【精華】中秋節介紹的作文彙總八篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的中秋節介紹的作文10篇，希望對大家有所幫助。
中秋節介紹的作文 篇1
秋，收穫的季節，金黃的季節——同春一樣可愛，同夏一樣熱情，同冬一迷人。絢麗繽紛的秋色，總是讓人眼花繚亂，應接不暇。
不知不覺中就到了秋天，或許是因為百花都收斂了姿容，或許是因為隨風飄落的片片黃葉。秋，給我們帶來了一種悲涼的感覺。但是，廈門的秋天，卻別有一番韻味。
街道旁的樹木驕傲地披著綠裝，深綠色的葉子依然在樹上，隨風輕輕的搖曳婆娑起舞，繼續展現著自已曼妙的舞姿，好像在炫耀著秋天對它的愛撫，舍不提落下夏天帷幕。偶爾也有一些枯黃的樹聽飄飄悠悠地落在地上，卻也是瀟灑而又充滿傲氣的。
在圍幹牆、水濱、花壇、假山、圍籬的周邊，總能看見三角梅的身影。三角梅在枝幹是褐色的，形狀可謂是千姿百態：或左或右旋轉，反覆彎曲;或自已纏繞，打結成環……枝幹上具有銳刺，那些刺好像是它的護身符，不讓它愛到傷害。三角梅那綠油油的葉子，充滿生機，十分惹人喜愛。三角梅盛大開著，紅的似火，紫的像霞，粉的仿若胭脂，亮亮的，柔柔的，宛若無數少女，在陽光下嫵媚地笑著。陣陣秋風吹來，三角梅柔軟的枝條擺動著，綠葉紅花翩翩起舞，美麗極了。
廈門的秋風，總是帶著一點點夏天的餘溫，而不像春風，夾雜著冬天未消散的寒氣，吹在臉上，冰冰涼涼的。太陽照耀著大地，不是夏天那種讓人無法躲避的酷熱，而是各煦的陽光。金色的陽光，灑澆在屋頂上，灑落在人們的身上，多麼舒坦，多麼愜意。無論你走在街上，還是在樹木、房屋的陰影處，總能察覺出夏和秋的交替。
我愛秋天，更愛廈門的秋天。
中秋節介紹的作文 篇2
中秋節源自於人們對月亮的崇拜。
我國是古老的農業國家，古人經長期觀察認為，月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關係，因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。
《周禮》中就有“中秋獻良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話，記載了當時中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動，周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當然，這一記載中的“中秋”只是單純的月令時間，並無節日之意。
春秋戰國時，日月神分別稱為東皇公、西王母。後世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。
北魏、隋唐以來，歷代都有秋分祭月的禮儀。人們為了祈求月神為農業發揮有利作用，或為了慶祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗，現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。
在長期的歷史程序中，人們在祭月拜月的同時，又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。
中秋節成為固定的'節日，大約是在唐代。 是由仲秋時節的月神祭祀發展而來。實際，縱觀華夏諸多傳統佳節，或早或晚，多由節令演變而來，由紀而祭，由祭而慶。
北宋時期，中秋節已經成為普遍的民俗節日。
到了明清，歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態，中秋上升為與新年、清明、端午並重的民俗大節，節俗活動豐富多彩。
“海上生明月，天涯共此時。”月圓之日，又是親人團聚、團圓之時。自古以來，團結、團圓、慶豐收，就是中秋節的主題。因此，中秋節又稱“團圓節”，由家人團聚、團圓、和睦相處，達到社會和諧、民族團結、國家統一。
中秋節，是不折不扣的“祭月之節”“月神之節”“團圓之日”。
中秋節介紹的作文 篇3
每逢中秋來臨，我國自古就有賞月的習俗，賞月談月也便成為人們久談不衰的話題。
追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之於時，後夏先冬;八月於秋，季始孟終;十五之夜，又月之中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魄圓。”也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鍾情中秋賞月呢？有詩道：“明月四時有，何事喜中秋？瑤臺寶鑑，宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈，散作太虛一色。永珍入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。”
從時令上說，中種是“秋收節”，春播夏種的穀物到了秋天就該收穫了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節”，它源於遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖溼空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。如此，溼氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔淨，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別？都為人間天上氣清澈。”
《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛於唐宋，在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。據宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起於何時？考古人賦詩，則始於杜子美。”瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵稜。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝的詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或於中庭拜月，各有所期：男則願早步蟾宮，高攀仙桂;女則願貌似嫦娥，圓如皓月。” 每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以後，中秋節賞月風俗依舊，每逢中秋，一輪圓月東昇時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂融融。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。
碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠遊在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無雲境九洲，最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。
中秋節介紹的作文 篇4
今天是中秋節，是閤家團圓的日子，我們一家人聚在一起吃了頓團圓飯。飯後，媽媽就帶著我去廣場上玩。
一開始我們看不見月亮，我還直納悶：中秋節是要賞月的，月亮跑哪兒去啦?再仔細一看，原來是被樓房擋住了。只見又大又圓的月亮好像一個玉盤一樣晶瑩剔透，皎潔的月光灑在地面上，彷彿鋪了一層銀霜似的，稀稀落落的星星眨著明亮的眼睛，好像在對我微笑，真漂亮呀!突然南面飛來幾顆移動的“星星”，有的小朋友說那是遙控飛機，我感覺不太像，因為它飛得實在很高。媽媽說那叫孔明燈，也叫許願燈，是人們用來許願的，燈點著後，許上自己的心願，讓它帶著我們的願望越飛越高，越飛越遠。瞧，那邊正好有人在放孔明燈，我趕緊跑過去看個究竟，原來這是一個燈籠一樣的東西，底部有幾根鋼絲，鋼絲上有一塊沾有燃料的木板，往木板上點了火，等到裡面的熱氣膨脹起來以後，它就會慢慢上升，向高空飛去，直到火熄滅。
欣賞完孔明燈，我又繼續和小朋友們一起玩遊戲，最後才在媽媽的催促聲中依依不捨地回家了。
中秋節介紹的作文 篇5
生活中的傳統文化有很多，如：端午節的吃粽子、划龍舟;中秋節的博餅、賞月、吃月餅;春節的貼春聯、放鞭炮等，我最喜歡的還是中秋節的博餅。
今年的中秋節，我們學校組織了一次廈門人特有的風俗—博餅活動。按民間風俗，若誰博到狀元，意謂著他來年的運氣很好。我很喜歡博餅，因為它既有趣又好玩。那天下午，我興高采烈地來到學校，剛到教室門口就聽到一陣陣的歡笑聲，同學們你一言我一語，有的在討論博餅的獎品，有的在猜測誰將會博到狀元呢!個個臉上喜笑顏開，興奮極了!同學們個個都信心滿滿的，都希望能博到狀元。我當然也不例外啦!博餅開始了，瞧!大家一個個有序地輪流擲著骰子，“咣、咣、咣!”隨著骰子的不斷落下，歡叫聲也此起彼伏，這樣來來回回輪流幾圈，還沒有人博到狀元，獎品也剩不多了。輪到小熊了，只見她左搖搖，右晃晃，往碗裡一擲骰子，“哇，是狀元啊!”她激動得大叫起來。鄰桌也叫了起來，原來他們桌狀元也“名花有主”了。哈哈哈!整個教室頓時成了歡樂的海洋……
到了晚上，我們一家人坐在一起品茶、吃月餅、賞月。我感到非常幸福!望著那圓如金盤似的月亮，我不禁想起了地震災區的小朋友們，他們失去了親人，失去了家園，不知今年中秋節他們過得好嗎?
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中秋節介紹的作文 篇6
每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裡，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋，這就是中秋節的來歷。
中秋節的由來之一：“嫦娥奔月”說，早在戰國末年成書的《歸藏》記載：“昔日嫦娥一西王母的不死藥以服之，遂奔月為月精。人們對嫦娥寄以同情，說她登上了天帝的後庭，十分寂寞。所以在唐朝開始將八月十五日夜的賞月改稱為祭月，期盼嫦娥迴歸人間。
中秋節的由來之二：“時令節氣”說，近人考證，“中秋”一詞，始見於春秋末年《周禮》：“中春晝，鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如雲。”
中秋節秋高氣爽，歷來都有吃月餅與賞月的習俗，這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等。許多詩人也有留下了許多的名篇，一至到宋朝，被正式定為中秋節。以下是一些關於中秋節的古詩及諺語、對聯等，供大家欣賞。
中秋節介紹的作文 篇7
今天，我們又迎來了一年一度的中秋節。
中秋節到了，大家又要回家，和家人團聚了。這不，我們家裡已經是熙熙嚷嚷了，好熱鬧。好多人都來到了我們家裡做客，有爸爸、媽媽、叔叔、阿姨、舅舅、舅媽、我、弟弟和奶奶。
要吃午飯了，大家圍坐在餐桌邊，一邊吃，一邊談笑風生。可是，我的弟弟，卻說是早上吃了四個小饅頭，午飯吃不下了，就到客廳裡去玩了。無論我們怎樣勸他，他也不肯過來吃午飯，真是拿他沒辦法。
由於是中秋節，我們當然要吃月餅了，於是老媽便讓我去超市裡買一些月餅。我飛快地來到超市裡，超市裡人山人海，到處都是人擠人的，我擠了老半天才擠到賣月餅的櫃檯前，但是，接著我又犯難了，這麼多的月餅，到底該拿哪一種呢？那月餅有圓的有方的，有甜的有鹹的，看得我眼睛都花了。但是，最後我還是把這件事情給搞定了。
回到家，我們慢慢地品嚐著月餅，“真好吃！”我說道。不一會兒，我買回來的十個鮮肉月餅，已經被吃個精光了。
這些月餅被打發掉之後，我們便“各行其道”，我和弟弟在書房裡玩，老爸就去上班，剩下來的人，就全都在客廳裡面，有的打牌、有的看書、還有的聊天。
可是，我和弟弟卻發生了矛盾（但是我以後在也不會這樣），搞得弟弟回家了，舅舅和舅媽也走了。這個中秋節就這樣完了。
中秋節介紹的作文 篇8
近些年來，每當中秋節到來時，我總是借探親之機帶點瀋陽產的名牌月餅給父母，可是對年邁的父母來說，想完整地吃完一塊月餅乃非易事。
因為家裡窮孩子又多，吃月餅顯然是一件非常讓人奢望的事，不過再窮過中秋節時家裡也要買上幾塊月餅，以保證節日當晚每人能夠分得半塊或一丫。說起過中秋節，老家還有一個十分有趣的儀式呢！這個儀式叫供月亮。在月亮即將出來的時，家家戶戶將月餅和瓜果桃梨裝擺放在屋外窗臺上，意思是讓月亮先享用。在東西擺放停當後，母親常常會衝著月亮口中唸唸有詞，大概的意思是感謝月亮給我們帶來了好年景，保佑一家人平安和團圓。
在我兒時的記憶中，中秋節當晚供過月亮後，一家人便圍坐在一起，每人分得一份月餅，外加一個蘋果或幾粒棗（有時候還可以得到一片西瓜）。我對屬於自己的一份月餅吃的總是非常仔細——反覆咀嚼、品味，絕不會幾口吞下。現在想起那時候過中秋節的場景，那氣氛真是溫馨快樂啊，感覺那時候的月餅是那麼的甜、那麼的香、那麼的令人回味！
那時候，月餅的品種十分單一，無非就是棗泥餡、豆沙餡、紅糖、白糖餡。特別是紅糖白糖餡的月餅，裡面有的有冰糖、青絲（紅絲）、花生仁甚至核桃仁。如果發現了花生仁和核桃仁，我常常會把它儲存下來，一時半會兒捨不得吃掉。現在經濟發達了，日子富裕了，月餅的品種和花樣也越來越多，什麼玫瑰餡、椰蓉餡、桂花餡，甚至還有各種肉餡的等等，花樣真是層出不窮，難以計數。可是不管什麼餡，什麼風味的月餅，我幾乎都不怎麼感興趣了，兒時那月餅的味道是現在的任何月餅都無法取代的。儘管那時候生活清貧，物質匱乏，但人們的精神是那樣富足和樂觀。如今，我已過而立之年，在憧憬美好明天的同時，我常常會回想起過去的時光。
有位名人說過：忘記過去就意味著背叛。其實我認為，忘記了過去倒算不上是什麼背叛，起碼是缺少了一種前行的力量吧！每當遇到困難和挫折的時候，往昔艱苦的經歷會令我重新鼓起戰勝困難的勇氣；每當貪圖安逸和享受的時候，往昔艱苦的經歷會催我警醒，讓我前行的腳步不會輕易停滯下來！
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