小學七年級人教版語文第六單元學案設計
1．皇帝的新裝
2．郭沫若詩兩首
3．女媧造人
4．盲孩子和他的影子
5．寓言四則
興趣情境導引
2003年春節來到了。小明和小華早就聽說市少兒圖書館舉辦春節猜謎活動。於是，大年初二，他們早早就來到了市少兒圖書館。只見圖書館內掛滿了花花綠綠的謎語。人頭攢動，好不熱鬧。小明和小華相約比賽，看誰猜得多。半小時後，他們相會了，小華手中捧滿了獎品，小明卻兩手空空。
生：老師，為什麼小華猜中了很多謎語，小明卻兩手空空呢？是不是謎語偏心？
師：不是謎語偏心，其實呀，是因為小明還不會張開聯想和想像的翅膀，去收穫一個又一個誘人的獎品。
生：老師，聯想、想像和猜謎有什麼關係呢？
師：從謎語的製作方法來看，絕大多數謎語構思的立足點就是聯想和想像，萬變不離其宗。猜謎語時，只有展開聯想和想像，才能夠揭出謎底。比如小明剛才舉的謎語“‘的盧飛快百花開’猜一圍棋名人”，我們一起來猜。大家想一下，“的盧”是什麼？
生：三國時劉備好像有一匹馬叫“的盧”。
師：“百花開”意味著什麼？
生：春天到來。
師：那哪一位圍棋名人與“馬”、“春天”有關係呢？
生：馬曉春！
師：對！
生：我明白了，如果我們按照謎面，適當聯想、想像，進行分析歸納，往往能猜出謎底。
師：其實，不僅猜謎用到聯想和想像，學習文學作品，更離不開聯想和想像。我們馬上要學習的第六單元，就需要我們張開聯想和想像的翅膀，在藝術的世界中翱翔，感悟真善美，鞭撻假惡醜。
難點互動探索
難點問題1展開聯想，拓寬思路
生：老師，什麼是聯想？
師：所謂聯想，就是人們“由於某人或某事物而想到相關的人或事物，由於某概念而引起其他相關的概念”的過程，是從已知到已知。
生：什麼是想像呢？
師：想像是指人在腦子中憑藉記憶所提供的材料進行加工，從而產生新的形象的心理過程。也就是人們將過去經驗中已形成的一些暫時聯絡進行新的結合，屬於從已知到未知。
生：聯想和想像有什麼作用呢？
師：它們是人類特有的對客觀世界的反映形式。運用聯想和想像，我們可以突破時間和空間的束縛，達到"思接千載""神通萬里"的境域，從而使我們的文學欣賞與創作充滿奇思妙想，增強了美的感受。
生：您能具體說說聯想和想像同本單元的童話、寓言、神話、詩歌學習的關係嗎？
師：童話、寓言、神話等，都不是現實生活的直接寫照，而是人們憑藉聯想和想像，對現實生活的曲折表現。童話是兒童文學的一種。它適應兒童的情趣愛好和接受能力，以兒童所理解的人和物作為描寫物件，透過豐富的想像和幻想，採用擬人、誇張等藝術手法，用假想或象徵的形象來反映社會生活。
因此，童話除了必須具有一個鮮明的主題，借虛構的故事情節來挖掘生活的哲理，頌揚人間的真善美外，還必須把豐富的想像以至幻想同現實巧妙地溶在一起。在童話中，作者總要張開想像的翅膀，用幻想虛構出一個饒有趣味的故事，創造出一個可以突破時間、空間和生活常規制約的奇異境界。
同樣，寓言和神話更離不開想像和聯想。
就是其他體裁的文學作品，如詩歌、散文、小說等也常常要運用到聯想和想像。這些聯想和想像，無疑對深化主題、充實文章內容、開闊文章思路起了很大作用。
因此，可以這麼說：沒有聯想和想像，就沒有文學創作，更沒有文學欣賞。
生：那怎樣才能啟用聯想和想像呢？
師：啟用聯想和想像的方法很多，一般說來，可從以下幾個方面著手：其一辨別詳略，尋找空白；其二，品味形象，展開想像；其三，把握整體，進行聯想。
相關知識連結：啟用想像，拓寬思路
基本要素 概念 方法
聯想 由此及彼，從已知到已知 1． 辨別詳略，尋找空白；
2． 品味形象，展開想像；
3． 把握整體，展開聯想。
想像 從有到無，從已知到未知
範例1：《皇帝的新裝》的想像美在何處？
分析：
1．理清故事情節，辨別詳略。《皇帝的新裝》是安徒生童話經典。其故事情節可梳理為“皇帝愛新裝－騙子做新裝－大臣看新裝－皇帝看新裝－穿上假新裝－揭穿假新裝”，據此可以辨別出想像誇張的部分；2．品味形象，展開想像。本文的人物形象大致有以下幾類：皇帝、騙子、大臣、百姓、小孩，我們可以分析人物的動作、語言、神態、心理，在頭腦中進行藝術想像，加工出人物藝術形象，進行欣賞；3．把握整體，進行聯想，努力挖掘它與現實生活的聯絡，從而更深刻的領會文章主旨。
解答：
《皇帝的新裝》從開頭到結尾，都在作者豐富的想像中展開。開頭寫兩個騙子所設下的騙局，想像非常奇特。接著文章寫皇帝派隨員前往，看新衣服。於是，大臣隨員為了保護自己只得說假話，皇帝為了自己的“尊嚴”也要說假話，高貴的騎士們、街上和窗口裡的老百姓、成百上千的人都在異口同聲、自欺欺人地稱讚皇帝的“新裝”。作者的想像既豐富又合理。在人物的刻劃上，一系列豐富多彩的細節表現了安徒生卓越的想像能力。關於結局的想像也是合乎邏輯的。皇帝既意識到自己出了醜，又生怕國人說他不稱職，說他太愚蠢，這時“皇帝有點兒發抖，因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他心裡卻這樣想：‘我必須把這遊行大典舉行完畢。’因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內臣們跟在他後面走，手中託著一條並不存在的後裙”。這樣的想像很合人物性格發展的邏輯,充分體現了想像的美。
解題方法連結：
其一辨別詳略，尋找空白；其二，品味形象，展開想像；其三，把握整體，進行聯想。
範例2 怎樣啟用聯想和想像，欣賞《郭沫若詩兩首》？
分析：
1．《天上的街市》、《靜夜》是兩首詩，比較完整地體現了聯想和想像是詩歌的生命這一論斷。2．聯想是指“由於某人或某事物而想相關的人或事物；由於某概念而引起其他相關的概念。”想像是指“在知覺 材料的基礎上，經過新的配合而創造出新形象的心理過程”。3．《天上的街市》中詩人由街燈聯想到明星，又由明星聯想到街燈，順著這一聯想，詩人進而想像空中有美麗的街市；詩人首先想像天上的街市怎樣美麗，進一步想像街市上陳列的一些物品，由街市再想到逛街的人，想像牛郎織女過著自由自在幸福美滿的生活。《靜夜》中，詩人由月光疏星聯想到了天河，想像著天河海霧模糊之處有鮫人，又想像鮫人在“對月而泣”。這兩首詩都是由地上寫到天上，由現實的情景聯想到天上傳說中的人和事，以此來反映詩歌主題，表達詩人心緒，給詩歌增添了奇異、美麗的色彩。
解答：
1．《天上的街市》：全詩共四節，第一節，從地上的街燈寫到天上的街市。詩人由現實生活中的街燈聯想到天上的明星，又由天上的明星聯想到地上的'街燈，再聯想到天上的街市。這是由實到虛的聯想，聯想的交點是“街燈”與“明星”。地上燈，天上星，都是點狀的發光體，它們的類似之處，成了詩人進行聯想併發揮想像的基礎。街燈像明星，明星像街燈，這樣迴環往復的互喻，相映成趣，創造出一個充滿幻想和詩情畫意的美妙意境。第二節，寫天上的街市。“我想那縹緲的空中，／定然有美麗的街市。／街市上陳列的一些物品，／定然是世上沒有的珍奇。”詩人由天上的街燈，想到天上的街市；由天上的街市，想到街市上陳列的物品和街市的繁華、美麗，想像豐富而自然。天上是那樣繁華而富庶，天上的生活當然美好幸福。第三、四節，詩人由街市進一步聯想到民間傳說，寫天上神仙的生活。此時此刻，詩人自然聯想到中國民間故事中的牛郎織女。但是，傳說中的牛郎織女是不自由、不幸福的，他們受著王母娘娘的管制，只有每年七月七日之夜才能在天河的鵲橋上相會一次。而在這首詩中，詩人一反傳統的說法，按照自己的意願和理想，大膽改造了這個民間故事。在詩人的想像中，牛郎織女解放了，他們在淺淺的天河中，騎著牛兒自由自在地來往。他們的生活是那麼幸福：“我想他們此刻，／定然在天街閒遊。／不信，請看那朵流星，／是他們提著燈籠在走。”這裡，專制的王母娘娘不復存在，自由的生活展現在他們面前。一對恩愛夫妻，於耕織之餘，手提燈籠，悠閒地在美麗的街市上閒逛，多麼自由！多麼舒暢！在詩人奇妙的想像中，引進了流星，由流星聯想到燈籠，情致動人。流星那燦爛的光芒不禁讓人眼前一亮，天上的街市越發神奇美妙，令人嚮往。
2．《靜夜》：這首小詩共兩節。第一節，寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的，是淡淡的月色，籠罩著村外的那一片松樹；天上團團白雲之間，隱隱約約露出了幾顆星星。短短四句，描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖，把人帶進一個超現實的夢的世界。這為詩人下面展開聯想營造了氛圍。第二節，寫天上鮫人的故事。詩人展開想像的翅膀，飛向那茫茫的星空，描述了一個悽婉的故事。詩人抬眼看到的是一條海霧濛濛的天河，由這令古今多少人引發無窮聯想的天河，詩人又想到了傳說故事。可詩人這一次所寫的不再是牛郎織女，而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉，鮫人流珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河，詩人並不能真正看見什麼，只是憑想像，猜測會有鮫人在岸，對月流珠。這是一個非常悽美的場面。在這月華滿天的時刻，詩人想到天上的鮫人對月流珠，其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，在這樣悽清的月色之下，化作了詩行，這也可視為詩人的“流珠”吧。這首小詩如一首小夜曲，流過人們的心田，給人美的享受。
解題方法連結
聯想和想像是詩歌的生命，是詩人的翅膀，分析詩歌中的聯想和想像，首先找出詩歌的形象，然後找尋它們之間的聯絡，在頭腦中進行藝術的想像和再創造，對詩人表現的主題進行感悟。
範例3 《女媧造人》是怎樣在《風俗通》的基礎上展開想像的？
分析：
1．《風俗通》裡的有關文字非常簡略，作者又進一步就女媧為什麼要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息，作了豐富的想像。想像是大膽的，也是真實而合情合理的。 2．女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段
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