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高老頭讀書筆記

高老頭讀書筆記12篇

  讀完一本書以後,你有什麼領悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那麼你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家整理的高老頭讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  高老頭讀書筆記 篇1

  其實時代的進步也往往是我們精神財富的退步。這種退步本是我們可以避免的。在我們大跨步邁向新世紀的時候,搶完別忘了我們原本的靈魂財富。宗法觀念與文明並不矛盾,親情的紐帶也盡著它的力量維繫著和平的現在。所以千萬別把他給丟下了。

  我想,這便是我讀《高老頭》的收穫吧。在外的孩子們,回家,多關心一下父母吧!

  高老頭讀書筆記 篇2

  讀了這本書,讓我深刻地體會到了人間的溫馨與無常。

  1819年底至1820年初,該書反映了各行各業和社會的人們之間的關係。這本書講述的是一個精明而富有的麵條商人,他曾經賺了很多錢,有兩個女兒。他非常愛他們。

  老高已經進入上流社會,但他對女兒的溺愛和缺乏社會修養,使他被排斥在上流社會之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館裡。但他的兩個女兒卻在富人的家裡。進入上流社會後,他們忽視了他們的父親,只有在需要他的時候才想到他。這就像在他負債的時候找他的父親還債一樣。他們把他倒空後就把他甩了。他死的時候,他們甚至沒有最後一次見到他。只有老高才會把女兒們寵壞,這才會使女兒們自私、虛榮、冷血。

  當這個可憐的老人快死的時候,他正盼望著見到他的兩個女兒。但當Lastine他的兩個女兒的時候,他們倆都不肯來。老人的每隻眼睛都撕裂了,他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說:“唉,他一生都愛他的女兒,最後還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。

  我對高老頭臨死前對拉絲婷說的話印象特別深刻:“錢能買到一切,甚至女兒。”讓我真正明白:獲得利益的力量只能帶來片刻的快樂,而不是永久的快樂。錢不是萬能的。我們應該學會支配金錢,而不是被金錢支配。並且,在做每件事之前,問問你的良心,因為如果你不小心背叛了他,那麼良心的譴責就不會讓你得到一個好的結局。

  高老頭讀書筆記 篇3

  學校的書中有一本名叫《高老頭》,原本以為會枯燥無味,可當我看到一半時,卻意外地被它的情節所吸引,而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書,同時被高老頭作為父親對女兒深深的愛所感動。

  《高老頭》的作者是巴爾扎克,法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓裡,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進了公寓,不知為什麼,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。最終,這個謎團被窮大學生拉斯蒂涅揭開了,原來,高老頭以前是個麵粉商,他為了自己的兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們,當兩個女兒得到了錢後,卻並不滿足,直到把父親的最後一分錢拿走才肯罷休,後來高老頭中風症發作。臨死前,高老頭想見女兒們最後一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

  高里奧對兩個女兒過分的愛,畸形的愛,可以說是溺愛,不,比溺愛還要溺愛!這也是他悲劇的導火索,正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他去世的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。

  當我看完這本書的時候,不禁想起了自己,當自己向父母索要零花錢的時候,我竟認為這是理所應當的,有時父母給少了的時候,我竟發脾氣,說他們小氣。仔細想想,他們定量給的零花錢並不是小氣,而是讓我從小知道勤儉節約,不養成大手大腳的壞習慣,我犯的錯誤是多麼不可原諒。

  父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易,要供我吃穿、讀書,父母對我的養、育不知花了多少心血。孔子說:“百善孝為先”。我要知錯就改,今後好好學習,平時愛護自己和家裡的衛生,我自己多幹一些家務活,讓父母省心,這就是對父母的回報。

  這本書如果你有時間的話好好看看吧,一定會受益匪淺!

  高老頭讀書筆記 篇4

  中國的《三字經》中曾有“養不教,父之過”之語,充分地體現出了父親在孩子教育方面的責任。雖然說,造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個時代脫不了關係,但他的父愛悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的,而他本身就是那個時代的悲劇之一。他曾說“一切都是我的錯,是我縱容他們把我踩在腳下的。”

  簡短的一句話,卻道出了高老頭這一生的傷。如果不是高里奧的過度縱容,兩個女兒怎會迷失在享樂的世界找不到親情的方向;如果不是高里奧的縱容,兩個女兒攀援名貴的慾望怎會一步步地膨脹;如果不是高里奧的過度縱容,他的兩個女兒怎會寧願去參加舞會也不願意來看望他們即將死去的父親呢?

  高老頭把他的兩個女兒當作天使來看待,孰不知,他的兩個女兒就像魔鬼一樣,把他一點點榨乾。到最後,他就像榨乾的甘蔗一樣,被丟棄在無人問津的角落。

  高老頭讀書筆記 篇5

  寒假閒來無事,就在家看了一本名著,巴爾扎克的《高老頭》,看完之後,心中五味雜陳,既有對高老頭的同情,也有對資產階級上流社會醜惡本質的憎恨。

  故事圍繞著兩個線索展開:一個是高老頭對兩個女兒的愛;一個是大學生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。

  《高老頭》這部小說被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中,但我認為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達高老頭對兩個女兒無私的父愛,但是這種父愛不是深沉的,內斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛。他本是一個退休的麵條商,因早年喪妻,不想讓女兒們再缺失父愛,就傾注所有把全部的愛都給了自己的兩個女兒,他愛女兒的方式就是用大把的金錢來滿足女兒們的各種慾望。他以為只有這樣女兒們就會愛他,親近他。但是他錯了,就是因為他對兩個女兒的寵溺,養成她們揮金如土,自私、冷漠的性格。高老頭對她們來說也只是索取金錢的工具罷了。

  他為女兒們傾家蕩產,用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁,使用各種招數讓她們擠進上流社會。為了幫女兒們還債,買大房子和女兒們相聚,不惜動用自己的養老金,住著條件越來越差,陰冷,潮溼的公寓,換來的卻是她們的冷漠無情,直到臨死前,兩個女兒都不肯來看他一眼,他才明白一切都是他自己的錯,是他縱容她們把我踩在腳下的。最後只能慘死在沃蓋公寓。

  高老頭是個很可憐的人,他心裡只是渴望兩個女兒對他的關心,只是想看看她們,然而最簡單的願望也成了奢望。因為他不是一個真正意義上的好父親,原本他可以過上很充裕的生活,是他自己埋葬了自己的人生。其實高老頭的悲劇也有一部分是當時罪惡腐朽社會造成的,在拜金主義下的社會高老頭也是無情的受害者,是社會的犧牲品。

  至於文章的另一位主人公-拉斯蒂涅,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,後來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,看透了這個拜金的.社會,蛻變成不顧一切去弄錢的野心家。他看著高老頭的墳墓,灑下了年輕人的最後一滴眼淚,這滴眼淚在那個金錢社會是多麼的難得可貴。他曾經像很多年輕人一樣有一顆積極向上,純潔的心,但是生活給他上了人生三課,一是鮑塞昂夫人的隱退,二是伏特冷被捕,三是高老頭之死,讓他認識到了金錢社會的醜惡,高貴門第、真摯的愛情鬥不過金錢;超群的膽略與智謀鬥不過金錢;崇高的父愛鬥不過金錢。在當時,利己拜金的原則不僅流行於上流社會,而且滲透到家庭的至親骨肉之間,這也是最令人毛骨悚然之處。

  另外,小說中的其他人物形象刻畫的非常生動,描寫兩個女兒和兩個女婿的虛偽,狡詐描寫的淋漓盡致,他們之間的婚姻只不過是一種金錢交易罷了。還有伏特冷,擁有超群的智慧和膽略,最後也敗在了金錢的腳下。他們都是金錢社會的犧牲品。

  每次讀巴爾扎克先生的小說總能使我回味無窮,讓我懂得一些道理。這本書使我深刻的認識到:擁有權利帶來利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們在做任何事情都不能忘記自己的良心,要做一個正直,善良的人。

  高老頭讀書筆記 篇6

  故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭,他的經歷反映出一個社會現象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關係變得冷酷無情,導致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個精明的麵條商,賺了不少錢,成了當地的名人。他有兩個女兒,由於妻子的早逝,他對兩個女兒愛戴有加,可以說是溺愛,但這也是他悲劇的導火索。他那兩個女兒一個選擇了金錢,嫁給了一位銀行家,一個選擇了地位,嫁給了一位男爵,她們都選擇了上流社會,但也放棄了父親……不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產都給了兩個女兒,可最終被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不願見自己父親最後一面,讓他含恨而終。郭沫若是我國著名的詩人,他上中學時算不上是優等生。他中學二年級的成績理科好,而文科不行,到了三年級他成績也是一般。不過,郭沫若最終也沒有成為數學家或醫學家,卻匪夷所思的成了大詩人,大書法家。仔細想想,如果當初他的父母培養他學理,而不是學他喜歡的文,他能成為我們心目中的偉人?所以,人的發展不能只看表面現象,要選擇適宜自己成長髮展的道路,因地制宜,發揮長處。讀完故事,我的心久久不能平靜。我不明白,兩個女兒為什麼竟如此對待父親,高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上,給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養的伴讀小姐……就算不計較這些,父親二十多年的養育之恩能一筆勾銷嗎?!高老頭不會想到,也沒有人會想到,把父親趕出家門的竟是親生女兒!

  記得五歲的時候,我從床上摔下來扭傷了腳,父親帶我去了醫院。那是一個寒風凌烈的冬天,父親緊緊抱著我,寒風將父親的髮際吹亂,這個畫面,我深深印在回憶裡,不曾抹去。回想起來時,覺得真不可思議,那時的我只有五歲,而事情就好像發生在昨天……

  剛上初中的時候,我動了一個小手術,半夜醒來,病房裡的燈還亮著,側身看到父親斜倚在椅子上打瞌睡,我就這麼靜靜地看著,看著,眼睛模糊了,我回過了頭……由於自己不能起身,都是父親抱著我,在父親寬闊的肩膀裡,我是那樣的渺小,真希望,就這樣,不要長大,永遠在這溫暖的懷抱裡……

  寒假幫表姐照看孩子,小傢伙很調皮,也很讓人頭疼,我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼,向媽媽哭訴,問她:“我小時候也這樣讓人費心嗎?”媽媽笑了,“婷婷可比你小時候乖多了,你不知道你是有多氣人……”說這話時媽媽滿臉的幸福。子女永遠是父母的心頭寶,不論孩子怎樣,這份愛是永遠不會變的。養兒方知父母恩,或許為人父母后,才懂得父母的辛勞和付出。

  可是從高老頭的悲劇讓我看到了,愛也是有限度的,過分的溺愛只會帶來傷痛。正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛,還招來了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。

  我曾在雜誌上看過這樣一個故事:金某出生在一個富裕家庭中。父母前些年開金礦,成為村裡的首富。父親開的是奧迪A6,母親開的是捷達王,出門到村裡都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養,同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽菸、喝酒,並大把大把花錢,在農村,她的月開銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及。沒有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬。一次,她撒謊買東西,向父親開口要錢,父親順手便給了她兩萬多塊,不到兩個月,她便花得精光。母親多次為此訓斥她,她便因此懷恨在心。可後來要不到錢了,她竟夥同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛孩子只會帶來慘劇的發生,這種畸形的愛不可有!

  除了溺愛,導致高老頭悲劇的罪魁禍首,還有金錢和勢力。巴爾扎克透過高老頭的兩個女兒,描繪出了一幅資本主義的金錢社會百醜圖。女兒們為什麼不願來見高老頭,因為他已經沒有錢了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,他就能滿足她們的願望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實不然,她們孝敬的是錢!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白過看來,明白了這社會的殘酷。

  人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤 裸 裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”在19世紀上半期的巴黎社會中,人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學,住在偏僻的伏蓋公寓裡。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑,透過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先後結識了高老頭的兩個女兒。“6點鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛唸完,那些管事便與神父消失得無影無蹤。”那可憐的父愛,在燦爛奪目的金錢面前,實在是太微不足道了。“他看著墳墓,灑下了年輕人最後一滴眼淚。這是神聖的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”可是在這滴真誠的眼淚過後,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐裡特宮的穹頂之間,那裡便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那裡的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。

  最終,兩個女兒失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。這也許就是她們應得的。《高老頭》這本書使我真正瞭解到,擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且,在做每一件事前,都問問自己的良心,良心的譴責將讓你得不到好下場。

  拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。偉大的父愛在金錢下是那麼一文不值。原來,金錢下的溺愛如此令人心碎。

  人們常說,這是社會風氣的產物。是啊,社會源於人,用於人,歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失,才是導致一切社會問題的罪魁禍首。

  高老頭讀書筆記 篇7

  世界上自從發明了錢以後,錢作為財富的代表,在給人極大方便的同時,造了多少孽,害了多少人呵!人與人之間究竟應該是什麼關係?錢,還是愛?以錢為基礎,還是以愛為基礎?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內的許多小說向我們提出的嚴峻課題,也是自古以來世界觀的根本問題,無疑對我們中國當前社會有著重大的現實意義。

  《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。

  巴爾扎克是高明的藝術大家,對高老頭,他沒有平鋪直敘,而是設好包袱,從外人旁觀的角度出發:在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客,其中有個古怪的老頭,好多行動神秘莫測,以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想,實際上卻是高老頭被女兒所逼,為女兒奉獻最後剩餘的財富,榨乾他自己身上的最後一滴油。包袱揭開後,讀者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。

  風度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟,他內心所感受的貧富的強烈對比,讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人,在愛情戰場上,他經歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練, 然而,高貴的門第只能幫助他進入上流社會,卻不能幫助他在上流社會紮根。痛心於自己失敗的鮑賽昂夫人複製自己的經驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法,去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課:“真正統治這個社會的是金錢。”

  故事的最後,高老頭痛苦地死在閣樓上,兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富,看都不來看他一下,他孤獨而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗,從此泯滅了良心,滅絕了人性,踏入了巴黎的上層社會。

  “拉斯蒂涅一個人在公墓內向高處走了幾步,遠眺巴黎,只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的慾火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐裡特宮的穹隆之間。那便是他不勝嚮往的上流社會的區域。面對這個熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句:

  ‘現在咱們倆來拼一拼吧!’

  然後拉斯蒂涅為了向社會挑戰,到紐沁根太太家吃飯去了。”

  這個時候,天地間最後的一點點美好和希望都消亡了,最後一點點光明都被熄滅了,我們被迫陷入了一個完全絕望的世界裡。作者告訴我們:“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是,偉大的感情怎麼能跟一個猥瑣,狹小,淺薄的社會沆瀣一氣呢?”

  這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了,“這個只認金錢,不認親情的可惡的社會,咱們來拼一拼吧!”

  高老頭讀書筆記 篇8

  《高老頭》發表於1834 年,是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進步性和侷限性方面,在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。

  《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819 年底到1820 年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休麵粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上; 青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變,但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面,披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。

  歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中佔據了一個特殊位置, 他不僅是書中的一個人物, 同時也是一個觀察者和見證人。可以說, 他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹, 蘿爾和阿加特; 如同拉斯蒂涅克, 巴爾扎克也少年貧窮, 是全家的希望所在。他自幼就心懷大志, 初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良, 最後完成了巴黎的啟蒙教育, 踏上了征服巴黎的征途。

  小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年, 但不久便發現, 在“巴黎文明的戰場上”, 他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後, 他終於選擇了一條在他看來是最有把握的道路: 高攀一位貴婦。後來, 高老頭入土完成了他的人格, 人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最後一滴眼淚, 從此, 任何力量也阻止不了他向上爬了。 總的說, 拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人, 而高老頭則是在忍受中解體的人。

  伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同, 在小說開始之際已經定型, 只是隨著情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的, 社會是腐朽的, 人間是可憎的, 因而, 反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子, 造就他, 讓他向社會開戰。 “啊! ”他對歐也納說道, “倘若您願意做我的學生, 我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則, 置“善”“惡”於不顧, 他是罪惡精靈, 魔鬼天使。說到底, 伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子, 如伏脫冷野心勃勃, 蔑視法律和庸人; 對年輕人善於說教, 對女人總愛另眼相看。特別是, 他有堅強的意志, 幻想得到權力, 既愛享樂又要當強者, 這些不都有點像作者本人麼。

  高老頭讀書筆記 篇9

  “人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”

  《高老頭》書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀上半期的巴黎社會中,人與人的那種赤裸裸的金錢關係實在是太普遍了。

  《高老頭》發表於1834年,是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進步性和侷限性方面,在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面,都具有代表意義。

  其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中,作者第一次使用他創造的“人物再現法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現,而且在以後的作品中連續不斷地出現,它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構成一個整體,成為《人間喜劇》的有機部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。

  小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休麵條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變,但仍然保持著正義與道德。

  同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。

  這是一部批判現實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區與聖馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷,到聖日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。

  巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨特的風貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這裡有貪婪勢利的老闆娘,有獻身科學的大學生,有苦役幫口裡神通廣大的秘密頭領。

  小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使,樂於犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,隻身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養老金,弄得身無一文;最後,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

  對這樣一個“慈父”,巴爾扎克讚歎“他無異於一個基督教神聖的殉道者”。有人也曾讚賞他“表現了人類崇高的至性”。其實,這都是把高老頭的父愛抽象化,神聖化了。事實上,高老頭的父愛並不單純,而帶著階級的複雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。

  從封建道德觀出發,他認為父女之愛天經地義,“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

  高老頭的父愛的悲劇,既是個性發展必然結果,也是時代的必然產物。一方面是由於他心理偏執的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由於社會的發展,使他與社會行為準則脫節,從而使他成為社會的犧牲品。

  在道德上,高老頭並沒有完全接受資產階級一套,還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內容到形式,高老頭的父愛都是基於這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關係的無情衝擊,而呈病態、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的。”

  可以說高老頭是個悲慘的人,是個可悲的人!他是金錢關係的體現者,也是金錢關係的受害者。高老頭是個很好的父親,有了錢,就一心一意的栽培自己的女兒,讓她們進入到上流社會。作者寫以高老頭的父愛,來反襯出體現在兩個女兒嫌棄被她們所榨乾的沒有金錢的父親,在她們的身上的看到了金錢罪惡,看到了社會的腐朽!

  作者從正面寫高老頭的父愛,揭露了當時的社會的醜惡,是以“錢”為情,有了錢,就有了親情,無錢就是無情!這種純潔的父女之情,就被金錢關係所玷汙了!

  他頭腦深處還殘留著封建性質的、溫情脈脈的父女關係。他看不到資本主義的家庭關係也是一種金錢關係。所以,在社會上他是個勝利者,成了個爆發戶,而在家庭裡,被女兒不自覺地榨乾了錢財還不知,最終成了個失敗者。

  巴爾扎克對人物的刻畫很好,不論是外貌描寫還是心理刻畫,甚至一個小細節,比如說高老頭每吃一塊麵包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明,更加生動!

  高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父,在迷人的外表下藏著一顆醜陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個性化的人物一一展現在人們面前。至於文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個原本正直善良的拉斯蒂涅,後來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。

  “他看著墳墓,灑下了年輕人最後一滴眼淚。這是神聖的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多麼難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過後,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐裡特宮的穹頂之間,那裡便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那裡的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。

  讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關係。馬克思曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗,把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”

  這本書使我深刻認識到:擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

  高老頭讀書筆記 篇10

  說起高老頭,我的腦海裡就浮現三幅畫:第一幅畫中,高老頭穿著藍色禮服,將那神氣的大肚子緊緊包住;第二幅畫內,他換上粗棉布衣裳,肚子也癟了下去,看起來呆滯而愁苦;第三幅畫裡,高老頭窩在床上,蓋著破布條似的被子,骨瘦如柴,眼中隱現一絲即將熄滅的生命之光。

  這三幅畫即高老頭的一生,他靠賣麵條發家致富,錢被兩個女兒榨乾,最終孤獨地死去。

  當然,這書中不止記敘了高老頭的悲慘一生,更透過拉斯蒂涅的經歷刻畫了上流社會的虛偽、醜惡與對金錢的渴求。

  當年輕人拉斯蒂涅說自己是鮑塞昂夫人的親戚時,雷斯多伯爵立即打開了大門,而當他說起令伯爵顏面無光的岳父高老頭時,他又立即關上了大門。在這一開一閉之間,貴族的虛偽已躍然於紙上。當高老頭是個富有的麵條商時,雷斯多伯爵以八十萬為嫁妝娶了阿娜斯塔齊,紐沁根男爵也因高額的嫁妝娶了但斐納,但他們看不起高老頭的商人身份,不把他當作自己的岳父看待。兩個女兒也絲毫不體諒自己的父親,不惜以他的生命為代價來滿足自己的需求,甚至在他臨死之際,也不願去看看他。而拉斯蒂涅在見到了金錢的魅力與愛情友誼的虛偽後,終於也變成了機靈善變的政客,在充滿金錢和慾望的巴黎社會中沉浮。

  在這些情節中,我們不但能讀出上流社會的虛偽醜惡嘴臉,也能看出當時社會的發展趨勢,即資產階級取代封建貴族的必然。

  小說中的人物個性鮮明,像溺愛女兒的高老頭,涉世未深的拉斯蒂涅,具有反叛精神的美麗的伏脫冷,吝嗇勢利的伏蓋太太……雖然是藝術創作,但卻有著濃濃的現實意味,使我們的眼前出現了十九世紀法國巴黎的景象。

  小說就像一本教科書,巴爾扎克在《高老頭》中揭露的十九世紀巴黎社會存在的金錢至上、物慾橫流的現實給我們當今生活一些警示,在親情、地位、權力、金錢等眾多關係中,在看到醜惡冷酷的同時,更要珍惜親情的溫暖、社會的和諧。

  高老頭讀書筆記 篇11

  從咿呀學語,到蹣跚走路,一路的跌跌撞撞,穿過風雨,走向光明,給我們保駕護航的,是那人間自身的情——親情。父母,親人給我們的愛,是脫離了物質的人情味,但在高老頭這部深沉的著作中,親情顯得那麼微弱,跌落到世俗中的親情,終不得戰勝世俗。

  我把我的一切都給你,這是高老頭給兩個女兒的愛,這份愛情真意切,回報他的卻是一把利劍,將他的一生化作終點。高老頭把他的兩個女兒,培養得高貴、優雅,她們想進入上流社會,高老頭願意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產之後,他的兩個女兒無法從他的手中得到金錢,也不再願意收留他,被逼無奈的他只能住進伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了,他的女兒還是會向他索取,他也會把自己所有的家產贈給他們。高老頭極其吝嗇,對他的女兒卻極其大方。這一切一切,最後的終點,就是在他奄奄一息之時,想要見她們最後一面之時,化為泡沫。冷漠,是他收到來自女兒們的最後一份禮物。孤苦伶仃,抱憾離世,這是他活著的最後的姿態。

  這樣的一個家庭,如同池塘裡的浮萍,飄搖不定。風雨欲來,用金錢支起一個屏障,從而安穩度過。奇妙的是,這個屏障卻不厚實,買的一時風平浪靜,卻也在暴風雨之中驟然破碎。

  一個家庭的真諦,莫過於我把最好的給你,你用愛支撐起我的下半生,高老頭的家,註定不會實現這種真諦。平平淡淡,樸實無華,相親相愛,有什麼不好?把物質享受放在親情前面,這種思想一旦形成,不久就會根深蒂固,那麼,親情真的就顯得一文不值了。

  高老頭的愛是自然的,但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動心,高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中,無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂,是將她們引入混沌的物質世界,讓他們在物質享受自尊和虛榮同時得到了滿足,卻忘了教會她們愛的意義。這樣的愛,在她們原本乾淨的靈魂沾染了汙垢,無法洗乾淨。被矇蔽的雙眼,再也無法看到人間至愛。

  高老頭這本書所描寫的社會背景,是導致高老頭悲劇的另一個因素。金錢能取代門第,金錢能凍結親情,這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利,冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個工具,愛情也是一場欺騙,婚姻更加可笑,是一場交易。金錢的慾望,讓他們都無比可笑。

  我們應該撇開世俗的目光,拭去溺愛的光華,這樣我們才不會看到灰暗的期望與期待;透過這本書,我們看到一顆孤獨的心在黑暗裡瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不能表達,它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美;只是天真地以為奉獻自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達,才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰。可現實總是這樣骨感,在她們眼中,金錢至高無上。悲傷,痛心,希望高老頭的悲劇不再上演。

  魯迅說過,不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母,不需要我們拿大把的鈔票回家,只要我們常常問候一聲,回去看看他們。教育子女時,適當的愛更適合孩子成長,教會他們怎麼做事,怎麼做人,才是對他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果,愛孩子,但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛,是對孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇,但又無可否認導致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾,在孝道這方面,她們確實沒做好。現在,我們最應該明白,不要讓金錢支配我們的生活。

  高老頭讀書筆記 篇12

  一個黑暗的社會,一個可憐的老頭和兩個紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》後,我思緒萬千。

  一個樸素的麵粉商——高里奧,擁有著百萬家產,為了能讓自己的兩個女兒過上錦衣玉食的貴族生活而貢獻了他的一生。女兒漸漸長大之後,有了金錢名譽。但是她們一點也不關心為了她們而貢獻自己一生的父親。高老頭下葬的時候,兩個女兒一個也沒有來看看他,給他告個別。竟然是因為他們嫌高老頭太窮了,太髒了……但是高老頭下葬的時候還祝願自己的女兒。

  可憐的父親啊,他對兩個女兒可以付出生命,可是兩個女兒卻冷眼相對,嫌棄自己的父親,可高老頭一直矇在鼓裡,到了最後,他才醒悟過來,可那又用什麼用呢?高老頭就這樣死了。

  從這個故事不難看出,當時的社會十分黑暗,不過,也並不完全是這個原因使高老頭沒有人關心的原因,主要是因為高老頭實在太溺愛兩個女兒了,導致了兩個女兒在這種貧富懸殊的社會里冷眼相對為了她們而用了一生的金錢,愛去撫養她們的父親——高里奧。

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