《給教師建議》讀後感(通用15篇)
當看完一本著作後，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的《給教師建議》讀後感，希望對大家有所幫助。
《給教師建議》讀後感1
看了鄭傑著的《給教師的一百條新建議》，發現這是一本給教師的精神家園指明方向的書。好像與學校題目文不對題，但我還是對這本書做如下摘錄與思考。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人，鄭傑說到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人？像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學識、嚴謹的治學態度諄諄教誨學子，像季羨林，以人格的無限魅力薰染學生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養身心，多經事以歷練處人。”可見，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來當教師了。當然也不會苦於生計，衣食是無憂的。既然物質方面我們不能多求，那就往精神方面發展。
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質生活有保障，幸福的第二層樓是藝術生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
物質生活的追求是教師精神追求的基礎，藝術生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實很大，我們要學會宣洩，要學會用藝術的方式表達，不平則鳴，鳴也要鳴得有價值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣，藝術的宣洩，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無意之中也創造了價值。說不定以後你的歌聲，你的畫作，你的文章，你的書法，你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想，這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累，我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現的需要。書中有許多好的建議，我羅列一下標題：比如：讓我們“現代”起來,教師要繼續學習，講演使人完美，學會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘裡榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質方面的自我實現來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學會做減法，捧著良心教書，儲存天真，這些都是從教師的修養內涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明瞭方向。另外，書中還將教師置於改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務，為自己的未來投資，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”我們應該為此而努力。有了自我實現的目標，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經濟社會迷失自己，丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎麼去影響學生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀？鄭傑講到，要我們為沉重的負擔找到良好的理由。有兩種可能導致無法承受工作的負擔：一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過於追求外在價值而不是內在價值。只有我們的工作輕鬆，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發展，學生也會獲得更好的發展。我最欣賞裡面的這樣一段話：“教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嚐其中的樂趣，品味其中的意義。”“靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景緻，工作也會是另外一番景緻。”“靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。”
最後還是能得的，所以不必擔心，我們得到的不是物質，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴，還有節日裡，學生的祝福，課堂裡，幸福的微笑。能夠收穫這些，我們還不知足嗎？
讀完之後，總之感受頗深，讓我對教師這個職業更加熱愛了。讓我在今後的教學生涯中不斷學習，不斷提升自己。書中講道：“真正的學習並不是一個人關起門來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。”
想想作為一個基層一線教師始終可以這樣評價自己的工作，三句話：讓學生喜歡我的課，讓學生喜歡我任教的學科，讓學生有終身學習的意識。那麼我都做到了嗎，那麼有什麼理由不前行？
《給教師建議》讀後感2
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭傑在《給教師的一百條新建議》中的第一句話，它深深地吸引著我。俗話說：“讀一本好書就是和許多高尚的人在心靈對話”。讀著這本書，我感受到了“另類校長”鄭傑深邃的教育思想，它讀起來非常親切，並不像其他的教育專著那樣處處都是大道理、空理論，而是從教師的身邊出發，總結出問題癥結的所在，並提出了切實可行的解決辦法。
鄭傑校長的一百條建議中，其中的幾個部分帶給我這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學生
吸引學生自願到學校來，這只是第一步，我們需要設法讓學生到校之後，能勤奮努力地學習。然而實際情況是，我們往往透過“逼”的手段讓學生讀書。這種逼的手段或包括批評、教育、幫助、指導、訓練、體罰，或包括表揚、獎勵、哄騙、引誘等能用上的、能想到的。這些手段都只是暫時的，我們需要的是長效的手段。教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自己來找知識，探究知識的形成過程。在探索的過程中，學生有了對知識的親和力，明白了知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科，而且實現自己幼小的生命價值。
二、教師要有自我認同感，切不可妄自菲薄
。眼下，“一級校”、“示範校”很流行，很多的學校紛紛建立，我校也不例外。我想，王校長在給我們學校確定這個辦學目標時，應該思索了很久。這只是個目標，其真正用意是“以評促建、以評促改”，踏踏實實幹好學校的工作，使學校的各項工作走上正軌。
坦率地講，海南省農墾加來高階中學，在外界心目中的學校形象並不怎麼好。今天總結起來，我想原因在於：學校教職工並未真正調整好自己的心態，老感覺自己低人一等，顯得底氣不足。這一點在教研活動時，與海南中學等外校教師接觸中自然會流露出來，不敢發言，不敢講話。老朋友或新朋友見面，相互之間往往會問，第一句，最近忙嗎？你回答，忙呀，學生太差，教也教不會，現在的學生越來越不求上進不要學習，真不知教師怎麼當好了。這樣一回答，其實你是無心，人家拿著你的話稍加分析，就知道，你們學校學生很差，學生都不行，你們學校教師很苦很累，自然對你的學校印像不佳。接著他們第二問，工資待遇怎麼樣？你回答，好什麼？跟你們完全不能比。這時你的回答也是無心，但別人就想，這學校創收那麼差，條件很艱苦，這學校不行，學生又差，收人又低，不是薄弱學校是什麼呢？學校品位肯定也差。第三句問，學校還可以嗎？你回答：就那樣，人那麼多，亂七八糟。如果你再向別人抱怨幾句領導怎麼怎麼無能，同事關係怎麼怎麼複雜，那行了，學校在外人心目中簡直就一無是處了。朋友碰面，僅僅三句話，你已經為海南省農墾加來高階中學打好了廣告，一百多人每年碰到十個朋友，就是一千多條廣告，這樣子下去，學校真的不行了。
我們中國人喜歡謙虛。明明你的衣服很漂亮，總要謙虛一下，說：不行，便宜貨。我們習慣於“謙虛”，殊不知，如果在外人面前說起自己的工作單位時，這種謙虛卻漸漸地損毀著學校形象。鄭傑校長認為：“謙虛是一種美德，而大謙虛恰恰是一種毛病。毛病的根子有兩條，一是習慣性自嘲，人生態度不夠積極，閒聊中十句話有七句是抱怨，抱怨環境不好，領導不英明，懷才不遇，生不逢時，二是不知感恩，對美好的事物不知掛在心上。”
其實，海南省農墾加來高階中學美好的事物很多，為什麼不說說美好事物呢？我們正在學習寬容和、賞識、讚美別人，可為什麼不試著讚美一下自己，為自己打氣呢？
三、教師要愛惜自己的每一根羽毛
“金盃銀盃不如別人的口碑”，聽到這句話時總覺得有些荒誕，我們不是講“事實勝於雄辯”嗎？但讀完鄭校長的一段話，靜心思考，確實如此，一位教師是否優秀怎麼能夠憑几節演練千遍、反覆作秀的公開課或“一把剪刀走天下”的論文來蓋棺論定呢！如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生家長都口口相傳地讚美你、敬重你，那麼你就有了好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個口碑很好的教師，更有甚者，想在別人心中樹起一道豐碑的教師，鄭傑校長認為，辦法有很多，道理卻只有兩條，一是要有豐富的知識，二是要做受人歡迎的人。那麼如何做一個受人歡迎的人呢？具備四個特點：一是熱情，二是真誠，三是善良，四是寬容。一個熱情的人、真誠的人、善良的人，寬容的人，一定是受人歡迎的人，受學生歡迎，受同事歡迎，自然也就受領導歡迎。你到處受歡迎，就會有一身漂亮的羽毛，就有了好口碑，也就成了名碑。我覺得，在教師這個行業，也許“金盃銀盃”真就不那麼重要，更重要的是“口碑”。看來，今後的生活應把學習放在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活的美麗而開心。
掩卷長思，這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，到處閃現著鄭傑校長的深邃思想，值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在，指導我們的教育教學。
《給教師建議》讀後感3
站在這神聖的三尺講臺上已有八年有餘，工作中遇到種種問題有些可以很快解決，但有些卻因著心的浮躁被遺棄在塵埃裡了。生活的擠壓、人心的躁動、社會的評價，讀書似春雨般珍貴。而立之年的我慢慢的學會自我調整，安靜的看書是最好的心靈慰藉。
蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》是早在秦校長列出的書目中的一個，曾經的初讀沒有給我留下深刻的印象。再次拜讀，醍醐灌頂。作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。
現將自己感受最深的整理如下：
1、“教師的時間從哪裡來？一晝夜只有24小時。”
是啊，沒人可以否認教師工作時間安排的緊張，早7晚7點，老師也是人，需要自己的家庭生活，一直以來，我也曾為此困惑煩惱，可文中那位歷史老師的話會讓我受益終生，“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終身的時間來備課的。不對，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。只有用書籍填滿人生的長河，累積的人生厚度和深度才不致被時代淹沒。過眼的永遠是雲煙，沉澱的才是經典和真理。
2、一個好的教師，好就好在他能覺察課的發展情況，能正好從本節課發展的邏輯出發，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。
有經驗的教師在備課的時候，總是費盡心機地考慮，怎樣才能引導學生實現這種提高，怎樣幫助學生“攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發現者”。教師竭力在教材內容中為學生尋找供他們進行思考和概括的食物。
高水平的教師向課堂要質量，低水平的教師向課下要質量。
現在整個中學教育界都在呼籲教學要向課堂要質量，實現高效課堂，廢除滿堂灌，實現學生之主體地位，老師是學生學習的幫助者，引導者。素質教育的雷聲隆隆，但很多教師唯恐“放手”會導致教學質量和升學率的降低，不願也不敢“放手”
就語文教學而言，我不敢妄言，個人認為語文課上重視思維過程，重視學法指導是相當重要的。教學目標的安排要重視思維訓練，能體現學生由不會到會，由做得不好到好的學習過程。要加強學習方法的指導，注重在教學過程中滲透學習方法。教是為了達到最終不用教，我們要透過課堂教學，讓學生掌握基本的學習方法，拿到新教材，就知道應該從何入手去學習。
那麼該如何提高教學質量？這是老師們都關心的問題。蘇霍姆林斯基的話對我們今天的教學具有著指導意義。期待著你和我一樣受到啟發。
一，教師要有豐富的知識。
二，課堂上創造各種機會讓學生探究和思考。
三，課堂上不能讓學生總是處在一種興奮的狀態，這不利於學生思考。
四，讓學生運用知識，經常完成一些實踐性的作業。
五，個別佈置作業，讓學生各盡所能。
六，不讓任何學生做一切缺乏動腦的勞動。
七，讓學生深刻理解教材。
八，把知識和技能有機地結合在一起。
讓我們看看波蘭的著名教育家亞努什？科爾恰克的話：“指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。”只有在其中傾注了自己的智慧，自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗裡的光明，給我們指明瞭方向：如何切實提高我們的教育教學質量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。讀後才能體會到思索的快樂；知道了寬容學也是一種精神；懂得了因材施教的重要……更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉變自己的態度而努力！
親愛的老師們，熱愛你的學生吧，把無限的信任和讚美毫無保留的給予他們吧。讓他們認識自己，瞭解自己。自我肯定是自我教育之母。記住亨利？海涅的話：“每一個人就是一個世界，這個世界是隨他而生，隨他而滅的。每一個墓碑下面，都躺著一部整個世界的歷史。”
熱愛生活，熱愛讀書，熱愛學生。
《給教師建議》讀後感4
在這個學期中，我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本著作。讀完以後覺得這真是一本值得我們每一位教師要用心去品讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀後令人倍感親切、深受啟發。而書中的每一條建議都有益於教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
在這本書中給我印象最深的就是關於如何轉化“後進生”問題的深入剖析。眾所周知，“後進生”,一般是指那些學習差、紀律差、行為習慣差的學生。所以在教學中，對後進生的教學工作無非是教學中最難又最重要的一塊，就好比蘇霍姆林斯基所描述的“最難啃的硬骨頭”。這部分學生理解和記住教材所花的時間，比大多數的普通學生多2、3倍；頭一天學過的東西，第二天就忘但，而且這樣的孩子識字量幾乎為零，根本不能正常閱讀，因此學習上就會越落越遠。
說起後進生，我真的是深有感觸。今年我接任了新一年級的班主任，班級中就有四、五名同學像書中所寫的這樣，不但所學的知識不能掌握，就連最常用的漢字都不認識幾個。而且這幾個孩子還有一個共同的特點，就是不愛與同學交流，比較自閉，性格十分內向。在與家長溝通後，發現他們從小就是在老人身邊長大，由於老人沒有什麼文化，又不經常接觸外人，孩子們每天就生活在自己的小世界中，久而久之，養成了內向的性格。於是我開始耐心地去引導他們，想與他們多多溝通，可是每次交流都是我一個人在唱雙簧，這幾個孩子根本不會與人正常交流。後來我又想辦法，讓班級裡優秀的同學利用課下時間來輔導他們，幫助他們多讀，多記，但到最後，還是一點用沒有。前一節課教他們識的幾個字，轉眼間下節課就又不認識了，所以就更不用提正確地書寫這些字了。所以在學習上，真是十分吃力，甚至有時自己都認為，在他們的身上是不會見到光明瞭，為此我真是十分苦惱，究竟如何才能充分調動這部分孩子學習的興趣，使他們能愉快地進行學習，正常地與人交流呢？
帶著疑問，我又繼續品讀了《給教師的一百條建議》這本書中所有關於改變後進生的部分，讀著讀著，自己便被這本書深深地吸引了。書中的每一條建議彷彿都是為自己量身定做的一般，讓我如飢似渴，深受啟發。大教育家蘇霍姆林斯基，他用畢生的精力在研究學生，研究教育教學工作。在他的眼裡，這世界上沒有永遠的後進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對後進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
讀到這裡，我突然想到班裡的一個孩子，在語文課上，所有要學習的知識他幾乎是聽不懂的，但是在一次數學課上，他出奇地回答上了一道計算題，當時我心裡也為之一震，這個孩子雖然在語文學習上比較吃力，但在數學方面還是有一定發展的，於是便大大地表揚了他，自那以後，每節數學課上總少不了他高舉的小手，當然也會聽到他準確的回答。現在回想起來，就像蘇霍姆林斯基所說的，要想方設法尋找到孩子們獨特的地方，因為每個孩子都有可塑造的一面。我們的驚奇、讚歎可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結構、價值觀等表現出幼稚、多變的特點。當他們面前出現某種使他驚奇和讚歎的東西時，他們的頭腦裡好像有某種強有力的刺激在發生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心裡觸發到他們真正的靈魂。
在如今的應試教育下，我們許多老師失去了等待後進生轉變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助後進生提高呢？作為一名教師要用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗裡的光明，給我們指明瞭方向：如何切實提高我們的教育教學質量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉變自己的態度而努力！教育工作是任重而道遠的，在以後的.教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師建議》讀後感5
我是一名剛走上工作崗位的年輕教師，沒有豐富的教學經驗，卻又滿腔的熱情。教育專業畢業的我自然對教書育人有著特殊的感情，這種感情來源於內心對生活的感悟。
從離開大學校園進入高中課堂，我深感責任之重大，為了不辜負領導的信任和學生們的期望，我決心盡我最大努力提高自身水平，爭取較出色的完成語文教學。為此，我一方面下苦功夫完善自身的知識體系，擴充語文基礎知識，使自己能夠比較自如的進行教學，另一方面，繼續向書本，老教師們學習。我有幸接觸閱讀了學校的資料《給教師的建議》，它給我帶來了強烈的震撼，使我明白了教育的真諦，同時，我也開始對“愛心教育”進行了深刻的思考。
教育是一項富有創造性的工作， 教師每天面對的是一個個生動活潑、有個性的學生個體，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。這就要求我們在教育的過程中能夠對學生傾注愛心。英國哲學家羅素在他的《教育與美好生活》中說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不可能充分或自由的發展。”蘇霍姆林斯基創辦的帕夫什雷中學，把學生的人格發展放在了第一位，“那裡是學習和生活的樂園”，“是學生們的天堂”，把學生快樂健康的成長作為工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的——即為社會培養健全人格的人。學生是學習的主題，作為老師，無論學生成績怎樣，我們都應該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。唯有平易近人的老師，學生才會喜歡你——“愛人者，人恆愛之”；唯有“其師親”，才會有“其道信”，學生才能學好，才會願意學，樂於學，才會真正變“要我學”為“我要學”。
沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神聖的。她是人類複雜情感中最高尚的情感，它凝結著教師無私奉獻的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的關注學生們的成長，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學生都給予關注和尊重，對每位學生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛心的一個集中體現，因為每位教師都明白一個淺顯的道理：對學生的一個啟示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種瞭解，關懷，責任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在於如何保護學生。”“愛”是教育中重要的因素，她是一種發自內心的真情，是教師教育學生的前提，也是教師的一種教學藝術和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德，透過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點。“沒有用愛心感化不了的學生”，當教師全身心地愛護，關心，幫助學生，做學生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為“師愛”，學生才有機會與教師在教育中處於平等地位；正因為理解，才有了信任;正因為信任，學生與老師的心靈距離才會拉近。用愛心去培育學生，這是一種昇華了的愛，一種對他人，對社會的責任。當然，我所說的“愛”並不是毫無保留，不假思索或是漫無目的的是愛，而是一種理智的愛，要嚴格要求學生，對學生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不姑息，不放任。師愛既蘊含著強烈的情感色彩，又表現出深刻的理智，不僅著眼與學生目前的得失與苦樂，更注重學生未來的發展和前途。
在帕夫什雷中學的校園內，處處呈現和諧景象，這是教育界值得自豪的盛事。其實，現代教育的失敗就在於我們剝奪了原本屬於孩子的一切，而這一切有需要他們去苦苦追求。我們究竟應該把孩子培養成為一個怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學生，我們需要“用心”去愛，必須用“心”走進學生的情感世界，塑造他們完美靈魂。
一本好書猶如一盞明燈，能夠照亮人心中最黑暗的一角，能夠啟迪人的心智。而作為新時期的教師更應該多讀好書，蘇霍姆林斯基認為教師素養的提高的唯一途徑便是“讀書、讀書、再讀書”，所以，我們每個有上進心的人都應該與書結下深厚的友誼。
上面所述內容是我讀過《給教師的建議》後的一點感想，並不想以偏概全，因為教育任重而道遠，不是一朝一夕所能說清楚的。
《給教師建議》讀後感6
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什麼呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多麼的重要。我總是不願意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多麼的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭老師。為什麼會討厭呢？——上課枯燥呆板，佈置大量作業、知識含量低、知識範圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特徵。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。首先，我要學會研究教學——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發揮——我的學生能有最大的收穫——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的願望。
課堂的四十五鍾之前，我應該怎樣做呢？以下這些問題——“這節課我要教給學生什麼？最重要的是什麼？最難教的是什麼？學生最易接受的是什麼？最難接受的是什麼？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑑的呢？別人的為什麼好呢？好在哪裡？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什麼應變措施呢？”我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關係到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之後，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕鬆有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕鬆、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之後，我還要適時的從學生那裡得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發事件的解決，更多的是取決於我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之後，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，並且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鑽研。
《給教師建議》讀後感7
眾所周知，班主任工作繁忙而瑣碎，尤其在市裡中學當班主任，更是累上加累。首先，她們的工作時間太長了，真的是“兩頭不見太陽”。早晨到校時太陽還沒有出來，下午太陽下山了，她們還沒有回家。其次是他們的身體狀況。每次放假後第一天上班，他們都面色紅潤，神清氣爽；可是用不了兩週，個個都被學生折磨的面色蠟黃。一年到頭，很少能在他們的臉上看到笑模樣。很多女班主任的臉上由於長期焦慮、生氣、操心費神而佈滿黃褐斑。還有現在的家長也是很難纏，動不動就打12345熱線反映情況，弄得老師、學校都很被動·······凡此種種，都讓我對班主任這個職位望而生畏。他們除了評優樹先的時候能有幾個人得獎讓人覺得有點成就感以外，真的讓人覺得毫無幸福感可言。可是當我讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》後，反而有了一種強烈的想當班主任的衝動。它讓我覺得班主任的工作其實是一個施展個人才能，實踐自己教育理想的舞臺，如果方法得當，它不僅不會帶來痛苦，反而能帶給我們一種幸福感與成就感，會成為教育事業快樂的源泉。如果在自己的教育生涯中沒有當班主任的經歷，就不能算是成功，甚至這種經歷的缺失會是一種終身的遺憾。於是讀完書的這些日子裡，我的腦海裡總是浮現出我當班主任時培養學生的各種舉措。
我會在教室裡建一個讀書角，在學生觸手可及的地方放上他們喜歡的書籍。而不是像有的班級裡一樣都統一把書“密封”在講臺旁的書櫃裡，一個學期都沒人借閱。當然，這相比於農村中學來說，有書櫃也算是一大進步了。學生只有擁有自己的圖書館，班級裡有藏書，才能培養學生愛閱讀的習慣。
每天早晚會有10分鐘的讀書時間。十分鐘不長，但是如果能夠每天堅持，堅持三年，我想這早晚的閱讀量也會是驚人的。每個學生在一個學期裡都會有3到4次機會在早晨讀之前或放學前給同學們分享自己喜歡的閱讀故事。這樣做，不僅鍛鍊了學生們的膽量與自我表現力、朗讀能力，更重要的是會培養他們閱讀的習慣。找故事的準備過程本身，也是一種閱讀量很大的活動。
真正的做到對每一個學生的關懷，關注個體差異。就如班裡有一個學生A，因常年學習習慣不好、挨班主任批評漸成習慣，養成了對誰的話都“油鹽不進”的狀態，對每位老師的“軟硬兼施”都有足夠的免疫力，現在已經發展到上課就睡覺，連課本都不帶了。有一段時間，面對自暴自棄的他，我也是無計可施，採取了大多數教師的態度，對其不管不問，任其發展。可是讀完這本書後，我陷入了深深的自責與不安中。之後我就開始反思自己作為教育者的錯誤行為，制定了詳細的幫扶計劃。我看他聽不進去課，就給他找了與歷史課有關的課外書。我沒有強迫他學習、聽課，二是告訴他自己對他的關心，並不希望他在人生最寶貴的年齡階段一無所獲，我希望他能夠為自己的未來添磚加瓦，渴望他成才，讓他真正的感受到自己對他的關愛。有的時候，金玉良言說多了就變成了陳詞濫調，所以我就說這麼多不再繼續了。既然不願意聽課，那就多鼓勵他看看課外書。我相信只要他看書，看的書越多，對與歷史知識有關的背景瞭解的越多，他就會對歷史越感興趣，上課也就越有利於引起他的興趣，有利於他記住該記住的知識點。而這也可以提高他的自信與自尊。遺憾的是，我只是他的歷史老師。如果我是他的班主任，我就可以對他各科進行規劃，幫他重拾學習的信心與勇氣，進而由學困生轉化為優秀生。
組織學生參加各種勞動與活動，培養學生的責任感與情懷。現在的學生太缺乏勞動了，他們除了睡覺就是上學，上各種各樣的輔導班、特長班。他們完全沒有時間與機會參與勞動，家長也缺乏這種意識並認為這是浪費他們的學習時間。其實適度的勞動能夠培養學生的毅力與情懷。老祖宗那句“勞逸結合”是很有道理的，磨刀真的不誤砍柴功！如果學生們都經歷了良好的勞動磨鍊，就一定不會出現那節課上“不願意成為周恩來那樣的人”的事情。學生們認為像他那樣工作會被早早的累死。這是多麼可悲的事情！他們整天坐在鋼筋混泥土鑄就的小房子裡痛苦的學習，缺乏熱愛祖國、敬仰偉人的情懷。我想我如果是班主任，就一定會利用家委會去組織學生參加勞動，還會用蘇所採取的友誼日等活動讓學生親自體驗這個世界，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這樣的活動可以說是意義深遠。
當然，除了班主任能做的，作為普通教師要提高的也還有很多。比如豐富並錘鍊自己的語言，用火熱的語言讚美祖國的英雄兒女，波動學生心靈的琴絃。在講到英雄人物的時候，除了以生動的語言講述外，還可以買《楊靖宇》等書籍放到教室裡，這樣就可以廣為傳閱，並激發學生去買書、讀書，增強學習歷史的興趣。同時也對學生進行了愛國主義教育，並讓他們在此過程中發現自己的明星和指路明燈。蘇氏的“思想室”真的很不錯。雖然我們學校沒有，但教師買書並穿越也將起到一定的彌補這種缺憾的作用。
除了給教師的啟迪，這本書對如何做一個合格的父母以及為了幼兒能夠順利入學所作的準備等方面也使我受益匪淺。由於時間關係，明天再寫吧！
《給教師建議》讀後感8
近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那麼教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指透過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性；二、尊重學生人格；三、懲戒應合理並公正；四、懲戒要符合相關程式。
在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業大軍。
總之，透過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
也許自己是師範生的緣故所以特別青睞於對如何能成為一名好老師有幫助的書。當在圖書館看到《給教師的一百條建議》這本書時，就莫名的感到它是特別的，些許是因為它的書本包裝封面，些許是有些被震撼，一百條建議？是哪一百條？怎麼會有那麼多？好奇心驅使我把它從書架上拿下。
《給教師的一百條建議》是蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基寫的。瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，他為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質量，所以專為中小學教師寫了這一本《給教師的一百條建議》的書。這本書足足有一百條給老師的建議，內容寫得相當充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。另外，書中的一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀，十分適合向我們這樣的未來將踏上教師職業道路的師範生閱讀。
我讀後認為這是本教育經典書。我相信每個人讀完以後真的會像我一樣覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺薄，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中也用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讓人不至於會因為枯燥乾澀而放棄，反而因為其是生動的例子而更加急切的想把它一口氣讀完。
雖然讀這本書是很久以前的事了但是我到現在還能夠說出那一百條建議之中的幾條，例如有一條是“把基礎知識保持在學生的記憶裡”，這條建議是讓身為教師的我們要牢牢的讓學生把基礎扎扎實，就像是要有經濟建設之後才能有上層建築，如果一個學生連基礎知識都不牢固那麼他將一事無成。另外還有一條是“我怎樣研究和教育學習最差的學生”，讀後我認為不能放棄任何一個學生，就像是許三多里面說的一個也不能少的道理是一樣的。
除舉得這兩條建議之外，其他建議也都是十分精闢對成為一名好教師十分有實質性幫助的。我相信在每個人讀完這本書後，都會像我一樣感到這本書是令人倍感親切並且讓人深受啟發的，因為這裡的每一條建議都有益於教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑑。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
《給教師建議》讀後感9
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書，從中我學到了很多有利於教學的建議與方法。在這100條建議中,蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書和勞動。下面我想結合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談談我自己對讀書和勞動的一些粗淺想法。
一、對於教師來說，“閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求”。
蘇霍姆林斯基提出：如果你想有更多的空閒時間，要使備課不成為單調乏味地坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教的那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本；要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理；到這個時候，備課就無須花幾小時了。
在平時教學中，我總要花上至少兩個小時去備一節課，往往花費了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學效果。特別是要上公開課時，不知道該從哪著手，沒有自己的主見，總以為他人的意見就是對的。這種問題的出現，主要是由於平時的知識積累太少了。因此我覺得平時應該多閱讀一些與教學有關的書籍，充實自己的知識海洋，也可以多學習別人的一些成功教學經驗，使自己在教學中儘量少走彎路。
二、對於教師來說，“要進行教育，首先要關切地、深思熟慮地、謹慎小心地觸及青年人的心靈，為掌握這一門藝術，應多讀書和多思考”。
蘇霍姆林斯基提出：你的科學知識每年都應加以充實，你在教學工作滿10年時,應覺得教科書像識字課本一樣簡單，只有這樣你才能說，你一輩子都在為教好書而備課，只有經常不斷地充實自己的科學知識，你才能在講述教材的過程中看到學生的腦力勞動，這時，你的注意力不是集中在考慮授課的內容，而是在考慮學生的思維。
作為一名教師，不但要教給學生豐富的知識，更要教會學生如何生活。因此，除了要研究教學，還要更多地研究學生的心理，真正瞭解學生的心理，理解學生的一切活動思維，幫助學生解決除學習以外的困難，而不是盲目地將知識直接灌輸給他們，應使自己成為教育工作的真正能手。
三、對於學生來說，“智力發展取決於是否會很好地閱讀”。
蘇霍姆林斯基提出：會邊讀邊想的學生，比起那些不會快速閱讀的人來，處理任何事情要快些、順利些；愈是困難的學生，他在學習中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要讀書；閱讀的東西越多，思想就越清楚，智力就越積極。
只有引導學生多閱讀，他才會對知識產生興趣，只有學生能越出教科書的範圍，才能對知識有持久的興趣。在平時教學中，總會出現一些困難生，他們之所以學習暫時存在困難，是由於他們沒有很好的閱讀能力，理解能力也相應地差一些。要讓學生擺脫成績不良的狀態，只有多閱讀。
閱讀是要有針對性的，能幫助學生智力發展的。此時，教師要善於激發學生的閱讀興趣，引導學生閱讀一些對自己發展有用的知識。
同時，只有教師在書的世界裡享有豐富而充實的生活時，才能影響學生的思想，讓每個學生成為讀書迷。
四、對學生來說，“只有透過汗水、有老繭和有疲乏的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。透過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力”。
蘇霍姆林斯基提出：把兒童、少年、青年的勞動納入家庭經濟物質生活，使它成為其中不可缺少的有機組成部分，使母親和父親把它看作是子女的神聖義務，這一點是有極其重大意義的；只有當勞動對於一個人不是抽象的教育練習，而是缺少它就沒有飯吃、沒有衣穿的事情時，他才能成為真正的勞動者，成為真正的人。
勞動的快樂、勞動的創造和發現自己的才能，只有在勞動中個性得以發揮時才能實現。然而，現在的孩子，衣食無憂，除了學習很少參加實踐勞動，由於沒有勞動體驗，他們便不懂得珍惜他人的勞動果實，他們視野受到了限制，思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長就明確對我說：“我不需要孩子參加什麼勞動，只希望他能把學習學好就可以了。”然而這位家長卻不知道，勞動能為學習提供更豐富的生活經驗，促進學習進步，同時學習也是為更好地勞動和生活而服務的。這樣的家長大有人在，天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學習，別的都不用管”，結果導致孩子認為學習是為家長而學，跟他們自己沒有任何瓜葛。成績好的孩子家長便慶幸自己的付出是值得的，成績不好的孩子家長則只能怪小孩沒出息。
《給教師建議》讀後感10
毫不誇張地說，我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如飢似渴地閱讀著裡面的每一篇文章。得感謝學校給我這樣一個閱讀的機會。
這裡的每一篇文章都振撼著我，看了後，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那麼實在又那麼在理，列舉的每個事例是那麼熟悉，就好像是自己曾經碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態度不得不讓人欽佩，覺得自己幾十年的書教得是那麼失敗。
最先吸引我的是《教師的時間從哪裡來》、《談談對後進生的工作》、《關於寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了後真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀念上有了轉變，我也經常抱怨沒有時間，忙。
曾經有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，並深有同感，因為我就屬於這種型別。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當大的，應付學校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量、早上要帶學生訓練，晚上還要訓練……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放鬆放鬆，哪有精力讀書？”這幾天翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，發現，儘管現在的教育形勢發生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。他在《談談教師的教育素養》中提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上並不學習的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情於自己所備課的教材內容上，因為那樣會使課堂變得缺乏情感，學生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業的區別在於：教師工作的物件是人，教師將自己的精神世界作為職業資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和複雜性。特別是在科學技術迅捷發展的今天，教師為適應社會的變化，面臨著許多挑戰，知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調整自己，鄭傑的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書後，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多麼重要；認識到了讚美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精闢的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應享受生活”
我們生活在一個效率社會，複雜的人際關係，快速的工作節奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經成為一個角鬥場，自己則是一臺疲於工作的機器，我們似乎根本沒有閒心去享受生活。這樣的狀態、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現代化社會建設需要的人才？因此，調整自己的心態，享受生活，適當地放鬆自己對每一個教師來說都是十分重要的。怎麼調整自己，處理好工作與生活的關係，我在書中找到了答案：“只要我們開啟所有的感官，每天給自己一小段閒暇，那平素裡再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”
二、“把困難當作機會”
我們所生活的社會，每天都在發生著變化，適應社會變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不願改變自己去適應變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭傑為我們做了細緻的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。
三、“從四十分鐘裡榨出油來”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘裡榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
《給教師建議》讀後感11
作為教師，在辦公室討論最多的一個問題就是：在當今形勢下，我們應該怎樣做教師？好多人都覺得現在當老師太難了，常常內心茫然，手足無措。而我在教學過程中遇到學生個體差異大，個別學生厭學等情況，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。因此，當學校組織學習《給教師的建議》這本書時，我如獲至寶，認真捧讀獲益淺。
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。看過蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書之後，帶給我的是極大的啟發和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例,又有精闢的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育工作者認真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書中多次都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋裡汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯絡。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有這樣，學生才有興趣學才可能學好！
如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛屋及烏，從而喜歡了你教的這門學科。在這裡，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們其他學科的教師來一番競賽。
在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂地圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說“在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。”那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,是學生真正成為“自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園。
當我再次品讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新週期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱素養。有句話說得好：“一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
“書籍是人類進步的階梯。”——高爾基的名言流傳至今，不知激勵了多少莘莘學子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的快樂。我喜歡讀書，讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧，在書的世界裡，我們都是最完美的自己！
《給教師建議》讀後感12
《給教師的一百條建議》全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發展與學校建設方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業者”則是從職業化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機械地幹同樣的事，幹得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣於從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急於求成，沒有多少事情能幹到徹底，卻急於表功，事情沒有幹完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業，教師乾的工作需要紮紮實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天薰陶，一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景緻，工作也會是另外一番景緻。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嚐作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要學會做減法
如何把減法做得更好呢？
首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什麼?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在於促進孩子發展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在於運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發現我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們為無效勞動付出了青春與心力的代價。
當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之後，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，遊刃有餘。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作業的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續幾天，這部分同學的作業都做了一半按時交了，我也都很滿意，並在班裡表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什麼不試一試“減法”呢？
三、教師要有寬容精神
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑；如果我們只守著自己習慣的教法，藉助於習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那麼我們還是不寬容。
當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取捨，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那麼我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的衝突著的人性而言，寬容意味著造福於自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我乾涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師建議》讀後感13
蘇聯文學家高爾基說：“書是人類進步的階梯。” 歌德：“讀一本好書，就是和許多高尚的人說話。” 莎士比亞說：“生活中沒有了書籍，就好像沒有了太陽；智慧中沒有了書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。”書是無邊無際的海洋，書是知識的天空，書是無垠的草原。讀書一樣讓你在假期裡心情愉悅。讀書能提升教師心靈脩養。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。
暑假期間學校領導倡導每位教師讀教育家蘇霍姆林斯基的書籍，我認真閱讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。透過此書讓我們體會到他的教學理念。尋覓他的教學理念對我們的教學改革的指導意義的所在。讀理論性的書籍要做到以下幾點：
1、要抱著研讀的心態閱讀這本書
蘇霍姆林斯基曾向校長們建議，向教師們在日常工作中提倡進行一些創造性的研究。他有一句名言說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來。”研究是幸福的，研究是辛苦的，也是最能取得實效的。從事日常教育教學工作如此，那麼閱讀《給教師的建議》這本書也是如此。因此，教師要精讀好這本書，必須要有認真研讀的心態，這也是做好一切事情的首要條件。本書各條的內容雖也沒有明顯的條理性，教育觀點融合在教育敘事之中，但他的文章可讀性非常強，通篇沒有晦澀的術語，語言明白如話。要消除對蘇霍姆林斯基的畏懼心理，靜下心來，一頁頁、一篇篇地去讀。可能在開始閱讀前幾篇時，會讀不下去，這樣也不能放棄，硬著頭皮讀下去，你會發現好象在聽一位忠厚長者的娓娓敘談，你會進入書中的思想境界。
2、要認真閱讀書中的例項，領會作者的教育觀點
蘇霍姆林斯基教育著作的最大特點就是理論與實踐的緊密結合，作者在每篇文章中都提出了一個教育觀點，觀點融合在敘事之中。首先要認真閱讀書中的教育例項，特別是書中提到的教師的例子、學生的例子和學校中的實事，要認真體會作者列舉這些例子的目的和作用。在此基礎上，再標畫出作者的主要觀點，並作好閱讀筆記。在作閱讀筆記時，要反覆體味作者的主要觀點，必要時，可結合自己的教育教學實際和讀書感想作些批註。三五百字就行，三點兩語也可。這樣會加深自己的閱讀效果。當然，我們也不能忽視蘇霍姆林斯基文章中的例子，他的許多事例，對我們理解作者的教育觀點，感悟蘇霍姆林斯基的教育生活，是非常有幫助的。
3、要注意教育觀點的前後聯絡，總結歸納
本書的100條建議雖然獨立成篇，好像互不聯絡，其實不然，作者的教育思想體系是體現各篇短文之中的，我們在上一部分中，已經詳細分析了各條內容之間的聯絡。這就要求要注意前後聯絡和總結歸納。這是閱讀好這本書的關鍵所在。例如作者關於“課外閱讀與獨立閱讀”的觀點，分別在16頁上、67頁、149頁下、166頁下、167頁上、210頁中、520頁等處涉及到。
4、要結合自己的教育教學實踐去閱讀蘇霍姆林斯基
大家知道，不論閱讀什麼書籍，只有讀者進入到作者描述的境界中，才會引起共鳴。蘇霍姆林斯基的文章中既沒有艱深難懂的教育理論，也沒有玄奧晦澀的學術概念，作者猶如同朋友敘話家常，語調親切平和，道理簡單明瞭，我們閱讀他的文章，如同聆聽一位教育智者的娓娓敘談。特別是他文章中平易淺顯的教育理論和典型生動的教育例項，與我們的教育實際非常接近，能引起我們對作者提到的教育現象深深的思考。結合我們自己的教育教學實踐去閱讀蘇霍姆林斯基，會有更大更多的收穫。
5、蘇霍姆林斯基說的一句話：“學習優秀的經驗，並非把個別的方式、方法機械地搬用到自己的工作中去，而是運用其思想，要向優秀教師學習，就應取得某種信念。”
這應當成為我們閱讀學習蘇霍姆林斯基教育思想的基本要求。對於學習優秀經驗，他還作過一個精彩生動的比喻：“我覺得經驗猶如盛開的玫瑰。我們要把一叢玫瑰從別的花園移植到自己的園地裡來，為此，我們需要做些什麼呢？首先要考察並改善自己這塊地的土質情況，然後再來移植。應當怎樣移栽呢？要連土一起移，不要傷根。而遺憾的是，有時人們卻不是這樣做。校長一聽說某座花園裡的玫瑰長得很美，就對教師說，你們無去看看，把玫瑰帶回來，栽到咱們的園地裡。於是教師就去觀賞盛開的玫瑰。馬馬虎虎掘出一株來，把活著的要都砍掉，有時甚至把花枝也折斷了，而這上面還開著香氣撲鼻的花朵呢。這樣移過來的玫瑰，沒有多久就蔫掉了，枯萎了。校長和教師都很奇怪：怎麼會發生這樣的事呢？
我們也像先進經驗的創造者那樣，該做的都做了，而經驗卻沒有生根開花……那就是說，這種經驗沒有什麼可取之處，人們對它的讚揚沒有什麼道理。以後，我們還是按照老章程辦事吧！”但願我們都能從這移植玫瑰失敗的教訓中得到啟迪和思考。
《給教師建議》讀後感14
對蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書仰慕已久。有幸得此書一本，潛心拜讀，感觸頗深。
《給教師的建議》一書中沒有過多華麗的辭藻和引經據典，而是以比較親和的建議的形式，透過蘇霍姆林斯基在教學實踐中的大量的教學例項，針對我們實際教學中面臨的困惑循循善誘指點迷津。
閱讀的過程，猶如在與智者對話。書中每個具有理論和實踐指導意義的例項都如涓涓細流滋潤心田，書中每一條建議的真知灼見都值得我們細細品味。
一、尊重差異，傾心投入。
在第一節中，蘇霍姆林斯基就強調“沒有也不可能有抽象的學生”。蘇霍姆林斯基強調：“可以把教學和教育的所有規律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什麼對所有學生都一律適用的在學習上取的成就的先決條件。學習的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是成就的標誌，而對另一個學生的來說，‘三分’就是了不起的成就。教師要善於確定：每個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步發展——這就是教育技巧的一個非常重要的因素。”
我想，這段通俗樸實的語言一定會引起每位讀者的共鳴！每個學生都是一個獨立的個體，正如世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有完全相同的兩個孩子。每個孩子性格各異，理解能力、表達能力等存在不同程度的差距，但若把一種所謂的“好的方法”套在存有很大差異的孩子身上，本身就違背了“順應萬物”的自然規律！
尊重個性差異，是教師必須遵循的教育教學原則！
但實際工作中，我們很多時候在課堂教學採取的是“一刀切”的方法，對學生的評價在很大程度上也側重於分數的高低，而對於後進生的補差工作也多采取“補課”的方法。換一種角度講，我們不二地承認孩子間的個性差異，但我們卻沒有遵循這一規律實施有效的教學措施。
在這方面，蘇霍姆林斯基的方法值得借鑑。針對像費加一樣的後進生，蘇霍姆林斯基專門為這些孩子編了一本特別的習題集，借用民間引人入勝的一個個小故事，編寫了大約有200道應用題。他還為費加收集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可以從三年級讀到七年級。
在領悟蘇霍姆林斯基真正落實因材施教的措施的同時，我想，每位讀者篤定會被蘇霍姆林斯基的這種敬業精神所折服。
二、重視閱讀，提升素質。
關於閱讀，是蘇霍姆林斯基在本書中要表達的一個重要觀點，多次被提及。他不僅強調學生要加強閱讀，教師更要養成堅持閱讀的習慣。—
“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段……”“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”“不經常閱讀科學書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。如果學生一步也不越出教科書的框框，那就無從說起他對知識有穩定的興趣。”“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。”“一個優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海”……書中像這樣的句子還有很多。
閱讀，對我而言，在平時的數學教學工作中是個被忽略的環節；我也沒有養成每天堅持閱讀的習慣。即使平時閱讀時，也欠細細品味和深入反思。從現在開始，要在閱讀上對自己提出嚴格要求。
三、勤於反思，寫作提升。
蘇霍姆林斯基在第46條建議中提出“我建議每一位教師都來寫教師日記。教師日記並不是什麼對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創造的源泉。”
像蘇霍姆林斯基和李鎮西、魏書生等這樣的教育大家，都有堅持寫教育隨筆的習慣。我曾有一段時間，堅持寫了十多篇教育隨筆，隨時記錄了自己或課堂教學中的精彩片段，或教學環節處理中的不足之處，或班級管理中的困惑和收穫。每次翻看一下電腦中的這些文章，都會情境再現且深有感觸，甚至感到意外和驚奇。正如蘇霍姆林斯基所說那樣，“記日記有助於集中思想，對某一個問題進行深入思考。” 只可惜，我只堅持了很短一段時間，若能持之以恆，記錄下工作中的點滴瞬間，我想，我積累下來的一定會是許多寶貴的實踐經驗，自身也會迅速成長起來。
由於諸多原因，《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基滲透於其中的許多思想精髓我還不能完全領悟，這本書還需要進一步閱讀，仔細品味和反省。
《給教師建議》讀後感15
幾乎所有一線教師都在感嘆，現在的書越來越難教了，我想這也的確是實情。教學中一些孩子的行為和表現確實常常令人困惑：為什麼對我們精心背出來的課無動於衷？為什麼不能專心致志地學習40分鐘？為什麼老是的苦口婆心轉眼就忘的一乾二淨？為什麼連起碼的認真規範書寫都做不到？細細翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀來感受書中的確涉及了教育學與心理學的許多道理，使我有看到了教育的曙光。雖然事例大部分是建立在教授小學生之上的，但其中蘊涵的道理是處處可見的。如在開篇第一章‘請記住：沒有也不可能有抽象的學生’時，他談到：教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學生，要盡其所能挖掘學生的潛能，並變學生接受知識的過程是一種快樂的過程。再如書中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落後（P11）。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提級了引導學生思考的重要性。是的，教師的任務是要培養學生學會思考，善於思考，自己主動探究知識的能力啊，這一點是我平日裡試圖努力嘗試的，可操作起來需要花費心思，由於受一定惰性思想的影響，自己在平日裡所下的工夫還是不夠的。書中像這樣的教學故事及案例所蘊涵的教育思想比比皆是。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”我在教育教學中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，透過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，建立新型的師生關係，使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。
給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談談教師的教育素養’中提到了教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢？自從大學畢業後，似乎就懶得拿起一本書細細品味，有的只是看看小說雜誌等閒散作品，大多數時候還是忙著批改作業、上課、備課，有多少時間經常捧著教育名著或教育雜誌在閱讀呢？一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人，我想今後我要從繁重的教學中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比學校大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人。（P412）他還說道；真正的教學能手知道的東西，要比學校裡學習的東西多得多，以致於有經驗的教師注意的中心是教育過程，而不是教材內容。的確，要達到這種地步，是要建立在廣博的知識基礎之上的。我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋裡汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中還談到：沒有紮實的心理學基礎，就談不上教育素養；教育素養還有一個方面，就是教師的語言修養問題。有關教師素養的論述，讓我深刻理會一名好老師的身後所凝聚的自身人格魅力。
蘇霍姆林斯基歸納的有關教師的教育素養方面的看法，字裡行間體現了對教師素養的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對教育事業的拳拳之愛，殷殷之情，告誡我們的是更貼近實際教學的教育思想和教育實踐。他是一生都在做教育啊！教育的學問與藝術永無止境，教師的魅力在於不斷的孜孜以求。
讀書足以怡情，足以博的彩，足以長才。讀蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪著我重拾書本，重溫那股墨香！
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