論婚姻與單身傷感散文
結了婚的人可以說已向命運之神投付了自個的賭資，因為家室或多或少都會拖累於工作，使他的許多夢想難以實現。的確，對公眾做出最大貢獻的人通常是那些較少留戀家庭閒適之人。所以他們把全付身心轉而投向整個社會。而具有嬌妻愛子的人恐怕只介意自個身邊人的美好與將來。
可是也有些挑選單身生活的人實在是為著一己私益，不負責任，虛擲芳華。自私的已婚者則會將老婆兒女當作討債鬼，不得不支付的賬單支票。更有某些自作聰明的有錢人甚至以無子嗣為自豪，那一定是因為他們憂慮產業會被瓜分殆盡。
單身人士，尤其是那些過火自戀並且有些玩世不恭的人挑選這種生活方式大多是因為懼怕捆綁。自在對他們如此重要，以至於他們巴望躲避任何一種規約約束，哪怕是一條腰圍或是一根鞋帶。他們會變成可以暢所欲言的兄弟，最勝任的上司或部屬，可是單身的人必定不會是最佳的公民。因為他們太不安穩，簡直一切的流竄犯都缺少堅守的婚姻關係。
獻身宗教的.人適合過單身生活，否則家人或許會削弱其對天主的忠誠與對世人的博愛之心。對當地政要和法官則不用苛求，因為假如他有糜爛行動，那身邊專司獻計的幕僚對其影響要比他老婆的效果大得多。關於武士，家庭的責任與光彩則可能變成其衝鋒陷陣的原動力。正因如此，那些缺少婚姻與家庭觀念的土耳其士兵打起戰來才顯得那麼沒有鬥志，好像一盤散沙。
誠然，家庭在某種程度上約束了人的博愛精力，單身者則可以大方得多，因為身邊究竟沒有特別密切的人需求他無盡的關愛。可是，遺憾的是，實際中他們通常是心腸更硬，更加冷酷的一群（十分適合做不講情面的問訊官），或許這是因為他們太重自個，現已不習慣體現柔情吧。
傑出的社會風氣可以造就生活態度謹慎的男人，就像荷馬史詩中所描繪的那位遠征英豪尤利西斯相同——他拒絕了美貌仙女的承諾，義無反顧地回到了愛妻的身邊。有些獨處的女性通常急進並且自豪，以求其貞操的美德，或許那也是為了平衡因此而支付的價值吧。假如一個男人可以經過自個的睿智與才能贏得老婆的景仰，那他就一定會贏得她的忠貞與順從。相反，喜愛猜忌的男人只會讓他絕望的老婆跑得更遠。在男人的一生中，可以說老婆是他青年時的情人，中年時的伴侶，老年時的看護。所以任何時候挑選成婚都是有道理的。而持相反觀念的人也有其精闢的理論。希臘哲學家泰勒斯曾說，“年輕時成婚尚早，年邁時成婚又沒必要了。”
完滿匹配的婚姻並不常見。咱們發現有些鄙陋的老公卻具有賢惠的老婆。當然她的挑選或許是因為他的仁慈，或許是因為他的耐心，不過有一點是必定的——假如那徹底出於她自個的判別，並且是沒有遵從親友的勸誡，那她只有在日後單獨去品味這婚姻的味道。
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