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教師讀書心得

教師讀書心得15篇

  當我們積累了新的體會時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記於心,這樣就可以透過不斷總結,豐富我們的思想。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢?下面是小編為大家收集的教師讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師讀書心得1

  “我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我願意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來。”這是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動,讓我受益匪淺。

  《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應臺的文筆是那樣的細膩,全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進了我的心房。讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學會等待。

  讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學生時,有時會很生氣,有時也會對學生大聲訓斥。記得期中考試前一天,我和x教師一齊從會議室回到北教學樓時,老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當時的我雖沒說出口,但心裡早已斷定是我們班。於是,上樓直奔教室。“教師,xxx給他的同桌講笑話,他還大聲地笑。”班長見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長訴說的同時,我帶著滿臉的怒氣瞥了xxx一眼,此時的他也許真正意識到自我錯了,低著頭,看著桌上的卷子,一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓,我怎能安心?”想到那裡,我走到他的座位,只見他的捲上僅寫了幾個詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫。”他一聽,急了:“教師,別……別……。”當著全班同學的面,他竟然這樣對我說,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進了辦公室,一會兒,他也跟了過來,說:“教師,對不起,我不應當講笑話。”聽他這麼一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種種違反紀律的事,都與他脫不了干係時,說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認錯誤,這次我再也不給你機會,打吧!”

  他見我這麼堅定,拿起話筒,撥通了電話。不一會兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯後,一向數落著:“這麼長時間,x教師沒給我打過電話,我還以為你表現得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手裡的試卷,相當生氣,此時的他再次認識到自我真得錯了,趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時,他已寫完。我們一齊下樓、回家。

  說實話,這樣的結局,我心裡很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日,我的內心深處並沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學著xx的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不衝動不叫家長,換一種方式教育;我就會帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上週四的一個課間,我讓他下節課課後找我,他沒有忘記,規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯,三科都在九十分以上,表揚了他有寫好作業的習慣;談到了他的日記比以前大有長進,肯定了他有堅持閱讀的習慣。並提醒他,如若能做到嚴格約束自我、控制自我,教師相信他還會有大的提高。一句表揚,一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結束,他準備回教室上課時,恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見。”此時,我感到很欣慰。心中默默地重複著那句話:孩子,你慢慢來。教師對你有耐心。

  事後,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學生應當慢慢來,多給學生一點時間,多給學生一點耐心,教育是慢的藝術,我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節,享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段,享受孩子一喜一怒的真實!長長的路,慢慢地走!長長的路,健康地走!

教師讀書心得2

  讀了一本《如何成為高效能教師》的著作,感慨頗多。本書從教書育人、終身學習、建立良好的師生關係、進行有效地溝通、提供有效地幫助、應對職業挑戰、避免職業倦怠、積極反思、敬業共九個方面進行了闡述。本書所寫內容貼近教師的生活,話語真摯,說理透徹,作為一名新教師的最近我讀完之後受益匪淺,這是一本值得我們經常翻閱的書籍。

  優秀教師從教時不僅用腦,而且用心。做事井井有條,具備管理才能;及嚴於律人,也嚴於律己對教學或紀律的問題能及時採取防範措施;和藹可親,平易近人,熱情待人,善解人意。要成為課堂上的高效能教師,就必須像在校外一樣善於待人處事。並提醒我們進行溝通時應牢記的五項原則:

  1、提供真正關心的基礎。

  2、所有學生都是有效地溝通者。

  3、制定促進課堂有效溝通的計劃。

  4、促進面對現實的課堂溝通。

  5、定期開展促進有效溝通的實踐活動。

  著名的哲學家艾果爾說過這樣一句話教育的藝術就是懂得引導。教育是愛的事業,教師是愛的使者。書中第三章讓我懂得了作為教師要善於接近孩子,體貼和關心學生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。這才是順利開展一切工作的基礎。學生畢竟是學生,他們會經常犯這樣或那樣的錯誤,會出現這樣或那樣的問題,今後我也會靈活運用這些知識,努力做到嚴而有格、柔中有剛,真正走近每一個孩子的心靈,讓他們在犯錯誤後能從心底裡接受我的批評,並在今後的行動中改正錯誤。

  大多數的時間我們總是在以大人的眼光來看待問題,其實很多時候我們應該換位思考,相互理解,在與學生進行溝通時,我們發現創設換位體驗情景,不僅可以促使師生間相互理解,建立信任感,而且是一種非常有效的教育手段,站在學生的角度審視自己的言行,來總結教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結,不斷的提升自己的教育、教學經驗,我想,我們也會向優秀教師不斷的邁進。

教師讀書心得3

  讀了朱永新老師的《致教師》後所引發的一系類感想,關心、關注、關懷每一個學生,是每位教師應該保持的工作作風。

  讀了朱永新老師的《致教師》後所引發的一系類感想。關心、關注、關懷每一個學生,是每位教師應該保持的工作作風。但現實生活中不是每一個教師都能做到。應該說每一個孩子都是天使,每一個學生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由於長期以來應試教育的影響,教師們看待學生總有不同的態度和心情,他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生,“好”學生犯錯老師總為其開脫,“差”學生犯錯老師們總認為是學生的不對。因為,成績好的學生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業的幸福感,而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業的成就感。因此,公平公正看待每一個學生,說來容易做到難。

  只有公正平等地面向全體學生,公正平等地看待每一個學生,我們才會贏得學生的心,我們的教育才會有說服力,有感染力!在教育教學中,我們應該怎麼做到平等地看待每一個學生呢?

  首先,要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個學生都有長處和不足,不要輕易地看不起自己的學生,今天學生學習不行並不代表明天他不行,我們的學生幾年後發展的差異是很大的,當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。

  第二,要學會體諒和寬容。學生的身心正處於一個成長的時期,教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學生,同時對學生身上發生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。

  第三,要給學生提供多樣的發展機會。美國心理學家加德納的多元智慧理論認為,每個個體都具有自己獨特的智慧結構形式,即都具有自己的智慧強項和弱項。這種差異並不表現為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現。每一個學生都有其自身獨特的價值,在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性,儘可能的提供適合學生髮展的機會,保證學生有機會獲得適合其特點的教育。

  第四,要多鼓勵少批評,好孩子是誇出來的,我們當教師的都想得到領導的表揚,何況我們的學生呢?學生經常性地得到教師的表揚,就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定,就會喪失信心,失去前進的動力。作為教師不僅要表揚表現好成績好的學生,更要創造機會表揚平時表現不好成績不好的學生,他們的進步更難,他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發現並加以表揚與肯定,這樣長期加以關注學生自然會養成良好習慣,各方面的表現就會不斷地好起來。

教師讀書心得4

  《論語;學而》另一種理解子曰:學而時習之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎

  李澤厚說:學者,學為人也,論語讀書心得。學為人而悅者,因人類即本體所在,認同本體,悅也。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個體之尊嚴,實在與價值也。此三層愈轉愈深,乃仁說之根本,樂感文化,實用理性之樞紐。

  一切文字,只有在必須的語境中,其好處才能清晰地浮現出來。《論語》,這本子夏留給後世的學習筆記,記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學生)以這則文字而言,它缺少了具體的語言背景:在什麼狀況下,對誰,就什麼問題而言,等等,這些都不清楚。從文字表面看並不深奧奇僻,似乎確實是談悅、樂二字,如李澤厚所言:&以儒學為骨幹的中國文化的特徵或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄,就必須作如是解麼

  不妨換個角度來看孔子的這段話:

  學而時習之,不亦說乎!--這句話語意重點並不在學字上,而在習字上。習,實踐。這句話的意思能夠這樣理解:學習如果能經常實踐它,那不也是很快樂的麼學固然是快樂的,但實踐所學更能讓人快樂。

  以孔子而言,夫子以行道救世為心,是一個知其不可為而為之的哲人,在殷商的廢墟上,這位生於野合的父母,起於貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,成了儒的復興者。他說:吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉,焉能繫而不食他想建立一個東方的周帝國,他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人:文王既沒,文不在茲乎然而初不見用於魯,十四年周遊列國,棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長嘆,道不行,乘桴浮於海,逝者如斯,不捨晝夜,在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢裡在空寂神殿的兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:泰山其頹乎樑木其壞乎哲人其萎乎

  大哉孔子,博學而無所成名!學何為習也!學而無所用,才是一種真正的痛苦。學而致用,那只是孔子理想的快樂而已!

  學而時習之,不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤,託舉鵬翼扶搖碧霄。

  有朋自遠方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當然是切磋修養,研討學問的;又自遠方,山高水長,路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實在是能夠快樂的事。何時共把盞,重與細論文,這多少古人所臨風懷想的美景。

  然而細細想來,我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠方近處無友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的麼只是微斯人,吾誰與歸現實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

  聖人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你:太陽再鮮豔,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以聖人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。

  有朋自遠方來,不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠來的尋芳者扣響,開啟一個塵封的春天。

  人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在於,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠,他超越了他的時代;還在於他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時宜的,也是不被理解的。

  知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

  膽怯一點的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,於是避人且避世。

  勇敢一點的人,譭譽無動乎中,榮辱在所不計。即使是舉身赴清流,也不肖於同流合汙。

  孔子說:我不生氣!因為我是君子,君子坦蕩蕩,小人常慼慼。

教師讀書心得5

尊敬的各位領導,各位老師:

  大家晚上好!

  讀書,從古至今,都是永恆的話題,讀什麼樣的書,能夠間接的看出一個人的品格,因此,讀書體現品格,品格決定書的品質,然而品格又影響著人的一生。

  在人類歷史上,不論是在國內還是在國外,因勤奮讀書而改變自己的命運,乃至改變國家、民族的命運,影響人類文明程序的事例有如天上繁星,數不勝數,他們的故事影響著,激勵著一代又一代人,而要認識他們,從他們身上汲取精神力量最好的辦法仍是讀書。

  你不可能在現實生活中結識世界上所有的偉人、大師,但透過讀書,就有可能。歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”你不可能回到過去,也不可能提前進入將來,但書籍可以把你帶到過去和未來。有人說,不讀書的人只生活在現在,而讀書人是同時生活在三個時代——過去、現在和未來。你不可能走遍世界各地,但書籍可以把你帶到地球的每個角落。

  當然,作為教師的我們,讀書也意味著教育,甚至意味著學校,前蘇聯教育家霍姆林斯基說:“學校首先意味著書籍”,沒有供師生閱讀,充實師生精神生活所需要的豐富的書籍。或者雖有豐富的書籍而缺乏熱愛讀書的師生的學校,不能算一所真正的學校,可以說只是一間“製造,生產勞動力的工廠”。

  我認為一個人一生中影響最大的是人文素養,而一個民族最大的悲哀是文化素養的缺失,缺少閱讀便會缺少文化的沉澱和底蘊。而一個缺少熱愛閱讀的民族勢必是一個文化缺失的民族。當我們時代的精英不在走進圖書館,而只把目光投向網路,投向那熱鬧卻毫無價值的快餐文化。 當我們關心明星娶妻生子勝過魯迅的誕辰,我們將變得多麼可悲!

  所以,我在這裡呼籲所有的教師都來重視讀書吧。

  大家好!

  我還記得有這樣一句話,書到用時方恨少,我們在平常的工作中總會碰到很多業務上的難題,非自己所擁有的知識能解決的。所以為了更好的勝任本職工作,我們必須不斷地學習,向書本這個最好的教師請教,它總會為我找到解決難題的捷徑。

  一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落後於時代。歌德說過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裡,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

  對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支援。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制,上班族們不能向學生那樣坐在課堂裡學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,透過書本我們可以充分利用業餘時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴充套件新的思路。

  透過讀書擴大自己的視野,吸收一些新觀念,給自己的教育教學新增一些新的方法,用新理念指導自己的教學,緊跟時代的要求,使自己在教育教學方面不至於太落後。比如說,我就是透過讀書知道了普通學校的課程改革,瞭解普通學校的教研教改,並用他們的教改成果來指導我的教育教學工作,我記得我們參加工作時,聽得比較多的一句俗話,是說要給學生一杯水,教師得有一桶水。但現在的說法又不同了,要給學生一杯水,教師的一桶水已經不夠用了,教師必須象個源泉,象條生生不息的奔河,得有源源不斷的水流給學生,只有這樣的老師,才是好老師。教師想要做個源泉,做一條生生不息的奔河,只有自己不斷地去學習,才能做到這點。僅僅是自己做源泉,做奔河還不夠,我們還得讓學生學會找源泉,讓學生自己成為生生不息的奔河。所以現在想做個好老師是很不容易的。

  讀書開闊人的視野。書本中的'知識可謂是包羅永珍,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯絡的,現代的許多實踐都證明了各種資訊的相關性,如果只知道一個領域的資訊,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解才行。

  在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然只上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

  從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。讀書有助於我們樹立正確的人生觀。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂昇華。

  透過讀書,還可以不斷地提高我的思想境界,堅定我的志向,使我有了自己的理想信念。書,是我一生的朋友,有了它,我的不足得已掩蓋,我的人生也不寂寞。書可以讓我擁有寬闊的胸懷,可以讓我拒絕庸俗,可以讓我不斷的追求完美。

  讓我們每個人都來享受工作中的樂趣,享受生活中的每一天,享受喧譁之中的寂寞,靜下心來,讀一本好書,讓自己沉浸書中,享受讀書給你帶來的樂趣吧。

教師讀書心得6

  本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

  《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,用心要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國義大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅僅使書中的人物受到薰陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育,愛就應是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。。

  讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

  《愛的教育》中,把愛比成非常多東西,的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我明白,"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

  透過安利柯的描述,我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖,把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺決定,然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼裡,我不再是個好老師。寬容和尊重學生,"只要你們有勇氣承認自我的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的到達,又何必在意學生是否理解了懲罰。

  愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學生的愛,不應是居高臨下的"平易近人",而應是發自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能代替教育,但教育務必充滿感情。

  總之,愛的教育是治療心靈創傷的良藥,是開啟學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,非常多問題都可能在愛的暖流裡溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師讀書心得7

  讀書讓我更深刻得體會到了民主對於教育的重要性,在小學生眼裡,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師也最能受到學生的敬重。覺得老師比較親近。這樣學生就樂意與我走近,常把心裡話告訴我,向我訴說煩惱和困難,我因此常和學生交流,瞭解學生們的狀況,為工作的開展提供了有力的條件。

  對於科學技術突飛猛進的今天,要求教師要不斷吸取新資訊、新知識、新理念,不斷充實自己;要不斷完善知識結構,做到博學多才,對所教學科,抓住要領,舉一反三,運用自如,更好的激發學生們的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、資訊科技等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。

  其次,必須熱愛自己的教育物件——學生。教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看,學生並不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在於他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮,都會成為學生健康成長與發展的障礙。

教師讀書心得8

  在這本書其中第一篇主要講的是教師對學生的教育能力,分三個大主題,其中第一個主要講教師的愛心問題,可以說愛心教育是小學體育教學的前提,主要有二個方面:

  1。呵護學生的自尊心,要用一顆寬容的心去對待學生,體育老師在體育教學中的一次對話、一個眼神、一個表情、一個手勢,都要體現出老師對學生的愛,對於成績效差的學生老師要做到因材施教,在其閃光之處給予肯定和激勵,保護學生的自尊心,才能贏得學生的信任,

  2。認真傾聽學生的心聲;轉化體育特困生,例如:體育教師在素質報告單上這樣寫到“雖然你的運動成績不理想,但老師知道你已經盡力了,如果再多一份自信各刻苦,就一定能克服各種困難,爭取身體素質的提高,不信你試試,老師對你有信心!”這位學生在老師的激勵下體育成績有了大幅度的提高,最後取得滿分的好成績。

  讀到這裡,反思自己的要教育學生方面的實際情況,在今後的工作中要讓學生感受到自己得到老師的關心和鼓勵,多關心特困生,善於發現他們的優點,使所有的學生得到進步。

教師讀書心得9

  初次邂逅《陪孩子走過小學六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯合書城。當時和好朋友一齊去買書,為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的教師推薦給家長看的。

  回到家之後,利用空閒時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍後,又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養自己孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環境,從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗,倡導和諧的親子關係,用科學的方法培養自己的孩子,18年的時間,她培養了一個素質全面,成績優秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學階段成長的點滴。

  讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作潛力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養孩子的耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸得起”的人生態度;在節假日,我沒有把逛書店作為孩子休閒交流的地方,讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例,無不體現出作者的出發點,都是基於有利於孩子成長來思考的。

  此書讓我的收穫頗豐,此刻談談自己感受最深的地方:

  一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家裡要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一齊讀書,這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學習的書並沒關,可是當孩子的興趣培養起來後,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點,以前的兒子從來不讀課外書,是一本學校文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了學校文學。那次我和他一齊去書店買學習用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家後,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完後,又央求我給他買另一本。

  看到兒子有主動讀書的願望,我沒有吝嗇錢,在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候,我真的感覺的由衷的高興,當兒子讀完這一套之後,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮教師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是遊樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢遊。如今,兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括學校文學、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閱讀。

  二、愛在自由裡。孩子不是機器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細流,時刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學六年的生涯中,用教育學的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點一滴的成長,多一點耐心與愛心,讓他把各方面基礎都打紮實了,正如厚積而勃發。在給孩子學習時間的同時更就應給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學習。讓孩子在歡樂中成長,相信是每個為人父母的最大的心聲。

  讀完此書,收穫還不僅僅僅是這些,我會把我學到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會用在我的學生身上,讓我的學生們也在陪伴與自由中歡樂成長。

教師讀書心得10

  我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發,真就是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃就是一種缺憾。孔子不僅僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且就是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗,構成的博大精深、獨具風采的教育思想,此時就是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態度到教學方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。此時這就是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今後生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,此時對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發學生的學習興趣,運用啟發式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態度,此時讓學生在簡單愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發展。

  總之,孔子的教育思想就是值得我們學習的。此時我們取其精華融於現代教育的實踐中,這就是保證我們的教育,個性就是教育健康、持續發展的寶貴財富。

教師讀書心得11

  本學期,學校召開了多次有效教學教研活動,透過這幾次活動,我認為校本教研的直接的目的就是提高教研活動質量。透過每一次有效教學教研活動,解決教研活動真實的問題和實際的問題。在教研中如何把發現的問題提升為校本教研的問題,再把課題研究的成果應用到課堂教學中去,促進教育教學質量的提高。搞教研不是擺花架子,有效教研是每個老師都要積極參與,使每次的教研活動都有激烈的討論和深入的研究,使每次教研活動更紮實,更有成效。下面講兩點自己的看法。

  一、依據教研計劃,明確教研主題

  在開學初,我們備課組透過集體備課討論設定本年度和本學期的教學計劃和教學目標,制定學習和提高的教研方向。透過每次的學習、討論、交流,教研組全體成員提高了思想認識,以良好的師德形象立足教育。從而轉變觀念,形成新的課程觀、教學觀、課堂觀、質量觀。

  對於有效教研,本人認為認真組織教研活動,加強備課環節的研究,開展備、教、批、復、考,促進教師教學水平的提高,是搞好有效教研工作的前提。為此,嚴格紀律,使教研活動、備課活動正常化,做到定時間、定地點、有內容、有主講人、有記錄。對於有效的教研活動,應該注重集體備課,發揮集體的力量。在教研活動的之研討課上,要力求在備課時做到統一思想想,統一進度,統一練習,使備課活動做到有序、有物。在每次的研討課活動中,從上課老師進行說課開始,從備課思路到教學方法、從最初的設想到具體的實施等等,以其他老師進行認真的評課為延伸,大家都能從幫、教、學的角度,誠懇地提出自己的不同意見。透過評課,要評出缺點、評出優點、評出亮點、評出創新點。評課活動,使不同層次的老師都有不同層面的提高,也使教研組工作的開展更為有效。

  二、讓活動變身,讓教研精彩有效

  本人認為教研活動不是冰冷枯燥純粹的教學研究,應該要有血有肉,要讓大家有進步讓大家歡喜。因此在語言上的暗示作用很總要,從任務佈置的溫馨提示到活動後的及時反思,及時寫下心得,總結成功亮點,考慮失誤不足,思考創意閃光點。這樣形象的字眼讓我們的教研更有愛,更有指向性,同時在教研中能正確對待生成的問題,還將這些問題變成新的教研資源,從而提高教研資源,把原先可能的難點轉化成教學的亮點。這樣的教研更有效。只有有效的有愛的教研,我們教師才能按照新課程理念要求,不斷用教學專業標準要求自己,並且關注學生終身發展的高度,最佳化課堂教學結構,積極地營造民主、有愛、和諧的教學氛圍,才能達到有效教學的最佳境界。

  在今後的教研活動中,我們要做到隨時發現問題,隨時記錄,找出問題的所在,與同科老師共同探討,解決教學實踐中發現的問題,雖然以前每節課後也都寫教學反思,但只是流於形式,沒有及時把課堂上出現的問題真正的記錄下來,透過本學期的教研活動,自己深有啟發,對於每節課後,一定寫出詳細的教學反思。針對教學的閃光點、失誤點、困惑點進行反思,使之具有針對性,把反思與理論學習結合起來,注重理性思考,使之具有深刻性,做到課課有反思,形成理論性問題,再運用到課堂教學中。

  對於有效教學研究,我們還有很多的發展的空間和努力的方向。前進中的缺點和不足是在所難免的,在今後的工作中,我們將不斷改正、不斷的完善。

教師讀書心得12

  這天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優秀讀物《論語》。

  當看到下面這一條頗受啟發。

  子張學幹祿。子曰:多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤,多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

  這句話翻譯為現代文就是:

  子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法。孔子說:多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹慎地實行無疑問的事,就能減少後悔。說話少出錯,做事少後悔,官職俸祿的機會就在其中了。

  想想自己,從事學校中層領導幾年了,活沒少幹,事沒少做,成績也沒少出。但是人際關係及上下級關係處得就是不怎樣樣。有時候總結原因是自己沒有潛力,有時候埋怨自己不會處事。有人說,做得多就錯得多。當這天看了孔子教導弟子的話之後,我才明白,工作只憑熱情是不夠的,人要善於傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什麼的呢?絕對不是擺設,眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據先鋒反饋的訊息再指揮嘴或手等做出語言或行動。

  耳朵的作用就是多聞闕疑,多方面聽取意見,然後經過大腦的全面思考和正確決定,確定無疑問有把握的方案,再謹言,而無把握的方案,就能夠棄之不言,謂其餘。

  眼睛的作用就是多見闕殆,多方面瞭解借鑑以前出現過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再慎行,而無把握的路子,或者經別人驗證不可行的路子,就成為其餘之列了。

  孔子說,只有這樣,你說錯話,做錯事的機率會很少,你後悔的次數也很少,這樣就祿在其中矣。

  看孔子的取捨觀多有道理,人就是要善於借鑑利前車之覆做後車之鑑。正所謂前事不忘,後事之師,要善於聽取眾人的意見而做出明智的選取。這樣才會不做或少做後悔事。

  讀到下面這句時,也感到汗顏。

  子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無軏,其何以行之哉?

  熟話說,一諾千金。反省自己行事,有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學,說好了,把投稿地址發給那個小學的教導主任的,但是回來之後,把那個郵箱和電話不明白放哪兒了,找不到了,所以一向也沒有發。心裡很是愧疚。但是等之後找到郵箱的時候,那個投稿地址的檔案又不明白放哪兒了。這件事情上,我覺得很愧疚。必須得做到。

  再想到那次佈置學校教師學生做手工製作的事情,有的班級做得很認真,像此類的活動,必須要評比,給予一個公正的評價,但是由於自己工作拖拉,沒有認真的評選,也沒有及時地總結,打擊了教師工作的用心性。

  以後對此類事情要引起重視。務必明確規定方案的前提下再去做,讓別人明白做的結局怎樣樣,有佈置有檢查,才能落到實效。

教師讀書心得13

  沒錯我也差點沒弄懂作者的腦回路,一下子講鄉村教師,一下子又是講什麼宇宙什麼星球,愣是啥都沒看懂。不過越到結尾感覺越是恍然大悟。文中的有一句話我覺得很可悲。他們說教師是一個早已消失的太古文明詞彙,很生僻,在一般的古詞彙資料庫中都查不到。在地球上在那個星球上唯獨只有那位鄉村教師還在堅持著。真是感謝他在多少的艱難困苦下,在病痛的折磨下卻還在堅持住。他有著地球人很可貴的品質,他在堅持他認為對的事“文明”,在他身體裡,最後的那點燭光消失時,他還是希望孩子們可以好好讀書。

  讀完整本書才發現除了書中那兩個孩子外,好像其他人都是沒有姓名的。

  然後呢我覺得孩子們可能會永遠記住牛頓的那三條定律吧。

  當一個物體沒有受到外力作用時,它將保持靜止或勻速直線運動不變。

  一個物體的加速度,與它所受的力成正比,與它的質量成反比!

  當一個物體對第二個物體施加一個力,這第二個物體也會對第一個物體施加一個力,這兩個力大小相等,方向相反!

教師讀書心得14

  近日有幸閱讀了《現代教師讀本》(教育卷)這本書,對於“要保持水源的的清潔”一節頗有感觸。

  文中用“水源”來形容人的心靈和思想,用清潔的水源來說明純淨的心靈對學生成長的重要作用。我想,教師的心靈正如泉源,而學生猶如溪水,泉源豐盈,溪流自然活潑而晝夜不息。我們可以想像,如果泉源汙濁,那麼涓涓的小溪怎麼可能清澈,而如果是無比清澈的泉源呢?那是一種愜意,一種難以言語的溫馨。正如心靈的純潔,會激起高尚的行為,積極向上的學習熱情和生活動力。教師和學生正如泉源和溪水,問渠哪得清如許,惟有源頭活水來。

  文中蘇霍姆林斯基用樸實的語言描述了一位19歲的青年,在公園一條狹小的路上相遇一位素不相識的16歲青年,僅僅由於對方不願讓路,他竟動了刀子,把對方殺死,繼而捅傷了急速奔過來的16歲青年的母親。而更令蘇霍姆林斯基倍感震驚的是,當他讀著這位19歲青年寫來的信時,信中流露出的竟然只有慌亂和恐懼,沒有懺悔,更沒有對罪行的認識。

  蘇霍姆林斯基認為導致青少年犯罪的是他們內心的“精神空虛”。他說:“可怕的精神空虛,不懂得生命是一種寶貴的財富,

教師讀書心得15

  工作之餘,捧讀一本自己所喜愛的書是一種最完美、最溫馨的休息方式。並非因為緣自那句:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”才讀書,只為從中尋求一份心靈的寧靜,感受書中作者所抒發的情懷。

  自從園裡開展了“五個一”讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱,大到名著、小到詩歌,每讀一本書,都為自己的精神世界注入了新的營養,豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感嘆。

  《幼兒教育》這一雜誌也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學習到先進的課程理念和教學方法,從“經驗薈萃”中吸收先進經驗,為我所用;從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。

  讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊涵著多麼強大豐富的營養,滋補著你的精神世界,讓你的知識層次漸漸增高,總之,我會診視我讀的每一本書。

  回顧自己以前的教學過程中也曾想"約束"孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了,希望他們安靜。可是這種"約束"對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的慾望卻更強烈。因為在此時我是"主人",而孩子們是"服從者"。所以他們的行為不是發自內心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。

  當我接觸蒙氏教育,開始瞭解蒙氏時,尤其當我閱讀了這段話語之後,我才找到了真正"管理"孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些"不許動"的原則,因為這種"不許動"的背後,隱藏的是孩子們那種強烈的"我要動"的慾望。所以不管用什麼活動,我們都應該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們"安靜"了,有秩序了,這是孩子們自己的紀律。在自由之後所獲得的紀律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什麼時候,孩子才是他自己的主人,當他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導,他就能很好的發展。

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