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《愛彌兒》讀後感

《愛彌兒》讀後感精選3篇

  引導詞:《愛彌兒》全書共五卷,盧梭針對不同年齡階段的兒童,提出了不同的教育原則、教育內容和教育方法,即體育、感官、智育、德育、愛情。每個階段的重點不同,但五者之間並不明顯割裂。小編整理了幾篇優秀的讀後感,請大家欣賞!

  《愛彌兒》讀後感精選篇1

  最近我懷著對法國作家盧梭先生十分崇敬的心情,拜讀了《愛彌兒》。《愛彌兒》一書用輕鬆而嚴謹的語言,通俗而易懂的詞句,娓娓道來,一氣呵成!細細體味與盧梭大師交流的那種感覺,細細品讀蘊藏在其中的教育思想和哲理,感觸頗多。所謂的“愛彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個教育對像。書中說的最多的就是“自然教育”。所謂“自然教育”,就是要服從自然的永恆法則,聽任人的身心自由發展。

  我們教育兒童絕不能拔苗助長,應該順其自然。當今社會,由於人口激增,社會競爭日趨激烈,無數家長望子成龍,望女成風,從小就扼殺了孩子玩鬧的天性,或是逼其閱讀厚厚的書本,或是替其報名興趣班。我經常可以看到:一個5、6歲的孩子,在其家長陪伴下,學習書法、鋼琴、舞蹈等等特長。他們大多都不是出於自願,而是家長和老師的逼迫下進行的。特別是當家長曾經的夢想沒有實現的時候,總是希望他的後輩來實現,於是把自己的意願強加在孩子身上,絲毫沒有考慮孩子的想法。回想到自己身邊的孩子,每週末也都在參加圍棋,英語,國畫等興趣班,好象這已是很自然的事情了。可是我們是不是在扼殺一個孩子追求自由的天性呢?在家長和老師的逼迫式教育下,這些孩子是不是充滿生機和活力的呢?是不是充滿自由和翱翔的空間的?

  其實,我們的孩子是有思想的。我想:教育孩子的時候可以儘可能地尊重孩子的意願,讓他們自由地奔跑在原野上,盡情地哭笑打鬧。迴歸自然,讓孩子採天地之靈氣,集日月之精華,這樣培養出來的才是有靈性有個性的孩子。

  《愛彌爾》中有一句話讓我很有感觸。那就是:“人們只想到怎樣保護他們的孩子,這是不夠的。應該教他成人後怎樣保護他自己,教他經受得住命運的打擊,教他不要把豪華和貧困看在眼裡,教他在必要的時候,在冰島的冰天雪地裡或者馬耳他島的灼熱的岩石上也能夠生活。”

  現代生活中,時時處處都在講究方法,認識思考,工作勞動、體育運動、生活起居等都講究方法。我們時時要想起如何教育我們的孩子。孩子學習的好壞是每個家長都都比較關注的。都想方設法去輔導他們,參加一些繪畫舞蹈鋼琴培訓班,但對他們在成長中是如何保護他們自己卻教育得不多。教給孩子正確的方向和方法,任其跌打摔爬,在浮沉起伏中鍛鍊獨立性和創造性。

  以上只是我對這本書簡單瀏覽的一些小的體會,對盧梭“自然教育”的簡單理解。其實“自然教育”的重要意義不止於此,我們應該在進行教育的同時“取其精去其粗”,並且吸取有用的教育經驗,這樣才能讓我們的教育更加完善。

  《愛彌兒》讀後感精選篇2

  提起《愛彌兒》,這本書是一本教育名著,作者是啟蒙思想家盧梭的重要著作。不得不說的是書中的很多教育觀點對現在的教育有很大的衝擊力,細細品味起來,對其中的三個觀點不免有了些感悟與大家分享:

  第一個觀點:應該怎樣對待一個“任人宰割”的孩子呢?要順應孩子自然的發展,不能把它綁的一動不能動。要讓它能自由活動。

  開篇的第一句話“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手裡,就全變壞了。”毫不掩飾地表達了作者主張教育目的在於培養自然人,主張應從兒童的個人愛好和興趣出發進行教育,順應兒童的本性,讓他們的身心自由發展。與此同時這句話也給人一種全新的教育理念,也就是世界上的任何東西都是自然界的產物,包括孩子。孩子不是父母的專屬品,也不是教師的教育物,不屬於任何人。所以我們的教育不是要將知識技能強教於孩子,而是教育孩子如何利用好自然,透過生活和實踐的切身體會,透過感官的感受去獲得自己的知識和經驗。

  盧梭提到,每一個學生,在他身上都有三種不同的教育,自然的教育、事物的教育和人的教育。其中自然的教育是完全不受我們決定的,事物的教育只有在有些方面才能夠由我們決定。唯獨人的教育才是我們能夠真正的加以控制的,如何把這三種教育配合一致,在孩子身上產生意義,這是我們要思考的一個問題。

  第二個觀點:。怎樣對待孩子的哭?不能讓他最後養成用哭來命令你做事。這樣易養成孩子從嬰孩期的任性。文中提到如果他天生就愛無緣無故地啼哭,我就讓他白白地哭一陣,得不到一點效果,這樣,就可以很快地使他擦乾眼淚。只要他在哭,我就不到他那裡去;他不哭了,我馬上就跑到他的身邊。不久以後,他呼喚我的時候就將採取停止啼哭的辦法,或者,要哭也至多隻哭一聲。因為,孩子們是根據訊號可以感覺的效果來判斷其意義的。如果孩子一哭你就滿足他,孩子就會成為家中任性的小皇帝、小公主,孩子一哭你就訓斥他,孩子就會成為卑怯、膽小的小奴隸,孩子有這樣的行為,其實背後是成人的態度與行動所造成的。孩子摔跤同樣如此,成人鎮靜,孩子也會很鎮靜,會勇敢地面對痛苦,而一旦成人急急忙忙地樣子,孩子會更加害怕,更加覺得疼痛。再比如:當嬰孩使勁伸手想拿東西的時候,因為拿不到,使勁地哭鬧,或者他在命令那個東西到他手裡去,又或者在命令你拿給他,作為成人又會怎麼做呢?最好的做法就是把孩子抱到他想要的東西那裡,這樣孩子就不會支配或依賴成人,成為一個獨立的人。

  第三個觀點:孩子在幼年教育時,孩子在12歲之前,可以不去學習,這樣可以讓孩子獲得更好的教育效果。作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力後再去學習,相信能獲得更好的學習效果,而在年幼時進行的所獲得的效果其實是為0的,或者可能是獲得教育者相反的學習效果。對於這個觀點,我深感同意,

  回想自己十幾年的求學生涯,學了那麼多的知識,其中只有10%成為了我自己的,還有90%早已還給了老師。 “讀萬卷書,不如行萬里路”,書讀得再多,那也只是脫離自然、社會的文字遊戲,當我們的老師拿著教科書,坐在教室前面,說著“空話”,還不如放下書本,用圖片、影片來告訴孩子,或者走出教室,走進大自然,讓大自然來告訴孩子,這些都比我們老師教的要精彩的多。

  愛彌兒雖然是盧梭所假設的教育物件,但是愛彌兒是幸福的,因為他有一個懂他的“教育者”,作為教師要更多的解讀孩子,順應孩子的自然發展,孩子發展就在教育者的一念之間。教育者們不妨來讀讀這本書,只有讀過這本書,你就會對教育有新的體會與感悟。從這本書中尋找教育的真諦,哪些教育才是最恰當的?哪種教育才是孩子需要的?哪種教育才能獲得成功的。我想每個人在讀這本書都會有自己的想法和見地,而我的讀後筆記只能代表我自己的個人觀點,希望能與你產生共鳴。

  《愛彌兒》讀後感精選篇3

  在網上搜索《愛彌兒》的時候,發現有人評價這本書是一本好讀,但很難讀懂的具有深刻教育意義的書。“歌德稱這本書是教育的自然福音,康德因閱讀《愛彌兒》而忘卻了十幾年的定時散步習慣,席勒則稱盧梭為新的蘇格拉底,是耶穌擬造的人。”我並不是一個對文學書籍深有研究的人,所以我對於《愛彌兒》的.見解可能比較膚淺。

  這本書的第一卷寫了一個孩子小時候的遭遇。一個年輕美貌的母親將孩子生下來後,因為覺得教養孩子是一種累贅,所以就把孩子交給了保姆照看,然後自己就不管了。年輕的母親不顧孩子在保姆那裡是否過的好。而父親為了安靜的過日子,就犧牲父親對孩子的愛,就這樣孩子在還不懂事的時候周圍就沒有了父母的關愛,而當孩子已經熟悉了保姆的陪伴並對她產生了依賴的時候,孩子的母親卻要把孩子帶回自己身邊,並不允許孩子再與保姆接觸,年輕的母親就這樣以為孩子以後就會孝順自己。她不知道她錯的多麼離譜,她只知道為自己想,根本沒有考慮孩子的想法,沒有給孩子應得的愛,沒有教育孩子,沒有撫養孩子,最後還想得到孩子的孝順,實在荒唐透頂。在孩子的成長過程中,父母不管不問,毫不關心,試問這樣的教育方法怎麼能教育出一個優秀的人呢?在孩子的成長過程中,父母對他們的影響是非常大的,也是非常重要的,這包括父母對孩子的愛和對孩子的教養方式兩方面。每個孩子都是美麗的天使,他們都應該得到父母最大的關愛。在愛中成長的孩子是幸福的,但總有一些父母只給了孩子生命,卻給不了他們的未來。父親與母親是任何人都代替不了的,同樣父愛與母愛也是任何感情都替代不了的。都說父愛如山,母愛如水,他們的愛是世間最深厚,最無私的。當然愛非溺愛,如果家長因為心疼孩子而遷就他,放任他的話,那麼會讓一個孩子養成不良的習慣,從而對他的未來造成危害。父母的愛是孩子這一生中最珍貴的財富,當孩子們遭遇挫折,遇到困難時,父母的愛能給予他們安慰,幫他們脫離困境,當孩子成功時,父母在為子女高興的同時也不忘為他們指引方向,督促他們繼續努力。

  我記得在某個欄目中看到過這樣一位父親,他對待自己的女兒就像對待仇人一樣,經常對女兒進行毆打、辱罵,甚至還將燒開的水往女兒頭上澆。記者在採訪小女兒時,發現他目光呆滯,精神恍惚,而且容易受到驚嚇,志願者帶小女孩去醫院,發現她全身都是傷,舊傷未愈又添新傷,小女孩頭頂的皮膚已經壞死,不會再張頭髮了。看著小女孩那可憐的模樣,做檢查的護士都忍不住哭了。我想陌生的人看到小女孩都會為她感到傷心,她的親生父親怎能忍心那樣對待自己的親生女兒。在這個父親摧殘小女孩身體的時候,會不會想到他深深傷害到小女孩幼小的心靈,甚至已經嚴重影響了女兒美好的未來。還有些父母為了錢把孩子賣給別人,美名其曰是為了孩子好,如果跟著自己只會吃苦……孰不知,將來孩子知道了真相,這是對孩子心靈多大的傷害!現在的家長有很多種教養方式“比如,否定型、民主型、過分保護型、放任型和干涉型”我認為其中民主型教育是最好的,因為民主型家長能讓孩子自由發展,並且尊重和信任他們,這樣能讓他們有更多的機會展示自己,即使有錯也能讓孩子在其中增長經驗和能力。孩子之所以為孩子是因為他們不曾受世俗影響,他們的思想方式與行為特點與成人有很大不同。父母應該理解孩子的不成熟的心理狀態和某些錯誤。在孩子犯錯時應該耐心教導,寬容的對待他們,但也不能一味遷就,還是要以幫他們改正錯誤為原則。

  從《愛彌兒》一書中我不僅讀出了在還在成長過程中父母的重要性,還有教師對學生的教育也是很重要的。在第二卷中,作者講述了他面對愛彌兒哭時的做法。“只要他在哭,我就不到他那裡去,他不哭了,我就馬上跑到他身邊。”讓·雅克的做法是正確的,因為如果孩子一哭大人就給予他關愛並答應他某種請求,他就會認為他正在遭受的痛苦是天大的,是不可跨越的,就會讓他更加痛苦。如果大人可以理智的對待孩子的哭聲,那麼還自己也會覺得“哦,其實沒什麼大不了的。”從而讓孩子獲得成長,養成堅強的性格。假如給孩子灌輸一種“眼淚可以讓自己獲得糖果”的思想。這樣在以後的成長中孩子會以哭泣讓家長來滿足自己各種無理的要求,從而讓孩子養成不良的行為習慣。所以大人應該正確的對待孩子的哭泣,就像書中寫的那樣“如果孩子長的很聰慧,如果他天生就愛無緣無故地啼哭,我就讓他白白地哭一陣,得不到一點效果,這樣就可以很愉快的使他擦乾他的眼淚”

  (《愛彌兒》)第三卷中,讓·雅克帶著愛彌兒去散步,但是進入森林後他們“迷路”了,在這種情況下,讓·雅克趁機教了埃米爾天文學的某些知識。由此可見,在實踐中教學比課堂上枯燥乏味的口頭教學,更能讓孩子喜歡和接受,並且能讓孩子愉快的、自主的去學習。但是有些時候老師要教的內容是孩子們不感興趣的,所以就花費了大量的精力去給孩子們做實驗,但最後並沒有達到理想的效果。此時,教師要做的不是一味的考慮孩子喜歡什麼呢?而應該想想怎樣才能引起孩子的興趣。因為對於孩子而言,一切引不起他的興趣的事情都是與他不相干的。拿我學英語這件事來說吧,上小學剛接觸英語的時候,我覺得英語只是一種外語,而這種外語與我除了成績,就沒有多大關係,因為我用不到,但英語老師為我們創造了一個特別可愛的課堂,他能很形象的將英漢兩語結合起來,並且會給表現好的學生獎勵一張那種很可愛的貼畫,後來我們就喜歡比誰的貼畫多,為了贏得更多的貼畫我就會自覺的背單詞。初中時候的英語老師是個女的,她很漂亮,她講的知識也很容易讓我們記住,所以我的成績就一直不錯。但是上高中時候,我們的英語老師是個老教師,她只顧自己講課文,還是全英語那種課堂,複習時會連著一個星期背單詞或者一個星期都背課文。剛開始還會背下,但是天天都這樣就沒有興趣了,久而久之,就產生了厭倦。

  到現在,我已經不很喜歡英語了。作為一名學前教育專業學生的我,將來要面對非常多的兒童,我不會只一味的讓這些孩子去學到某些知識或技能,而是應該為他們創造一個自由的,健康的環境,讓他們能在我的引導下自主思考,主動學習,幸福快樂的成長。

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