《科學的歷程》讀後感
我第一次把這本書捧在手心上唯一的感覺是這本書好沉重。但聽完田教授對這本書的介紹，一種不由自主的敬仰縈繞在心中。
《科學的歷程》，這本書既凸顯了理性思維，又不令人文關懷，在完美的闡釋了“科學技術是第一生產力”這一時代的主題的同時，也彰顯了“人與自然和諧相處”的人道主義的色彩，是一本內容豐富的科學史佳作。在人類五千年的文明史中，科學和技術始終扮演著一個不可或缺的角色。它推動了人類物質世界與精神世界的發展，也見證了人類文明的之盛衰落。喬治薩頓說過，科學的`歷史雖然只是人類歷史的一小部分，但卻是本質的一部分，是唯一能夠解釋人類社會的進步的那一部分。可以這麼說，因為有了科學，所以人類才有可能獲得今天的一切。科學成為一種獨立的，佔據主導地位的精神範型，是從希臘開始的，兩千多年前希臘人所創造的光輝奪目的文化成就，為現代文明奠定了基礎。希臘是科學精神的發源地。
從公元前500年左右開始希臘人出現了才智卓越的哲學家，他們是許多學科的鼻祖，著名的有自天然哲學家泰勒斯，阿納克西曼德、阿納克西來尼，赫拉克利特等，有人文哲學家羅泰哥拉，蘇格拉底等，有體系哲學家柏拉圖，亞里士多德等，有天文學家西怕可思、托勒密等、有數學家歐幾里德刁潘都等，有物理學家阿基米德，有醫學家希波克拉底和蓋倫，有生物學家特奧菲啦死特，有地理學家西塔斯和埃拉脫色尼。這些天才人物許多不僅在一個領域工作，而且在許多領域均有建樹。像亞里士多德幾乎在每個領域都發表了卓越的見解，是一位不折不扣的拜課全書式學者。
科學在世界的每個角落傳播著，蔓延著散發著文明的光輝。即便是在歐洲自然科學處於沙漠狀態的時期，也有阿拉伯人由建立的經濟繁榮，文化發達的阿拉伯帝國脫衣而出。他們繼承了希臘人的科學遺產，在公元8世紀把西方科學帶進了一個新的繁榮時期。遺憾的是阿拉伯科學的輝煌時期也只延續到了12世紀。然而，正所謂“西方不亮東方亮”，中國科學技術的發展持續上升到了17世紀。造紙術、印刷術、火藥、指南針這四大發明，經阿拉伯傳入歐洲後，對近代科學的誕生起了重要的推動作用。是中國人對近代世界科學文明作出的重要貢獻。
19世紀經常被譽為科學的世紀。這是自然科學史上的一個重要時期，把物理學、化學、生物學等科學都推到了又一個高峰，位人類開創近代文明史做出了不替代的貢獻。而20 世紀則把近代科學推到了一個轉折點，科學技術不再是一個抽象的概念，而是成為了人類日常生活不可缺少的一部分了。核威脅，環境危機，生態危機，能源危機以及文化危機等全球性的問題不斷的出現，使人們重新認識自然科學以及自然科學帶來的一切成果，更是開始吧“人與自然和諧相處’’這樣的概念作為了科學發展的重要前提。
五千年的歷程，五千年的輝煌與辛酸，不可否認，自然科學的進步的確給世界帶來了很多的改變，也給人類的進步帶來了很多的便利。但是，在發展自然科學的同時，我們應該注重人與自然環境的協調發展。試想，如果科學的每一步發展都以危及人類的生存根基未代價，那麼這樣的發展還會有意義嗎？
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