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百善孝為先演講稿

百善孝為先演講稿

  好的演講稿可以引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內容。在社會一步步向前發展的今天,演講稿對我們的作用越來越大,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的百善孝為先演講稿,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

百善孝為先演講稿1

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  老師常說:“百善孝為先。”孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德。是父母給予了我們生命,還辛辛苦苦把我們撫養長大,他們給予我們的恩情,是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時時刻刻都要孝敬父母。

  局資料統計,父母長年在外打工,過年才回來一次,那麼等父母退休時,兒女僅能見父母二十幾次。父母退休後兒女必定也要去工作,若每年只見一二次,那麼等父母去世後,累積一生也就只能見父母幾十次而已。

  與父母相處的時光是寶貴的,和父母在一起使用一定要孝敬父母。當然上面的說法也不是一定的,只是針對一些外來務工的家庭說事。也有的家庭父母是都在家的,但我們要上學,有的住校,一連五六天都見不到父母,就算有星期天,也只是短時間的相聚而已。有的走讀生晚上回家遲,早晨來的早,與父母在一起的時間也不是很多。相聚的時間真的是很寶貴的,好好孝敬父母吧!

  處在青春期的我們,難免會有些叛逆心理,老是覺得父母管教我們太嚴。所以經常會發生一些小口角,惹的父母很生氣,自己也憤憤不滿。其實這些問題也是很容易避免的,只要換一個角度思考一下問題,從父母的角度去分析對錯,學會將心比心,父母開心便是兒女們做到的最大的孝順了。

  記得國慶假期間,我們一家四口回很久沒回的老家。晚上我和老爸便聊到一個話題,我問老爸:“老爸你的收入雖高,但每個月要繳房貸,水電費,再加上一些必要的生活支出,一個月也便沒有了結餘,你有為到老後存下一筆儲蓄嗎?或者說是保障?老爸說你和你弟不就是保障嗎!現在把你們照顧好了,等你們長大了工作後便能孝敬我們,還有個養老保險,難道你長大後會把我們丟在一邊不管嗎?”我哈哈大笑說:“怎麼可能會不孝敬你們呢!”

  不經意的疑問,讓我感觸甚大。

  百善孝為先,孝敬父母長輩不是留在嘴邊留說得,重要的事做出行動才行,所以當父母在身邊時,要做到的事不讓他們擔心,做一些讓他們開心的事。孝敬父母是每個人的事,光我一個人做到還不行,需要大家和我一起行動,做一名孝敬父母的人。

百善孝為先演講稿2

  中國傳統文化幾千年來講究忠孝治國,所以古語說“百善孝為先”,把孝作為一個好人的第一條件,實在是太深刻不過了。不孝之人,不可與交,也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必於孝子之門,說明能孝之人是孺子可教。但孝也並不像我們常人認為的那麼簡單,並不是常回去看看拿點贍養費買點東西儘儘心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界,一是養父母之身,這個屬於物質層面,是基礎的基礎;二是怡父母之心,承歡父母膝下,和顏悅色,博父母歡心,開解父母胸中愁煩,使父母保持精神愉快,這個屬於精神層面;三是行父母之志,牢記父母教誨,發揚父母德業,實現父母志願和期望,彌補父母不足,不懈努力,完善自身,以求報效社會國家,這是事業層面的。這三個方面融會貫通並行不悖,才是真正意義上的孝道精神之所在。

  話說回來,對照上述行孝的標準反思自己,工作二十年來在對父母盡心上作為長女所做真是微乎其微,想想都太讓人汗顏了。物質上,父母不依賴我;精神上,我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上,勉強做到了一點自立,可是自立兩個字,充其量是自善其身,硬要安到孝順父母上去是實在牽強說不過去的。

  生兒方知父母恩,寸草難以報春暉。兒女對父母,比父母對兒女的心永遠是相差懸殊,不可同日而語的。我的父母都是退休幹部,在任的時候,他們憑藉工資贍養老人、撫養我們姐弟三個,日子過得緊緊巴巴;退休之後,依靠微薄的退休金頤養天年,贍養奶奶,行有餘力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天,奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住,母親七十歲的偌大年紀還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐,而餐桌上的飯菜也總是豐盛的,通常都是三四個菜,有菜有肉,有飯有湯,有時還做兩樣飯、三樣飯進行特殊照顧。冬去春來,是母親可以放鬆放鬆的時候了,我也不常去打擾,只是隔段時間回家看看而已,回去也多是買點吃、喝之類的東西,平白無故買衣服是要被數落的,通常是在父母生日或節日、外出的時候才去買一兩件。父母節儉慣了,記得小時候母親就常常教導我們,只要吃得飽、穿得暖就足夠了,別的物質上都不該多求。他們一生兩袖清風,雖然都是從副科實職的位子上退下來,卻積蓄無多,一生清貧。小時候我們一直住在機關,從縣委大院到文教局到計生委,都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時,我們才剛上小學,由於房子只有一間,沒地方做飯,還曾經用一個大汽油桶側面開啟一個小門,裡面放上蜂窩煤爐,就是一個現成的做飯標間,不用的時候把小門關上,也不影響機關面貌。直到1993年,我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年,再賣掉這套老宅,以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房,長期困擾人的取暖問題也終於解決了。如今生活條件好了,父母也從工作崗位上退下來可以輕鬆輕鬆了,但父母對兒孫輩的關愛卻從來沒有放下過,反而更想著我們了。人說理想中與父母的距離,是一碗湯的距離。在自己家裡做好了湯,送到父母家還不會涼,剛好可以喝。何其有幸,我們姐弟三個的家都安在這麼一個理想的範圍之內,三點一箇中心,那就是父母的家,是我們心中最牽掛的地方。可我們三個之中,自己做了吃的往父母那兒送的不多,回家吃飯、連吃帶拿的時候倒是不少。有時候福享慣了,總是會習以為常,日子就照著一種固定的模式走下去,要想改變,卻是積重難返的。

  父母照顧子女的時候,子女不覺得;等到他們需要照顧的時候,才覺得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對待子女的心去對待父母,那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的,由於子女小、工作忙、年紀輕,不懂得反向體貼父母,對父母都有不同程度的忽視。可現在我們開始感到父母真的老了,人生七十古來稀,他們需要我們的日子已經開始了,再不能太自私地自顧自忙活,該是報答、孝敬父母的時候了。多回家幫幫父母、照顧照顧奶奶,多儘自己的一份力、一點孝心,要知道,能夠這樣,忙些也是幸福的。人生百善孝為先,就讓我從最基本的點點滴滴開始做起吧。

百善孝為先演講稿3

  今天是重陽節,也是“九九敬老節”。敬老、尊老、愛老、護老,是中華民族的傳統美德,老人應得到全社會的關愛,安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示,老年人要透過多種途徑,勇敢追求自己的幸福感。

  現代社會,有一種老年人被稱為“老漂族”,他們在年邁時離開故土,來到兒女所生活的大都市,幫助他們照顧孫輩。“老漂族”固然能享受到“含飴弄孫”之樂,但很多情況下,也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有衝突等現實。

  畢淑敏表示:“嚴格來說,養孩子這件事,親生父母是第一位的,老人幫忙照看時,年輕人一定要懂得感恩。父母做這些,是出於對子女的愛,別認為是理所應當的。”

  一項針對失獨父母的《90項症狀自評量表》調查顯示,60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中,處於抑鬱狀態的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫症狀的超過50%;有精神分裂症狀的、人際關係緊張的、偏執的、敵對的,均超過40%。

  畢淑敏表示:“面對失獨,我想還是要去接納。你已經步入老年,不可能再生育一個孩子,除了極少數人群藉助高階的技術,絕大多數人,都要接受唯一的孩子已經遠去這個嚴峻的事實。退一萬步說,有一些人的孩子,雖然生命還在,但是和父母並沒有坦誠的交流,一定能讓父母幸福嗎?”

  前不久,人社部部長尹蔚民介紹,我國是目前世界上退休年齡最早的國家,平均退休年齡不到55歲。經中央批准後,人社部將向社會公開延遲退休改革方案,透過小步慢走,每年推遲幾個月,逐步推遲到合理的退休年齡。

  這種觀點一經傳出,引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70後”、“80後”,更是議論紛紛,表示受延遲退休的影響最大,退休後的老年生活也將大打折扣。

  對此,畢淑敏表示,幸福感和退休早晚並沒有直接的關係,延遲退休並不一定不幸福,而提前退休也不一定幸福。

  春節、端午節、勞動節、中秋節、國慶節……,從大學開始,我們對父母的問候、和父母的相聚,便開始需要等待一個“節日”。生活的交集越來越少,我們和父母之間的距離也越來越遠。

  小時候,父母就是我們的整個世界,我們的十萬個為甚麼,我們的無理取鬧,他們都裝得下。

  然而,不知道從什麼時候起,我們開始有了自己的小世界、小秘密,不再像個孩子一樣鑽到父母的懷裡撒嬌要奶喝了……

  甚至有一天,突然發現自己和父母難以溝通,開始對他們不厭其煩,包括他們偷偷塞進書包的牛奶……

  直到我們為人父母了,才漸漸懂得,“孩子的世界好大好大,可父母的世界很小很小”,他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關注著我們所在城市的天氣,囑咐我們天涼加衣,他們反覆翻閱我們的微信朋友圈,拼湊著我們的生活冷暖,不論我們走得多遠,他們都守候在原地……

  九九重陽也讓愛重聚,雖沒有假期,但別忘了帶著你的歉意和關愛,依舊和他們撒撒嬌、說說新鮮事兒,給父母兒時的親近!

百善孝為先演講稿4

尊敬的領導,各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我今天講話的題目是《百善孝為先》。“百善孝為先”的意思是說在所有的行善積德做好事中,最直接可行、最現實有效、最能加強自身道德修養的事情就是“孝”。

  既然“孝”這麼重要,那麼,我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學的角度來看,“孝”是個會意(兼形聲)字,上面的是“老”字,為了構字的簡潔美觀,省略了一個“匕首”的“匕”字,下面是“子”字,合起來理解就是“子承老”,也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上,“子”在下,強調的是子女對於父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進行了明確的闡述。《禮記》上說“孝子之養也,樂其心,不違其志”,意思是說:作為孝子,贍養父母要做到讓他們心情愉快,做事不可以違揹他們的意願,順其心意;《禮記》還說“孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養”,意思是說,孝敬父母有三個層次:大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不讓自己的言行使父母受辱,最基本的是儘自己的力量養活父母。孔子也曾說“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎”翻譯過來是說,“孔子說:現在人們認為的孝,是能養活父母.(其實,)連狗馬等牲畜都能得到飼養.假如對父母不敬重的話,供養父母與飼養狗馬有什麼區別呢?”以上這些都強調了“孝”的最重要特徵——孝要重在“孝敬和孝順”。

  孝的本質在於敬,對自己的父母要從言語上、行動上、內心裡尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官,不是鉅富,也不是明星,或者連白領藍領都算不上,甚至還沒文化沒水平,不會玩電腦不會上網不會用手機打遊戲,就是一個社會最底層的普普通通的體力勞動者,他們也同樣值得我們尊敬。因為,他們是我們的父母!他們所有的愛都傾注在我們身上,所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創造良好的學習環境,讓我們健康成長,他們承擔了所有生活壓力,起早貪黑,勤勞苦做,而且毫無怨言。他們的一切付出,都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學的《世說新語》裡“陳太丘與友期”那個故事中,元方年僅7歲,人家對他父親不客氣,他就要堅決捍衛他父親的尊嚴,嚴厲抨擊對方的錯誤,而且“入門不顧”,不理睬他,不跟他玩了。這種決絕的態度裡面,其實體現了對父親的敬愛,因為父親的尊嚴和美德是神聖不容玷汙的。

  處於初中階段的我們,怎樣做才是盡孝了呢?我覺得,讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪,那才真正叫做盡了孝。國慶節假後復課的第一天,放學的時候,我在校門口碰到了1502班蔡明富同學的爸爸,有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”,他可能覺得孩子語文成績不太理想,有點不好意思的對我笑笑,有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現在語文學習有很大的進步,原來做作業比較馬虎,現在雖然不能全部做正確,但確實認真多了,我明顯感到孩子正在發奮努力”。蔡明富同學的爸爸臉上一下子就燦爛了起來,眼睛裡放出欣喜而自豪的光。那一刻,我真的為蔡明富同學感到高興,他憑自己的努力,讓他父親在陌生的老師面前很有面子,感受到了快樂和幸福!我覺得,這一份孝敬,是父母現階段最受用的禮物。真的,孝敬不只是好吃的讓給父母吃,好用的讓給父母用,也不只是給媽媽做頓飯,給爸爸洗次腳,而是要讓他們看到你的健康成長,全面發展,看到你的進步,而且是在不斷進步!

  大前天下午,初一年級開家長座談會,我接觸了很多家長,其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣,他一口氣跟我倒了半小時的苦水。大概意思是說,孩子不聽話,調皮,成績不好,數學才打二十多分,和同學相處不和諧,還把胳膊肘弄骨裂了,真不曉得該怎麼辦才好。看到家長的痛苦和無奈,我也無語,不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完,讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學們,我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現在哪裡呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那裡總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔那麼多的痛苦和磨難嗎?

  同學們,孝的核心是敬,敬的基礎是順,讓我們順著父母的意願,努力學習,全面發展,給自己爭氣,為父母爭光!倘若如此,我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。

  我的講話到此結束,謝謝大家!

百善孝為先演講稿5

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。

  相信每個人活在世上都有自己的父母,有自己的長輩,是他們給予了我們生命和一切生存的權利。如今我們長大成人,他們也理應收到回報。

  所謂孝順,古時就有“百善孝為先”的說法,孝順一直都是中華民族的傳統美德,從未中斷過。“孝”字由“老”的上半部分與“子”組合而成,喻意子女們應多多陪伴老人,圍繞老人身旁多與老人交流,溝通。

  爸爸每次給奶奶生活費的時候,奶奶總會說一句:“錢你們自己拿著用,我不差,你們只要多帶著孫女回來住就好。”每次聽到這些,我都不免感到十分心酸、愧疚,因為每到節假日我想的都是去哪玩、去哪吃,根本沒有考慮到回家看望年老的爺爺奶奶,以後放假我一定要經常和爸爸回家看望他們、盡孝心。

  去年暑假的一天,我和媽媽去看望生病住院的外婆,途中媽媽買了很多,嫩得似乎吹彈可破的水蜜桃,因為我們記得外婆最喜歡吃這個。

  到了病房,我洗了幾個水蜜桃,媽媽挑了一個最大的,剝了皮,餵給外婆,結果外婆又遞給了我,“媽,您怎麼……”媽媽欲言又止。“沒事,讓她先吃,他還是個小孩子。”外婆臉上的笑容依舊是那麼慈祥,慈祥的讓人心裡一暖。

  “您總是這麼慣著她。”媽媽無奈的搖了搖頭。於是她又剝了一個水蜜桃,一手拿著餵給外婆吃,另一隻手拿著紙巾給她擦嘴,這就是媽媽的孝心吧,對外婆無微不至的照顧。看到這一幕,我心裡想著一定要為媽媽做些什麼。

  回到家裡,我主動蹲下給媽媽換鞋,給她倒水,第二天甚至自覺的打掃、洗衣服、洗碗,媽媽一臉欣慰的看著我,說:“女兒長大了,知道幫媽媽分擔。”我說:“昨天在醫院裡看到您孝順您的母親,所以我也得好好孝順我的母親。”我們都笑了。

  我想好了,以後不管工作多忙,我一定把父母放在首位,有空就儘量陪他們。

  古人云:“父母在,不遠遊,遊必有方。”所以有父母在身邊的人千萬別離家太遠,也希望大家就算在忙,也別冷落了自己的父母!

  因為古人還說過:“百善孝為先。”

百善孝為先演講稿6

親愛的老師,同學們:

  大家好!我演講的題目是:百善孝為先。

  古語道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水,都寄託著父母的祝福和期盼。

  同學們,那我們要怎麼報答自己的父母和長輩呢?

  平時裡,父母工作很忙,我們應該讓父母少操心,努力學習,做個好學生,讓父母少一份擔心,多一份放心。

  生活中,要關心老人,尊敬長輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。

  記得兩個月前,我的小狗去世了。我無法排除內心的悲傷,但我卻沒有想到,爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天,爺爺不知心裡有多傷心、多痛苦,甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法,只有安慰爺爺說:“爺爺,別傷心了!人生的路上會有許多挫折,您不能因為一個挫折而放棄!”爺爺經過我多次勸說,終於從悲傷中走了出來。

  還有一次,奶奶生病了,爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜,但是我毫不猶豫的炒起菜來,雖然味道不怎麼樣,但是奶奶高興的豎起大拇指,誇我懂事。我能為奶奶做事真自豪!

  “誰言寸草心,報的三春暉!”同學們,讓我們永遠記住孝心的存在,爭做孝道好少年。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  中國是一個非常講究“孝”字的國家,是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母,尊敬父母而得名。

  《孝經》說過:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時,本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多麼得孝父母。

  “孝”最初來源於父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠的淚光閃閃。

  一想到父母含辛茹苦的把我們養大,就本能的想去回報父母,其實,這就是“感恩”。對父母的感激,本能的'擴大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農民。我們一切的一切,自己並沒有創造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,就產生了愛心,懂得了回報。

  所以,我們在孝敬父母,心存感恩,做一個對社會有用的人。

百善孝為先演講稿7

  大家好!今天,我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情,其中一件就是孝。大家知道,百善孝為先,在我們成長的旅途中,遇到過許許多多的困 難,同樣,也有許許多多的人來幫助我們尤其是父母,他們給予了我們生存的權利,讓我們體驗到了生活的豐富多彩,我們首先想到的,應該是孝敬他們。

  “孝”不能等,我們不要忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世界上有無法報答的恩情。所以,從現在開始,我們要從容盡孝。

  “孝”有兩種方式,第一:單單是物質上的孝敬。我們長到這麼大,父母從金錢上也付出了許多。但是,同學們的父母,沒有想著養你就是為了賺錢的吧!父母想著 的只是讓我們有一個幸福快樂的生活。當然,我們以後就算生活的好或不好,都要給予父母物質的回報。

  “孝”的第二種方式就是精神上的回報了。父母陪伴我們在風風雨雨中不斷成長。小的時候,家裡的條件不富裕,他們總是把最好的東西留給我們。上學的時候,考 試考得不好,她們總是送上最及時的安慰。有空的時候,他們總是帶著我們出去遊玩,他們記得所有我們該過的節日,送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東 西,考試考得不好把氣全撒在父母身上,有空的時候總是和朋友在一起,他們的生日有時都會忘記給他們過,更別說是送禮物了……長大後,即使我們再忙,再累, 也不忘記常和父母聊天,看望他們,聽他們說話。我想,這才是他們最想得到的回報吧。

  5月的第二個星期日,5月8日,是母親節。六月的第三個星期日,6月19日,是父親節,在即將到來的節日裡,我們親手做一件禮物,送給他們吧!

  “樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在。” “孝”要從小做起,從點點滴滴做起,我們讓父母的付出得到自己的回報,哪怕是一個會心的微笑,一句問候的話語,一個小小的祝福,父母也會看在眼裡,喜在心裡。“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現的幸福,“孝”是發自內心對父母的愛,“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰言寸草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝的存在,時刻提醒著我們盡孝!

百善孝為先演講稿8

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《百善孝為先》。

  我們每一個人的生命,都是父母給予的。從我們出生的那一刻起,父母就把他們最真摯的愛,無私地奉獻給我們。母親用乳汁把我們餵養,父親用血汗把我們澆灌。在我們成長的路途中,每一步都飽含著父母的辛勞。父母之愛,至大至真,至純至深,無法替代,不能交換。

  因為至愛,母親可以在地震的廢墟里用單薄的身體,用柔弱的雙手撐起如山的土石瓦礫,只為血肉身軀之下,那一個小小的生命。因為至愛,母親可以跑出超越世界短跑冠軍記錄的速度,只為接住從陽臺上失足落下的嬌小身軀。因為至愛,出生僅僅10天就被迫離散的父子能在6年之後見面的一瞬間相認。你知道雙臂的力量是多麼的微小嗎?你知道幾秒的時間是多麼的短暫嗎?你知道六年光陰又是怎樣的日新月異嗎?只有父母,只有父母的愛,才能創造出這樣的奇蹟。因為有父母至真至純的愛,我們笑也開心,哭也開心。因為父母是我們永遠的港灣,是我們的銅牆鐵壁。生活裡,所有的好,我們心安理得的享受,所有的難,他們理所當然的承受。

  但是沒有什麼是天經地義,沒有什麼是理所當然,享受的同時,我們應該盡我們的力量回報父母,孝順父母。

  百善孝為先。孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要的。它是兒女必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就具有這種尊老敬老的優良傳統。古代棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,回報父母,孝順父母。

  有人問:那我們又該從何做起?要我說孝順父母其實很簡單,給媽媽洗次腳,給爸爸盛碗飯,享受美食時分媽媽一塊糕點,天氣突變時,給爸爸打個電話。回家了,給媽媽一個擁抱,回爸爸一個微笑。

  孝順其實不難,孝順二字,重在於心。在孝道的天平上,一句問候和一篇美文等價,一件寒衣和一棟豪宅等值。父母之恩,終身相報,難報其一,長江能容百代客,寸草難報三春暉。百善孝為先,感恩父母,希望全天下的父母一切都好,希望在你們心中那片廣袤的天地裡,有一塊屬於你父母的地方。

百善孝為先演講稿9

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  媽媽的嘮叨就像陣陣春風拂面不寒,象涓涓細流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日裡的一縷縷陽光照耀在我的身上和心中,縷縷親情,濃濃父愛;外婆的心裡溫柔就像廣闊的空中灑下的一絲細雨,滋潤著我稚嫩柔軟的心。我愛你,外婆。

  百善孝為先,我曾偶爾看到過這樣一個故事。漢武帝時,有一位叫淳于意的人,拜齊國的醫師楊慶為師,學得一手高超的醫術,曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後,棄官行醫,因為個性剛直行的時候得罪了一位有權勢的人,導致後來自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索,雖然是一位弱小女子,然而不辭辛勞,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處,並說明了父親做官時清廉愛民,行醫時施人濟世,現在的確是遭人陷害,願替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動,赦免了他的父親,並且下詔廢除肉刑。有詩頌:隨父赴京歷苦辛,上書意切動機定;詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠後人。

  這一次的小故事觸動人心,讓我深深感受到一個孩子對父親愛,人們常說我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個世界,慢慢睜開眼睛,就滋潤了這個季節手舞足蹈的語言,只有父母才能懂得我們所表達的意思。無數次的黎明,父母的鼓勵是支援我們一直向前走的路,父母是我們未來行駛的航燈。“烽火連三月,家書抵萬金。”在戰火硝煙中,許多戰士們思念自己的家人,卻不能回家,心中無限感傷與無奈。他們用筆和紙寫下一字一句,又包含了多少心酸和思念,希望家人不必擔心自己報個平安。

  正值青春年華的我們,而父母卻在一天天中老去,青春不再復返。我們應珍惜一時一刻,一天一季,多給父母一些陪伴,為他們付出力所能及的努力和奮鬥。加油吧!少年!

百善孝為先演講稿10

  古話說:“百善孝為先。”我們的身邊就有很多講孝心的好故事,這些故事在我們的身邊傳播著正能量,為我們的生活增添色彩,新增動力。

  今天,我要給大家講的就是發生在我們大家身邊的一個真實的感人至深的愛媽媽勝過自己的好孩子的故事。

  那一天,我和媽媽一起看了“尋找最美孝心少年”的頒獎晚會。裡面的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們,他們為了父親母親,寧願拋棄自己的所有,甚至是學業!有的為了給父親治病,推著大鐵床帶著父親到上海去看病,有的代替媽媽跑這跑那去送票,還有的為了給母親看病攢錢,去撿塑膠瓶!他們給我們做了很好的榜樣,也給我們敲響了警鐘:“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”,珍惜父母的愛,不要讓父母傷心、失望了!

  晚會中有一個人物最讓人熱淚盈眶,那就是邵帥。

  邵帥一家本來過著幸福的生活,但是有一天,這平靜的生活被打破了:媽媽患了白血病,必須做骨髓移植手術!這個訊息猶如一個驚雷在他頭頂炸響。接著,醫生們找遍了中華骨髓庫,都沒有與媽媽相配的骨髓。這時出現了一線生機:邵帥舅舅的骨髓型號與媽媽相同!邵帥太高興了,但高額的手術費用讓這個家不能承受。他為了照顧媽媽,辦了休學一年的手續,他為了攢錢,給媽媽治病的時候沒有喝過一瓶汽水,沒有買過一袋零食。但不幸還在不斷降臨,媽媽的病情還在不斷惡化,舅舅回來已經來不及了,只能靠邵帥了。他想也沒想,就決定把自己的骨髓獻給媽媽。媽媽不同意,但他依然堅持。媽媽得救了!

  “烏鴉反哺”感恩父母的培育,“羊羔跪乳”感恩母親的付出。父母養育我們,我們也應該懂得感恩。那天晚會結束,我流著淚對媽媽說:“媽媽,以後我一定要聽您的話。每天都好好讀書,認真寫作業。只要您身體好,心情好!”媽媽聽了我的話,竟然激動得也流淚了。尊老愛幼本就是我們中華民族的傳統美德!我們一定要發揚下去。

百善孝為先演講稿11

  孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一,另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出來的,卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。

  從秦漢開始,我國就建立了多民族統一的大國,建成它並維護它要有兩條保證。第一條,要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治;第二條,要使生活在最基層的個體農民,安居樂業,從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合,減少對立,在統一的國家協調下,才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設,防止內戰,抵禦外患,救災防災。個體農民從中受到實惠,則天下太平。

  農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織,從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務,國家有保護小農的責任,

  “國”與“家”的關係協調的好,則天下治,反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會秩序,增加鄉黨鄰里和睦,父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。

  《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。後來北宋的張載作《西銘》,在《孝經》的基礎上,融忠孝為一體,從哲學本體論的高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展,增強民族凝聚力,形成民族價值觀的共識,起了積極作用,功不可沒。

  “五四”以來,有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為,出於反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,因為它不符合歷史實際。

  孝道是古代社會歷史的產物,不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。

  古代農業社會,政府重道德倫理,體恤天下為人父母之心懷,所以有“父母在不遠游”的古訓;孝道貫穿始終,父母在世時要孝順,亡故後亦不改變對父母的孝道,常思念父母的養育恩德,固有“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改於父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護,任勞任怨,真心切切,子女懂事後對父母要“晨昏定省”。設身處地,將心比心,體恤父母的用心良苦,所以有“天下無不是父母”。

  進入現代社會,我國社會結構正在轉型過程中,社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策,出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母,傳統觀念規定的某些孝道行為規範,今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善,無論父母或者子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。

  今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念,需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關係社會長治久安,更關係到民族興衰。只要群策群力,假以時日,深入研究,必有豐厚的成績。

百善孝為先演講稿12

  古人云:“父母者,人之本也。”從呱呱落地的嬰兒,到天真爛漫的少年,我們一天天長大,是父母賦予了我們生命,給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先,自古以來就是中華民族的傳統美德。畢淑敏《孝心無價》

  在漫長的歷史長河中,中華民族在孝敬父母方面曾湧現過不少令人感動的故事。黃香溫席,則是其中之一。《孝經》簡介

  東漢時期,有一個叫黃香的小孩,九歲時母親就去世了,剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的艱辛,就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天,天氣炎熱,黃香每天晚上都要先把父親蚊帳裡的蚊子驅走,再用扇子為父親把床上的涼蓆扇涼,以使父親安然入睡。冬天,天氣寒冷,黃香每晚都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱,以免父親受涼。不僅如此,黃香在學業上還十分出色,當時就有“天下無雙,江夏黃香”之說。孝敬老人

  古往今來,不一樣的時代,都演繹著一個相同的主題,那就是孝敬父母。到底什麼是孝順

  我們的父母為了我們,操碎了心。他們累了,我們應該搬把椅子給他們坐;他們渴了,我們應該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了,我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來就這麼簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢?《孝敬》5則

  同學們,生活在文明社會的我們,應該人人樹立孝敬父母的觀念。 “樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝,讓我們快快行動吧!論語·孔子論孝

百善孝為先演講稿13

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我在國旗下講話的主題是《百善孝為先》。

  孝,是感恩的前提,是至美之性,至善之德。《詩經》曰:“哀哀父母,生我劬勞。”孝之所以勢微,或許是因為日月忽淹,又或許是因為物慾橫流。然而夏雨冬雪,恆在的是天地;斗轉星移,璀璨的是孝心。

  孝,是生命的鏈條,為精神之接力棒。所以,古代有漢文帝親嘗湯藥,王朗臥水求鯉以救母,今天有張恆背癱父求學……繁茂的樹木,紮根於厚實的土壤,浩蕩的江河,溯源於山脈的蘊藏。烏鴉反哺,羔羊跪乳;董永賣身以葬父。鴻蒙自然,乾坤萬物,皆把一種真愛延續傳承,更將真情永恆演繹。

  孝敬父母不是要轟轟烈烈,而是要從點點滴滴做起。例如:情緒失落時聆聽聽父母的一句勸告;與父母發生分歧時,不賭氣,多溝通;珍惜父母的勞動成果,不向父母要超越家庭經濟條件的東西;節假日不能回家時,給父母一聲電話裡的問候等等。

  同學們,讓我們從今天做起,從點滴做起,將“孝”作為一種責任,作為一種感恩,作為一種人格的昇華,精神的洗禮。在漫漫人生征途中,與長幼共度的日子裡,同學們讓我們將之付諸於中華民族偉大和復興中吧!

百善孝為先演講稿14

  古人云:“父母者,人之本也。”從呱呱落地的嬰兒,到天真爛漫的少年,我們一天天長大,是父母賦予了我們生命,給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先,自古以來就是中華民族的傳統美德。

  在漫長的歷史長河中,中華民族在孝敬父母方面曾湧現過不少令人感動的故事。黃香溫席,則是其中之。東漢時期,有一個叫黃香的小孩,九歲時母親就去世了,剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的艱辛,就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天,天氣炎熱,黃香每天晚上都要先把父親蚊帳裡的蚊子驅走,再用扇子為父親把床上的涼蓆扇涼,以使父親安然入睡。冬天,天氣寒冷,黃香每晚都要先上床,用自己的體溫把被褥[wù]焐熱,以免父親受涼。不僅如此,黃香在學業上還十分出色,當時就有“天下無雙,江夏黃香”之說。

  古往今來,不一樣的時代,都演繹著一個相同的主題,那就是孝敬父母。我們的父母為了我們,操碎了心。他們累了,我們應該搬把椅子給他們坐;他們渴了,我們應該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了,我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。有的同學說,我的父母常年在外工作,我該如何表達我的孝心呢?的確,為了給我們創造一個舒適的環境,他們常年在外起早貪黑,努力工作。我們現在沒有收入,無法提高父母的生活質量,但是,我們可以時常會和父母在打個電話,說說我在學校的狀況,讓他們對我的學習放心;我們可以努力學習,用我們最優異的成績回報父母。那一張張大紅的喜報,將凝結著我們一學期來的辛勞和汗水,也展示著我們一顆顆報效父母的拳拳之心,那將是獻給父

  母的最好的禮品,是對父母愛子之心的最大安慰。同學們,孝敬父母原來就這麼簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢?

  “樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝,讓我們快快行動吧!最後請我們每個人都記住這些特殊的日子:感恩節:11月第四個星期日,母親節:五月第2個星期日,父親節:6月第三個星期日。

百善孝為先演講稿15

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  我知道父母的愛無人不稱頌,從小我就聽著《世上只有媽媽好》長大。我們都明白父母的愛是偉大、無私的,只是愛的表達方式不同。

  先說說父親您吧!我每天上學放學都由您接送。由於職業原因,您每天在工地、建材市場與學校之間奔波,大多數時間,您總是晚點。有一次,您接我晚了一個多小時,操場上一個人也沒有了,我和高低槓形影相對。看到姍姍來遲的您後,我不禁報怨了幾句。您當時全都聽到了,可您只是一皺眉,什麼也沒說,便帶上我走了。在車上,我冷靜下來,看到您褲子上還有斑斑未乾的泥點,粗糙厚實的手上沾滿白灰……我體會到了您的繁忙和辛苦。

  您每天忙於工作,陪伴我的時間不多,久了,我和您之間形成了一點隔閡。但是不管有多忙,您始終堅持親自接送我,我想這是您表達關愛的方式。您這麼辛苦的工作,難道不是為了改善我們的生活條件嗎?爸爸,您總是任勞任怨。我理解您,我也會像您一樣努力學習。

  古往今來,母親的形象在人們心中一直是偉大的。媽媽,您就好比我的“知已”,我的家庭教師。您對我的愛是顯而易見的,如同永不熄滅的火焰一般熱情:您會直截了當指出我的錯誤,又會時不時找我談心;您批評、教育我,也鼓勵我,給予我前進的力量。您白天守在店裡,雖不如父親繁忙,可顧客多時,也忙得恨不得有三頭六臂。晚上,您還要做家務,做晚飯,和檢查我的作業。通常我睡下了,您還在忙忙碌碌。有一次,我粗心忘了記一個作業。等您忙完來簽字時,您對照QQ群裡的作業發現我少寫了一項。您很生氣地說:“我們每個人都應該負責好自己的事情,而不是指望媽媽的監督。”雖然很晚了,但您仍然陪著我一絲不苟地寫完了作業。您這麼勞累,我又讓您加班了。以後,我會長記性的,媽媽。

  在家裡的衣櫃裡,我的衣服是最多的,媽媽總是穿著工作服,爸爸的衣服最少,總是一股汗味。冬天,我的被子是最厚的;夏天,我的房間是最涼爽舒適的。爸爸媽媽,你們對我的愛我都體會到了,你們就是我人生道路上的路燈,照亮我前進,給予我鼓舞,謝謝你們!

  “教育”中的“教”字左邊一個孝,右邊一個文,正是教育我們:百善孝為先,首先懂得孝敬和感恩,其次才是學習和成長。現在,我不僅要學習努力,還要在生活中多分擔,少讓你們操心,讓你們體會到我對你們的愛!

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