歸去來兮辭教學實錄
歸去來兮辭是著名的文言著作，也上了語文課本要求重點講解，下面就是小編為您收集整理的歸去來兮辭教學實錄的相關文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小夥伴哦！
歸去來兮辭教學實錄
一、匯入
1．請同學們高聲朗讀視屏上的《飲酒》（其五）。
（投影）
飲酒（其五）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
學生齊讀。
2．回顧初中所學，初步瞭解作者。
師：本詩的作者是誰？
生齊：陶淵明。
師：那麼，你們對他的作品（語音強調）瞭解多少？ ．．
生1：他寫過《桃花源記》《五柳先生傳》
生2：“種豆南山下，草盛豆苗稀”
生3：那是《歸園田居》
生4：還有《歸去來兮辭》
（全班大笑）
師：很機靈！那他的作品主要表達了怎樣的思想內容？
生1：厭倦官場
生2：想隱居
生3：喜歡桃花源那樣的生活
師：嚮往田園是嗎？
生齊：是！
師：認識很統一啊！大家都沒有忘記舊知識。陶淵明常在其詩文中表達對隱居生活的自由、悠閒的嚮往和追求。今天，我們學習他的《歸去來兮辭並序》，這篇文章被後人視為其“告別官場的宣言書”。
（投影）
歸去來兮辭 並序 陶淵明
（以上用時大約3分鐘）
二、初讀感知，形成印象
1．初讀
師：請同學們齊讀全文，注意讀準字音。
（學生放聲齊讀）
師：聲音很宏亮，但是有一個字音讀錯了。正文第二節第二句“載欣載奔”的“載”應讀“zài”，是“一邊？？一邊？？”的意思。
（以上用時大約3分鐘）
2．反饋預習
師：課前，老師讓大家用一兩句話談談自己對本文思想情感的看法，現在，我將同學們的看法做了歸納、整理，選取以下兩類：（投影）
本文表達了對田園生活的嚮往，充滿了喜悅之情。
作者的情感並不是單一的，有喜悅，也有憂愁。
現在，請同學
們就從以上兩點中選擇自己認同的觀點，進一步談談自己的理解，注意一定要結合文中的句子，具體分析。你們可以找看法相近的同學一起討論。
（學生自由討論，用時3分鐘。）
三、文字細讀，體味情感
1．討論第一類看法
師：我們先討論第一個觀點：本文表達對田園生活的嚮往，充滿了喜悅之情。同意的，請說說依據，以及你的分析。
生1：我認為是。文章第三節裡寫到“悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。”這明顯在說自己常常和人聊聊天，種種地，彈彈琴，有的時候還出去遊山玩水，自由自在，可逍遙了。
師：這裡的“悅”“樂”“情話”“或？？或”“棹”幾個詞該怎麼解釋？生1：“悅”和“樂”都是意動用法，“情話”是知心話，（師：這是什麼文言現象？）古今異義。老師，還有什麼詞？我忘了。
（生笑）
師：不好意思，一下子念太多了。還有“或？？或”和“棹”。
生1：哦，“或？？或”是“有時？？有時”，“棹”是撐船
師：有“船”的意思嗎？那麼，後面的“舟”又該如何解釋？
生1：那是“劃”或者“撐”的意思，作動詞了。
師：有縱情山水之樂。很好，還有嗎？（板書：山水之樂） ．．．．
生2：我覺得？引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏？？園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀？這幾句也寫出了作者在家時的悠閒自得。
師：（如上提問“引”“怡”“眄”“日”“策”幾個詞的解釋以及用法，此處略。）有閒居之樂。還有新的發現嗎？（板書：安居之樂）提示一下，本文．．．．
除了寫自己耕種閒話、徜徉山水、閒居在家，還寫了哪些事情？比如，第二節都在寫閒居生活嗎？
生3：還寫了剛到家的情景。
師：透過哪些句子表現？當時心情如何？
生3：“乃瞻衡宇，載欣載奔？？僮僕歡迎，稚子候門。……攜幼入室，有酒盈樽”；其中的“欣”字，表示高興。
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師：很好，這其中還有一個“奔”字，你們能想象是什麼場景嗎？
生七嘴八舌：邊笑邊跑，有點變態！
（全班爆笑）
師：你們不要
覺得這位同學說錯了，想想，陶淵明這時已經是四十幾歲的中年男子，看到家卻異常得如同一個孩童，可見他此時的心情不是簡單用一個“高興”可以形容的，那應該是？
生齊：欣喜若狂
師：對了！家裡有什麼會讓他如此失態呢？文章中有說明嗎？
生4：因為家裡有“稚子”
生5：因為家裡有酒喝：“有酒盈樽”
生6：因為家裡有老婆。
（生大笑）
師：噢？你從哪裡看出來的？
生6：酒是他老婆倒的嘛。
師：非常好，你從文字中解讀出了言外之意！家中有可愛的孩子、等候的僕人、知心的妻子，對陶淵明來說真可謂是享盡什麼之樂？生齊：天倫之樂！
（板書：天倫之樂） ．．．．
生7：老師，我還想到一點，作者急著回家，還可以從第一節最後兩句看出來：“問征夫以前路，恨晨光之熹微”。
師：那麼，你覺得這兩句中哪一個字最有表現力？
生7：“恨”
師：什麼意思？
生7：遺憾。
師：要知道，那時的船隻能走那麼快，天剛亮是自然現象，正常情況沒什麼好遺憾的，作者說“恨”反映了怎樣的心情？生齊：歸心似箭。
（板書：歸心似箭） ．．．．
師小結：全篇圍繞著作者的鄉間生活寫著歸隱的樂趣，如顧盼園中之景的悠然自得，如春種秋收的田中之樂。陶淵明顯然是一個熱愛生活、懂得生活的人。文中有著“自斟自酌”“結廬在人境，而無車馬喧”的閒適快意；雖然也許有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的勞累，但是“衣沾不足惜，但使願無違”，盡享勞動之樂，與大自然和諧相處，縱情山水，從中獲得了慰藉和快樂。（板書）
辭官歸家 初抵家門 閒居在家 耕種閒話 縱情山水
歸心似箭 欣喜若狂 天倫之樂、安居之樂 山水之樂
——歸隱之樂
2．討論第二類看法
師：我們再來討論一下第二類看法，同意的，請說說依據，以及你的分析。 （無人舉手，一片沉默）
師：沒人敢說啊，還是都不同意這一觀點？那我只好先請原來提出這一觀點的XX同學來說說你的思考。
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XX同學：我也說不出什麼具體的，就是覺得文章最後一節的最後兩句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？”裡面透露出了天命思想，有種認命的味道。如果真的快樂無比，無憂無慮，那還有什麼好認命的呢？
（學生鼓掌）
師：如此有想法，還敢說說不出來？應當要相信自己！XX同學抓住了文
章的最後一節的結句來解讀，這也是一種閱讀方法：一般來說，文章的結尾與中心有深刻的關聯。我們一同來看這兩句。這其中的“聊”是什麼意思？
生1：姑且、暫且
師：有什麼言外之意？
生2：有種無奈的感覺
師：為什麼無奈？
生2：課文裡寫了“富貴非吾願，帝鄉不可期”，不想追求功名利祿，修仙成佛又沒希望，就只好種種地，寫寫詩，順應自然。
（鼓掌）
師：分析的很到位。那其他同學能從他們的回答中得到什麼啟發嗎？
生3：我覺得作者不是不想追求功名利祿，畢竟古代的讀書人大都都想透過做官實現理想抱負，而且又有錢拿，又有酒喝？？
師：不好意思，打斷一下，你是如何知道這些的？
生3：在序言中，作者提到“公田之利，足以為酒，故便求之”
師：讀得很細緻，我們不能放過文中的序言部分。請繼續。
生3：可是這官不好做。
師：此話怎講？
生3：當時社會很注重身份。我記得陶淵明家父親，還是祖父，還是外公（撓頭，學生笑）還是什麼的官也做的蠻大的，但是並不是貴族出身，所以，到了陶淵明時，他雖然有才華，也沒能坐上什麼大官，自然他的志向也就無法實現了。
師：那你知道他有什麼志向嗎？
生3：不知道
（笑）
師：“大濟蒼生”。你在課後做了很多功課，能以作者的身世來分析文字。同學們要向他學習！這也是一種閱讀方法，叫“知人論世”，即通過了解作者的經歷、作品的時代背景來幫助解讀文字。
生4：老師，（很急切）我不同意XXX的說法。陶淵明他就是不想做官了。 師：為什麼你會這麼認為？
生4：你看，課文標題，還有第一、三節開頭兩次說“歸去來兮”，就是在說“回去吧”，重複出現不就說明他不想做官，很想回家嗎？
師：大家看呢？
生5：我覺得有一定道理。
師：我們要講究證據，文中有嗎？
生5：有，第一節“既自以心為形役”
師：“為”在這裡怎麼解釋，有什麼用法？這句話又該如何理解？
生5：“為”表示被動，內心被形體役使。
師：這裡的“內心”和“形體”是指實際中的“心”與“身體”嗎？
生5：應該是指志向和行為吧？（不確定）
師：什麼行為？
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生5：是做官嗎？
師：正確。“心為行役”，即指志趣意願被形體（為官的行為）役
使，做出了許多違心而又無可奈何的事情。陶淵明年輕時也曾有“大濟蒼生”的'“猛志”，但是現實使他屢遭挫折，最終志向難酬。（簡介陶淵明的出身、經歷——三入三出，此處略）
（投影）
……郡遣督郵至縣，吏自應束帶見之。潛嘆曰：‘我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒。’即日解印綬去職，賦《歸去來》 ——《宋書？陶潛傳》
少無適俗韻，性本愛丘山——《歸園田居》（其一）
質性自然——《歸去來兮辭並序》
所以，他一次次發出呼告“歸去來兮”，以求從行動上、思想上真正歸來。師：可見，作者真的還是有煩惱的。那麼，文中還有哪些句子透露出與“樂”不一樣的情感？
生1：“倚南窗以寄傲”中的“傲”字。
師：有什麼不一樣的情感？
生1：不知道
師：看來你只是抓住了瞬間的感覺是嗎？那其他同學能說說看嗎？
生2：因為“傲”就是“孤傲”，就是看不起別人。
師：是看不起別人，還是沒人能理解？
生2：應該是沒人能理解。
師：為什麼沒人能理解？他不是說“悅親戚之情話”嗎？
生3：但是他們都是農民，不懂他讀書人的真正想法。
師：看來是“古來聖賢皆寂寞”啊。那他又為什麼會有“孤傲”的情懷呢？ 生4：清高唄
（生笑）
師：說得好！還有嗎？
（沉默，不能回答）
師：提示一下，下文還寫道“門雖設而常關”，這又暗示了什麼？
生5：他在享受孤獨。
師：“享受”這個詞用得非常棒！“傲”字寫出了中國文人的清高與孤寂，體現一定的道家思想；“常關”也直截了當地揭示了詩人的與世隔絕。但正是這種孤獨使他獨善其身，保持了本真，無怪乎蘇軾如此評價：
（投影）
欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。飢則叩門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也——蘇軾《書李簡夫詩集後》
生6：那“引壺觴以自酌”中的“自酌”算不算表現了“享受孤獨”？
（這時，下課鈴響了）
師：當然可以。這一句話既有著自由自在的悠閒，又有些許自斟自酌、無以為伴的孤獨與苦悶。時間過得真快，同學們正漸入佳境，分析是越來越精彩了，可惜時間不允許了。其實，文中還有很多句子值得我們去細細品味，像文中的五
個反問句，像“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”．．．．．．．．．．“樂琴書以消憂”“善萬物之得時，感吾生之行休”（加點字為重讀）等等，課．．．．．．．
後我們可以進一步分析一下。
3．總結
的確，我們從文章中讀出了詩人辭別官場、歸隱田園的愉快輕鬆，讀出了家人團聚、琴書相伴的寧靜淡泊；讀出了返璞歸真、頤養天年的自足自安；讀出了特立獨行、逍遙於世的自由自在。但不可否認的是，我們在感受陶淵明歡樂的同時，也體悟到了作者流露出的時不我與的惆悵、惋惜，年華已逝的憂愁、無奈。所幸的是，作者在經歷了理想與現實的矛盾苦惱之後，悟出了順應自然、樂天安命的人生真諦。
（投影）
歸隱之樂 樂天安命 樂中隱憂
在短短百來字中，詩人選取頗具代表性的生活場景和畫面，用樸實自然的語言打動人心，所以後世大家紛紛對此文作出評價：
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兩晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已——宋？歐陽修
沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕？——宋？李格非
兩晉文章，此其傑然者——明？歸有光
陶淵明已經成為中國士大夫擺脫挫折昇華人生價值的一座精神堡壘，他的言行也成為後世眾多士大夫們自覺或不自覺學習的物件。像“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李白，像感悟人生樂觀曠達的蘇軾，都或多或少受到他思想的影響，而這篇《歸去來兮辭》也成為了一篇千古名作。
四、作業佈置
1．熟讀成誦。
2．整理本課實詞、虛詞和特殊句式。
3．對還來不及分析的句子（前面已經提過）同學們任選三句，做出分析品評，字數150字左右，下節課交流。
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