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中國哲學寓言故事

中國哲學寓言故事(精選10篇)

  寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理,給人以啟示的文學體裁,字數不多,但言簡意賅。該詞最早見於《莊子》,在春秋戰國時代興起,後來成為文學作品的一種體裁。下面就是小編分享的中國哲學寓言故事大全,一起來看一下吧。

  中國哲學寓言故事 篇1

  一天早晨,一個農人挑了一擔菜進城去賣,在街上,農人拾到一疊錢,他點了一下,共有15張。

  回家後,農人把15張錢交給他母親,他母親說:“孩子,人家丟了錢。一定很著急,我們怎麼能要人家的錢呢?趕快送還失主,說不定人家正找得著急呢!”這位農人按照母親的吩咐,趕回拾錢的地方,等待失主來領。

  在前面不遠處,農人發現有一個人好像低著頭在地上尋找什麼東西,便連忙上前問他:“老弟,你丟了錢吧?這,我拾到了,現在還給你吧。”不等那人回答,農人便將15張錢全都給了那人。這時,有一些人圍了上來,見此情景,有人提出,失主應給些賞錢給農人。不料,這個人卻十分吝嗇地說:“我丟失的原本是30張錢,現在才只找回來一半,我怎麼能再分一些賞給他呢?”

  農人覺得那人太不講理,自己如數將錢歸還給他,他不但不謝,反而有誣衊自己貪了一半的意思。農人實在氣憤不過,便跟那人爭吵起來,兩人互相扭著來到縣衙門的堂上,他們各自向縣令敘說事情的緣由。

  縣令聽後,心裡已有幾分底了,他對那領錢人的行為頗為生氣。縣令派人將農人的母親叫來,當面對質核實,證明農人說的情況屬實。接著,縣令讓農人和那個領錢人各自具狀。於是他們分別寫道:“拾錢人的確是拾到15張錢鈔”,“丟錢人確實是丟失了30張錢鈔”。縣令將兩張狀紙捏在手上,對失主說:“你丟的是30張錢鈔,而他拾到的是15張錢鈔,可見這錢不是你的錢,而是上天賜給這位賢良母親的養老錢。假若他拾到的是30張,那就是你的了,你可以到別的地方去找你的錢吧!”

  那人知道自己撒謊,自覺理虧,便也不敢再作狡辯,灰溜溜地離開了縣衙。於是,縣令把15張錢鈔交給農人的母親,說:“你是位賢德的母親,這錢就歸你了!”

  人們聽說了,都拍手叫好。

  那位賢良的母親教兒子將拾來的錢交還失主,反遭訛詐;賢明的縣令又機智地將錢判送賢母,而那靠訛詐欺騙的人卻不得好下場。所以,為人都應有一顆善良的心才好。

  中國哲學寓言故事 篇2

  有一隻山羊,在森林裡與那些跟它一樣弱小的動物們生活在一起。平時它們都集體外出,走路都格外小心,就連吃草的時候也還得隨時東張西望,提心吊膽地警惕著猛獸的侵襲。山羊覺得自己活得太委屈了,自己要是能像虎豹那樣威風該多好。

  一次,山羊獨自走到森林邊上,忽然發現地上有一張虎皮,也不知是哪一位獵人丟下的。開始,山羊還有些害怕,不敢上前去撿這張虎皮。幾經猶豫後,山羊壯了壯膽,拾起了虎皮,它覺得挺有趣的。突然它靈機一動:要是我穿上這身虎皮,不也會很威風嗎?誰會發現我是一隻假虎呢?於是,山羊把虎皮披在自己身上,在森林裡走著。

  當山羊走到自己的住地的時候,那些和自己一樣弱小的動物突然看到“老虎”來了,都嚇得跑的跑、躲的躲,四處逃竄。山羊見此情景,心裡覺得自己果然很了不起。現在,自己再也不用提心吊膽地過日子了,山羊一邊這樣想著,一邊向一片草地走去。

  山羊停在草地上,原來那些夥伴都不認識它了,一個個離它遠遠的。於是,披著虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草來。

  正當山羊香噴噴嚼著青草的時候,突然一隻豺狼朝它走來。披著虎皮的山羊猛地嚇得渾身顫抖起來,連那隻已停下腳步遲疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出來這是一隻假虎嗎?顯然還不是。只是羊自己清楚自己的底細,它一輩子都是豺狼虎豹的口中食,一見到這些猛獸就會膽戰心驚,以至於它此刻根本就忘了自己還披著老虎皮。

  所以說,徒有虛假外表而無真正本領的人,是經不住實際檢驗的,一旦讓他們面對考驗,空虛的內心很快便使他們敗下陣來。

  中國哲學寓言故事 篇3

  從前,韓國有位歌唱家名叫韓娥,要到位於東方的齊國去,不想在半路上就斷了錢糧,從而使基本生活都發生了困難。為了度過這一難關,她在經過齊國都城西邊的雍門時,便用賣唱來換取食物。韓娥唱起歌來,情感是相當投入的,以至在她離開了這個地方以後,她那美妙絕倫的餘音還彷彿在城門的樑柱之間繚繞,竟至三日不絕於耳;凡是聆聽過韓娥歌唱的人,都還沉浸在她所營造的藝術氛圍之中,好像她並沒有離開一樣。

  有一天,韓娥來到一家旅店投宿時,店小二狗眼看人,見她窮愁潦倒,便當眾羞辱她。韓娥為此傷心至極,禁不住拖著長音痛哭不已。她那哭聲瀰漫開去,竟使得方圓一里之內的人們,無論男女老幼都為之動容,大家淚眼相向,愁眉不展,人人都難過得三天吃不下飯。

  後來,韓娥難以安身,便離開了這家旅店。人們發現之後,急急忙忙分頭去追趕她,將她請回來,再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱,又引得一里之內的老人和小孩個個歡呼雀躍,鼓掌助興,大家忘情地沉浸在歡樂之中,將以往的許多人生悲苦都一掃而光。為了感謝韓娥給他們帶來的歡樂,大家送給韓娥許多財物和禮品,使她滿載而歸。

  韓娥的故事說明:真正的藝術家,應當紮根於人民大眾之中,與大眾共悲歡,成為他們忠實的代言人。

  中國哲學寓言故事 篇4

  黃哥的兒子考上重點高中沒錢上。一天,有一個外地姓李的人找到了學校的校長,說他願意資助黃哥3000元錢送兒子讀書。不過,他要到黃哥的家裡看看。

  黃哥家在一片竹林子的'邊上。竹林子有幾十畝,一眼望去,盡是密匝匝、修長修長的竹子。黃哥家裡很窮,什麼也沒有,坐的是破板凳,連一張椅子也沒有。李先生看了一會兒,就走了。走出了好遠,李先生說:“我不資助了,他家人懶,你看這個黃哥,屋邊就是大片片的竹子,怎麼也不砍來做幾張椅子坐?”校長一想,是啊!

  回去後,校長問李先生還有沒有商量的餘地?李先生說:“這樣吧,過十天我再來看看。”李先生走後,第2天,校長就去了黃哥家,把情況告訴了黃哥。校長埋怨說:“這麼多竹子,你也不砍幾條做幾張椅子!”黃哥一聽,說:“這不行!”黃哥便拿出一份合同書。原來,這片竹林是一個王老闆在8年前包下這片窪地種的,種下了叫黃哥看管,簽了合同書,黃哥如果管好了這片竹林子,自己不亂砍、別人也不亂砍,十年後,賣竹子的收入對半分;如果亂砍了,王老闆一年只給他200 元工錢。眼下,差一年就滿十年了。校長一聽,說:“你砍幾條竹子做椅子怎麼算亂砍呢?”黃哥說:“我砍幾條,別人也砍幾條,那就不行了。”

  一年後,這個李先生拿著合同書來找黃哥,他是王老闆的女婿。校長和黃哥這才知道,一年前的一張椅了,是商人的狡詐和黃哥老實守信的較量。現在,黃哥的兒子已讀大學了,用的就是竹子的錢。

  中國哲學寓言故事 篇5

  有一位出生在斯基泰的哲學家,他生活簡樸,面容冷峻,為了尋找一種美好愉快的生活,他到希臘去旅行。

  在旅途中,他遇見一位聖賢,模樣長得與維吉爾老人很相像。聖賢能和國王媲美,寧靜知足地過著神仙般的生活,並把美化園林當作是自己的幸福。

  哲學家在園子裡拜見了聖賢。只見他手裡拿著剪枝刀,正在給果樹除去多餘的枝條。他剪去這,裁去那,修整著自然的果林。他的辛勤勞動總是給他帶來很大的豐收。

  於是哲學家就向他討教:“為什麼如此毀損樹枝?這樣傷害可憐的樹木,能說是聰明人嗎?放下手中這把進行破壞活動的剪枝刀吧!順其自然,讓時間這把剪刀來完成其任務吧!用不著砍伐,它們也會老死的。”

  聖賢說:“我砍掉或修剪多餘的枝條,剩下的枝葉會長得更加繁茂。”

  哲學家於是回到了自己淒涼的家園,也操起把剪枝刀,一刻不停地修剪樹枝,並且建議鄰居、朋友都來進行全面的剪枝。他剪去了最好的枝條,並違反自然規律,既不看天氣也不分季節,不管是月初還是十五,亂砍亂伐自家的果園,因此,沒隔多久,果樹都枯萎凋零,最後全部死去。

  這個哲學家的所作所為,表現出一個地道的缺乏判斷力的斯多噶派的學究行為,他要從我們心靈深處把激情和慾念,善和惡,甚至最純潔的心願全部剷除掉。

  從我的立場出發,對這種人我要提出抗議。他們從我們的心裡除去了生活的主要功能,使我們尚未死亡就已停止了生活。

  中國哲學寓言故事 篇6

  有一位出生在斯基泰的哲學家,他生活十分簡樸,面容很冷峻,為了去尋找一種美好喻快的生活,他想到希臘去旅行。

  在旅途中,他遇見了一位聖賢,長相與維吉爾老人十分相似。聖賢能和國王媲美,寧靜知足地過看自由自在的生活,並且把美化園林當做是自己的幸福。

  哲學家在園子裡拜見了聖賢,只見他的手裡拿看一把剪枝刀,正在給果樹剪多餘的枝條。他剪去這,又裁去那,修整看自然的果林。他的辛勤勞動總是給他帶來了很大的豐收。

  於是哲學家就向聖賢請教:“為什麼要如此毀損樹枝?這樣傷害可憐的樹木,能夠說是一個聰明人嗎?放下手中這把進行破壞活動的剪枝刀吧!順其自然吧!讓時間這把剪刀來完成其任務吧!用不看砍伐,它們也會老死。”

  聖賢緩緩地說:“我砍掉或修剪掉多餘的枝條,剩下的枝葉就會長得更加繁茂。”

  哲學家於是回到自己淒涼的家園,也操起一把剪枝刀,一刻不停地修剪樹枝,並且建議鄰居、朋友都來一起進行全面的剪枝。他剪去了最好的枝條,違反了自然規律,且不看天氣也不分季節,日復一日,不停地亂砍濫伐看自家果園,因此沒隔多久,果樹全都枯萎凋零,最後全部死去。

  【哲學家的故事寓意】

  透過閱讀哲學家的故事這篇寓言故事我明白了一個道理,這個哲學家的所作所為,正好表現出了一個地道的缺乏判斷力的斯多噶派的學究行為,他要從我們的心靈深處把我們的激情和慾念、善和惡,甚至最純潔的心願全部剷除掉。

  這種行為很盲目,一個沒有自己思想的人,他所做的一切都是對別人的模仿,當他的模仿已經過度或者走樣時,他已經不是一個健全的人,這不僅僅包含他的思想。

  中國哲學寓言故事 篇7

  鍾與書 一本印錯了一個字的書,對一臺時間不準的鐘說:

  “錯了,還明擺在那裡,不怕人們見了笑話嗎?我看還是躲起來好些。”

  “哪能這樣呢,”鍾說,“我明擺著,正是為了讓人們早些發現我的錯,好給我及時校正。否則,我將越走越錯。”

  鍾與不倒翁 一天,一個在牆角上的不倒翁玩具,問放在桌子上的鐘:

  “我的好鄰居,我真不懂,人們憑什麼這般器重你、愛護你,每天都要來看望你多少次?我呢,被人往牆旯旮兒裡一扔便無人問津。”

  “不為什麼,”鍾說,“人們愛看我,是因為我無時無刻都把自己心中的一切毫不保留地告訴人們。你呢,白有一張嘴,從不見你對人們說旬心裡的話。”鐘的時針、分針與秒針 鐘的秒針對分針講:

  “嘿!真懶r我走了一圈,你才動了那麼小小的一格。”

  “嘿!真笨!”分針說,“我們走的路程都相等,何苦去繞那麼大個圈呢?”

  時針聽了秒針與分針的爭吵說:“何必這麼教條。各人都是為了同一個目標,達到同樣的目的,就各自根據自己的情況去找出適宜自己的工作方法吧。”

  中國哲學寓言故事 篇8

  有一個政治家碰到一個哲學家,他們就一些比較困惑的問題進行了探討。

  “請你賜教於我。”政治家說, “你是一位哲人,能洞察人們的心靈,人世間的道理似乎都裝入了你所熟悉的書本。你能否說明為什麼無論法庭,還是學術組織,以及其他的一切地方,都為那些不學無術的蠢材所統治難道毫無辦法改變這種局面嗎?”

  “噢,”哲學家說,“就我看來,確實毫無辦法。這社會猶如我的木頭房子一樣。”

  “這是什麼意思?”

  “我的意思是說,前不久,我剛蓋了一所木房子,人還沒來得及搬進去住,蛀蟲卻早己在屋裡繁衍生息了。”

  中國哲學寓言故事 篇9

  有這麼一個懶夫,日上三竿,依然懶得起床。其妻不悅,催道:“還不下地幹活去,誤了農事,這還了得?難道來日等著去喝西北風?”懶夫回應道:“急什麼——早晨露水白洋洋,不如晌午曬太陽!”

  晌午時分,驕陽似火。因其妻惦記著地裡的農活,想到懶夫早上的許諾,又催道:“田裡那一大堆的活兒等你去做,怎麼還躺著呀?”懶夫指了指熱浪灼人的天空說:“賢妻呀,別催了——晌午太陽上曬落,不如黃昏夾黑摸!”其妻無奈,只得由著懶夫午睡去。

  待至夕陽西下,正是夏天干活的最佳時機。妻子惦記著懶夫晌午時說過的話,又催促起來:“趁著天還沒黑,乾點活吧;要不,今天又將溜走了。”懶夫聽了,正色道:“急什麼——黃昏蚊子亂紛爭,不如明天起五更!”

  懶夫就這樣消磨著時光。翌日凌晨,他又故技重演著……

  妻子失望了,她終於明白沒有責任意識的等待永遠是懶夫為自己好逸惡勞的生存方式所找的一個完美藉口!

  中國哲學寓言故事 篇10

  【老祖父和孫子

  從前,一個很老的人,耳朵聾,眼睛花,膝蓋發抖;每逢他坐在桌邊吃飯的時候,常常拿不住調匙,總把湯潑在臺布上;或者湯從嘴裡流出來。他的兒子和媳婦很討厭他,因此,老祖父只得坐到火爐後面角落裡去吃。他們把食物放在一個瓦缽裡給他,而且還不讓吃飽;他很傷心,看到桌上就眼淚汪汪的。

  有一次,他發抖的手沒有把瓦缽端緊,落到地上打破了。媳婦罵他,但是他不說什麼,只是嘆氣。媳婦用幾分錢,給他買了一個木碗,叫他用它吃飯。

  有一次他們夫婦坐著,四歲的小孫子在地上把小木板收集到一塊。父親問:“你在做什麼?”孩子回答說:“我做一個小碗;等我長大了,叫爸爸和媽媽用它吃飯。”

  兒子和媳婦互相看了一會兒,終於哭起來,馬上請老祖父坐在桌子旁邊。從此,他跟大家在一起吃飯,如果潑點東西出來,他們也不說什麼了。

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