《紅樓夢》讀後感：遇飲紅樓醉經年
遇飲紅樓醉經年《紅樓夢》讀後感
紅樓一夢，一品便是百年。如同佳釀，歷經歲月的發酵，愈顯醇香。可是三生石畔那灌愁海水增了韻味，還是悼紅軒中那辛酸之淚添了離殤。
魯迅曾如此評價紅樓夢：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……。雪芹於悼紅軒中“批閱十載，增刪五次”，將自己的血肉，都研碎在蘸筆的墨硯裡。嘔心瀝血，慘淡經營，方才釀出這既醇厚又清洌的奇釀美酒，以饗後人芸生各自悲喜。
我本是一個不喜悲劇的人，讀書必要知道結局美好才肯開始，唯紅樓例外，明知寶黛悲劇已成定局，卻還是將書稿一讀再讀，電子書、紙質版甚至是繁體字脂評本反反覆覆讀了不下五遍。初識紅樓，不過是初中的一節語文課，老師為講解四大名著泛泛而談，當初吸引我的，卻是那些詩詞，辭藻華麗，又不是簡單的堆砌，字字珠璣，每一首詞，都有它自己的故事，每一首詩，也有其獨特的寓意。它們，都是作者內心的寫照。全書以曹公之詩開篇“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味”，評價寶玉的那兩闕《西江月》，更是令我詫異，古往今來，哪一個作者不是將人世間所有美好獻給自己的主人公，曹公卻以貶筆寫寶玉，將其批得體無完膚，通篇讀來，卻不由得佩服曹公的智慧，以貶寫褒，何等無奈之舉，卻又是何等的蕩氣迴腸。黛玉之詩，總有那止不住的淚水，化不開的憂愁，那怪寶玉會對薛寶琴說，“這是林妹妹作的，你不會有如此的憂愁”，許是木石前盟還淚報恩，只有寶玉會如此知黛玉之愁。
後人觀之紅樓，大多認為是曹公自身經歷的寫照，榮寧二府乃至大觀園，更像是整個社會的縮影。賈母是整個賈府的實際掌權者，她從重孫媳婦做到有重孫媳婦，有後人說她是受封建毒害最深的一位，在我看來，賈母也定然是一個厲害的角色，支撐如此大的一個家，著實不易，封建桎梏，不知年輕時的她是否反抗過，但，年年歲歲的光陰，早已磨平了她的稜角，在爾虞我詐中，學會了如何保住自己的利益，她所能做的不過是用自己的方式影響著下一代子女。第五回中，賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢，可謂將詩詞功夫顯現到了極致，眾人的命運，全被寫入這詞曲之中，我們在為萬豔同悲時，也不禁暗暗為作者深厚的文學功底叫絕。黛玉的五美絕，更是為這部奇書填了些許悲涼味道。而廣為後人所知的《葬花吟》，又何嘗不是黛玉自己身世的寫照，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，從小寄人籬下，年少的她似乎有著不合乎年紀的敏感與成熟，步步留心，時時在意，怎不生的“心較比干多一竅，病如西子勝三分”;“如今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”，寶玉成親，黛玉卻在笙簫喜竹聲中淒涼而去，也怨不得“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”，雖是生不同人，死不同鬼，但離開這個世界之時，愛人卻娶他人為妻，縱然孤標傲世，縱然還盡一生的淚，了卻上一世的心願，今生，還是到底意難平吧;“天盡頭，何處有香丘”，潔如黛玉，即使是落花，也將其埋葬，捨不得半點玷汙，更何況是那“質本潔來還潔去”絳珠仙草，只可惜，世間早已汙濁不堪，或許，只有那離恨天、灌愁海，才是最終歸宿吧。
寶黛是整部紅樓一夢的主人公，他們的愛情，讓人可悲可嘆，都說黛玉愛使小性兒，寶黛之間更是悲喜相間，殊不知，正是這一悲一喜又一悲，早已將緣分融入了一輩一夕又一輩。古往今來，總有人討論寶黛釵三人的愛恨糾葛，但是於全書中，我卻並未感受到寶玉對寶釵的男女之情。許是寶黛愛情悲劇的抑鬱，最開始讀紅樓夢時，我很不喜歡寶釵這個角色，甚至是帶著敵意的，如同現代偶像劇中邪惡的女二一樣，但是這麼多遍書讀下來，在前八十回中，我並未感受到寶釵對寶玉的愛情，許是大家閨秀的品格，她學會了接受，接受父母安排的'生活、姻緣甚至命運，可寶玉又是一個最討厭規矩的人，這樣的愛情，本不可能有結果，強行騙來的終身託付，也只能是青春的墳墓了吧。或許，家教的要求，她對誰都是那樣大方得體，不肯輕易將情感流露，所以，於寶玉，我並未感受到那份熾熱的愛。反而黛玉，總會有情人間的真情流露，如若情侶間如寶釵般相敬如賓，那則樣的生活，該是何等乏味。有人曾做過調查，寶釵是男人最想娶的女子型別，她溫順聰慧識大體，這樣的日子或許舒心，但這只是日子，談不上生活。
中國古代文學作品中不乏悲劇，梁祝、牡丹亭、西廂記……但大團圓的思想自古有之，縱然生離死別，也總要用浪漫主義的手法給讀者以心理的安慰，或是化蝶，或是還魂，雖是結局圓滿，但讀之總感覺失了些許厚重。紅樓前八十回末，賈府已有了衰亡的徵兆，所以這也是第一次，我不希望故事以喜劇收場。太虛幻境判詞有云“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”，而在高鶚的續本中，卻變成了寶玉中舉人，賈家沐皇恩、延世澤，蘭桂齊芳，可算是違背了曹公本意。這也是我對續本不滿的地方，紅樓本是一本充滿反抗色彩的書，如此一來，不免降了品格，失了些許仙氣。書中所言，賈府金玉其外敗絮其中，這樣的鐘鳴鼎食之家，我想，更需要徹底的洗滌，才有可能除卻惡俗，續本中賈府逃過一劫，賈家人感恩皇恩浩蕩，但也許會多了一絲僥倖心理，賈府的改變定然會有，但是人心呢，最根本的桎梏呢，又將如何?世上最可怕的是人心，經過大劫的賈府終將如何，我不敢妄自評說，只是，若思想不變，再多的改革也只是枉然。
後人為寶黛愛情感到悲哀，許多文學作品也曾寫到寶黛離恨天相會，再續前緣，神仙美眷，好不逍遙自在，就連高鶚續本中，也出現了“絳珠仙子”與“神瑛侍者”天上相見，寶玉痴等佳人入夢的橋段。第一遍讀後看這些文章，心裡著實感到安慰，反覆讀紅樓，卻深深為自己的行為改到膚淺，曹公寫紅樓的本意是為警醒世人，如此一來，讀者便還是活在美好的幻境之中，未曾走出，怕是更會走火入魔。反抗，徹底的打破思想桎梏，才是解救，幻想寶黛不切實際的再續前緣，怕是玷汙了這份純粹的愛。
紅樓夢曲，芳醇佳釀，品之，蕩氣迴腸，轉眼，百年已逝。三生石畔，可還有彼岸花開。
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