國學經典《論語》讀後感範文
"你快樂嗎？""不快樂。"人生不如意事常八九，可與人言無二三，何言快樂？尤其是在這物慾橫流、人心浮躁的時代，作為一名教師，更談不上快樂。
閒暇之餘，翻看《四書》《五經》等國學經典，被《論語》開篇第一吸引：子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"
孔子真的快樂嗎？有人認為這不過是一些生活中平常的現象，果真如此，孔子有必要這樣大呼小叫"不亦悅乎"、"不亦樂乎"嗎？學習而經常複習，不是很快樂嗎？不知道你快樂不快樂，反正我不快樂，每次為複習而複習，即枯燥無味又不勝其煩，這快樂從何而呢。
難道是孔子的快樂不是我們常人能體會到的？如果我們同聖人的理解能力有差別，那為什麼在讀到後面類似於"溫故而知新""三人行，必有我師焉""見賢思齊焉"等觀點的時候又覺得孔子同我們的體驗是如此的相近呢？
後看到第一篇第五："道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。"這個"時"解釋為時節、時機，心裡豁然開朗："學習到的東西，在適當的時機，被用上了，不是很快樂嗎？"當我這樣理解的時候，一下子讀懂了孔子的快樂，回想自己曾經因為能夠學以致用時是何等快樂，孔子的人生體驗一霎那間與我們如此相近。不僅如此，"學而時習之，不亦悅乎！"一下就變得異乎尋常了。它不僅在描述學習、時機、實踐與快樂的關係，而且一語道破了人生的真諦，孔子用最簡單的話語闡述了"快樂人生"這一個他的思想中最重要的主題。
就像于丹所說的：《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，讓我們感受到一種溫暖。孔子以其淵博的學識，廣博的見聞，仁慈的愛心，影響了中華化兩千多年，他的一言一行為無數的後世學者奉為楷模，孔子和他的弟子們所享受的那種歡樂，同樣是我們今天快樂的.泉。
孔子思想的核心觀念是"仁"孔子說："君子坦蕩蕩，小人常慼慼。"胸懷坦蕩，就沒有憂慮。他說他自己是"發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至"孔子又說"求仁而得仁""仁"就是快樂。人想要對誰好，就會對誰好，想要快樂，就會快樂。既然大家都好，那一定是快樂的。仁義必須是快樂的，否則必將與人性背道而馳，不會是真仁義。真仁義出自真心，所以會真正的快樂。
走進孔子，我發現他是一個擁有快樂、懂得和諧的人；走進孔子，我產生了心靈的觸動，獲得靈魂了的洗滌，取得精神了的昇華，變得溫和、從容；走進孔子，我提升了思維修養，改變了人生的態度，得到了全新的啟示，獲得了快樂的人生體驗和人生境界。
真正的成功必然伴隨歡樂，只有心裡的微笑才是真正的微笑。因此，人不應該隨波逐流，而應該把眼光從外界收回，凝視自己的內心。讀懂自己內心的那一天，就是成功與快樂的那一天。是的，在當下這樣紛繁的喧囂世界，作為一名教師，更要能守住心靈的淨土，守住寧靜中的快樂，懂得"愛人"和"禮遇",用孔子的仁愛之道，去追尋教師的快樂和幸福。
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