中國傳統文化的保護傳承與發展作文（通用22篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的簡單分析中國傳統文化的保護、傳承與發展作文，希望對大家有所幫助。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇1
春節是中華民族的傳統節日。然而近些年不少的中國人覺得年味兒越來越淡了，更多人願意去過西方的節日。就拿聖誕節來說，每到聖誕節前後各大商場都會瀰漫著聖誕的氣息，聖誕樹聖誕老人隨處可見，不少的中國人也會以西方的方式來慶祝聖誕節。然而到春節來臨，貼對聯，蒸扣碗，吃祭灶糖，這些活動在人們心中也淡化了不少，以前年三十晚上各地都會放鞭炮來慶祝春節，可是由於鞭炮對空氣環境和人身安全的影響各地都頒佈了禁鞭令，這更加使得中國人覺得過年沒意思。的確，近年來，中國傳統節日與外國節日的衝突和較量的過程中處於弱勢地位的現象是個不爭的事實，因此社會各界也都在高呼捍衛中國傳統節日的崇高地位，繼承和發揚中國傳統節日。但是，怎樣來達到這個目的，這是值得人們深思的。
一、中國傳統節日的形成
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，我國的傳統節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗裡，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。每個傳統節日都有自己的形成歷史。
春節是中國人一年中最隆重的傳統佳節。過去春節被稱為新年，因為中國歷史上一直沿用的農曆這天是正月初一，為新一年的開頭。據記載，中國人過春節已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前2000多年的一天，舜繼天子位帶領著部下人員祭拜天地，從此人們就把這天當作歲首。據說這就是農曆新年的由來。1911年辛亥革命後，中國採用公曆紀年，農曆新年便改稱春節了。雖然各地風俗不同，但每逢春節各家各戶無論貧富都張燈結綵，孩子們都穿上嶄新的衣服，寓意新年新氣象。吃餃子、貼春聯、放鞭炮，都是春節的傳統習俗，當然大年三十晚上的春晚，也成了現在中國人春節晚宴的一道硬菜了。
元宵節正月十五過元宵節，因其在一年的第一個月（元）的十五日夜（宵）取名而來。其又名燈節，道教稱上元節，元夕節。相傳漢文帝為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜必出宮遊玩，與民同樂，並將正月十五定為元宵節。司馬遷建立《太初曆》將元宵節列為重大節日。這是春節後的第一個月圓之夜。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈、猜燈謎、吃元宵，孩子們提著花燈在院中玩耍，夜空被絢麗的煙花點亮。美麗的煙花，美麗的元宵佳節。
清明節古時也叫三月節，公曆四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。是我國傳統的祭祀節日，起源於寒食節風俗。相傳是春秋五霸之一晉文公為紀念忠臣介子故將這一天定位為寒食節，後來因為和清明節氣相近漸漸合二為一，就逐漸形成了現在的清明節。從古到今，此日，男男女女、老老少少一起到郊外清掃墓碑、供祭食品、焚燒紙錢，同時陽春三月也是踏青的好時節。
端午節端午節又稱五月節、午日節。端字有初始的意思，因此端五就是初五。而按照曆法五月正是午月，因此端五也就漸漸演變成了端午。《燕京歲時記》記載：初五為五月單五，蓋端字之轉音也。端午節是中國傳統的節日，吃粽子、賽龍舟，都是端午節的習俗。
中秋節農曆八月十五為中秋節，又稱團圓節。八月十五居秋季之中，故名中秋。中秋節最早源於古代帝王秋天祭月的禮制，魏、晉、唐、宋以來，逐漸演變成賞月的風俗，而真正形成全國性的節日是在唐代。據傳這個中華民族重要節日的形成與唐明皇夢遊月宮的故事有關，在古代每逢中秋人們就用精製的糕餅祭奉月神。嫦娥奔月這一神話也為中秋節蒙上了一層美麗而又神秘的面紗。在現在，圓月當空的中秋之夜，一家人圍坐在一起吃著水果月餅，品著香茗、飲著美酒，傾訴著團圓的喜悅，思念著遠方的親人中秋月圓人應圓，人們即使漂泊在外，也要表達對家人的思念，所以自古就有千里共嬋娟的佳話。
二、中國傳統節日的現狀傳統節日的淡化
當全球化的浪潮席捲大地，全球化的影響不只是停留在經濟和國際交往上，如今，文化全球化問題也日益突出。毫無疑問，面對洶湧的全球化浪潮有著悠久歷史的中國傳統節日文化也被這浪潮所覆蓋。受這股浪潮的影響，傳統節日正日益呈現出淡化的趨勢。
（一）改革開放和現代化建設促進了傳統節日的淡化
改革開放和現代化建設加速了中國經濟的發展，人們的生活水平和文化水平有的較大的提高，為傳統節日的淡化提供了物質和文化基礎。中國傳統節日多圍繞飲食、娛樂、團聚等功能展開，隨著生活水平和文化水平的提高，這幾項功能也漸漸的失去了原有的強大的誘惑力。改革開放同樣改變了人們對傳統節日的看法。觀念的轉變勢必會引起傳統節日不適宜方面的產生，從而淡化傳統節日的影響力。
（二）文化全球化程序加速了傳統節日的淡化
自從1978年對外開放政策實施，中國也湧入了全球化的浪潮之中。伴隨中西文化的交流，西方節日如聖誕節、情人節等節日趁機叩開了中國文化的大門。近幾年，越來越多的國人尤其是年輕人接受那特有的狂歡和浪漫氣氛的洋節日，洋節日逐漸呈現火爆局面，並隱隱有超過傳統節日的趨勢。西方節日的引入，勢必分流中國人，特別是年輕人對傳統節日的熱情，加劇國人對傳統節日的淡化。正如近幾年的春節西方的情人節有衝突的現象，二零一三年年初四同時也是西方傳統的情人節，本來這天應當是親人走親訪友，拜年道賀的日子。可是大街上滿是一對對的情侶，而且玫瑰花店也被擠得水洩不通，各地的金銀手飾店同樣門庭若市。青年們忘記了今天是春節他們只記得今天是情人節。我的小弟弟小妹妹們也頗受影響，都問我姐姐是不是一到春節就要買玫瑰花啊？多麼可怕的現象，西方節日已經嚴重影響了中國傳統節日的傳承。
三、傳統節日的保護、傳承與發展
中國傳統節日是根植於民間的文化瑰寶，不同季節，不同特色的傳統節日，對於煥發民族精神，增強民族向心力和凝聚力，建設文明社會具有十分重要的意義。文化的傳承是個耳濡目染的過程，需要一定的環境和條件。若文脈斷了，下一代沒有機會接觸傳統文化，沒有機會去體會傳統文化的優美，他們與傳統文化的陌生感就會越來越強烈，所以，要恢復已中斷百年的千年文脈，首要的是創造環境和條件，來喚醒民眾尤其是年青一代對傳統文化的自覺意識。
節日文化是一個比較複雜的文化形態，不僅包括儀式、飲食、服飾、歌舞、體育等形式，還包括節日所體現的民族精神、民族情感、倫理道德、審美意識等內涵。前者是節日的外在形式，後者是節日的核心。要保護節日的核心，必須保護節日的外在形式。因而，必須加強對節日儀式、節日飲食、節日服飾、節日歌舞、節日體育的關注，採取必要的措施加以保護。
（一）提高保節日保護意識作為思想教育者首先，需要提高自身的傳統節日保護意識。從自己做起，積極認識並瞭解各個節日的來源，歷史背景，風俗習慣，慶祝方式等。並鼓勵親朋好友共同努力。中國傳統節日是大家的節日，是我們自己的節日。需要每個人去捍衛它。其次，努力做好傳統文化的宣傳。例如每到節日即將來臨可以組織自己小區的孩子們來參加有獎問答活動，準備一些孩子們喜歡的和傳統節日有關的小禮品。好比中秋節，可以買一些小月餅，然後出一些關於中秋節有關的問答題然孩子們來回答。孩子是祖國的未來，如果孩子們節日意識匱乏將斷送了我國傳統節日的命脈。所以傳統節日的發展也要從娃娃抓起。
（二）促進商業宣傳要促進商業圈對傳統節日的宣傳活動。二十一世紀逐漸成為消費社會，民眾的消費意識大大提升。可以就此利用好這一趨勢，在傳統節日來臨之際，使各個商場大力宣傳傳統節日相關習俗。做好相關商品的促銷活動。西方的節日中融入了大量的商業元素，如聖誕節禮物和卡片、情人節的玫瑰和巧克力、復活節的彩蛋等都營造了節日氣氛，我國的傳統節日中可以學習和借鑑這一優秀特色，適度引入商業元素，如開發傳統節日的節日吉祥物和各種飾品，增添節日氛圍。例如，端午節，商場可以將端午節的來源，以及為何要吃粽子等相關資訊，印在海報或者商品促銷單上；元宵節可以在人流高峰處舉辦有獎燈謎活動，這樣不僅增加了節日的氛圍，也可以以這種方式讓孩子們認識到中國傳統節日的魅力所在。如此種種都可以使民眾在購買商品時也瞭解了這種慶祝節日方式的由來，達到雙贏的效果。
（三）設定法定假日國家可以將傳統節日作為法定節日，進一步推動民族文化的認同。我們應該將重要的傳統節日透過法定形式來去認定為公共假日，這樣既尊重了傳統節日和節日文化的風俗，又能讓人們有充足的時間去共同體會傳統節日的豐富活動和文化內涵，才能讓全社會都認識到傳統節日的重要性，並以此提升人們的民族認同感。
保護和發展中國傳統節日，就是傳承中國優秀的民族文化和民族精神，是傳承中華文明，發展先進文化，這對維護國家文化主權和文化安全有著深遠的戰略意義和重要的現實意義。儘管對於我們長大的這一代，逐漸感覺到過節慢慢逝去了兒時的興趣；儘管到了春節，我們不再願意去趕趟買新衣；儘管我們這一代大部分人不會包餃子；儘管我們已經不再收壓歲錢。我們依然要我們依然要從自己做起，積極參加各個節日慶祝活動。因為我們肩上擔負著傳承中國傳統節日文化的重任。我們要讓自己的下一代期盼著過節，要讓他們向我們小時候那樣盼望著收到壓歲錢，盼望著吃月餅，喝湯圓，盼望著重陽節登高採菊。這就是對傳統文化的傳承，更是增加民族凝聚力，增強文化軟實力的重要途徑。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇2
中國民族傳統文化有許多種，比如元宵節吃湯圓，鬧花燈、端午節吃粽子等很多很多種。今天，我要講的是我姥姥家的一種傳統文化。過年吃餃子。
過年的時候，全家圍在一起包餃子，餡有很多種，有肉餡的、芹菜餡的、韭菜餡的等等，最後大人們會把一兩個硬幣放到餡裡包進餃子裡面，所以吃的時候要小心奧，但是誰吃到就會很高興，因為代表著這個人今年都會好運或著發財呢。我很喜歡這個傳統文化，因為我時常就有這個運氣啦！
當然，還有好多種，我還要說說端午節吃粽子呢！每年的農曆五月五就是端午節了，每家都會採來粽葉，包上糯米，裡面再放點你喜歡吃的東西，煮熟了就很美味了，當然不光是為了吃了，是用來紀念屈原這位偉大的愛國詩人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了，一口咬下去，油而不膩，好吃極了。
怎麼樣，我們的傳統文化多吧，如果你知道，也可以寫下來奧。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它工整、對偶、精巧的文字抒發了人們美好的願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，流傳至今。一些人家還要在屋門、牆壁、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。有的人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
貼窗花掛年畫窗花即剪紙和年畫一樣都是我國古老的民間藝術。年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫寄託著他們對未來的希望。在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。
窗花表達了美好願望，千百年來深受人們的喜愛。除夕大年三十，年的大幕拉開了，我們就是年的主角。在這一天穿新衣、戴新帽、吃團圓飯、放鞭炮吃過晚飯，全家人一起包餃子看春節聯歡晚會。新年的鐘聲敲響了，四面八方的鞭炮聲此起彼伏，不絕於耳。簡訊拜年已經是現代人不可或缺的一種祝福方式了。除夕夜還有守歲的習俗，古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。
中國的傳統文化——剪紙
剪紙，是我國的民間文化藝術瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什麼呢？經過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶。現在，剪紙更多地是用於裝飾。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用。
記得每年過年時，媽媽總會買一些剪紙，如大紅的“福”字，它在一個圓中套著，象徵著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩豔麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象徵著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家裡最醒目的地方。看著這些剪紙，有的地方細可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧，有著聰明才智的藝術人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩。剪紙藝術真是我國傳統文化的精髓！
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇3
中國傳統節日有很多：春節、元宵節、中秋節、端午節、重陽節、清明節、七夕節……
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月初一，又叫陰曆年，又稱為“過年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，家家戶戶貼對聯，可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一起開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊！
我還喜歡過“重陽節”，農曆9月9日，有一首重陽節的古詩是李白創作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有稱為“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的節日。
這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些美好的節日，並永遠繼承下去。
除夕
在許許多多的節日中，我最喜歡過除夕。除夕只是我國傳統節日之一，卻最能體現我國的民俗，最具有中國味，是過大年中最熱鬧的一天。雖說過了臘八就是年，但濃濃的年味在除夕這天才發揮到極致，到處都是喜氣洋洋的。大紅的燈籠、吉慶的春聯、漂亮的窗花、各種象徵吉祥如意的中國結、寓意著年年有餘步步登高的小裝飾把節日的氣氛渲染得更加熱烈。遠在外地工作的人也都趕回來了，人們的臉上洋溢著幸福的笑容。
每年除夕，我們家都是全家一起行動，一大早就把已經很乾淨的家再打掃一遍，處處都是整整齊齊、乾乾淨淨的。然後我和爸爸一起貼春聯、貼窗花、掛裝飾，雖然我只是個替爸爸打下手的角，可我心裡依然開心快樂著。媽媽負責插花，桌子上一大束彩色銀柳、茶几上一花瓶富貴竹、電視旁是一個漂亮的康乃馨花籃。看著被我們佈置得漂亮溫馨的家，心裡別提多開心了。
佈置完自己的小家，我們就去自家飯店——會賓樓，和奶奶、大伯一家、三叔一家一起吃團圓飯。媽媽和嬸子們忙著豐盛的飯菜，不時的從廚房裡傳出快樂的笑聲；叔叔伯伯和爸爸忙著裝飾，我和哥哥姐姐急不可耐地拿出小煙花放著玩，奶奶微笑著看著我們。
吃過午飯，我們去給去世的爺爺掃墓。到了晚上，就更熱鬧了，又加入三個姑姑家的人一起吃年夜飯，大家邊吃邊聊，互相祝福來年有好運。我們小朋友放開膽子玩，大人也不會責罵我們。外面響起了鞭炮聲，我們也趕緊加入到其中，噼裡啪啦的鞭炮聲、絢麗多彩的煙花把節日氣氛推到頂峰。放完煙花，踏著厚厚的鞭炮屑，聞著香香的過年味，我們回到自己的家。
緊接著開始享用精神大餐——春節聯歡晚會，精彩的節目讓我們開懷大笑，臉上的肉都笑酸了。媽媽準備好了年初一的早點——湯圓，象徵著團團圓圓。幸福快樂的除夕就結束了，躺在床上想著明天一早，又可以穿著新衣去拜年，還有紅包拿，真是做夢也要笑醒了。
這就是我的除夕，我最喜歡的節日。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇4
書法
中國傳統文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是中國的書法了！因為中國的書法博大精深，源遠流長。
書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書法家有：歐陽修、顏真卿、柳公權、趙孟頫，他們被稱為書法四體。爸爸曾經帶我去看過書法展覽，有些寫得方方正正的是楷書，有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸說，中國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續發揚光大。所以我有空就向爸爸學習寫毛筆字。我體會到一個小小的點，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學問。
我為博大精深的中國文化而驕傲，為中國古老的書法藝術而自豪。我愛中國的書法！
剪紙
中華傳統文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，於是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對摺，再寫上半個“喜”字，然後慢慢地剪下來。一開始，我怎麼剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終於剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網查找了一些有關剪紙的資料。原來剪紙藝術是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課餘生活，還訓練了我的動手能力，更發揮了我的想象力，設計出一張張美麗的剪紙。
中國傳統文化——書法
咱們中國的傳統文化博大精深，源遠流長。就像一座巨大的寶，有中國書法、篆刻印章、皮影、武術……今天，我就向大家說說中國書法吧！
中國書法是一門古老的藝術，是中華文化的燦爛之花，漢字的發展經過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。
從古至今，中國有很多偉大的書法家，有顏真卿、柳公權、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一，人稱“書聖”，他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。
我練習毛筆字已經有一年多的時間了，剛開始寫時，毛筆在我手裡可“不聽話”了，手不停的抖，字也寫得歪歪扭扭的，難看極了。
爸爸媽媽說，多多練習，寫多了就不抖了。我聽了以後，認真地練習，果然，練了一段時間後，手就不抖了，字也越寫越好看。
都說“字如其人”，我一定要練好毛筆字，把祖國的傳統文化發揚光大。
家鄉的剪紙
剪紙是我國民間的一種傳統藝術，是智慧的結晶。
剪紙，剪刀和紙是離不開手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質地薄的紙為宜。如果要剪出好的作品，則要根據造型，先決定紙張的摺疊，一定要折得整齊、嚴實，並要壓平。初學剪紙者可先將花紋畫上，然後根據畫上的筆印剪。以後有經驗了，便可隨折隨剪。花樣可不拘一格，但是不宜總使用直線型的，應多采用些曲條紋，因為曲條紋往往耐看，富有流動感。在剪的過程中，手對紙的轉動和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。
最後，去除多餘的部分，再剪出一個外框，這時，一件小小的作品即告完成。有了上述的一般剪法後，你還可以豐富一下想象力，剪條龍，剪個網袋……總之，當你運用自如時，你會發現，你是那樣富有耐心。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇5
這學期剛開學的時候，學校在我們全校同學中開展了“誦讀中國優秀傳統文化經典書籍”的活動，很多同學透過參與這項活動，知識面得到了很大的提高，而我本人對這項活動也從一開始的不積極、不熱衷轉變成為一個忠實的參與者，並從活動中養成了愛讀書、讀好書的習慣。用一句話來說，就是“誦讀中國優秀傳統文化經典書籍”活動使我迷上了讀書。還讓我們家被評為了學校的“書香之家”。
記得在活動開展之初，我回家對爸爸、媽媽講了學校的要求，請家長支援和幫助我讀書。爸爸和媽媽聽說後，也非常高興，紛紛表態說堅決給予支援，而且都拿出了實際行動：爸爸和我一起分析從哪一本書下手讀起，並分別給我講解了備選書籍的大概內容，並答應我儘快去書店購買；媽媽則協助我整理書架，把一些我以前讀過的幼兒書籍搬了個家，專門為這些即將進門的好書籍騰出了一個位置。媽媽還邊做邊笑著對我說：“既然你的新朋友那麼重要，我們也不可能虧待它們呀，得把它們放在最顯眼的位置上。”而且平常很少上書店的媽媽也在爸爸出差時，破天荒地帶著我去書店選購到了厚厚的好幾本書。這裡面有《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《楊家將》、《岳飛傳》等有利於我成長和了解中國文化史的書籍。可以說，我們全家人上下都給予這項活動以高度地重視，我也向家長表示一定好好讀書。
但說歸說，做歸做，剛一開始不久，我那懶惰和不求甚解的毛病就又犯了，本來到了定好的讀書時間，我有時卻總要拖上一拖，這樣經常影響到了我讀書的進度。還有就是即便我讀書了，往往也沒有認真去讀，這樣使得我往往不能深解其意，出現轉機是在爸爸出差回來後我們父女間的一次交流中。
當時爸爸問我有沒有堅持好好讀書，我回答說當然了，爸爸說那我要考考你。接著，爸爸根據我選看書籍的內容提了很多相關的問題，可沒料到這些問題我竟然有一大半都沒能答上來，這下我“啞”了，自己被深深震住了：看來不認真讀書幾乎等於是白讀了。在爸爸的教育和幫助下，我下決心改變態度，在做完功課之餘認真投身在讀書活動中。
從此後，我給自己下了“死命令”，每天都要讀一讀書，漸漸我養成了每天中午抽出40分鐘左右的時間來誦讀這些書籍，慢慢地，我被書中的人物和情景深深地吸引了，我完全陶醉在了書的海洋之中，沉迷在動人精彩的內容當中。
一段時間後，我發現自己掌握的詞彙越來越多，表達能力也越來越強，知識面也越來越廣，爸爸考我什麼我都基本回答得上來，這樣既增加了讀書的興趣，又豐富了生活和學習，真是一舉兩得！在堅持了幾個月後，我驚奇的發現自己的字識得已有幾千多了，比只在課堂上學的還要快；自己可以流流利利地完整地讀一篇較長的課文了；還汲取了許多以前不知道的知識。比如說《楊家將》吧，它使我知道了楊家一門三代，為保家衛國與入侵的強敵北遼、西夏誓死抗爭的悲壯故事。《水滸傳》則讓我知道了梁山一百零八好漢的英勇等，總之每本書都讓我受益匪淺。
在我迷上了“誦讀中國優秀傳統文化經典書籍”後，我已能完整流利地誦讀三部或以上的經典書籍啦！對此，爸爸和媽媽都誇我呢，說我的進步很大，我也覺得自己比原來誦讀的要好！我在心裡說這可真要謝謝舉辦的這個活動哩，它呀，不僅讓我愛上了讀書，而且讓我懂得了那麼多的知識，讓我誦讀得那麼好！我的爸爸媽媽也是這麼說的，不然的話，還不知怎樣才能培養起我愛讀書的好習慣呢！
看的越長，記憶力也就慢慢地提高了，現在我已能背誦三千字以上的經典故事了，爺爺和奶奶也都高興地誇我是一個小“百事通”。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇6
當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。
傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道感恩節的人越來越多了；知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成？是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。
傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇7
中華民族的傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年禮貌歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。而它表現出來的是民族內涵和輝煌燦爛的中華禮貌。
立刻就到了一年一度的端午節了，這讓我不禁想到戰國末期的一位愛國詩人屈原。我想大家必須都吃過粽子，賽過龍舟吧，可你們明白這些習俗的來歷嗎據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊立刻劃船撈救，一向行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一齊彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，之後就成了吃粽子的習俗。所以，每年過端午節都是為了紀念屈原。
除了端午節以外，我們國家還有許許多多的節日，比如春節、清明節、中秋節等。
我至今還記得小的時候，媽媽經常給我買來許多色彩鮮豔的彩紙，讓我自我學著剪紙，每次剪完了，不論好不好看，我都會把它們貼在窗戶上，長大以後，我才開始慢慢了解到剪紙真正蘊含的含義，原先早在漢、唐時代，民間婦女就有用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼在鬢角為飾的風尚。之後逐步發展，在節日中，用色紙剪成各種花草、動物或故事人物，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。唐朝的李商隱以往為剪紙寫過一首詩是“鏤金作勝傳荊俗，剪綵為人起晉風"。
其實，剪紙是一項看起來簡單，做起來卻很難的手工藝術，我想，能把剪刀運用的如此靈活的手也必須不是一雙平凡的手。
我們此刻都住在舒適而又安逸的高樓裡，可是在我們的國家還有一些民族住的是和我們截然不一樣的建築，土家族的吊腳樓，我想大家必須不陌生吧，依山的吊腳樓，在平地上用木柱撐起分上下兩層，節儉土地，造價較低廉；上層通風、乾燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。房屋規模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家5柱2騎、5柱4騎，大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結構者，中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，後面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄杆。
吊腳樓的形式是多種多樣的，單吊式，雙吊式，四合水式，二屋吊式等等，相傳很早的時候，湘西一帶的土家人搭起一些茅草屋居住，砍草犁地，在燒荒之後的土地上種莊稼。這一帶古木參天，荒山老林裡有很多虎豹豺狼，蛇和蜈蚣到處爬。由於人們懼怕野獸，就燒起大火，還在火堆裡埋竹節燃燒，野牲口看到明晃晃的大火，嚇得不敢靠近，然而蛇蟲螞蟻卻不是很在乎這些，常往屋裡鑽。有個老年人想出一個主意，他喊一些後生砍樹條子，像扎木排一樣，在草棚子旁邊的樹上綁起架子，鋪上野竹子和細樹條，再墊一層樹葉和茅草，頂上支起茅草頂篷躲雨水。人睡在樹半腰上，蛇蟲螞蟻就不大容易爬上去。可是，放在地上的食物被蟲子爬過後，人吃了又嘔又瀉。這個老年人又想了個辦法，叫後生把一塊塊大巖板拉上樹，放平，再墊上一層黃泥，然後在上頭支鍋弄飯，這樣糧食就不會讓蟲子爬了。老年人的辦法很快從一個地方傳到另一個地方，人們都照這個辦法去做，在大樹半腰間搭起大大小小的茅草棚，住在上頭，腳是吊在半空的，民間就叫它為“吊腳樓”。美麗的湘西，山奇水異，令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建築風格特殊的吊腳樓，更添得山水幾分韻致。
我們國家的傳統文化當然遠遠不止這些，而身為新時代的我們，更應當做的就是把這種傳統的民族文化弘揚開來，讓更多的人瞭解我們的民族文化。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇8
我國是歷史悠久的禮貌古國，幾千年來創造了燦爛的文化，構成了高尚的道德準則、完整的禮儀規範，被世人稱為“禮貌古國，禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論。整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏禮貌就是確證。中國具有五千年禮貌史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀禮貌作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其資料十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於古代社會的各個方面。
中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不一樣的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念；“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和資料，構成的一套系統而完整的程式。在中國古代，禮儀是為了適應當時社會需要，從宗族制度、貴賤等級關係中衍生出來，因而帶有產生它的那個時代的特點及侷限性。時至今日，現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須捨棄那些為階級統治服務的禮儀規範，著重選取對今日仍有進取、普遍意義的傳統禮貌禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對於修養良好個人素質，協調和諧人際關係，塑造禮貌的社會風氣，進行社會主義精神禮貌建設，具有重大價值。
“禮”顯於制度，“儀”重於形式。“禮儀座度，笑語座獲。”其解釋為：古之祭祀禮儀盡合乎法度，笑語盡得其節制。在現代，我們根據禮儀發展的規律和其本身的作用、特質，將其定義為：人類在社會交往活動中構成的行為規範與準則，具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式、禮品器物等。
禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重友好的行為規範。禮貌屬於社會公德的重要組成部分，比較側重於內在修養。以不損害他人利益為前提，要求尊重對方、承認肯定對方並尊重對方的人格。基本要求是誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠於中而形於外”。主要資料包括：遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛生。
禮節是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協助和照料的慣用形式。禮節是禮儀的具體的、外在的表現形式，是內在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語言的規範。
儀表是禮儀在個人外在形象方面的體現，包括舉止儀容、服飾、姿態等方面。它與人的道德修養、文化水平、審美情趣和禮貌程度密切相關。對人們的形象起到自我標識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。
儀式是交際活動中，按禮賓要求，用特定的程式、方式等表達的禮儀的過程。多數以組織的形式出此刻較為大型的交際活動中。如：迎送、開業、升旗、剪綵、簽字等。是公關活動的重要資料，是禮儀比較外在，比較轟動的表現形式。
禮品器物是指為表達敬意，寄託情意的一些物品。例如過去的禮器、少數民族的哈達、錦旗、獎盃、紀念勳章，以及一些具有特定意義的物品。
毫無疑問，傳統文化禮貌對我國社會發展產生進取影響。一般說來，社會上講禮貌禮貌的人越多，這個社會便越和諧、安定。如果我們每一個人都教養有素，禮貌待人，處事有節，我們的生活就會更多一些愉悅，而國家、社會更多一些有序與禮貌。從這一點講，禮儀對社會起著政治、法律所起不到的作用。長期以來，由於很多禮儀文化的精華和糟粕處於滲融並存的狀態，又由於禮儀文化的糟粕所產生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統禮儀禮貌這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內，社會、學校對禮儀養成教育不夠重視，許多不禮貌的行為亦有增無減。在今日社會主義精神禮貌建設中，我們應立足於吸收民族文化中的精華，建起一片屬於自我的禮貌天空。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇9
有關於中國傳統，有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日，因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。春節一般指除夕和正月初一，又叫陰曆年，俗稱“過年”，“新年”，也象徵團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節。
每逢過年，商場里人山人海，人們都忙著購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，小朋友們也穿上了新衣服，外面發出了“砰砰”的鞭炮聲。媽媽買了許許多多的禮花和鞭炮，在晚上8、9點的時候，美麗的禮花映在我的心底，使我心花怒放。
春節有許多習俗，而拜年是最重要的年俗活動之一，新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由於登門拜年費時費力，後來便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的“賀年片”。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
貼春聯也是春節的習俗之一，春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱中。
中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。我瞭解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。
中國有很多傳統文化節日，例如春節、端午節、重陽節等等。我要和大家介紹的節日是“中秋節”。
每年農曆八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱為中秋節。遠在他鄉的人們，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
今年中秋節吃完豐盛的晚餐後，我把月餅切成幾小份，然後放盤子裡，讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象徵著團圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅，那抹茶月餅鬆軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現。月亮隱隱約約地出現了，慢慢地，越來越大，越來越圓，越來越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。
在這個萬家團圓的時刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個夜晚，展現出她的美。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇10
端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種：
源於紀念屈原。據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
源於紀念伍子胥。端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源於紀念孝女曹娥。端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23——220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源於古越民族圖騰祭。近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇11
我們中國是文明古國，有很多值得炫耀的文明和文化。近年來，中國傳統文化的熱潮興盛不衰。關於中國傳統文化的基本要素可以概括為：第一，中國傳統文化的核心是中國人的內在的精神生活形式，包括價值觀念、審美情趣、思維習慣等；第二，中國傳統文化的內容往往也以外在的物態的形式來表現，涉及人們衣食住行的風習和行為的規範等；第三，中國傳統文化具有在中華民族長期歷史發展中形成的獨立特徵，這種民族性的文化實際上已經成為多元的世界文化的重要組成部分。
小時候，覺得這些方塊漢字、押韻詩歌就是中國的傳統文化了。覺得傳統就是在夕陽西下時面對微風楊柳感慨萬千，就是在中秋節散坐於石凳對月當歌。就和那無憂無慮的童年生活一樣，安閒而又恬靜。
等進入學堂，我才發現傳統文化並不是這麼簡單的，傳統文化是多方面的，她早已融入了我們的日常生活，融入到了中華民族的記憶最深處。當然，如果不是這樣的話，那也就談不上什麼傳統，什麼文化了。
傳統文化並非單純的四個漢字，那是種精神上的`東西，需要不斷剖析。而時人尤其是學生對她的忽視卻令人痛心，學校開設的有關選修課，無人問津；我們卻津津樂道於超女好男…甚至當端午節成了韓國的專利，也只是幾個人站出來捶胸頓足！傳統文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今，從未中斷；四大文明古國中，只有我中國與“古中國”有千絲萬縷的關係，這多麼令人驚羨！而當下，學生們都忙於在“數學拓展”“物理研究”等之間奔波，遠古的燦爛被還給荒原，泯滅凝成陰風一片，彷彿能聽到羌笛聲嗚咽，聞到記載她的殘頁發出濃郁的黴味…我將她摟入懷中，這是我生命的一部分啊…更確切地說，是每位中華兒女生命的一部分！我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了？我們是不是該提高警惕以防傳統文化沉入歷史了？我們是不是該…
是時候了啊，難道你沒發現，原本評論傳統文化是件再正常不過的事情，而今冒出本《品三國》《論語心得》竟引起強烈社會反響，掀起軒然大波！這不是對傳統文化感興趣的表現，而影射出了時人對傳統的陌生、迷茫！
隨著一系列重大事件不斷震撼我們的心靈，中華民族百餘年來的偉大復興的夢想的實現也進入了快車道。隨著綜合國力的不斷增強，如何復興傳統文化也成了熱門話題，在網上我也結識了許多有志於此的同好。我們認為，在這個問題上是需要辯證地看待：中國傳統文化在發展的過程中曾經閱歷了無數驚濤駭浪，穿越了無數深峽險灘，其間有過許多燦爛輝煌的時期，也有過不少風雨如晦的朝夕。中國傳統文化傳承的特點在於她歷盡危機而未消殘壯志，在於她屢經考驗而能活潑潑的生存下來。現在我至少已經有些頭緒了：傳統文化是不斷髮展的，正所謂“周監於二代，鬱郁乎文哉！吾從周。”在這個十字路口上我們應當深入研究傳統文化，剔除不合時宜的糟粕，更重要的是應當根據時代特點將傳統文化賦予全新的意義和形式，共同構建一個理想的和諧社會。
一路走來，驀然回首，突然發現歷史的程序、人類認識真理的曲折過程是多麼和我與認識傳統文化的關係的歷程相似：探索、失敗、再探索……我認識到了真正的傳統文化及其含義，她就在身邊，時刻以數千年的沉澱啟迪著我們，指引著我們。而我們的具體實踐也在無時無刻不為這艘永不沉沒的大船保駕護航，使她一路更好地走下去。
傳統文化受到衝擊的今天，我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經的同時，我們卻不能自己發展壯大，豈不是很荒謬？與時俱進是對的，有些東西是不能進的，只能守，守住了，就可以演化出新的，守不住就什麼都沒了。比如——文化。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇12
一墨、一筆、一氈、一紙，點墨、提筆、中鋒、收尾。如此反覆，心因墨香浸潤而寧靜，眉因隸楷呈現而舒展。
墨味是苦澀而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那濃黑髮亮的墨汁傾入墨盒，那股迷人的苦香味湧入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整個人在那一瞬間跌入迷濛而寧靜的遐想。
第一次對這看似枯燥落伍的東西產生興趣，是在爺爺那紙香、墨香交疊的書房裡。本想滴一滴黑黑的“水”來玩，卻不慎將它滴進了一旁的清水裡，只見它舒展優美而自然的弧線，深淺不一，猶如罩著一層薄紗的黑在無色透明的天地間優雅而脫俗地釋放。
一年級，我進了書法班，與所有的初學者一樣，開始臨摹顏真卿厚重而端莊的楷書。可能是我可塑性不錯，小小年紀便寫得有模有樣。只可惜一年後換了老師，我哭了好久，不願跟新老師學，最後，學書法也就不了了之。
小升初過後，我再次拾起了塵封的毛筆，看它乾澀的羊毫在水中無聲地變得柔軟。傾墨、點尖，細看墨汁順著毫毛的紋理攀至筆腹，黑白分明，煞是好看。新老師很有個性，很有禪意，他另闢蹊徑，鼓勵我們先學雋秀自如的隸書，我學得很快，領悟起來也很快，老師常說我有靈氣，一點就通，這更增進了我對筆墨的熱愛。
過了一段時間，我想兼修國畫，老師全力支援卻要求更嚴格，提醒我梅蘭竹菊是基礎。梅花畫了一幅又一幅，從蒼勁有力的枝到嬌柔仰放的花再到濃淡不一的墨色變化，一節課下來，腳邊堆滿了畫廢的毛邊紙。我在一路贊不絕耳的書法征途中，頭一回遇到如此挫敗，沮喪猶如被石頭打破的湖面，在心頭一圈圈地盪開並且越來越大……
梅花……梅花……還是梅花！提筆落墨間我勾勒的花瓣愈加生硬，老師終於看不下去了，教訓我說：“有你這樣面對困難的嗎？不欣然接受並努力爭取，這種心態還不如多去寫幾張字呢，別畫了！”
我低頭看著被毛邊紙埋沒的雙腳，忽覺出自己的盲區，是呀——心態、努力——僅此而已，真可惜了這些被我用來發洩的紙。
靜下心，細品那縈繞在鼻尖墨香，輕盈而有力地在白宣上抽出梅樹蒼勁有力的枝條，在枝間勾出淡雅清幽的花朵，打點提蕊，傾心而至，簡單而平和。提筆落墨，即是人生之悟。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇13
剪紙，是我國的民間文化藝術瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什麼呢？經過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊？太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶。
現在，剪紙更多地是用於裝飾。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時，媽媽總會買一些剪紙，如大紅的“福”字，它在一個圓中套著，象徵著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩豔麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象徵著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家裡最醒目的地方。看著這些剪紙，有的地方細可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧，有著聰明才智的藝術人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩。
咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩耍。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然後在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準會說很好看，因為這是以前傳下來的嗎！
剪紙旗幡我也做過，我先拿來一條1分米的棍子，再拿來一張紙，把之間成一個三角形的形狀，最後再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇14
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春節，是我國最傳統的節日，也是我最喜歡的節日，每年農曆的正月初一，便迎來了春節。春節習俗眾多，便也給我們帶來了許多樂趣。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，是我國特有的文化形式。每逢春節，家家戶戶都會貼上喜慶的春聯，抒發美好願望。有的人家也會貼福字，表示對幸福生活的嚮往，有的人家乾脆把福字倒過來貼，意為“福到了”民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。剪紙在民間也備受歡迎，人們愛把紅色的紙剪成各種圖案，貼在窗戶上。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
蒸年糕
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。各地年糕做法也有不同，因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。而河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜鹹兼具。例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人們的最愛。
拜年
大年初一早上起來，人們的第一件事便是拜年，穿著新衣，走親訪友，將最親切的問候送給別人。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢無疑成了孩子們的嚮往。春節習俗眾多，但每件都是對美好生活的憧憬。中國的傳統文化令人自豪。走近傳統文化，感受文化氣息。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇15
這一天是鬼節，對於小孩子來說並不是喜慶的日子。這一天我將不被許可走出家門。這個決定讓我十分沮喪。聽老一輩人說“這一天啊！許多鬼魂要被放出來，去看望自己的親人，所以不能讓小孩子撞見嘍。”這段話讓我想到了從未謀面的就離我而去的爺爺。我想爺爺會不會在這天來看望我？我感到期待。
這天家中要數奶奶最忙了。搭起個祭壇，便擺上些酒、肉、水果等。在燒上香、蠟燭走上前拜幾下。就等天發黑。
夜穿上黑衣，便擁有了幾分神秘。天上的星星比以往的還要少，月亮看上去若隱若現、躲躲藏藏。街上沒有一個人涼風不斷的吹來雖然是夏天但是還是讓人發冷。只有幾個人蹲在自家門前燒紙錢。奶奶也要到樓下去燒紙錢，我不能出門只好趴在窗頭靜靜的看著，奶奶在紙錢上寫下爺爺的名字。我好奇的問：“為什麼要寫上爺爺的名字呢？”媽媽笑了笑：“怕爺爺收不到錢，就被其他的鬼搶走，所以要寫下爺爺的名字。”
“哦”。我對媽媽的回答半信半疑，街上好冷清連貓也躲開了，這個節日大概是讓人們去懷念自己死去的家人，能讓我們的家人有一種安息的意思吧。
紙錢一張一張的燒了起來化做了濃煙。滿載著奶奶、我、爸媽，飽含著對爺爺深深的思念。希望爺爺能在天堂上過的幸福。火燒的越來越兇，成為了灰。“爺爺能收到嗎？”我天真的問。媽媽沉思了一小會“一定能”。燒完奶奶戀戀不捨的上了樓，街道更安靜了。
說來也巧，奶奶上來，家中無意發現了一隻不速之客一隻綠色的小蟲子，我正要上前打死它的時候。奶奶卻阻止了我：“這個可是爺爺的化身啊”。我疑惑了。奶奶卻笑眯眯的說：“傳說死去的人在鬼節因思念親人化身做小蟲子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的平安”。“那怎麼說這是爺爺的化身呀！”我大吃一驚。奶奶用樹枝挑起了小蟲，飛吧，飛走吧。那小蟲似乎在留念什麼，依依不捨的飛走了。
不同的日子，不同的節日。雖然不是喜慶的、快樂的。但是我們也要過完每一天。每一天也會讓我們意味深長，就比如說：鬼節，鬼節是讓我想起死去的死者，讓我們懷念不以這個節日讓我想念，爺爺雖然我從沒有見過爺爺，可是在鬼節卻讓我知道爺爺以前曾有存在過，疼愛過我。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇16
我國有各種各樣的傳統節日，其中有過春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節……在這些節日中，我最喜歡的是過春節。
傳說海里有一個怪獸，叫“年”，它一到除夕就會上岸傷人，所以人們都怕它。但是有一位老爺爺，在除夕的早時晨，在自家的門上貼了紅紙，到了晚上，“年”衝進院子，看見紅紙，怪叫了一聲，就猛衝了進來，這時，發出了鞭炮的響聲，“年”嚇得倉皇而逃。進“年”就這樣來了。
過大年了，大家都穿了新衣服，大人們都在超市是辦年貨，我也在超市挑選我喜歡的食物，有燈芯糕、蝦米、糖，還買了心愛的書本。奶奶準備了豐盛的食物，準備做團圓飯了，我們一家人一邊吃團圓飯，一邊說說笑笑，我特別高興，因為過了年，我又長大一歲了，也長高了。大家吃飯後，一邊看春節晚會，到了12點，人們開始放鞭炮了，鞭炮的顏色可多了，有紅的、白的、紫的，金光閃閃，熱鬧非凡，我得了奶奶給我的超極大的大紅包，心裡樂開了花。
中國的傳統節日真讓人幸福呀！我們要好好的繼承下去。
春節前夕的掃塵開始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和媽媽擺這忙那的，忽然，媽媽說到：“是不是人少了點？我們去叫奶奶吧！”我一蹦三尺高。最後，我們分好了工。
媽媽拖地，我擦桌子，爸爸在收拾屋子裡的東西，奶奶在打掃牆角上的小蜘蛛網，你忙你的，我忙我的。不一會兒，終於把屋子收拾乾淨了。此時，我心裡充滿了喜悅。“篤篤篤”有客人來了呀！門鈴的聲音清晰的響了起來。
“媽媽，有客人來了”我小聲對媽媽說。
我連忙開啟門，呀！是最心疼我的爺爺，我忙伸出我的“攢錢手”對著爺爺不自然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思，一把拽過我說：“小孩伸什麼手？嘴巴才靠得住，用得長久呢！”我恍然大悟，趕緊說：“祝爺爺福如東海，壽比南山呀！我愛您！”
“好！好！呵呵！”爺爺摸著鬍子笑呵呵地說，順手又從口袋裡拿出一個畫著娃娃臉的小紅包，放在了我手心裡，像個老頑童似的走了。
過年嘛，我們小孩子的壓歲錢是少不了的。
這就是讓我終生難忘的春節。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇17
二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香瀰漫著空氣，讓我不覺神遊於五千年的古國文化長河中。
天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學藝術，哲學思想，道德倫理、無一不體現著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場潤澤。道家，法家，儒家、諸如雨後春筍紛湧而出。其文學思想，道德學說更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經》開始，先秦散文，魏晉文學，後唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神，體現了天下為己任的高尚情懷。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”“慈母手中線，遊子身上衣”的崇高天倫。“天行健，君子自強不息”的不屈不撓精神。“仁者愛人”的高尚道德。王昌齡“秦時明月漢時關、”的功業抱負。“感時花濺淚恨別鳥驚心”“人閒桂花落，月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來時，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個物質利益至上的社會，越來越多的人追求著自己想要的物質生活。慾望，拜金，權利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節”，昔日的傳統文化進一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了？我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的，惟有它發揚起來，中國才真有進步。”美國總統也曾說“當中國忘記了自己的民族文化時，就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優秀民族文化，來構建我們的祖國輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨，門環惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇18
在人類發展的歷史上，四條文明的長河從悠遠的歷史向我們奔騰而來，三道水痕漸漸淡沒或乾枯，只剩一汪江水還打著旋兒，湧向更遠的未來。然而，我們作為這條河孕育出的子孫，是否還堅守著她名為“文化”的江水，是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲？
每個人，都有義務，有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨，於暮年在美國完成了《中國的文化》一書，雖然那時，他早已過了年少氣盛的年齡，甚至身在異土，但他心在中華，還有著拯救中華傳統文化的信念，所以能夠著成這本簡單易懂，卻又不失科學性與深刻道理的名作。可見，無論年齡與地位，無論家世如何或者身在何方，只有你有一顆熱愛文化的心，都能將文化傳承甚至發展下去。
堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個體努力，也要從政府，從國家，保護這一文明的領土不再受任何玷汙。韓國，是申遺大國之一。零五年，在端午節申遺中，我國落敗；後來，他們提交了“風水”的申遺書；現在，他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統文化披上了別國的外衣，成為他人的遺產。若再這樣下去，我們的子孫回首，只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對一個國家來說，是區別於其他地區的民族精神的體現，是代表它千年歷史的結晶。若一個民族失去了文化，人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見，傳統文化對一個國家的重要性。
保護傳統文化，已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習俗，都是千百年煉出的精華，無論失去哪個，都會給我們帶來不可彌補的巨大遺憾。現在，愈來愈多的人意識到了它們的重要性，也開始著手去保護。為學生開設講座和課堂；給節日設立假期；透過網路為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力，去保護流傳下來的文化！
傳統文化帶給我們的，不僅是各種名號，或看似離我們十分遙遠的專有名詞；更是四大發明的偉大，是各種節日的豐富多彩，是四大文明古國無上的驕傲！這些文化，組成了我們的宏偉的歷史，也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱著感激的心情，去堅守我們珍貴的傳統文化！
保護文化，傳承文化，發揚文化，願每個中國人，都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪！
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇19
書法又名雲章，是中國文化的精髓，它融匯了中國上下五千年的文化精髓。每當讀到：“中華書法，生動形象……”的句子時，一種複雜的情感在我心中油然而生，那是我與書法的愛恨情仇。
一個有深厚文化氛圍的家庭，一個酷愛書法藝術的爸爸，讓我與書法結緣很早。翰墨飄香之中，鐵劃銀鉤之間，我卻始終無法親近它，甚至對它滿懷痛恨。
我痛恨它，是因為它既累又費時，遠不如去打一場籃球那麼酣暢痛快。而且我覺得書法若有情感，它肯定不喜歡我！看：我呆呆地站在屋裡，目中無神，看起來就像一個年逾花甲的小老頭，無精打采地蘸墨，動都還沒動兩下子臉就已經有鬍鬚了！不僅這樣，“他”還讓我的手抖得不行，寫的橫變成了一條小蛇，寫的豎變成了一根歪木棍。寫毛筆字的時間好難熬，我變得特別會“磨洋工”，花了“一個世紀”的時間只寫了兩個字，瞬間一記爆慄從天而降，“吃”得我眼冒金星！好痛！
無論我怎樣不喜歡，對於書法練習，爸爸從未鬆口讓步。爸爸常說：“夏練三伏、冬練三九”，於是別人玩耍時，我在寫字；別人看電視時，我在寫字；別人玩累了，酣然入睡，我還在埋頭苦練……練著練著，有一天，眼前冷冷的字居然變得溫柔了。我彷彿看到眼前打開了一扇窗，窗外的陽光照在身上懶洋洋的，金光閃爍中，各種字型款款而來，都對我展開了笑臉。漸漸地我走近了它。
書法，它是那麼博大精深。它既有趣又有特點。它的每個字都會給人不同的感受。“飛”字的兩點就是你的羽翼，讓人感覺若行若飛；“天”字的一橫就是“整個天空”，“天”字蓋著一個人，讓人感到遼闊寬廣！書法極富特點，他們的筆畫、樣子千奇百怪，變幻莫測。一個“事”字，運用不同的粗細筆畫，它的樣子可以是方方正正的大西瓜，也可以是一位修長的亭亭玉立的仙女，還可以是一位有錢的貴婦人；“飛”字在我眼裡既可以是一把彎刀，也可以是倒了的噴泉……
慢慢地，我喜歡上了書法。
鋪氈、展紙、加水、蘸墨，我運筆如風，時間的流逝我已經無暇顧及。寫啊寫，窗扉輕啟，清風徐來，我看到了《詩經》、《楚辭》，看到了唐詩宋詞，看到了千年的文化源遠流長，看到了窗外這全新閃亮的世界，我陶醉其中……
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇20
自古代開始，儒家文明的發揚，四大發明的出現，中國進入四大文明古國之一，擁有數不盡卻觸控得到的傳統文化。
我十分慶幸自己生長在濟寧，這個擁有無數稱號的城市。水泊梁山在此地發揚，運河之水在這裡滾滾流淌，孟子。孔子等文學巨人從此地拔地而起，走向輝煌。身在“運河之都，禮儀之邦”的我們，無時無刻不感受到空氣之瀰漫著的書香之氣，儒雅之風。
課堂裡，朗朗讀書聲圍繞儒家經典——《論語》。“子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”“子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。”……走廊裡，不打鬧、不奔跑，同學之間小聲談論問題。見到老師向老師問好，師生之間互相尊重、互相平等，當同學犯了錯誤，會主動誠懇地向老師道歉，而老師也並不責怪，用知識的力量解決，道理才是最好的解決方法。餐廳裡，儒雅、文明就餐時我們的約定。向餐廳老師道謝，不大聲講話、說笑，吃飯時吃多少要多少，不能剩太多飯菜，吃完飯還要擦淨桌面，做到來時去時的環境完全一致。文明做人、文明就餐應在所有人心中。
但，即使是這樣美麗的地方，也有些文化已被人淡忘，就要消失不見。
從前那美麗的書法在中國新一代人的手中成了彎曲爬動的“小蟲子”，再沒有了古時的飄飄灑灑；流淌了千年的運河，也被人們隨手扔掉垃圾和隨意破壞而嚴重汙染，沒有了昔日的光輝，變得破爛不堪；令外國人仰慕三尺的茶道，也被人漸漸淡忘。反而外國飲料被追求潮流的人們握在手中，人們不再靜心品茶，而是握著可口可樂、咖啡、奶茶等飲品。因為科技的發達，人們追求潮流的慾望，文化，變得黯淡。潮流與文化，更多人選擇了前者。
還好，近年來，人們終於醒悟，重新拾起文化有多麼重要。更多人去學習書法，鍛鍊自己的心境；古老的運河在眾人的努力保護下充實輝煌；人們又開始品茶下棋，培養自己的“寧靜致遠”。潮流在追，文化也要一同追。
迷人的大運河閃爍著點點銀光，看似平靜的水面下卻隱藏了濟寧人文化的光輝，儒雅的輝煌。雖然還有著種種不足，但“運河之都，禮儀之邦”的濟寧，也定會為這些美麗的傳統文化更加輝煌。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇21
傳統文化是每個國家獨有的文化，是祖先在漫長時間裡的積累，可是隨著時代的進步，全球性的商業化，所有一切都逐漸改變著人們的傳統觀念，祖輩留傳下來的精華正在慢慢的消失。
首先是傳統節日。傳統節日是傳統文化的重要組成部分，是我們繼承與發揚傳統文化的一種良好方式。然而現在隨著西方各種節日的攻陷，傳統節日卻被漸漸淡化了，鮮少有人重視傳統節日，像端午節賽龍舟重陽節插茱萸、中秋節時賞月亮、臘八節時喝臘八粥等等。只有老一輩的人才能記得，總是遵循留傳下來的傳統，過好每一個自己的節日。而一些年青人年少輕狂，根本就不知道什麼是傳統節日，可是一到洋人的節日就大肆鋪張、大辦特辦，好像他才是外國人。他們總是熱火朝天地慶祝西方節日，我好想問問他們：中國人的節日呢？習俗呢？傳統呢？早就被拋之腦後，飛到九宵雲外去了……
其次就是傳統歌舞。扭秧歌是很經典的例子，老人們在公園裡賣力地扭著，年輕人卻帶著諷剌之心在嘲笑，他們喜歡的是西方的街舞、交誼舞等，這些更受他們的捧場，好像跳扭秧歌是奇恥大辱似的。再看看京劇，它有濃厚的歷史、精彩的對白，這可是老一輩人的最愛啊！是我們的國粹啊！可是現在有幾個人能看得懂，哪怕坐下來靜靜的觀看10分鐘都難呢！
還有工藝美術與戲曲巧妙結合的皮影戲、中國獨特的糖人、歷史悠久的活化石梨園、傳統的書法繪畫等都受到嚴重的衝擊。傳統思想遭人嫌棄，這種種現象叫人擔憂啊！看著它們慢慢地消失，而我們卻不加以挽救，依然熱情的迎接外來文化，如果繼續這樣下去，中華文明早晚不復存在。
該如何保護它啊？要從小培養對它的興趣，有了興趣才會喜歡，有了喜歡才會關注，有了關注就不會消失。慢慢的越來越多人關注，就會有人去繼承發揚，隊伍會越來越壯大。國家也要不斷的參與進來帶頭作用，給人舞臺展示、鼓勵大家積極，把傳統發揚到國外，讓世界為我中華而激情萬丈，，讓外國人為我們的傳統而折服迷戀。每個人都有義務，在任何場合下都要宣傳文化，每個人都是代表大使，做到全民都行動起來，讓這種信念，深入人心。
傳統文化是中華民族的瑰寶，也是我們的驕傲，我們要保護它，每個人都要貢獻出自已的力量，使其重新發出奪目的光芒。
中國傳統文化的保護傳承與發展作文 篇22
每年的12月21或22日太陽到達黃經270°（冬至點）時開始為“冬至”。冬至是農曆二十四節氣的第22個節氣，冬至日太陽直射南迴歸線，北半球晝最短、夜最長。我們的古人對此早有認識，正因為“冬至陽生春又來”，所以很早以前冬至就已成為一個古老而重要的節日。
冬至前後，雖然北半球日照時間最短，接收的太陽輻射量最少，但這時地面在夏半時積蓄的熱量還可提供一定的補充，故這時氣溫還不是最低。“吃了冬至飯，一天長一線”，冬至後白晝時間日漸增長。但是地面獲得的太陽輻射仍比地面輻射散失的熱量少，所以在短期內氣溫仍繼續下降。我國除少數海島和海濱區域性地區外，1月都是最冷的月份，故民間有“冬至不過不冷”之說，天文學上也把“冬至”規定為北半球冬季的開始。
冬至後，雖進入了“數九天氣”，但我國地域遼闊，各地氣候景觀差異較大。東北大地千里冰封，瓊裝玉琢；黃淮地區也常常是銀裝素裹；大江南北這時平均氣溫一般在5℃以上，冬作物仍繼續生長，菜麥青青，一派生機，正是“水國過冬至，風光春已生”；而華南沿海的平均氣溫則在10℃以上，更是花香鳥語，滿目春光。冬至前後是興修水利，大搞農田基本建設、積肥造肥的大好時機，同時要施好臘肥，做好防凍工作。江南地區更應加強冬作物的管理，做好清溝排水，培土壅根，對尚未犁翻的冬壤板結要抓緊耕翻，以疏鬆土壤，增強蓄水保水能力，並消滅越冬害蟲。已經開始春種的南部沿海地區，則需要認真做好水稻秧苗的防寒工作。
其主要農事有，一是三麥、油菜的中耕鬆土、重施臘肥、澆泥漿水、清溝理墒、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻，熟化土層。三是搞好良種串換調劑，棉種冷凍和室內選種。四是綠肥田除草，並注意培土壅根，防凍保苗。五是果園、桑園繼續施肥、冬耕清園；果樹、桑樹整枝修剪、更新補缺、消滅越冬病蟲。六是越冬蔬菜追施薄糞水、蓋草保溫防凍，特別要加強苗床的越冬管理。七是畜禽加強冬季飼養管理、修補畜舍、保溫防寒。八是繼續捕撈成魚，整修魚池，養好暫養魚種和親魚；搞好魚種越冬管理。
【中國傳統文化的保護傳承與發展作文】相關文章：