托爾斯泰傳 讀後感
導語：托爾斯泰1828年8月28日出生於圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納(今屬圖拉省曉金區)。他家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀，遠祖從彼得一世時獲得封爵。
托爾斯泰傳讀後感
“天將降大任於是他，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”在列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現。
他第一次感到“人生不是一種享受，而是一樁十分沉重的工作，是在五歲，他所經過的時期如他所說的荒漠的青年時期，被一陣陣狂熱的疾風掃蕩著，他是孤獨的，他的頭腦處於永遠的狂熱境界中。他如猴子一般醜陋，粗獷的臉，又長又笨重，短髮覆在前額;小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶裡非常嚴峻，寬大的鼻子往前突出的厚唇，寬闊的耳朵。因為無法改變這醜相，他屢次感到絕望和痛苦，但他絕對真誠可靠，勇於盡責，胸中烯燒著熱情之火和愛國之心，為了自己的祖國，他甘願奉獻出自己的生命，他想法獨特，大膽，精力充沛，永不放棄藝術，從沒中斷他的藝術創作。
他偉大，因為他博愛，他同情群眾，從不以鬥爭的態度對他有挑戰性的對手，這與我們的黨很相似，黨以她博大的胸懷和平的態度，對待每個人，對待每件事。雖然歷盡許多磨難，但從沒有被困難所折服，抗戰八年，內戰十年，我們黨以驚人的實力最終取得了勝利，中國人民萬眾一心，形成了一座永攻不破的堅固的牆，中華人民以龍的毅力經過了許許多多的鋒利的稜角，但並沒有被嚇倒而是撥開烏雲後為自己搖旗吶喊“中國不怕“，中華五千年精神傳萬年，如今的祖國以開放的胸懷接納四方賓客，中國真的強大了，因為博愛，因為永不放棄，因為有黨的英明領導。
透過列夫托爾斯泰的精神，看到祖國在磨難中崛起，我想到了自己，在人生之路，有人要散步，有人要做千里馬，我選擇了後者，我發現我的困惑，我的無奈都源於這種選擇，源於這種不懈的追求，繁重的學習任務和源烈的競爭，使我疲憊不堪，喪失了自信心，以致於難以應付各項考試，因此我感到除了困惑和無奈之外，別無選擇。當我讀了《列夫托爾斯泰》後，我感受到列夫托爾斯泰那種不怕困難，永不放棄的精神，讓我在前進的道路上沒有怨天尤人，而是毅然前行。為自己加油，為祖國吶喊，因為我有永不言棄之志，所以，一起加油吧!因為我的祖國擁有韌戰精神。
托爾斯泰傳讀後感
一顆宏大的靈魂百年前在俄羅斯的大地上發出光焰最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰鬱重重的薄暮它是一顆安慰世間的巨星它的目光足以心音並撫慰咱們青少年的心靈。在法蘭西多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家而是一個友人最好的友人在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人――列夫?托爾斯泰
在有暇之餘我翻開了《列夫?托爾斯泰傳》從而來懂得一下托爾斯泰的人天成長的艱難程序。
托爾斯泰粗魯的臉又長又笨重短髮覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇遼闊的耳朵因為無奈改變醜相童年時倍感痛楚。他在一個叫卡讚的地方讀書成績平庸他是孤獨的。
在他家庭的回憶中好多少個人為托爾斯泰採作他的《戰鬥與跟平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這溫宛的醜婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照射著《戰役與和平》。
誠然對他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時他還未滿一歲)然而他至少還能保持若干對父親的回想。這是一個和睦的幽默的人眼睛顯得憂鬱在他的城邑中過著獨破不羈、毫無野心的生活;他父親逝世時托爾斯泰才九歲。這一去世使他第一次懂得悲苦的事實心中充滿了掃興。
然而人不知鬼不覺中他為少年的熱情、強烈的情感跟誇大的自尊心所驅使甚至這種追求完美的信念喪失了無功利觀點的性質變成了實用的性質與物質的了。他緩緩地也學會了放蕩本人。最後有一樣貨色救了他：那就是絕對的誠摯、坦白和藹良。
最終他以自己的努力而成了俄國作家成為了“俄國的一面鏡子”影響咱們成功的決不是環境或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心一種不屈的信心。
托爾斯泰傳讀後感
一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春。"他，就是列夫·托爾斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村裡，直到八十二年後去世，他一直沒有離開家鄉。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的`四個兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬，為了曾經使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說，他五歲時便已經第一次感到，"人生並非一種享樂而是十分沉重的苦役。"
他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期："一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風。"他很孤獨，頭腦總處於狂熱狀態。他自知長得醜，為了和別的"體面人"一樣，他也去賭博，糊里糊塗得欠了一身債。"那真是徹頭徹尾的放蕩。"羅曼·羅蘭評價道。
"絕對的真誠"救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他年大學時候已經用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識，不願做正規的歷史研究，因思想大膽而被停學。
1852年，托爾斯泰的天才初次開花結果，他寫出了：《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》，《童年》對他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上，成為這第一道山脈最高峰的作品，是托爾斯泰最美的抒情小說之一，也是他的青春之歌的高加索詩篇--《哥薩克》。正如他自己所說："青春萬能之神，逝而難再的衝動。"從這一點來看，此書是獨一無二的。
托爾斯泰的婚姻美滿，使他在十到十五年間嚐到了多年沒有的和平與安寧。於是，他在愛情的庇護下從容考慮和實現他腦子裡的傑作--十九世紀小說之牛耳的鴻篇鉅製《戰爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。
在隨後的作品中，托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充。《我們該怎麼辦?》，《我們的信仰是什麼?》，《藝術批評》，《什麼是藝術》…一種以愛來締造人類的聯合，另一種則向愛的人敵人作戰，他寫下了：《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊採鳴奏曲》和《主與僕》。這個藝術創作階段的巔峰和終極，出現了《復活》。"彷彿一座又兩個塔樓的聖母院，一個象徵著永恆的愛，另一個象徵著對世界的憎恨。"
《復活》是他晚年最大的成就，此時托爾斯泰已經七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。於是，1910年11月20日早上，他稱之為"解脫"的時刻來了，"死亡，值得讚美的死亡…"
羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為"八十二年的生命為戰場的戰鬥"。"生命的全部力量，所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰。--一切罪過，除了一種，就是他窮追不捨，即使到了最後的避難所也不肯放過的謊言。"
他有一個最美最溫馨的名字，就是我們的兄弟。
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