我們需要辯證地對待中華文化
華夏悠悠五千年，中華文化源遠流長，博大精深。但在歷史長河的不斷渲染中，也必定有落後文化的存在。因此，傳承中國文化是我們義不容辭的責任，而辯證對待中國文化是我們應有的態度。
中國在經濟迅猛發展的同時，催生滋長了許許多多的現代文化，而給中國文化蒙上了一層揮之不去的陰影。人們急切地尋找傳統中國文化的遺蹟，用不知優劣的文化填補內心的空白。殊不知，這胡亂的填補讓心靈這幅水墨畫更加難以入目。辯證對待中國文化，讓心靈的汙濁真正得以淨化。
儒學自古被廣泛推崇，董仲舒甚至提出“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學於修身立世皆為上品。而為了追求心靈的寧靜與超脫，道家順勢而生，無為而治，道法自然。外拓疆土，內理百姓，法家義不容辭。而佛家，則給大徹大悟，於滾滾紅塵無依無戀之人一個心靈的依靠。儒、道、法、佛，便成為中國傳統文化這部激揚生命樂章的主旋律。
周武靈王一次大刀闊斧的改革，將“胡服騎射”引進自己的國家，毫不費力制服蠻夷之人。屈原投江，悲壯愛國動天地，留得端午動人間。莊子夢蝶，清靜無為感世人，清韻悠長渡眾生。
文化能給人以力量，振奮人心，腐朽的文化卻也能毀人生、滅家國。
始皇嬴政創立“皇帝”，且開創了中央集權制。這一舉措使權力高度集中，國力昌盛，卻也能使人民怨聲載道。強硬的獨裁式管理終讓一個王朝跌入失敗的深淵。漢武帝曾是一個專制獨裁且好戰之人，但在暮年，他誠心誠意寫下懺悔書，身體力行實現自己的諾言，甚至親自下地耕種，使漢朝免於衰敗，也為中國文化添上了濃墨重彩的一筆。
清朝戰亂頻繁，且多是國際戰爭。連天戰火、大炮轟響迎來了嶄新的文化火苗。袁世凱復闢由稱帝到取消國號不過短短十幾天，而新舊文化的'戰爭卻在這十幾天內悄無聲息地進行。新文化終取代腐朽文化，成為新中國鮮明的旗幟。
歷史給予的重任，自當雙肩挑起。文化迷茫的時代，更應學會思辨。用睿智的頭腦審視文化的優劣，用靈巧的雙手締造文化的美好未來。
【我們需要辯證地對待中華文化】相關文章：