於寬容的議論文

有關於寬容的議論文

有關於寬容的議論文一：

人與人之間交往時，難免會產生茅盾和分歧，在這個時候最需要的是相互的寬容和理解。

做人要善於學會寬容，不能對別人的一點過失斤斤計較，念念不忘，應該給別人留下改正的機會，而自己也不計前嫌，幫助對方一起進步。

那什麼才是寬容呢?

有人說寬容如水，因為它可以使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由，同時，也看清了自己;有人說寬容似火，因為更進的寬容意味著不僅不計較個人的得失，也能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈;還有人說寬容乃一首詩，因為寬容不僅僅表現在日常生活中某一件事物的處理上，而是昇華為宇宙的胸襟，——對人如詩般的氣度。

這些我都承認“水”是溫暖的方式，“火”是溫暖的內涵，“詩”是博大的氣度，心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，可貴至極;而至高境界的寬容，更令人動容，但我認為，寬容是理解的表現，只有理解別人，才能寬容別人，生活中難免會有磕磕碰碰的時候，要想活的更輕鬆就得學會寬容休想學會寬容，首先要做到理解。

寬容是一種美德，是一種氣度，是協調人際關係的潤滑濟，但我們也不能無原則一味地寬容，結果成了放縱的大好人，如果所謂的寬容成了姑息養奸，那這個世界豈不亂了套?因此，寬容要有一個原則，有一個度。

人和人之間需要理解，它能使無奈的朋友在尷尬中獲得些溫暖，在錯誤籠罩時看到一點光明。

朋友，請記住：世界上最廣大的是海洋;比海洋更寬闊的天空;然而比天空更寬廣的是人們的胸懷。

有關於寬容的議論文二：

人生中，寬容，是一種美德，寬容，是一種溫馨，寬容，是一種幸福。

寬容是在荊棘叢中長出來的穀粒，假如人人都能寬容一點，那麼，天地自然寬。寬容一點，對待他人，學會寬容，不是因為它是一種美德，只因為你我都生長在這同片藍天之下，只因為我們都有一顆紅色跳動的心。學會寬容，不計較個人的得失，放開自己的胸懷，包容他人，體諒他人。

寬容一點好麼?不只因為它該是人人應有的胸懷，還因為那寬容的眼神、輕鬆的一抹微笑，使人感到這一切都是那麼美好。

寬容一點好麼?不因為對他人的憐惜，只因為茫茫人海，相遇、相識終是前世的緣分。只因為流逝的生命中，你我都不是那完美的人。

寬容一點好麼?因為寬容是一種無私的愛，是一種有感染力的溫馨，是一種快樂，一種幸福。紅塵之中，因為有了寬容，你我才能夠讀懂彼此的'心靈;因為有了寬容，你我才能跨越那道無情的代溝;因為有了寬容，這個世界才更加的和平與美好;因為有了寬容，我們彼此的臉上才有了幸福的笑容。

所以，請學會寬容，寬容他人，體諒他人，如此，你會發現，幸福一直圍繞在你的身邊，永遠不會消失!

有關於寬容的議論文三：

法國著名的文學家雨果曾說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這不就說明了兩個字——寬容嗎?寬容是種美德，是人自身的一種修養，中國人說：“嚴於律己，寬以待人”。我們要懂得寬容。寬容，有利於己，有利於人，更有利於社會。

寬容，有利於己。三國時的周瑜，英姿颯爽，意氣風發，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。試想一下，如果他沒有這等狹隘的心胸，而是寬容對待任何事情，觀時待變，以他公瑾之才，是否可以助孫權平定江東進而一掃天下呢?這樣，他周公瑾便可名垂青史。這足以說明寬容的重要性。

寬容不僅有利於己，還有利於人。有個小姑娘要開音樂會，在報紙上稱是李斯特的學生，演出前一天，李斯特出現在她的面前。小姑娘驚恐萬狀，抽泣著說：冒充是出於生計，並請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽，並加以指點，最後爽快的說：大膽地上臺演奏，你已經是我的學生了。就這樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的一生，讓她對音樂如痴如醉。

寬容大度，更有利於社會。相信大家都聽說過“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時，齊襄公被殺後，他的兩個兒子為爭奪王位而戰，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險些喪命，後來小白做了齊國國軍，即齊桓公。

齊桓公執政後，任鮑叔為相國，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，並說：唯管仲能當任相國要職，我不如他。齊桓公也是個心胸寬廣之人，採納了鮑叔的建議，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數年間齊轉弱為強，成為春秋前期中原最發達的強國，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業。

古人云：“壁立千仞，無欲則剛。海納百川，有容則大”。我們不可能生活在真空裡，總要與人相處，和外界發生各種關係，因此建立和諧關係是很重要的。要建立和諧關係最要緊的是寬容大度，所以我們多一點寬容，世界就會更加美麗，讓我們共同攜手，一起迎接美好的明天。

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