解讀婚姻之美滿散文
讓筆者用自己的一點末學膚受去解釋婚姻之美滿，首先是夫妻倆要具有風雨同舟同甘共苦的合力；其次是夫妻倆具有相濡以沫不離不棄的關愛；第三是夫妻倆具有忠誠、包容、樂觀、善良、孝敬的品質。只要夫妻具備了這些必備的條件，美滿婚姻之舟才能夠經得起生活歲月驚濤駭浪之顛簸。
從古至今文人墨客在寫詩作詞行文時，罕見有大庭廣眾之下誇獎老婆的作品，不知是男尊女卑三綱五常的封建思想在作怪，還是文人含蓄的性格感覺在世人面前誇老婆有點害羞，白居易前輩寧肯在《琵琶行》中聲淚俱下地去同情琵琶女的悲涼身世，感覺邂逅到琵琶女是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，而沒有想他那後院守家的.糟糠之妻。想那白居易前輩之妻在家操持家務也很不容易，但恰恰她男人在外尋歡作樂為一個女妓而“司馬青衫”，老婆還不值個天涯淪落的女妓。
我從現代作家彭湃先生《婚後之戀》散文中，感受了他們夫妻同甘共苦不離不棄的愛情故事，被文中慈命、初戀、熱戀、深化、昇華一段段事蹟而感動。他認為美滿的婚姻就是她洗衣我晾曬；她做飯，我擇菜；她澆花，我提水；我洗澡時，她替我搓背，聽著愛人的打鼾聲音才睡覺踏實，就這樣平平安安相守一生就是婚姻的美滿。
人生最珍貴的東西不是綴滿寶石的皇冠，也不是家財萬貫，而是純潔真率的童心。我從現代作家張潔女士《撿麥穗》散文中，讀懂了一個女人從髫年時就充滿著對婚姻美滿的幻想。“當我剛剛能夠歪歪咧咧地提著一個籃子跑路的時候，我就跟在大姐姐身後揀麥穗了。那籃子顯得太大，總是磕碰著我的腿和地面，鬧得我老是跌交。我也很少有揀滿一個籃子的時候，我看不見田裡的麥穗，卻總是看見螞蚱和蝴蝶，而當我追趕它們的時候，揀到的麥穗，還會從籃子裡重新掉回地裡去。有一天，二姨看著我那盛著稀稀拉拉幾個麥穗的籃子說：‘看看，我家大雁也會揀麥穗了。’然後，她又戲謔地問我：‘大雁，告訴二姨，你揀麥穗做哈？’我大言不慚地說：‘我要備嫁妝哩！’ 二姨賊眉賊眼地笑了，還向圍在我們周圍的姑娘、婆姨們眨了眨她那雙不大的眼睛：‘你要嫁誰嘛！’ 是呀，我要嫁誰呢？我忽然想起那個賣灶糖的老漢。我說：‘我要嫁那個賣灶糖的老漢！’ 她們全都放聲大笑，像一群鴨子一樣嘎嘎地叫著。笑啥嘛！我生氣了。難道做我的男人，他有什麼不體面的地方嗎？”隨著她嫁這個老漢是為了天天能吃到灶糖的夢想，她也漸漸地長大到知道過去的話讓人害臊的年齡。賣灶糖的老漢還會經常給她一些小禮物，他們繼續延續著童年的忘年交。直到有一天老大爺老去了，她傷心地哭著那個陌生人帶給她的關愛，感謝她讓看客看到了她用最珍貴的童心編織出一個憧憬美滿婚姻的夢。
或許是生活的複雜性把婚姻帶入了矛盾，但是婚姻是每個人必須經過的經歷，就像每天家家戶戶在做飯吃。雖然吃飯是為了填飽肚子，但是各家各戶的飯味存在著差異。人世間有許多不幸的婚姻和家庭，但是有許多夫妻在艱難困苦中延續著婚姻的幸福。婚姻是從夫妻鑽入一個被窩而開始，在小孩的哭聲和柴米油鹽中沉澱，在放飛了孩子們以後夫妻倆又孤獨地進入了相守，到了兩個人六條腿相互攙扶的時候，就知道自己的婚姻是不是幸福美滿！
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