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讀《紅樓夢》有感

讀《紅樓夢》有感(集錦15篇)

  認真讀完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢》有感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

讀《紅樓夢》有感1

  說起四大名著,讓我印象最深的是《紅樓夢》這本書,作者是清代的曹雪芹,這本書講述了賈史王薛四大家族由盛轉衰的辛酸血淚史。

  按十二釵手中判詞就揭示了十二個女孩子的命運,其中一首判詞,讓我記憶猶新,書中這樣寫道———子系中山狼,得志便猖狂,金閨花柳質,一載赴皇糧,我相信讀完這首判詞,大概就知道是誰的命運了?文中所說的是迎春,迎春在書中戲份少,這個人物命運很可悲,意思是迎春被迫嫁給孫紹祖,迎春事事事謙,最終被虐而死。

  我覺得在生活中,如果有人在校園中受欺凌或是辱罵同學或自己應該勇敢的說不,並立刻告訴老師或家長,當然也不要做校園中的小霸王,告訴生活中的孫紹祖不要欺負人,也不要像迎春一樣,事事謙讓,卑微又懦弱,不懂得拒絕別人,任由他人的擺佈,就像讓人在手中擺弄的娃娃,還記得元宵燈謎內一章嗎?迎春的燈謎謎底是算盤,從中我們可看出她的命運,算盤就是任由他人擺佈,讓人玩弄於指尖的玩物罷了,《紅樓夢》中可以看出她的無可奈何,也看出那個朝代的悲哀。

  這本這是一本好書,希望大家有時間去讀一讀!

  原著:子系中山狼,選自《紅樓夢》中曹雪芹對迎春的判詞:“子系中山狼,得志便猖狂;金閨花柳質,一載赴黃粱。”(見第五回)這裡的“中山狼”指迎春的丈夫孫紹祖。《紅》書中說,賈孫兩家“雖是世交,當年不過是彼祖希慕榮寧之勢,有不能了結之事才拜在門下的”(見第七十九回)。

  到迎春嫁給孫紹祖之時,賈家已今非昔比,故使“在兵部候缺題升”的孫紹祖才敢對迎春惡言相向,百般蹂躪,說什麼“你別和我充夫人娘子,你老子使了我五千銀子,把你准折買給我的。好不好,打一頓攆在下房裡睡去。當日有你爺爺在時,希圖上我們的富貴,趕著相與的。論理我和你父親是一輩,如今強壓我的頭,賣了一輩。又不該作了這門親,倒沒的叫人看著趕勢利似的”(見第八十回)。從這裡可看出孫紹祖的忘恩負義,所以曹雪芹稱他為“中山狼”,一個“得志便猖狂”的小人嘴臉。

  不要總以為生活辜負了你什麼,其實,你跟別人擁有的一樣多。因為一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。聰明的人,總在尋找好心情;成功的人,總在保持好心情;幸福的人,總在享受好心情。去做自己生活上的主人,讓心為自己指引方向。

讀《紅樓夢》有感2

  滿紙荒唐言,誰解其中味。

  翻開這部厚重的《紅樓夢》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉哀婉的愛情,還是賈府從榮到衰的過程,更是整個封建社會慢慢衰亡的歷程。

  不同的人看這部著作總有不同的想法,對於裡面的每個人物也都有著褒貶不一的看法,沒有哪個人是完美的,是毫無缺陷的,正是這樣,才顯得人物更加的豐滿,整部作品也更加的真實。我曾討厭過黛玉的脆弱和敏感,遇到什麼事情總是先落淚,她錙銖必較,她對於寶釵有著嫉妒,她嫉妒她的八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說”。但我同樣也發現黛玉身上與他人不同的地方,當其他人都勸寶玉用功讀書專心仕途時,只有黛玉理解寶玉,認為那是世俗的累贅;當寶玉捱打時,每個人雖體現出對他的關切,但唯有黛玉是真真的關切著他這個人,而並非其他人所帶有著對於地位,對於對自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個充滿利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著賈母的疼愛,但是到了關鍵時刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的悽慘結局。

  要說這《紅樓夢》寶黛二人的愛情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無疑是優秀的,她既會講話,也待人大方,她有著封建女子所要求的端莊,顧家。她會勸寶玉用功學習,她也會打點生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會制度的受害者,對於婚姻她完全沒有自主權,明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個人的愛情悲劇。

  一部紅樓,看盡人間情事,所有的無可奈何唯有一爭才能有出路。

讀《紅樓夢》有感3

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡

  當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發了半天呆書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天鉅變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近”

  想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久

  雖說這本書字裡行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑淒涼,越覺得不捨,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感.

  讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消雲散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

讀《紅樓夢》有感4

  “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!"聲韻妻惋,誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心彷彿也隨著曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛裡。在初讀u紅樓夢》時,我就對這首曲了情有獨鍾,有哪—種

  情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?罷紅樓夢》,不知道為什麼?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!在《紅樓》中,最美好的也最令人感概的就是黛玉和寶玉兩人的愛情○從小H拍的兩小無猜﹑青梅竹馬,到長大的心生愛念,這是多麼自然、純潔﹑美好。然而,因為生不逢時,因為當時林俄玉的“孤傲自許,目下無塵",同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府裡除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。"所以外開孤立無援,無權無勢的地位。又因為賈母與夫人為了維護自己的利益﹔處心積慮策劃了—場騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最後他們的結局自然可想而知,落得個“—朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那淒涼柔媚的薜花詞,即使是百鍊鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日,念雙寒嚴相逼,""質本潔來還潔去,不教汙濁曜渠溝。"一首葬花詞,就寫盡了周遭環境的汙穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,這使我封建制度的痛恨加深了一步,儘管《紅樓夢》在中國古典文學裡面,帶來了一個全新的東西——尊重女性,但它既是女性的公貽歌款,又是女性的悲劇。我是個感性的人,為什麼有情人不能終成眷屬呢,難道門當戶真的有那麼重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?雅道權利和利益真的有那麼重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

讀《紅樓夢》有感5

  在暑假裡,我讀了一些書,有《再被狐狸騙一次》、《時代廣場的蟋蟀》、《紅樓夢》、《三國演義》等等。其中,《紅樓夢》

  我比較喜歡。

  這本書的作者是曹雪芹,字夢阮,號雪芹,清代小說家。他花了十年終於創作出《紅樓夢》這本鉅著。這本書以封建社會賈府的

  興衰為重要線索,描寫了當時的社會現狀。主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的故事。

  書中有賈寶玉的待人單純,林黛玉的憂鬱,薛寶釵的大方,王熙鳳的心狠手辣。總之,文中人物很多,但都有不同的性格。這讓《紅樓夢》變得很有趣。

  劉姥姥遊大觀園是《紅樓夢》的著名片段,也是書中一個重要情節。此時,正是賈府最興旺的時候,劉姥姥像小丑一樣逗得大家不禁哈哈

  笑。同時,劉姥姥也十分幽默,關於劉姥姥進大觀園的歇後語有很多。如:劉姥姥進大觀園——眼花繚亂,劉姥姥進大觀園——少見多怪,劉姥姥進大觀園——滿載而歸等。

  文中林黛玉一開始十分嫉妒薛寶釵,但後來便慢慢開始敬佩薛寶釵。因為有一次,林黛玉說錯了話,被薛寶釵私下“教訓”了一頓,這“教訓”反而讓林黛玉覺得薛寶釵厚道有德。在林黛玉生病比較嚴重的時候,連門都不能出,只能在屋子裡養病,薛寶釵竟然來看了她,林黛玉便對薛寶釵很感激。從這一點,我感受到了林黛玉心地純潔無暇和薛寶釵很會為人處世。

  《紅樓夢》真是一本好書,有時間我還會再去品讀。

讀《紅樓夢》有感6

  誰說水中月?誰念鏡中花?誰吟閬苑仙葩?誰道美玉無瑕?皆是他!他寫“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”,他就是《紅樓夢》的作者。

  ——曹雪芹

  曹雪芹在《紅樓夢》裡將詩詞之美一一呈現在我麼面前,讓我們體會到了其中的精髓。在四十回時,他將李商隱那首《宿駱氏即懷崔雍崔兗》中的“留得枯荷聽雨聲”,改為“留得殘荷聽雨聲”,加上了自己的見解。我和媽媽捧書品味時,被他所說的吸引住了。為什麼要改變一個字呢?這究竟是一種怎樣的聲音呢?不由分說,我們便來到了公園。

  灰濛的天空牽著晶瑩的雨滴如期而至,一滴一滴地打在殘荷上,殘荷像舞娘似的,跟著雨滴的節奏搖曳著,舞動著曼妙的身姿。我們剛到公園的荷花池,便看到這樣一幅景象。我走到欄杆邊,聽著雨打殘荷。“叮咚、叮咚······”這聲音好似樂手彈颳著豎琴,此起彼伏。每一聲,都有它獨特的韻味;每一聲,都有一個不同的故事;每一聲,都在書寫屬於它們的傳奇。悠揚而寧靜。我們彷彿經歷了這聲音的洗濯,心靈變得更加澄澈。我們聽著這天籟之音,誰都不願離開,只願留下心底那片空靈和寧靜。

  殘荷雖然外表不再是美麗,這聲音卻愈加空靈。因為殘荷的中心是空的,而枯荷卻不是,發出的聲音自然沒有殘荷好聽,這也是為什麼林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而,雨打殘荷,在空澈靈動之餘,亦別有一番悲悲切切,聽來悽婉之至。林黛玉之所以鍾情至此,怕是她性情使然,也反映了悲觀的人生的態度。

  詩詞美不但是《紅樓夢》的一大特點,服飾美也是其代名詞。

  讀到第三回時,曹雪芹寫王熙鳳頭戴八寶攢珠髻,綰朝陽五鳳掛珠釵。我疑惑起來:什麼是珠髻?什麼是珠釵?我們便上網搜尋資料。突然,我看見了一幅仕女圖,媽媽指著仕女圖中的頭飾說:“溥柔,這上面的是珠髻,下面的是珠釵。”只見圖中的珠髻和珠釵上都鑲滿著寶石,閃著熠熠的光,精美極了。我對古代人民不禁肅然起敬,他們居然能用手工就做出一個巧奪天工的精美飾品,這些都是他們智慧的結晶。

  為了更加理解《紅樓夢》,我還看了87年電視劇版《紅樓夢》,真實地還原了《紅樓夢》中的每一個場景。詩詞美、服飾美都得到了傳神的詮釋,富麗堂皇。

  古代文化的魅力,古代風俗的美麗深深感染了我。詩詞之美、人物之美、服飾之美,建築之美無不反映了古代人民的勤勞勇敢和聰明才智。漸漸地,我成了一個“紅粉”。我每次捧起《紅樓夢》都有新的體會,新的領悟,新的收穫。

  《紅樓夢》,已經成為我們心中不可磨滅的記憶,不可複製的經典。

讀《紅樓夢》有感7

  從《紅樓夢》問世至今二百年以來,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們為賈寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對王熙鳳又愛又恨。開啟《紅樓夢》,就是打開了一個熙來攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

  在《紅樓夢》的大觀園中,有兩個人想做“變性手術”,一個是探春,另一個就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會是一種叛逆,但在寶玉看來,除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外,生活中再也沒有什麼事物值得他獻出青春和生命了。並且他只求過那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡醜之分,而沒有高低貴賤之別,所以他才敢於向當時儒家的道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國的第一個‘亞當’。”從某些方面看,寶玉的這種性格反應了人性解放、個性自一由和人權平等的要求,具有一定的積極意義。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質吸引了無數人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出,她非常愛護生命、珍惜生命,她的多愁善感也藉此被曹雪芹渲染到了極至。

  林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多餘的點綴,更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪,但卻註定是一個悲劇。敏一感多病的林黛玉也註定無人可以依賴。於是她懷著純潔的愛和對塵世的悲怨,永遠地離開了這個世界,實現了“質本潔來還潔去,不叫汙掉陷渠溝。”的誓言。

  薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才幹,在這個男權社會中無論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和,豁達大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無才便是德”,於是便經常把自己的才幹掩藏起來,把一切希望都寄託在未來夫婿身上。無奈,賈寶玉無論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時候,她開始低頭不語,後來暗自垂淚。可見,賈寶玉也不是她理想的人選。

  《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統治集一團一的無能。也許,曹雪芹做夢也想不到當年禁止發行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。

讀《紅樓夢》有感8

  這個寒假我讀了少兒版的《紅樓夢》。《紅樓夢》是中國四大古典名著之一,作者是清代的文學家曹雪芹。

  《紅樓夢》里人物眾多,性格各異。有人世故圓滑,有人清高敏感,有人能幹潑辣,有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉,她和我以前看過的《西遊記》《三國演義》裡面的人物都不一樣,她會吟詩作對,又多愁善感。她想的事情是別人想不到的,她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事,一般人都認為花瓣掉在地上是很普通的事情,掃到一起,扔進垃圾堆裡就是了。可是黛玉覺得花瓣是美麗的,純潔無瑕的,應該“質本潔來還潔去”,所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來,裝進絹袋,埋入花冢之中。還寫了一首《葬花吟》,表達自己的心情。

  曹雪芹作了一首詩來形容《紅樓夢》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味”。雖然我還沒有完全讀懂《紅樓夢》,但是我還是很喜歡這部小說,喜歡小說裡栩栩如生的人物形象。等我長大了,認識的字更多了,我會讀原著《紅樓夢》,慢慢地理解其中的味道。

讀《紅樓夢》有感9

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”這是中國四大名著之首紅樓夢開篇詞與結尾詞。說來也是可悲,一本紅樓夢,盡顯人間的心酸。

  紅樓夢中真的是一部人間“奇”書。

  說它奇,也非是,說它俗,也不然。這本書把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。

  他究竟是從那個地方入手來把這兩者混合的呢?說來很簡單:夢。

  賈寶玉夢遊太虛幻境,飲了仙茶“千紅一窟”(千紅一哭)喝了仙酒“萬豔同杯”(萬豔同悲)。還聽了仙曲《紅樓夢》。一曲紅樓,暗示了賈府與十二金釵的結局。只有看完全書再返回此章一讀,方懂曹老一片苦心。每讀到這裡,我都不禁感嘆,人生的結局真的不是世人所能預料的。

  而夢醒之後,賈寶玉還是那個賈寶玉,那個任性的少年。並沒有因為一夢改變自己。此處又從夢中的奇轉為現實的俗。

  另外,很多的夢是託夢。秦可卿託夢鳳姐要小心“水滿則溢,月滿則虧。”晴雯託夢賈寶玉說她要死了等等。

  其實,除了寫出來的夢,還有一些隱藏著的夢。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多麼美好的生活!結果到了紅樓夢末期,林黛玉枉凝眉,淚盡而逝;薛寶釵終身誤,孤身至終。王熙鳳聰明誤,機關算盡。十二金釵,沒有人有好下場。

  人生一世,離開後不終是一無所有嗎?人離世後,終究和來到這個世界那時候一樣,什麼都帶不走。一切,純潔如初。

  虛幻一世,夢醒之時,萬物皆空。只落得一片白茫茫大地真乾淨。

讀《紅樓夢》有感10

  小時候讀紅樓,是最最普通、庸俗的觀點:寶釵完美,黛玉小心眼。這樣如此錯誤不堪的觀點在我心裡紮下了根。

  過了幾年,再讀紅樓,心中所想又不同了:寶釵普普通通,黛玉值得人可憐。這種想法也過於偏激。

  直到最近,我看了那麼多專家的觀點,網上的那麼多資料,做出了自己的準確判斷:寶釵是封建禮教的奴僕,最終被“主子”害死了;黛玉是封建禮教的被利用者,封建禮教就是要用黛玉這樣的人物“殺一儆百”。

  她們之間是可以劃等號的。

  有人說寶釵的冷漠。其實,那是封建禮教逼得,你可能會說:“為什麼林黛玉就可以叛逆呢?”其實,你應該設身處地。如果你是寶釵,生活在那樣的環境裡,從小受到父母的薰陶,你能保證你不會遵從封建禮教?林黛玉畢竟不是凡人,可是薛寶釵是凡胎!因此,我們可以;理解寶釵的冷,理解她的遵從封建禮教。

  我曾經看過曹慕容寫得一篇《誰是最痛苦的人》,曹慕容認為是寶釵更痛苦,林黛玉是站在痛苦上,寶釵確是痛苦的六次方!說的好啊!黛玉雖說在人世的生活並不如意,可那是姻緣註定,是宿命。她本來就是下凡歷劫來了,何況報完灌溉之恩後仍然可以重返天界,與寶玉做天上夫妻呢?但是寶釵不能夠擁有這樣的幸福。這就已經是一種痛苦了。

  我從來不認為寶釵的城府有多麼多麼的深,我覺得那確確實實是寶釵的一片真心。寶釵的.這些所作所為是符合封建禮教的,也是封建禮教中的標準好女孩兒的標準,所以寶釵對於眾姐妹如同清泉流進心窩。但是寶釵不可以在柳湘蓮失蹤後表現過分的熱情,那是有悖於封建禮教的規則的,所以她表現的如此冷漠。

  我也從來不認為黛玉是心胸狹窄的,她其實是挺愛說愛笑的,但是她的身子弱,弱不禁風啊,再加上父母雙亡,寄人籬下的生活,只能讓她處處懷疑,這是多麼真實地反映了封建禮教的冷漠無情!

讀《紅樓夢》有感11

  終於看完了,本該在上學時看,現在才看挺慚愧。畢竟是中國的名著之一,作為中國人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著,讀的不多,某次想該讀哪一個好,突然想到中國也有名著,且沒讀過,不然就讀讀中國的名著,先了解了解本國的名著再說。想想中國的四大名著一個都沒看過,就先看看感興趣的,“三國演義”和“紅樓夢”吧。“三國演義”難懂,就先看“紅樓夢”了。看完覺得那時候的榮與衰太不穩定,今天榮華富貴、錦衣玉食,明天可能一無所有、窮困潦倒,而這榮與衰只憑皇帝一句話,看皇帝的心情,君主專制,讓那些大臣家勢難有保障。加上大家庭住一起,說不定那個小侄、孫外甥什麼的在外惹事,就有可能牽連整個家族,或免職或被抄家都有可能,家大人多,即使處處小心,也難防有什麼差遲。大家庭人多關係複雜,矛盾重重,富裕時還能勉強湊活不太明顯,一旦窮困,之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現在發展趨勢是小家庭是有道理的,本人舉雙手贊同小家庭形式,人少矛盾少易解決,人多矛盾多事情複雜不易解決,所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福,他們結婚後儘量不要和他們住一起,這對您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時的婚姻是父母或長輩做主,自己無權決定結婚物件,全憑媒妁之言,洞房時才能見廬山真面目。現在能自由戀愛、自由選擇結婚物件真是太幸福了。

讀《紅樓夢》有感12

  囫圇吞棗地看完《紅了夢》,淚珠爬上了我的眼角,我知道你的名字

  ——林黛玉

  卻不知你為什麼有水一樣的靈魂,你泥一樣的歸宿和命運!

  我不捨得問你是誰,也許,你什麼都不是,你只是淚珠兒,一個哭鼻子長不大的小女孩。你清,你濁,你是那樣脆弱,一揉即碎——你,你只是一顆紅豔而靈動的淚珠兒。

  三月陽春,我們都在大人的告誡下不要採摘花朵,所有的花都在賣力地開放,你卻用鋤,將一瓣瓣稚嫩的碎片,連同你的夢,你的渴望,還有這淚珠兒裡的渾濁於鹹澀埋於地下,可能因你美麗而惆悵,因你的智慧而惆悵,因你潔白無瑕而惆悵,或是因我在應該糊塗,不該懂的原因。

  你為什麼流淚、惆悵,我不知道。但我知道,你是美麗的,你是智慧的,你是潔白無瑕的。你只是在一個不該有夢的時代,做了一個不該做的夢,雖然你的夢有點兒幼稚,但是卻是美麗的。

  既然別人都不做夢,為什麼獨獨你要做夢?

  許多年過去了,花朵又一次次在你曾經凋落過的疤痕上,燃燒,接著落英繽紛,滿地的碎片。美麗其實是埋不掉的。

  童年的夢,還有夢的童真,何嘗能埋得乾淨?

  是的,你就是一個淚珠兒,一個許多人眼裡都曾經有過的淚珠兒,帶著童年的夢,還有夢的酸楚。

  是的,你就是一個淚珠兒,美麗並且脆弱,一觸即碎的淚珠兒。

  從一滴淚裡,我看到了你自己靈魂深處的惆悵!你是不是也美麗得讓我心碎?

讀《紅樓夢》有感13

  淡淡的月光下,一股淒厲的風飄過,幽靈在賈府徘徊,似乎永無寧日。

  初讀《紅樓夢》,總覺得它如一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地、幽幽地,細細品味之後,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。

  林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂鬱哀婉、孤標傲世,同時她又有著十分敏感、細膩的感情世界。由於父母早亡,她孤身一人投靠到賈府中過著寄人籬下的生活,這就使她養成了強烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛戀,不過,這也促使她的悲慘命運了釀成。由於在當時的社會中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途,於是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼裡,痛在心裡,到了最後,痴情的黛玉無奈在憂傷中死去。月光還是淡淡的,小湖還是平靜又柔軟,只是籠罩著無比幽怨的氣息。

  賈寶玉,像月光靜瀉下的叢林。總想用自己的軀體來接住直瀉而下的月光,但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活,雖然幼稚,卻有很執著的清高脫俗。正因為如此,他傾心憐愛才情洋溢、孤標傲世的林黛玉。他們思想情趣相通,相互引為知己,但在家長們的周密安排和不知底細的情況下,寶玉與寶釵成了親。終於,寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬,這是何等的悲痛!當時的社會竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的,叢林還是勇敢地接住月光,是那麼的堅決,那麼的執著……

  王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川裡,那樣的直率,瀟灑。她是賈璉之妻,有著出眾的才幹並精通權術,也因此成為榮國府的管家媳婦;她是一個爽朗大度的人,以其談笑風生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個心狠手辣的人,以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這麼一個精明幹練的女人,也有其艱難窘迫之時,她不僅曾遭到罩衣孃的暗算,更經常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見肘的衰落局面下,她以病體恃強支撐,終於因辛勞力拙而死去。可悲,似淡月朗照山川!

  我站在月光下,漫步於賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什麼是拆離而不是成全呢?為什麼是屈服而不是抗爭呢?為什麼是殘忍而不是博愛呢?……太多的為什麼了,才會釀成如此悲劇,讓你心無寧日啊!正是這不完美的情節和結構的安排,才凸現出它鮮明的個性、飛揚的靈彩,使它成為不朽的傑作。

  月光還是輕輕地,靜靜地,淡淡的……

讀《紅樓夢》有感14

  《紅樓夢》中有這樣一位女子,自幼父母雙亡,又無兄弟姊妹,身世如浮萍,美貌若鳳仙(好女兒花),待人平靜和氣,與人為善,處事心中持平,從容不迫,雖然出身卑微,但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性,平兒可以享此殊榮了。

  雖然通篇並沒有對於平兒相貌的正面描寫,但是作者擅長側面描寫,使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府,見“平兒遍身績羅,插金帶銀,花容月貌的”(第六回),竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤為憐愛平兒,贊平兒“這麼個好體面模樣”。更值得注意的是,尤二姐事先聽興兒介紹過平兒,文中這樣描寫,她初見平兒時,“見他打扮不俗,舉止品貌不凡,料定是平兒”(第六十八回)。這四處側筆描述,已經將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來,具有一種令人想象不已的朦朧美。

  她身處璉鳳之間,一邊是機關算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人,一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾,在賈府上下,恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風,為兩位主子各自保守秘密,並做得遊刃有餘。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭髮時,只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發,選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄,讓賈璉不敢太放肆,可謂一箭雙鵰了。而她對王熙鳳心無旁念,忠心事主,如同一位高階生活秘書,處處為奶奶著想,事事料理得井井有條,又從不越權行事。平兒名份上雖是賈璉的妾,但實際上從不與鳳姐爭風吃醋,不驕不妒,把奴僕兼妾室的身份擔當得極為穩妥。在待人接物、行權處事諸方面,不待鳳姐出口授意,平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密,便作主給可卿之弟秦鍾備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢、私攢體己,當旺兒來送利銀之際,便巧妙地為鳳姐掩飾,不使賈璉察知。難怪李紈說她:“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。

  平兒姑娘又彷彿是一架天平,總是儘量平衡著各種利益集團的關係,並且這種協調工作做得相當出色。她在鳳姐兒小產,李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期,是作為鳳姐的代表協助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟,地位無法和這些奶奶小姐相比,所以給自己做了合適的定位:一方面作為鳳姐兒的聯絡員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協調的作用,另一方面則全力支援賈探春的改革措施,樹立探春的權威,壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協調能力在這個時候充分顯現出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人,一般人她是看不上眼的,但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日後,便張羅起為平兒湊份子過生日,一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道:“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什麼作的。”

  而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良,寬以待人。她的宗旨是:以和為貴,息事寧人。她兩次接待並賙濟劉姥姥,為邢岫煙送寒衣,並把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細打疼了奶奶的手”,熄滅了鳳姐的心中的怒火,又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦鬚鐲”中,平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦鬚鐲,後來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了,平兒深知如果把真相公佈出來,恐怕這園子就不得安生了,而且於寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩妥和務實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月,讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和眾丫鬟,也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉,也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權中”,採取大事化小,小事化無的做法,告誡了彩雲,給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知後還打算嚴懲茯苓霜的偷盜者,這時還是平兒站出來說好話,勸鳳姐:“何苦來操這心?得放手時須放手。”才讓鳳姐打消了念頭,無形中又保護了一批人,穩定了大局。作者透過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒:“倒是跟前的平姑娘為人很好,雖然和奶奶一氣,他倒揹著奶奶常做些個好事。”

  最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上,儘管她為盡奴僕的職責,告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府,緊接著又對尤二姐瘋狂迫害後,平兒便深悔自己當初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及,只有平兒對她悉心照料,讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡,賈璉又無錢安葬之時,又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多麼俠肝義膽的女子!

  第七十一回,尤氏到榮府來,知道妹妹在榮府多承平兒的照料,因此不免感慨,對平兒說:“好丫頭,你這麼個好心人,難為在這裡熬。”這時“平兒把眼圈一紅,忙拿話岔過去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中為經營生存之道付出多少隱忍與血淚,雖然性情平和、平靜,終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有,但是難掩她身上人性的光芒!

  賈府大廈已傾,一切都已成為過眼雲煙。在王熙鳳死後,平兒的結局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結尾,說平兒被平安州一位富戶買了去,嗚呼,但願完美的平兒姑娘有個好的結局!

讀《紅樓夢》有感15

  大概七八歲時,愛讀一些淺顯易懂的童話。對於名著,卻沒有一絲一號的興趣。偶然間,翻開了這本《紅樓夢》,才看了幾頁,就愛不釋手了。

  那是一本青少年版的,當時還不能完全讀下來所有字,查查字典,連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細緻雋永的文字中博大精深的含義,但還是被那跌宕起伏的情節所吸引。從此,我開始了文學的征程,頂點是勝利的輝煌。

  書中人物可謂是變化多端。痴情不悔的賈寶玉,城府頗深的薛寶釵,心狠手辣的鳳姐,卑躬屈膝的襲人,上至達官顯貴,下至奴才丫頭,無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”是她對愛情的悽婉歌頌。一曲《葬花吟》,又唱出了她對愛情多少的執著。從最初的進賈府,直到中間元妃省親,劉姥姥三進大觀園,到最後的家道中落。從繁華到衰敗,一次次對寶釵的猜疑佈滿了她一顆敏感而又多疑的心,直到聽到一句“我為姑娘病了”,便大可以去了。寶黛新婚之夜,坐在床上的卻是寶釵,而瀟湘館的黛玉,卻已魂歸西天。我也入了情,竟嘩嘩落了淚。愛她,她的文采,她的多愁善感,她對愛情的執著,一切她的經歷,都深深印在心中。看完後,竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經歷到賈府查封,更慶幸我結識了《紅樓夢》,步入了文學的殿堂。

  處在封建社會,賈府的一切都令人悲嘆,令人歌諷。現在我已經不是那個七八歲的,不諳世事的孩子,也讀懂了一些,看透了一些。而看懂了一部分,才知,這本書,可真是高深莫測啊!

  直到現在,我才懂得,襲人實則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡,更暗示了黛玉的命運。是啊,“西紗窗下,我本無緣。黃土壟中,卿何薄命!”寫給晴雯的悼詞,卻年年想不到竟成為了對黛玉命運的批判!

  從第一次看這本書,直到現在,多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個不諳世事的孩子對文學最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識的甘露。從那時起,從那本《紅樓夢》起,我成長了,不再拘泥於淺顯易懂的童話,踏上了文學之旅。一開始,我如一葉小舟,在黑暗無邊的大海上航行,總感覺光明正要到來,卻又無從尋找。突然出現的漁火點燃了,望向四周城市,正在遠方的天際。而《紅樓夢》便是那漁火,點燃我人生的道路,讓我有了對文字的渴望。人總有那麼一本啟蒙書,如果我有,那便是它了。

  一本《紅樓夢》,牽引著我在知識的海洋遨遊。一本書,開啟了成長的大門,受益終生。

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