挖掘閱讀教學的創新點
一、引導學生對藝術形象進行多元思考
美國現代作家海明威，把藝術形象比喻成漂浮在大海上的冰山，形諸文字的東 西是看得見的八分之一，而作品隱藏的內容則如同冰山下的八分之七。這就是所謂的思想大於形象。換句話說，文字總是能提供比其形象更多的意蘊。因此在進行藝術形象分析時，教師應儘量撤去定格好了的框框，儘可能為學生提供再想象。
再創作的空間，努力啟發，精心點撥，巧妙引導，放手讓他們討論爭鳴。比如將《我的叔叔于勒》中我的父母分析成為了金錢而六親不認的勢利小人可能過於粗率。小說中的我不清世事的艱難，對有血緣維繫的叔叔于勒懷有同情心固然可以理解，但我的父母一次次飽受于勒所帶來的痛苦，對地避如瘟神是不是可以諒解呢？又如對於《葫蘆僧判斷葫蘆案》中賈雨村充發門子這一情節，我們通常的理解是賈雨村過河拆橋，陰險狠毒。但我們能否作這樣的思考：門子鋒芒畢露，過於精明，亂賣關子．且掌握內情，賈雨村充發門子是否也可以理解呢？門子實在是聰明反被聰明誤，說賈雨村陰險狠毒是不是有點冤枉了他？
二、引導學生對文章亮點進行咀嚼品味
文章亮點就是文章中耐讀的地方，不少亮點是顯而易見的。如《范進中舉》中對范進中學發瘋的描寫，僧提轄拳打鎮關西冷對於三拳的描寫，《背影》中對父親矚珊穿過鐵道去買橘於時的背影的描寫等等。這些精彩之處，我們應該重錘敲打，引導學生認真品味。而有些亮點，粗看平淡無奇，細讀則如飲甘醇。如我的故園是浙東南的魚米之鄉。 50 年代初，解放了的家鄉天地明媚（《我的長生果》）。對這兩句話，學生讀後並無疑處，這說明學生缺乏對語言的品味意識。教師若啟發學生，有一詞形象鮮明，別具韻味，結果會是無功而返。換言之，第二句話一般怎麼說呢？學生會馬上注意到無地明媚。此處往往用歡天喜地等詞語，天地明媚給人無限想象力，充滿了新鮮味，與解放前災難深重水深火熱形成強烈對比，韻味無窮，別具一格。這一處點撥無疑是開拓了學生創造性思維的空間。人們常說：顯見之美，沒有錯過，只不過見得細心；內隱之美，如能發掘，則是創造。確實，善於發現是創造的前奏。能從平淡中見奇崛，於細微之處悟精神，不光是深思熟慮的結果，更是創造性思維的靈光閃現。
三、引導學生對文章空白進行大膽想象
空白指的是作品已書寫描繪的部分向讀者所提示或暗示的東西，也就是作品給讀者留下的聯想和再創造的空間。讀者可以透過感覺到的部分去想象，去思考。
而想象是創造的翅膀，想象力的豐富與否在一定程度上體現了創造力的高低。因此，有效利用文章中的空白，能大大提高學生的創新能力。如學習好《乙己》中中秋過後這一小節，可要求學生根據文中有關描寫，發揮想象，簡要描述孔乙己是如何用手走來。又如《最後一課》，寫到韓麥爾先生講完最後一課的情景時是這樣結束的：他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：法蘭西萬歲！然後他呆在那兒，頭靠著牆壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：散學了，你們走吧。作者在這裡沒有大段的抒情和描寫，也沒有大段的議論，卻含不盡之意於言外。教師教學至此，可做短暫的.靜潮處理，引導學生大膽想象，從韓麥爾先生那無言的手勢中去體會他難以言狀的複雜心態。此外，還可以對古典語句如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬所描繪的意境作再造想象，使之具體化，從而培養學生的創新精神。
四、引導學生對文章微瑕進行大膽質凝
孟子說：盡信書，不如無書。儘管教材中的文章不乏典範性，但白壁微瑕也常有所見。如《聽潮》中寫道：彥，這裡會塌了！會是指可能、將要，而了表示已經這樣，一句話中用詞前後矛盾，應將了改為的才使句子意思前後連貫。又如《從宜賓到重慶》中第五自然段是這樣寫的： 1974 年 7 月，四川省博物館和洪縣文化館在這一帶共同清理過 10 具懸棺，從懸棺中發現了兩隻青花瓷器，經鑑定是明代嘉靖年間景德鎮的產品。由此推算，其中有些棺材已經在空中懸掛 400 多年了。這個推算合理嗎？其瓷器是嘉靖年間的，而瓷器就一定是在那個年間陪葬的嗎？假如是死者的後代將別人或自家收藏數代的瓷器陪葬呢？對學生來說，只要認真閱讀，這些微假一般還是能發現的。但受習慣思維影響，學生唯書是從。為此，教師要認真引導，鼓勵學生大膽質疑。著名科學家波普爾認為創造性思維是從各種問題開始的，質疑有利於培養學生髮現問題的能力，培養學生不唯上、不唯書的科學精神，這些都可以說是創新的必備品質。
當然，挖掘閱讀教學創新點的途徑絕不僅僅侷限於以上幾種。我們語文教師要不斷充電，具備創新意識，努力挖掘閱讀教學的創新點，真正讓閱讀教學成為培養學生創新能力的主陣地。
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