天津端午節的習俗
“杏兒紅，麥兒黃，五月初五是端陽，門插艾，香滿堂，龍船比賽喜洋洋。粽葉香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長……”這是一首端午節的歌謠。
老天津衛將“端午節”也稱為“五月節”。這一天，除了有吃粽子、賽龍舟等習俗外，老城廂的家家戶戶都要打掃衛生，房門的左上方都要懸掛新鮮的艾草，不少家庭還要貼黃紙符，紙符大多是從道觀求來，上有硃砂畫的判官。硃砂是可以消毒滅菌的。
同時，用彩色紙剪一些蠍子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、壁虎或蚰蜒(錢串子)等“五毒”形狀的剪紙，另外還要剪一把剪刀夾在蠍子的尾巴上，然後將這些貼在窗戶上，取“避邪氣、驅五毒”之意。
這天，各家還要買一些雄黃放在碗裡摻上水或酒，在正午時刻用青苗蒜研好，再用青蒜的根鬚蘸上雄黃水或雄黃酒灑在牆根和屋子的犄角旮旯，也起著消毒作用吧。有的'人家還用雄黃水或雄黃酒在小孩的額頭上抹上一筆，並且製作一些稱為“老虎搭拉”的飾物綴在換上黃綢子短褲褂的小孩背後，用以驅災避邪消禍。所謂“老虎搭拉”就是用布縫製的一些手工藝品，以紅線穿成一串，最上端是繡著“王”字的黃色布老虎，最下端是裝有香草的紅色葫蘆，中間有多種小飾物，如：大蒜、大蔥、豆角、辣椒、餃子、面粽(像糖三角)、粽子、掃帚、簸箕等，非常可愛。
有的人家還有給孩子穿虎鞋、五毒衣的講究。這些物件的作用是提醒大人和孩子，端午節後毒蟲出沒，要防止被咬著。
早年天津端午節龍舟賽會也曾盛極一時。據記載：道光二十三年(1843)端午前夕，有一位叫麟慶的文人乘舟路過天津三岔口。他在《鴻雪姻緣圖記》一書中描述道：“望海樓九楹，正對三岔口，祭卯五月初四日，餘過樓下，見龍舟旗幟翱翔，遊舫笙歌往來，雖稍遜吳楚之風華，而亦饒存競渡遺意。”為此，他專門繪製了一幅《津門競渡》圖，並做詩四首，對“恰值津門觀競渡”、“望海樓前爭奪錦”的情景作了熱情的歌詠。
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