廢棄品再迴圈利用的哲學意蘊論文
一、廢棄品再迴圈利用的基本特徵及現狀
廢棄品的迴圈利用基本包括兩個層次：一種是再利用，其特點就是將廢棄物中的材料或零件不進行再加工和分離，直接作為產品使用。另一種是再生迴圈，其特點就是對廢棄物進行加工處理，作為原料來使用。廢棄材料資源化是實施迴圈經濟不可缺少的一部分。透過對廢棄材料進行回收再利用不僅可以減少垃圾的產生，而且可以製成使用能源較少的新產品，是節約原材料、防止汙染的有效途徑，也是迴圈經濟發展的迫切要求和必然選擇。
廢棄材料品分為兩種，一種是原級資源化，即將消費者遺棄的廢棄材料資源化後形成與原來相同的產品，例如將廢紙生產出再生紙；二是次級資源化，即將廢棄材料加以提取、轉化，變為與原來不同型別的產品，例如一次性筷子回收可做成造紙原料。
目前，各國在材料的再生迴圈利用方面投入了大量的人力物力，充分反映出人類主動考慮到了廢棄材料對生態環境的影響，充分考慮到人類、社會、自然三者的相互聯絡和制約，廢棄品的迴圈利用符合人與自然和諧發展的基本要求，是在迴圈經濟視野下材料產業可持續發展的必由之路。從自然辯證法的角度來看，材料，包括天然材料和經過加工的人工材料，在人類的生產實踐和科學研究中，人們總是過分地強調材料的使用效能和經濟效益，而有意無意地忽視了材料在其壽命週期中造成的生態環境問題：消耗大量資源、能源，排放大量汙染環境的廢棄物，並由此引發了嚴重的生態環境問題，只有透過廢棄品的迴圈再利用才能延長材料的使用壽命，減輕生態環境的負荷，促進人類、社會、自然的可持續發展。從辯證唯物主義哲學觀點看，廢棄材料的回收再利用就是充分考慮了生態環境的承載能力，充分體現了系統理論、物質迴圈理論和生態文明觀思想等重要的哲學理論思想。
二、廢棄品再迴圈利用的哲學思想
1、“迴圈”與“發展”的辯證關係
在客觀世界中，“迴圈”關係在自然界、經濟領域和社會的其他各個領域都普遍存在併發揮著重要作用。“迴圈”是一種具有客觀性、普遍性的物質運動形式。
“迴圈”的實質是事物內部和事物之間相對穩定的聯絡和相互作用。自然界和社會中各種事物及事物之間均處於相互聯絡和相互作用之中。當事物內部和事物之間的對立統一關係剛剛建立起來時，彼此之間的統一是矛盾的主導方面，因而彼此之間的聯絡和作用是相對穩定的，這種聯絡和作用使事物以“迴圈”的方式運動。比如生物的新陳代謝也是一個迴圈的過程，以相對穩定的方式相互作用，從而為生物的存在發展提供一種穩定的基礎。可見，“迴圈”是一種客觀並且必要的關係，是事物存在、生命演化、社會發展的重要條件。如果沒有這些相對穩定的迴圈關係，社會結構就不可能相對穩定，當然，“迴圈”是相對穩定的聯絡和相互作用，這種相對穩定的關係不是絕對地固定不變，而是在某一時間段內保持不變，在事物的矛盾關係發生變化後，就會產生新的變化。“迴圈”也不是完全的重複，每一次迴圈都不排斥量的變化，也不排斥新特徵的出現，而是在總體矛盾關係沒有發生轉折之前，保持大的格局不變。
從本質上來看，否定之否定規律體現的就是事物運動過程中的迴圈與發展的辯證關係。發展在一定意義上是新的迴圈取代舊的迴圈。發展可以被看作是舊的迴圈被打破，新的迴圈得以確立的過程，它是對舊事物的揚棄和更新。廢棄材料的迴圈再利用實質就是原材料利用過程中的第一次迴圈狀態被打破，而建立起的新的迴圈狀態的過程，從而呈現出材料產業的迴圈利用過程和螺旋式的上升發展，最終體現的是迴圈經濟在材料科學與技術領域的發展。
2、迴圈與生態文明的關係
迴圈經濟的“3R原則”即“資源化、再利用、再迴圈”原則，是人類生態文明理念在涉及人與自然資源環境間的和諧共存關係的最佳表現，迴圈經濟模式充分體現了生態文明觀思想。廢棄材料的迴圈再利用過程作為迴圈經濟系統的一個組成部分，體現了迴圈經濟的再利用和再迴圈原則，再利用原則屬於過程性方法，目的是延長材料產品使用和服務的時間；再迴圈原則是輸出端方法，透過把廢棄材料再次轉變成資源來減少最終處理量從而減輕環境壓力，降低經濟發展的社會成本，促進經濟、社會和自然環境的`和諧可持續發展，正是生態文明觀思想的具體體現。
廢棄材料迴圈再利用過程中的“再利用”是指以廢棄材料利用最大化為目標，最大可能地增加材料產品的使用方法和次數，有效延長其使用壽命。使原材料向需要最終處理的廢棄物的轉化週期加大，實現原材料的使用效率最大化。人類既是自然的存在物，又是社會的存在物，這就決定了生態文明觀對廢棄材料迴圈再利用的研究，應當充分考慮人與自然和人與社會兩個方面，要在維護人與自然和諧共存的基礎上推進人與社會的發展。而廢棄材料迴圈再利用過程中的“再利用”原則降低了人對自然資源中原材料的使用頻率，利用有限的資源促進人與社會經濟的發展，對協調人與自然的關係具有鮮明的生態文明意義。
廢棄材料迴圈再利用過程中的“再迴圈”是以廢棄材料排放最小化為目標。透過對廢棄材料的多次回收再生，實現廢棄材料的多次資源化和良性迴圈，使最終的廢棄材料排放處理量達到最小化。廢棄材料的“再迴圈”能減少人們對垃圾填埋場和焚燒場的壓力，即減少了環境汙染，並且不需要消耗原材料就能製成新產品，這一過程體現了生態文明觀思想中的代際和代內公平的理念。就是要求人們在發展經濟的過程中，把人與自然和人與社會的關係作為一個整體來進行思考，使現實的利益同長遠利益相結合，使長遠利益立足於現實利益的基礎之上。注意本代人代內自然資源的索取和消耗量，也要為下一代人代際間的發展做好準備，提供後代人能進一步發展的自然條件。因此對自然資源的索取要公平，使每一代人都能充分享受到自然所賦予的公平。廢棄材料的“再迴圈”透過對材料產品及廢棄物的迴圈利用，能更好地解決人類社會所存在的代際和代內公平問題。
在迴圈經濟的發展模式下，廢棄品迴圈利用中體現的“再利用、再迴圈”原則充分體現了生態文明的系統觀、生態文明的價值觀、生態文明的可持續發展觀和生態文明的倫理觀精神實質。
綜上所述，可以得出一條結論：廢棄材料的迴圈再利用就是生態文明觀意義上的迴圈經濟。因此，我們要大力做好廢棄品的迴圈利用工作，促進有限資源的永續利用，推進迴圈經濟的實踐與發展。
參考文獻：
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