《岳陽樓記》教學設計15篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常需要編寫教學設計，教學設計是連線基礎理論與實踐的橋樑，對於教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。我們該怎麼去寫教學設計呢？以下是小編幫大家整理的《岳陽樓記》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《岳陽樓記》教學設計1
【教學目的】
1、瞭解文章敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫作特點。
2、體會對偶手法的修辭作用，並能迅速辨認對偶句。
3、正確理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的深刻含義。
【教學重點】
1、瞭解文章敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫作特點。
2、正確理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的深刻含義。
【教學難點】
1、正確理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的深刻含義。
【教學時數】
三課時。
第一教時
教學目標
1、簡介時代背景及作者，指導學生朗讀全文。
2、師共同疏通課文大義第一部分及第二部分第一層。
教學過程
一、簡介作者及文章背景
范仲淹北宋著名文學家、政治家，主張“與民同樂”。
范仲淹，字_________，_________朝_________家_________家，諡號_________，著有《_________》。
二、範讀課文，注意句讀
三、正音，完成預習二、三
謫(zhé) 屬(zhǔ) 浩浩湯湯(shāng) 霪(yín)
霏(fēi) 檣(qiáng) 薄暮(bó) 讒(chán)
頃(qīng) 芷(zhǐ) 汀(tīng)
四、齊讀課文，注意句讀
五、學生自讀課文，力爭讀熟，體會作者的感情
六、師生共同分析課文第一段
1、指名學生朗讀第一段。
2、指名學生結合註釋翻譯課文。
重點詞語：謫 越 具 增 屬 予。(板書)
3、教師糾正，歸納總結：
第一部分(第1段)：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。(板書)
4、齊讀課文第一段。
七、師生共同分析課文第二段
1、指名學生朗讀第二段。
2、指名學生結合註釋翻譯課文。
重點詞語：勝狀 湯湯 大觀 備 然則 遷客騷人 得無(板書)
3、教師糾正，歸納總結
第二部分第一層(第2段)概述岳陽樓的勝景，並由此提出“覽物之情，得無異乎”，為下文鋪墊。(板書)
4、齊讀課文第二段。
八、總結本節課內容
第一部分屬於敘事，第二部分屬於寫景。
九、作業
1、複習本節課內容;
2、背誦課文。
3、預習三、四段。
【板書】
岳陽樓記
范仲淹(北宋)
第一部分：(1)寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。(敘事)
第二部分：第一層(2)概述岳陽樓的勝景，並由此提出“覽物之情，得無異乎”，為下文鋪墊。(寫景)
第二教時
教學目標
1、複習上節課內容。
2、分析課文2、3兩段。
3、體會對偶手法的運用。
4、找出所運用的表達方式。
教學過程
一、複習上節課內容
1、字詞：拼音、解釋。
2、齊讀、抽背。
二、新授第三段、師生共同分析
1、指名朗讀第三段。
2、指名結合註釋翻譯第三段。
重點詞語：若夫 排空 去國。
3、教者糾正、歸納、總結。
第三段寫物暗己悲，為下文議論“不以己悲”伏筆。先寫景，後寫情，情景交融。(板書)
4、學生齊讀第三段。
三、師生共同分析第四段
1、指名朗讀第四段。
2、指名結合註釋翻譯第四段。
重點詞語：至若 春和景明 而或 把酒臨風
3、教者糾正、歸納、總結：
第四段寫景明則喜，為下文議論“不以物喜”伏筆。先寫景，後情，情景交融。(板書)
4、學生齊讀第四段。
四、師生共同找出文中的對偶句
如：“銜遠山，吞長江”“日星隱耀，山嶽潛形”“沙歐翔集，錦鱗游泳”“長煙一空，浩月千里”“浮光躍金，靜影沉壁”
五、總結本節課內容
三、四段為第二部分第二層兩段文字分寫“遷客騷人”的“覽物之情”：物(景)，一暗一明;情，一悲一喜，形成鮮明對照。其實，看起來是寫“異”，實際上是寫同。因悲和喜表現雖“異”，但本質相同，都是作者所反對的以個人容辱為轉移的悲喜觀。這樣，就自然過渡到下文論述“不以物喜，不以己悲”的崇高思想境界上來。
六、自讀三、四段，力爭背誦
七、作業
1、複習本節課內容。
2、背誦課文。
3、預習最後一部分。
【板書】
岳陽樓記
范仲淹(北宋)
(3)物暗己悲，先寫景，後寫情，情景交融。
為議論“不以已悲”伏筆。
第二部分：第二層(3、4)
(4)景明則喜，先寫景，後寫情，交融。
為議論“不以物喜”伏筆。
第三教時
〖教學目標
1、複習上節課內容。
2、分析最後二部分。
3、理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的積極意義。
4、總結全文。
〖教學過程
一、複習上節課內容
1、字詞：拼音、解釋。
2、齊讀、抽背。
二、新授第五段、師生共同分析
1、指名朗讀第五段。
2、指名結合註釋翻譯第五段。
重點詞語：求 古仁人 或異二者之為 不以物喜，不以己悲 微斯人，吾誰與歸
3、教師糾正、歸納、總結第五段：
第三部分(5)：抒發作者的闊大情懷和政治抱負被。
這裡自然總結出全文中心意思，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的回答，進一步揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之“異”。這一句概括了古仁人的宏偉抱負，也表達了作者自己高遠的志向。
4、學生齊讀第五段、力爭背誦。
三、師生共同分析第六段
1、指名朗讀第六段。
2、指名結合註釋翻譯第六段。
3、教師總結。
第四部分(6)寫作這篇記的時間。
四、齊讀課文、力爭背誦
五、作業
1、複習本節課內容。
2、背誦課文。
3、預習下一課。
【板書】
岳陽樓記
范仲淹(北宋)
第三部分(5)：抒發作者的闊大情懷和報負。
第四部分(6)：寫作這篇記的時間。
《岳陽樓記》教學設計2
【教學目標】
1.能抓住關鍵的詞句，藉助想象和聯想來理解文意。
2.能理解文章的主題，用恰當的語言表達岳陽樓所承載的精神內涵。 3.能透過朗讀感受全文的浩然之氣。
【教學重點】
理解岳陽樓所承載的精神內涵
【教學準備】
學生要熟悉本文，掃清文言詞語的障礙。
【教學環節】
一、史書中的兩段記載給人的啟發（3分鐘）
宋代《過庭錄》記載：
“滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶陽帥謫巴陵，憤鬱頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐後貽禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正（文正）患無隙以規之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。”
滕子京給范仲淹的信（摘錄）：
“古今諸公於篇詠外，率無文字稱記。所謂岳陽樓者，徒見夫屹然而踞，岈然而貞，軒然而竦，傴然而顧，曾不異人具肢體而精神未見也。”
結合這兩段材料，我們發現滕子京要求范仲淹透過寫《岳陽樓記》而寫出什麼來？ 范仲淹正想借寫《岳陽樓記》的機會為滕子京做點什麼？
出示本課的探究內容——范仲淹長岳陽樓之精神
二、范仲淹長岳陽樓之精神
探究第1步：范仲淹認為，岳陽樓重建後，“大觀”有無明顯變化？（3分鐘） 要求：在文中用橫線畫出有關語句並準備作口頭回答。
推理並小結：新岳陽樓雄風依舊，但精神依然難見。精神是思想層面的東西，只有人才這精神。新岳陽樓的內在精神，來往的登樓者以及重建岳陽樓的人，他們的內在精神是關鍵。
作者先從岳陽樓登樓者來研究。
探究第2步：（思考3分鐘，小組交流4分鐘，全班交流8分鐘，共15分鐘）
遷客騷人看到
（填兩三句文中的原句）的景，就情不自禁地聯想到自己
的情景，因此產生了
的情感。
要求：
先獨立思考。閱讀文章第
3、4兩段，先在文中用曲線畫出自己感興趣的某些寫景的句子，然後按照探究第2步的要求思考橫線上的內容。
接著在小組交流並完善自己的思考，準備在全班交流。
小結：
遷客騷人遭遇挫折，意志消沉，情緒消極，這種頹廢能長流與天地之間麼？
遷客騷人時來運轉，取得功名利祿，他們春風得意，忘乎所以，這種得意忘形能長留於天地之間麼？
滕子京算遷客麼？是騷人麼？難道他就沒有在岳陽樓上傷感過麼？現在，他政績輝煌，說不定馬上就能得到重用，他登岳陽樓，怎麼不會把酒臨風，重現昔日將帥的風采呢？ 由此可見，作者說什麼遷客騷人，其實就是暗點滕子京啊。 既然遷客騷人不能賦予岳陽樓真正的精神，那麼誰能賦予岳陽樓真正的精神氣質呢？這樣的人，在哪裡呢？
探究第3步：范仲淹的偶像是誰？他為什麼把他們作偶像？（3分鐘）
要求：用紅線畫出有關語句進行分析，準備全班交流。
偶像具有的品德：不求功名利祿，具有豁達的胸懷；始終憂國憂民，懷抱遠大的政治抱負。
關於偶像的遐思（5分鐘）
· 這樣的古仁人在范仲淹之前的歷史長河中有沒有呢？
· 假如這樣的古仁人登上岳陽樓，他們會使岳陽樓顯現精神嗎？ · 要求：舉一個歷史人物，根據他的事蹟或詩文來談。
小結：岳陽樓雄偉壯觀，遠眺洞庭，豁達是它的內在精神；它在洞庭湖邊頂天立地，那麼為民而憂，為國而憂，這種為民為國頂天立地就是它的內在精神啊。登樓的人位卑未敢忘憂國，重新修建此樓的人，為國為民，為人所稱誦，岳陽樓的浩然之氣將萬古長青啊！
關於偶像的追問（3分鐘）
· “微斯人，吾誰與歸？”這個問題是拋給誰思考的？表達了范仲淹怎樣的願望？ · 要求：根據課堂所學，作合理的猜測。
三、誦讀全文3分鐘
附註：
登岳陽樓（杜甫）
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。
與夏十二登岳陽樓（李白）
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。雲間連下榻，天上接行杯。醉後涼風起，吹人舞袖回。
題岳陽樓（白居易）
岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看。
《岳陽樓記》教學設計3
教學目標：
1.掌握文中常見的文言實詞的意義和虛詞的用法，加強文言詞彙的積累。
2.瞭解作者、寫作背景及文體特徵。
3、理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
4、背誦課文。
5、理解本文敘事、寫景、抒情、議論相結合以及寓情於景、情景交融的寫法。
教學重點：
整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。學習課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫法。品味意境，理解作者的思想感情。
教學難點：
理解“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的異字的內涵及其在篇章結構中的作用。理解名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”所體現的作者的政治抱負。
教學時間：
三課時
第一課時
教學要點：
1.瞭解文章背景。2.掃清讀音及字詞障礙障礙。
教學步驟：
一匯入：同學們，我國的很多名勝古蹟，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什麼樣的景色，抒發了什麼樣的感情
二、簡介作者及寫作背景
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學家，死後諡號文正
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既任(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶曆五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲。常自誦日：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。
宋仁宗慶曆五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副宰相)的職務，貶放鄧州(現在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成，函請范仲淹作記，並附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。
三、教師範讀課文（注意字音、節奏）
謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）檣（qiāng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）
四學生各自誦讀課文一遍，教師加以指導：第一段，以敘為主，因讀得舒緩莊重。第二段寫洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應讀得開朗雄渾。第三段以若夫起筆，意味深長。以天氣的惡劣寫到人心的悽楚，應讀出愁苦悽楚的情味。第四段至若領器，引出一個陽光燦爛的畫面，應讀出歡樂和暢的韻味。第五段以嗟夫開啟，應讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
五學生朗讀課文，要求：把字音、節奏讀準確。讀畢，講評。
佈置作業
1.熟讀課文，初步領會文章內容。
2.弄懂第1—3段的句意、段意，把自己對段意的理解寫在筆記本上。文中有不懂之處劃上記號。
第二課時
教學要點：
學習第1—3段的詞義、句意。.理解段意。
教學步驟：逐段講解課本
[朗讀]第一段。
[譯文]
慶曆四年的春天，滕子京被貶做巴陵郡太守。到第二年，政令通達，百姓樂業，種種荒廢了的事務都得到辦理。於是就重新修建岳陽樓，擴充套件了它原有的規模，把唐代賢士和當今名人的詩賦刻在上面。他要我寫篇文章記下這件事。
[導讀]
提問一第一段記述什麼事？寫了岳陽樓的什麼？第一段記述作者撰寫此文的緣由：應滕子京的託付而撰寫。這段寫岳陽樓的重修、增制。
提問二這段為什麼寫滕子京被貶謫降任以及他到任後的卓有政績？作者特意先寫滕子京被貶謫降任，這不僅是在記述此一事，更是暗寫自己內心對此之憤懣不平；寫滕子京到任後短期內就卓有政績，表明了作者深懷情誼對朋友稱譽，慰勉。
從全文看，先記述此一事與後面的抒情議論有關係。若無此，後文之抒情議論會顯得徒然無由。
[朗讀]第二段。
1“夫”：指示代詞，那。2“勝狀”：佳景；“勝”，事物優越美好的叫勝；“狀”，景色。3“一”：全。4“銜”：含，包含。5“浩浩”：水勢盛大。
6“湯湯”：大水急流的樣子。7“橫”：充溢，意為廣闊。
8“涯”：邊際。9“暉”：日光，這裡意為陽光照耀。10“陰”：暗，指天色昏暗。
11“氣象”：自然景色。12“則”：乃是。13“大觀”：壯觀，雄偉的景象；“觀”，景象。
14“備”：完全，詳盡。15“然則”：既然這樣，那麼。16“通”：到達。
17“極”：窮盡，這裡意為直到。18“遷客”：降職外調的官吏。
19“騷人”：詩人，這裡指失意的詩人。20“於”：在。
21“物”：自然景物。22“得無”：能不。
[譯文]
我看那巴陵的美好景色，就在這洞庭湖上。它含納遠山，吞吐長江，浩浩蕩蕩，廣闊無邊；清晨陽光照耀，傍晚雲翳籠罩，景色千變萬化。這些就是岳陽樓的壯麗景象啊。前人的描述十分詳盡。既是這樣，那麼（此地）往北通向巫峽，往南直達瀟湘，貶降外調的官員，坎坷失意的詩人，有很多在此聚會，他們觀覽景物時升起的感觸能不相異嗎？
[導讀]
提問第二段寫什麼？包含幾層意思？第二段描寫登上岳陽樓看到的壯闊湖景，提出一個看法。這段包含兩層意思：①“予觀夫巴陵勝狀……大觀也。”描寫登上岳陽樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無邊的洞庭湖，包含遠山，吞容長江，湖水浩浩蕩蕩，漫無涯際，早晨陽光照耀，傍晚雲翳籠罩，萬般景色，美不勝收。②“前人之述備矣……得無異乎？”即景出意，提出看法，領起後文。“唐賢今人”登臨岳陽樓，觀賞湖景，吟詩作賦，已是篇什豐盛，描繪詳盡；然而，負屈被貶的官員，坎坷失意的詩人，登樓觀覽這“氣象萬千”的湖景，能不自有感觸，別出新章嗎？這就引出文章後面的內容。
[朗讀]第三段
[原文]
[講解]
1“若夫”：連詞，用在一段的開頭，引起論述，可譯為“像那”。2“霪”：久雨。
3“霏霏”：雨雪紛飛的樣子。4“開”：舒展，這裡指天放晴。
5“陰風”：陰慘慘的風。6“號”：放聲長鳴。7“濁浪”：渾濁的浪濤。
8“排空”：凌空，衝向天空；“排”，推，衝擊。9“耀”：光輝。
10“潛”：隱藏。11“檣”：船桅。12“楫”：船槳。13“摧”：摧折。
14“薄暮”：傍晚；“薄”，迫近，靠近。15“冥冥”：晦暗。16“斯”：這。
17“也”：用在句中，表示停頓。18“則”：就。19“去”：離開。
20“國”：國都。21“憂”：擔心。21“讒”：說別人的壞話，這裡指讒言誣陷。
22“譏”：非議，詆譭。23“蕭然”：蕭瑟淒涼的樣子。
24“感極”：傷感到極點。26“者”：……的情況，它的定語是“去國懷鄉……感極而悲。”
[譯文]
像那久雨不住，連月不晴的時節，陰慘慘的風狂吼亂叫，渾濁濁的浪翻滾騰空；日月星辰失去了光輝，高山巨巒消失了形體。來往客商不能通行，桅杆傾倒，船槳折斷；傍晚來臨，天色昏黑，猛虎長吼，猿猴悲啼。此時人們登上這座樓，就會產生被貶離京，懷念家鄉，擔心遭到誹謗，受到詆譭的心情，（抬眼望去）滿目盡是蕭瑟淒涼的景象，而感慨萬端，悲傷無已。
[導讀]
提問第三段寫什麼？包含幾層意思？這段的內容與上段有何聯絡？第三段描寫湖上久雨陰晦的淒涼景象以及“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情，這段包含兩層意思：①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼。”描寫久雨陰晦，洞庭湖上風疾浪翻，滿目蕭瑟淒涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而生傷感之情。
這段所寫是上段所言“遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎”的一種情況。
佈置作業
1.背誦第1—3段。
2.弄懂第4—6段的句意、段意，把自己對段意的理解寫在筆記本上，有不懂之處劃上記號。
第三課時
教學要點：
1.懂得詞義、句意（第4—6段），理解其段意。
2.寫景、抒情。
3.篇末出旨，對比明意。
教學步驟：
一檢查上節課的學習情況
二講解課文第4—6段
[朗讀]第四段
[講解]
1“至若”：連詞，表示另提一事，可譯為“至於”，“又如”。2“和”：溫和，和煦。
3“景”：日光。4“驚”：震驚，這裡指波浪翻騰。
5“上下天光”：上面的天色，下面的湖光；“光”，景色。6“一”：全。
7“錦鱗”：美麗的魚兒；“鱗”，借代魚。8“芷”：一種香草。
9“汀”：小洲。10“鬱郁”：濃郁，形容芳香。11“青青”：形容茂盛。
12“而”：連詞，順接。13“或”：有時。14“長煙”：指空中的雲霧。
15“一空”：完全消散。16“浮光”：浮動的水面的月光。17“躍金”：閃著金光。
18“靜影”：倒映在湖水中的靜靜的月影。19“沉璧”：形容水中的月影像沉在湖中的一塊白玉；“璧”：平圓形的玉。20“何極”：哪有窮盡。
21“心曠神怡”：心情暢快；“曠”，開朗，“怡”：和悅，愉快。
22“偕”：一起。23“把”：持，端。24“臨”；面對。
25“洋洋”：得意喜樂的樣子。
《岳陽樓記》教學設計4
【教學目標】
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，並嘗試背誦課文。
2、識記文言一些文言實詞、虛詞。
3、能找出過渡性的詞句，體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。
【教學重點】
1、朗讀、背誦。
2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。
【教學過程】
一、檢查預習
多媒體出示詞句練習：
1、解釋詞義：
⑴乃重修岳陽樓
⑵屬予作文以記之
⑶予觀夫巴陵勝狀
⑷此則後陽樓之大觀也
⑸前人之述備矣
⑹然則北通巫峽，南極瀟湘
⑺若夫霪雨霏霏
⑻薄暮冥冥
⑼登斯樓也，則有去國懷鄉
⑽至若春和景明
⑾而或長煙一空
⑿寵辱偕忘
⒀或異二者之為
⒁是進亦憂，退亦憂
2、翻譯：
⑴覽物之情，得無異乎?
⑵不以物喜，不以己悲。
⑶微斯人，吾誰與歸?
⑷先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
二、精心匯入
1、以賞析馬致遠的《天淨沙·秋思》匯入課文。
2、學生明確學習目標。
三、解難答疑
1、學生集體朗讀課文。
2、請學生說說預習感受。
3、學生質疑，小組討論後，教師點撥明確。
4、學生自由朗讀剛才自己有疑難的語句，進一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色：
1、請同學們找出對應的語段或語句。
2、第一節的“謫守”與第二節的哪個詞對應?他們被“謫”後的心情會怎樣?
明確：“謫守”與“遷客”對應。
3、第二節中有一個過渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫，請找出來，讀一讀。
明確：過渡句“覽物之情，得無異乎?”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那麼究竟有什麼不同呢?為什麼會有不同呢?
明確：“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡──悲;春光明媚──喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢?他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢?那麼，他們以什麼為“喜”，又以什麼為“憂”呢?
明確：“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什麼?
明確：既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益於幾個關鍵性詞語的恰當地配合使用，你能把它們找出來嗎?
明確：“觀夫──然則──若夫──則有……者矣──至若──則有……者矣──嗟夫──然則──噫”這些標誌性詞語的運用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結：全文先以敘事帶出寫景，然後由景生情，情景交融，最後由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書：(多媒體顯示)
遷客騷人謫古仁人
以“陰”悲，以“晴”喜“覽物之情”不以物喜，不以己悲
(即景抒情)(由情入議)
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
學生自由朗讀一遍課文，進一步體會敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。
五、嘗試背誦全文
1、教師指導背誦：
⑴全文結構：敘事──寫景──即景生情──議論抒懷
⑵抓住關鍵詞句：
謫守──觀夫──然則──覽物之情，得無異乎?──若夫──則有……者矣──至若──則有 ……者矣──嗟夫──然則──噫
2、學生嘗試背誦。
六、教師小結
同學們，《岳陽樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們去賞析，去探究，比如還有文中的對偶句，凝練優美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會曠達我們的心胸，照亮我們的靈魂。
七、佈置作業
1、熟練地背誦全文。
2、仿照課文3、4兩段，寫一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創作)。
《岳陽樓記》教學設計5
一、教學目標
１．掌握文中的實詞，瞭解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
２．理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
３．領會文中警句的思想光彩。
二、難點、重點分析
《岳陽樓記》難句解析：
①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。
分析：
（1）這句的基本結構是時間修飾複句。正句部分又是並列複句。
（２）“越明年”歷來有兩種解釋：
一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅·釋估》也說“越，渡也。”
二、“越”作“及”講，這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種型別的結構共十二個，都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據《嶽州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶曆六年開始修岳陽樓的，應當以第一種說法為妥。
譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
２．覽物之情，得無異乎？
分析：“得無……乎？”有人認為有三種解釋：
一、用反問語氣強調肯定謂語所表達的意思；
二、相當於“大概”，也是肯定謂語；
三、向否定事實方向推測，相當於“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句後面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個強有力的發問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”（《觸菩說趙太后》）等於“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記·廉頗商相如列傳》）等於：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異（不同）——無異（同）——得無異乎（得同乎）——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無異乎？”是委婉的發問，具有精湛的修辭技巧。
３．至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……
分析：《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的註釋是：“至若春和景明——像那風和日麗的春天。若，像。”按：這裡把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等於“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至聖人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等於“至如”、“至於”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記·遊俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至於今日，所謂道之雲亡，邦國珍瘁。”（《晉書·賀循傳》）“如”和“於”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現代漢語虛詞的構成方式》，見《語文知識》１９５７年第６期。）論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至於”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這裡講到另一種境界，就用“至若”來連線。
譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”
４．①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。
分析：
（１）這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。
（２）“翔”跟“集”是一對反義詞，“遊”跟“泳”也有反義因素。“遊”的本字是“廳，《說文》：“浮行水上也。”“泳”，《說文》：“潛行水中也。”
譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”
５而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……
分析：
（１）“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講，相同的用法如：“僕常痛詩道崩壞，忽忽憤發，或食餟脯……”（白居易《與元九書》）
（２）“一空”、“千里”都是數量片語作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正片語作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。
（３）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風吹來，微波湧起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。
譯文：“有時瀰漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”，譯文或可也是對偶句。
《岳陽樓記》教學設計6
學習目標
1、瞭解范仲淹的生平，識記重要資訊。
2、熟讀成誦，熟練翻譯課文，識記文言詞彙
3、理清文章思路，瞭解課文內容，感受作者的思想情懷，培養博大的胸懷和偉大的抱負
第一課時
學習目標：
1、瞭解范仲淹的生平，識記重要資訊。
2、流暢的有感情的朗讀課文。
3、熟練翻譯課文（前三段），識記文言詞彙。
預習檢測
1、范仲淹，字，蘇州吳縣人，北宋家、家、家。死後諡“文正”，世稱范文正公，有《范文正公文集》傳世。
2、注意以下加點字的讀音
范仲淹謫守屬予作文以寄之予觀夫巴陵勝狀浩浩湯湯若夫淫雨霏霏陰風怒號濁浪排空日星隱曜檣傾楫摧薄暮冥冥憂讒畏譏一碧萬頃岸芷汀蘭寵辱偕忘嗟夫
3、朗讀訓練
老師範讀學生仿讀齊讀
整體感知
1、翻譯課文前三段，學生根據課下注釋以段為單位翻譯課文，標記難點和重點詞語向組長或老師詢問；老師巡視，幫助解答疑難。
2、自主翻譯後，學生課堂串譯。
3、學生以小組為單位自主總結交流強調本段的重點詞語。
當堂訓練
1、解釋畫線字詞越明年乃重修岳陽樓予觀夫巴陵勝狀前人之述備矣然則北通巫峽南極瀟湘遷客騷人連月不開濁浪排空日星隱曜山嶽潛形薄暮冥冥
2、翻譯下列句子
滕子京謫守巴陵郡政通人和，百廢俱興增其舊制屬予作文以寄之朝暉夕陰此則岳陽樓之大觀也覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏至若春和景明去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
第二課時
學習目標：
1、翻譯第四、五、六段，識記重點詞語。
2、瞭解內容，理清思路，感受作者的思想情懷，培養博大的胸懷和偉大的抱負。
整體感知
1、翻譯課文後三段①學生根據課下注釋以段為單位翻譯課文，標記難點和重點詞語向組長或老師詢問；老師巡視，幫助解答疑難。
②自主翻譯後，學生課堂串譯。
③學生以小組為單位自主總結交流強調本段的重點詞語。
2、文並非單純的寫山水樓觀的狹境，而是融自然、感情、理想於一文，你能不能抓住表達方式的變化來理清文章的思路？
探究文字
1、解本文的寫作意圖參考資料：據史料記載，北宋慶曆六年（1046），滕子京函請范仲淹為重修岳陽樓作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，並說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”滕子京與范仲淹為同榜進士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的，他到嶽州後，“憤鬱頗見辭色”，情緒極為低落，此時，范仲淹應邀寫下了這篇傳誦千古的《岳陽樓記》。如果你是滕子京，你能從中明白老朋友的良苦用心嗎，你明白了什麼？
2、第五段是全篇的重心，表現了范仲淹怎樣的思想情懷？
課堂昇華
范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書，少有大志。據《宋史》記載，他從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是范仲淹自幼的心語，“先憂後樂”的思想源於孟子的“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”范仲淹發展了這一思想，就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，他不為外物所動，不論社會環境順遂艱難，都不能動搖心中的信念。同學們，在構建和諧社會的今天，風華正茂的你們讀了這篇文章，有什麼感想，請寫下來。
當堂訓練
1、解釋畫線字詞
波瀾不驚沙鷗翔集錦鱗游泳寵辱偕忘把酒臨風此樂何極是進亦憂
2、翻譯句子予嘗求古仁人之心，或以二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。微斯人，吾誰與歸？
《岳陽樓記》教學設計7
教學目標：
（一）知識與技能：
學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
（二）過程與方法：
學習精煉、生動的語言，賞析精彩語段。
（三）情感態度與價值觀：
深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負，樹立正確的人生觀。
教學重點：
學習文章敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法，體會文章駢散結合的句法形式。
教學難點：
深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負，樹立正確的人生觀。
教學方法：
朗誦法、自主合作探究
教具準備：
多媒體課件、錄音
教學時數：
2課時
教學過程：
第二課時
一、複習匯入：
1.指名背誦。
2.全班齊讀。
二、研討課文整體感知
1．朗誦全文。
2．掌握文章內容，給課文分段並歸納段意。
全文共6段，分為四部分。
第一部分（1段）：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。
第二部分（2～4段）：描寫岳陽樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產生的兩種不同感受。（全文的主體）
可分為兩層。
第一層（2段）：寫洞庭湖的景色並提出“遷客騷人”“覽物之情，得無異乎”的問題。
第二層（3～4段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。
第三部分（5段）：借對“古仁人之心”的探求，抒發作者的曠達胸襟和政治抱負。
第四部分（6段）：點明作“記”的時間。（這是全文的核心。）
三、學生齊讀課文，分步品味課文
1．提問：寫文章，往往以一兩個警句（關鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什麼？說明了什麼？
討論並歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
2．提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什麼？
討論並歸納：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關係寫得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
3．提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論並歸納：
（1）氣勢非凡：“銜遠山，吞長江”。
（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。
（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。
4．提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什麼？
討論並歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
5．朗讀第3段，提問：這幅畫面渲染了一種什麼樣的氣氛，為什麼會有這樣的心情？
討論並歸納：極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。
6．朗讀第4段，提問：這幅畫面渲染了一種什麼樣的氣氛，為什麼會有這樣的心情？
討論並歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
7．提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什麼？
討論並歸納：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。
8．提問：“古仁人之心”是怎樣的？
討論並歸納：內涵是“不以物喜，不以己悲”。
9．提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
討論並歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。後講“樂”，“後天下之樂而樂”。
10．提問：“進”指什麼？“退”指什麼？
討論並歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。（借代）
11．提問：“微斯人”的“斯人”指什麼人？
討論並歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和現箴之意。
12．提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話？
討論並歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子：“樂民之樂者，民亦樂樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裡說的“樂以天下，憂以天下”來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待任途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有著借鑑和教育的意義。
13．提問：文章最後一段是怎樣推出這個警句的？
討論並歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最後才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜…則憂其君”調明“古六人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問後而警句出現，給人印象極深。（PPT展示）
四、拓展延伸
（一）寫作特色
1．繁簡得宜，層層蓄勢。
2．敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法。
本文全篇僅368字，卻內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄託自己的心志。作者又善於以簡馭繁，巧妙地轉換內容和寫法。如以“前人之述備矣”一語帶過無數敘述，以“然則”一語引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論話題，等等，千迴百轉，層層推進，敘事言情都入化境。
3．駢散結合，詞語富有生命力。
駢句指的是結構相似、內容相關、行文相鄰、字數相等的兩句話，跟對偶相似，只是不像對偶那樣在音韻上有嚴格的要求。散句，則是相對於駢句而言，也可以說，駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句，寫岳陽樓大觀用駢句，起、結句又為散句，洞庭湖上一陰一晴多為駢句，結句又為散句，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，給人以美的享受。
（二）文章主旨
本文透過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉和規箴之意。
五、課堂小結
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，並以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。
六、佈置作業：
1.指導學生完成課後作業
2.蒐集整理關於岳陽樓的詩歌、對聯。加強理解文字能力。
3、完成練習冊。
板書設計：
岳陽樓記
范仲淹
先後 敘事：重修岳陽樓 作文以記
天天 ↓↓
下下 寫景：暗 明
岳陽樓記之之 抒情：悲 喜
憂樂 ↑↑
而而 議論：不以己悲 不以物喜
憂樂
教學反思：
《岳陽樓記》透過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景後產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。當我講完課文後，我不禁反思自己的教學，基本上這節課我完成了自己設計的教學環節，我的設計本著語文教學應該側重於學生的朗讀感悟，但在真正的實施過程中，我仍然覺得有一些遺憾在其中我對這節課反思如下：
一、賞景悟情
對於文章三四自然段的處理糾結中的不斷變換，最初的計劃是讓學生在賞析了巴陵勝狀，洞庭全景“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。”學生體會到了這段景物的特點“壯美“。繼而自讀領略三四自然段的美景，有一個詞語概括其特點？（悽美，優美）再讓學生賞析從哪個語句中品味到的，進行景物的賞析、但是後期發現學生賞析不到位，效果不佳。變改為了讀文繪圖，正所謂：美景配美詞，美詞繪美圖，讓學生展現自己頭腦中出現的畫面，說說自己的感受，在引導學生去體會遷客騷人的覽物之情。本打算要重點指導“登斯樓也……”的情感處理，更加突出後文古仁人的不以物喜，不以己悲的曠達胸襟。但在課堂實施中卻發現由於時間關係沒有做這樣的處理，自己覺得悟情的力量略顯單薄。
二、拓展延伸
對於拓展延伸的設計，為了讓學生更好的走近作者內心世界我設計了“面對范仲淹如此的感嘆和期盼，你想對他說點什麼？”學生的感悟沒有得到充分的展示，應該給予更多的時間。
《岳陽樓記》教學設計8
預習檢測
（你已經背誦課文了嗎？，看誰最棒，按要求填空）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。________，________，________，________；________，氣象萬千。
若夫_______，_______，________，________；________，________；_______，________；________，________。登斯樓也，則有________，________，________，感極而悲者矣。
學習目標
1、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
2、理解作者所闡述的主要觀點，領會文中警句的思想光彩。
學習重點
學習作者將敘事、寫景、抒情和議論融為一體的寫法。。
學習難點
學習古代仁人志士憂國憂民的精神，處世、處事要胸襟開闊。。
學法指導
1、反覆誦讀、品味，體會文章的特色。。
2、理解作者“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高思想境界。
自主學習
透過自己的實力和小組成員的智慧，解決下列重點字詞，以致能獨立翻譯全文。（先獨立完成，後合作討論）
1、通假字：
百廢具興：通，解釋：
屬予作文以記之：通，解釋：
2、一詞多義:
國：①固國不以山溪之險（）②國恆亡（）③則有去國懷鄉（）或：①而或長煙一空（）②或異二者之為（）
居：①居廟堂之高（）②面山而居（）③不可久居（）通：①才通人（）②政通人和（）③不能通其意（）
以：①屬予作文以記之（）②不以物喜（）
③策之不以其道（）④全石以為底（）
合作探究（充分調動小組集體的智慧，展示本小組的智慧）
1、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？（用原句作答）
2、登樓者面對兩種不同景色產生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內容的目的是什麼?
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話？
拓展延伸
閱讀杜甫的詩《登岳陽樓》，比較這首詩與《岳陽樓記》在寫景和抒情上的異同。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。
注：①吳楚句：吳楚兩地在我國東南；坼，分裂。②乾坤：指日、月。③戎馬句：戎馬，指戰爭。關山北，北方邊境。④憑軒：靠著窗戶。
達標測試
1．按要求默寫詩句。
（1）范仲淹在《岳陽樓記》中讚美滕子京政績的句子是“_____________，”
（2）《岳陽樓記》中抒發作者遠大政治抱負的句子是“______________，_____________。”
（3）面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有范仲淹所說的___，的曠達胸襟。
（4）是進亦憂，退亦憂”中的“進”指________，“退”指________。
2、解釋下列加點詞語：
(1)山嶽潛形潛：——
(2)薄暮冥冥薄：——
(3)把酒臨風把：——
(4)予嘗求古仁人之心嘗：——
《岳陽樓記》教學設計9
學習目標：
1、能正確朗讀全文
2、能正確譯講並背誦1、2自然段
學習過程：
一、板書課題
這節課我們一起來學習《岳陽樓記》。
二、出示目標
（一）過渡語：學習目標是什麼呢？請看：（大螢幕顯示）
1、能正確朗讀全文
2、能正確譯講並背誦1、2自然段
（二）過渡語：怎樣實現這個目標呢？請看：
三、第一次“先學後教”：比正確朗讀課文
（一）螢幕出示：
第一次先學後教：比正確朗讀課文
1、聽錄音，給生字注音。
2、自由朗讀一遍，如有生字請舉手。
3、朗讀比賽，比誰能讀準字音，讀得順口。
（二）過渡語：朗讀比賽前，先聽錄音，注意字音。
（三）學生聽錄音，給生字注音。
（四）過渡語：馬上進行朗讀比賽，先請大家自由朗讀課文一遍，如有不認識的字請舉手。
（五）學生自由朗讀課文，質疑問難。
（六）過渡語：朗讀比賽開始。比誰能讀準字音，讀得順口。其他同學發現錯誤立即舉手更正。××你先讀。
（七）1、指名朗讀課文，有錯即停，其他學生指出讀錯的地方。師在黑板左邊板書讀錯的字詞，並表揚讀音正確、聲音響亮的學生。
2、若學生讀不出感情，教師範讀。
（八）1、過渡語：請看黑板，齊讀生字兩遍。
2、學生齊讀師板書的字詞兩遍。
可能讀錯的字音：謫（zhé）守浩浩湯湯(shāngshāng)偕（xié）
檣傾楫摧（qiángqīngjícuī）岸芷（zhǐ）汀（tīng）蘭心曠神怡（yí）
（九）1、過渡語：請大家端正坐姿，我們來齊讀1、2段。
2、學生齊讀課文1、2段。
3、過渡語：大家透過自學，已經能正確朗讀課文了，接著，開展第二場比賽。
四、第二次“先學後教”：比正確譯講課文
（一）螢幕出示：
第二次“先學後教”：比正確譯講課文
先把補充註釋寫到課文有關詞語旁：
1、增其舊制：增，擴大。其，代指岳陽樓。舊制，原來的規模。
2、屬予作文以記之：作，寫。以，來。記，記述。之，代指重修岳陽樓這件事。
3、予觀夫（fú）：夫，那。
4、銜遠山，吞長江：銜：口含。吞：吞吐。
5、北通巫峽，南極瀟湘：北，向北。南，向南。
再邊看課文，邊看註釋和補充註解，練習翻譯。五分鐘後，比誰能正確譯講。
（二）生練習，準備譯講；師巡視，瞭解學情。
（三）指名譯講。
1、過渡語：譯講比賽開始。請看譯講方法：
出示譯講方法：先讀一句原文，再解釋重點字詞，最後翻譯整句。
2、找五名學生譯講第一段，其他同學補充。
①學生譯講“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡”，若譯講的對，師肯定地說“對”。
②學生譯講“越明年，政通人和，百廢具興”，師問：“政通人和”的“通”是什麼意思？師板書：順利。
③學生譯講“乃重修岳陽樓，增其舊制”，若學生譯講的不對，師問：認為不對的舉手。鼓勵學生大膽更正。
④學生譯講“刻唐賢今人詩賦於其上”，若學生譯講的不對，師問：有不同譯法的舉手。鼓勵學生大膽發表不同見解。
⑤學生譯講“屬予作文以記之”。師肯定地說“對”。
3、找八名學生譯講第二段，其他同學補充。
①學生譯講“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，師問：“在洞庭一湖”的“一”是什麼意思？師板書：全。
②出示圖片，學生看圖譯講“銜遠山，吞長江”，師問：若學生譯講時沒有補充主語，師問：他譯講的準確對嗎？認為不準確的舉手。引導學生在譯講時將省略的成分補充出來。師再問：洞庭湖連線著遠山，吞吐著長江，這說明什麼？
③出示圖片，學生看圖譯講“浩浩湯湯，橫無際涯”，師問：認為對的舉手。若學生都舉手了，師肯定地說“對”。師再問：這句話又說明什麼？
④出示圖片，學生看圖譯講“朝暉夕陰，氣象萬千”，師問：認為對的舉手。若學生都舉手了，師肯定地說“對”。
⑤學生譯講“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”，師問：“此”指代那些句子？“前人之述”與第一段的哪句話照應？
⑥學生譯講“然則北通巫峽，南極瀟湘”，師問：“北通巫峽”的“通”是什麼意思？師板書：通向。
⑦學生譯講“遷客騷人，多會於此”，師問：認為對的舉手。若學生都舉手了，師肯定地說“對”。
⑧學生譯講“覽物之情，得無異乎？”，師問：認為對的舉手。若學生都舉手了，師肯定地說“對”。
（四）質疑問難。
1.過渡語：課文譯講完了，給大家1分鐘的消化時間，自己看著原文快速地翻譯一遍，若還有不懂的地方，舉手提問。
2.學生讀書，質疑問難。
（五）過渡語：下面進行第三場比賽。請看：
五、第三次“先學後教”：比正確背誦課文
（一）螢幕出示：
第三次“先學後教”：比正確背誦課文
背誦指導
慶曆_____，滕子京______。越明年，______，_______。乃_______，增______，刻___________於其上。屬予___________。
予觀夫______，在______。銜____，吞____，浩浩____，橫_____；朝__夕__，氣象____。此則_______，前人______。然則北_____，南_____，遷客騷人，_____，覽物之情，______？
一段一段，一層一層，反覆記憶。5分鐘後，比誰能正確背誦第1、2自然段。
(二)學生自背。
(三)同桌互背。
(四)全班齊背。
(五)指名背。
(六)過渡語：這節課大家自學得很認真，準備兩分鐘就默寫課文。請看：
六、當堂訓練
（一）出示：默寫準備
一邊讀、一邊用手寫括號內易寫錯的字，兩分鐘後開始默寫，爭取人人滿分。
岳陽樓記
范仲淹
慶曆四年春，（滕）子京（謫）守巴陵郡。越明年，政通人（和），百廢（具）興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦（於）其上。（屬予）作文以記之。
予觀夫巴陵（勝狀），在洞庭一湖。（銜）遠山，吞長江，浩浩（湯湯），橫無際（涯），朝（暉）夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之（述）備矣。然則北通巫峽，南極（瀟湘），遷客（騷）人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
（二）出示：要求：
1、字型端正，紙面整潔。
2、時間5分鐘。
（二）學生默寫課文。
七、宣佈下課
《岳陽樓記》教學設計10
一、教材分析：
《岳陽樓記》是八年級語文上冊第五單元的第二課。本單元入選的課文除最後一課是五首古詩外，其餘四課均足古代遊記或名勝記，都是歷來傳誦的名家名篇，很能代表中國山水文學情景交融的特點。《岳陽樓記》是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡潔的語言，先敘事後寫景，進而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生髮議論，提出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高理想。在記山記水的背後，蘊含著作者憂國憂民的痴情。其人格魅力，千古傳唱。
二、教學目標：
根據對教材的分析，本課的教學目標我設計了以下兩個
（1)：瞭解作者范仲淹及寫作背景，能借助工具書，註釋、疏通文義。
(2)：理解作者的曠達胸襟和政治抱負，激發學生形成正確的人生觀和價值觀。
三、教學重、難點：
本文是一篇散文，以“記” 為名，寓情於景，情景交融，多種表達方式綜合運用的寫作特色應是本文學習的重點，另外本文語言內涵深刻，對於八年級的學生來說，在理解上有一定的難度，因此，領會文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣應是本文學習的難點。
四、學情分析：
八年級學生已有了一定的文言文知識基礎，能借助課下注釋和工具書初步讀懂課文。學生已經具備 一定的分析和理解文言文的能力。但是，學生學習文言文的興趣不是很濃厚，在教學本文時應注意培養學生對文言文學習的興趣。
五、設計思路：
作為千古名篇，本文不論是思想內涵還是寫作技巧，都有值得品讀講解的地方。但是，根據教學大綱的要求和教學的實際，不可能、也不必要在課堂設計上面面俱到。因此，怎樣對教學內容進行斟酌取捨，做到“長文短教”，這是在備課過程中首先要解決好的問題。本例教案以理解感悟課文的立意美為中心，理清課文“由樓寫景，由景寫情，由情顯志”的寫作思路，設計了學生數遍閱讀課文,理解文中的深意，透過老師的指導和學生的情感體驗，聯絡實際生活，透過想、辯、寫的過程重點體會古代政治家范仲淹的思想境界在今天仍然具有深刻的現實意義。 課時安排：3課時 教學過程
第一課時初步感知，自讀疏通文意，理清文章結構，有感情地朗讀課文。 (一)匯入:創設情景,激發興趣.
1、情境匯入：
三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句..以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句讓人回味無窮；引出文人騷客對岳陽樓的吟誦；岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什麼樣的`景色，抒發了什麼樣的感情？
2.岳陽樓簡介: 岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，就是舊縣城西門城樓。其樓高三層，下
臨洞庭，遙望君山，建築雄偉，氣勢磅礴.可鳥瞰洞庭湖，岳陽樓始建於唐朝，到滕子京“重修岳陽樓”，其間又幾經擴建，規模宏闊，氣勢壯觀，以岳陽樓為題材的優美詩文美不勝收，范仲淹自己也說：“前人之述備也。”其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。自范仲淹《岳陽樓記》後，岳陽樓聲名益著，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽為楚地三大名樓，成為遊覽勝地。
中國四大名樓岳陽樓 (湖南)
黃鶴樓 (湖北) 鸛雀樓（山西） 滕王閣(江西) 登鸛鵲樓（唐）王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 黃鶴樓（唐）崔灝
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
3．作者簡介：
范仲淹(989～1052)，字希文，諡“文正”，世稱范文正公。蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人。他出身貧寒，自幼苦學，對下層人民的痛苦感受較深。《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶曆五年由參知政事謫守鄧州。勤愛民，有政聲，常自誦：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。死之日，四方聞者，皆為嘆息。1015年（皇佑三年）以戶部侍郎知青州27歲中進士，1052年病逝於赴潁州途中。為官敢於直諫，曾負責西北邊防，屢立戰功，後任參知政事(副宰相)，提出革新朝政建議，觸動保守派利益，遭到貶謫。死後諡文正，著有《范文正公集》。他是北宋革新運動的先驅，他的詩文代表文學創作的進步方向，具有鮮明的政治內容。 4．文體簡介：
“ 記”，是古代的一種文體。一般地說，作者對現實生活中的某個事物有所感受，而後不拘一格地寫出來，都可以叫做“記”。主要是記載事物，並透過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，託物言志。《小石潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》《滿井遊記它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達方式。表達方式雖有不同，但目的都在於抒發作者的情思和抱負，或闡述對某些問題的觀點。“記”在寫法上可以分兩類：一類是作者不直接說，或基本不表露自己的觀點或感情狀態，而是寓情理於事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中，自然發生出情理，而常以“卒[卒：完]章顯志”的方式表現出來。本文屬於第二類。
(二)根據指導，朗讀課文。
1、一讀，正字音
2、二讀，揣其意
范仲淹為什麼要寫《岳陽樓記》？（用原文回答）
提示寫作背景：
滕子京函請范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，並說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”
滕子京與范仲淹為同榜進士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的，他到嶽州後，“憤鬱頗見辭色”，別人慶賀岳陽樓將落成，他卻回答說：“落甚成？只待憑欄大慟數場。”可見他的情緒極為低落。
范仲淹正是借作記之機，含蓄委婉地規勸他要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風格。
3、三讀，用對情
教師提示：
第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重；
第二段寫洞庭湖景色的文字，應讀得雄渾。“前人之述備矣”，語調平緩，“然則”一句引出新意境，語調升高。“得無異乎”應讀出疑問語氣， 學生揣摩：
第三段以“若夫”起筆，意味深長，以下寫景文字，應讀出愁苦悽楚的情味來。 第四段“至若”引出一個陽光燦爛的畫面，應讀得高亢、嘹亮，節奏明快而有力。 第五段以“嗟夫”開啟，帶來抒情和議論的意味，三句疑問句，語調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨，一往情深的意味。
4、四讀，品其人
文中刻畫了哪兩類人？兩者有何“異”？你屬於哪種人？
遷客騷人
古仁人
出示今人圖片：
郭德綱和郭麒麟
鷹爸何烈勝和多多
點評：丁肇中就這麼說過：“考試能拿第一名並不代表一切，因為考試是解決別人解決了的問題。我所認識的20世紀的物理學家、化學家，拿諾貝爾獎的，幾乎沒有在學校考第一名的，考最後一名的倒有幾位。但這些人都能挑一個題目，根據客觀情況，認定這是自己一輩子最重要的事情。為了這個，其餘的東西都可以放在次要的位置。”
5、齊讀，悟深意
讓我們重回經典，再次感受范仲淹高尚的氣節，齊讀《岳陽樓記》
《岳陽樓記》教學設計11
學習目標：
知識與能力
1積累詞語。
實詞：（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、（動詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
2瞭解“對偶”的特點及作用。
3理解本文寓情於景、卒章顯志的寫作特點。
過程與方法
引導學生運用自主、合作、探究的方式，激發主動意識和探究精神。
情感、態度與價值觀學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚思想。
德育目標：
樹立走出自我，胸懷天下、強我中華的遠大理想。
學習重點：
積累詞語。
學習難點：
理解本文寓情於景、卒章顯志的寫作特點。
課時安排：
三課時
第一課時
教學目標:：
1整體感知,學習第一部分。
2瞭解“對偶”的特點及作用。
3理解本文寓情於景、卒章顯志的寫作特點。
教學方法：引導學生運用自主、合作、探究的方式
教學過程
一、匯入新課。
范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。
范仲淹是北宋傑出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》裡關於范仲淹的簡略介紹，對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助，請同學們先讀一讀：
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不
顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶曆五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。
思考：1.范仲淹少年時為什麼發憤苦讀？
2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎是什麼？
二、檢查預習內容：
1、字詞注音：陰風怒號（）薄（）暮冥冥浩浩湯湯（）岸芷汀（）蘭郁郁青青（）寵辱偕（）忘嗟夫（）屬（）予作文以記之
2、課文朗讀
三、指導自學。
1.讀懂文句：藉助工具書和課本註釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子（見“教學目的”），要求學生自讀時注意。
2.思考：（1）范仲淹寫本文的緣由是什麼？當時他和他的朋友滕子京的處境如何？
（2）找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什麼特點？它們在文章中分別起了怎樣的作用？
（3）本文的中心句（文眼）在哪裡？
四、課外作業。
1.把小黑板上關於范仲淹的資料抄在練習本上。（必做）
2.反覆朗讀，加深理解。（選做）
第二課時
教學要點：
1、學習課文第二部分
2、瞭解“對偶”的特點及作用。
3、理解本文寓情於景、卒章顯志的寫作特點。
教學方法：引導學生運用自主、合作、探究的方式。
教學過程
一檢查預習。（根據上一課佈置的思考題提問。鼓勵學生自由發表意見，不
在答得完整，目的只在瞭解學生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學。）
二研習新課。
教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
越明年—課本註解為“到了第二年”（即慶曆五年），
謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閭左適（同“謫”）戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
2.思考與討論。
首句中“謫”字點明瞭滕子京當時的處境。滕被謫以後心情不好，準備修好岳陽樓後“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？
引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶曆五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這裡可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在於它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄託，立意高遠的好文章。
教讀第2段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個“夫”有指示作用，相當於“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這裡，那麼他們看到這景色後產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？
騷人——課本註解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後世也稱詩人為騷人。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞（如“得無楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無”是兩個詞，相當於現在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。
2.思考與討論。
（1）這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富於形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的？
引導要點：作者善於選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關係。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關係，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富於動態和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。
（2）本節中有些句子有前後照應的關係，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關係或作用。
引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧後盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的句子。
“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產生一種離開國都，懷念家鄉，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼淒涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風，充滿了喜悅的心情了。”
景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
錦鱗——鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫月夜有風時湖面上的景色。
靜影沉璧——這句寫月夜無風時湖面上的景色。
把——動詞，持，握。“把”作介詞是後起的用法（把門關上），或用在比較接近口語的詩詞中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這裡形容喜的樣子。朗讀時“喜”字後要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。
2.思考與討論。
（1）本文寫景的特點是寓情於景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪裡呢？主要在於選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特徵的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖悽慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山嶽”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。）
（2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫景，後抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前後兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯絡上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行？為什麼？
這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節：前句遷客騷人登樓而悲，後句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯絡上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯絡下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發出“先憂後樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯絡。
三佈置作業。
完成“朗讀背誦”一、二部分。
第三課時
教學目標：
1積累詞語。
2理解本文寓情於景、卒章顯志的寫作特點。
過程與方法
引導學生運用自主、合作、探究的方式，激發主動意識和探究精神。
教學重難點：學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚思想。
教學過程
一檢查預習。前兩段背誦。
二研習新課。
教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1.要重點理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個略帶測度語氣的肯定句。
注意：“其”在這裡是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶？”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發，設問：
（1）本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在於由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，並且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這裡開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪裡？
2）這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關係，跟個人遭遇也沒有關係。那麼跟什麼有關係呢？
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關係。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
（3）古仁人有沒有快樂的時候呢？
在天下人感到快樂後古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許並不存在。聯絡第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什麼要議論這種實際上並不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也”。可見這種“先憂後樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒託空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假託古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最後一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
三朗讀全文。要求透過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。
四當堂練習。
1.給下面加點的字注音：
陰風怒號（）薄（）暮冥冥浩浩湯湯（）岸芷汀（）蘭
郁郁青青（）寵辱偕（）忘嗟夫（）屬（）予作文以記之
2.下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來並加以改正。
（古仁人）不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就為百姓擔憂，退處民間又為君主擔憂，真是進朝做官也擔憂，退處民間也擔憂。然而他們什麼時候才樂呢？他們必定會說“憂在天下人之先，樂在天下人之後”吧。
3.第3段的寫景、抒情與第4段的寫景、抒情是什麼樣的關係？這兩段對錶現文章的中心思想起了什麼作用？
4.本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來，並說明它們是怎樣構成對偶的。
五佈置作業。背誦全文。
板書設計：敘事：重修岳陽樓 作文以記
↓↓
寫景：暗 明
抒情：悲 喜
↑↑
議論：不以己悲 不以物喜
《岳陽樓記》教學設計12
【教學目標】
１、在理解文意的基礎上背誦全文；
２、學習本文由敘事而寫景，由寫景而議論，進而點明主旨的寫法；
３、理解、評價作者先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的政治主張和道德觀念；
４、體會作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學重點】
１、在理解文意的基礎上背誦全文；
２、體會作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學難點】
理解、評價作者先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的政治主張和道德觀念。
【課時安排】
二課時。
【教學過程】
第一課時
一、匯入
坐落在江蘇吳縣的範氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個大字：濟世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰功、政績並不為一般人所熟悉，而他留給後人的名言先天下之憂而憂，後天下之樂而樂千百年來一直為人們所傳誦，激勵後人不要計較個人得失，努力為人民為國家作出貢獻，這正是他的人格魅力所在。
二、作者及滕子京簡介
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家，著有《范文正公集》，文正是他死後封給他的諡號。
在朝廷做官時，多次上書議論國政，要求改革時弊，任副宰相時曾針對當時的政治時弊，提出了十條改革意見，主張建立嚴密的任官制度，注意農桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，並先後頒佈了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守。《岳陽樓記》就是他在鄧州任上應好友滕子京的邀請而寫。
滕子京與范仲淹是同榜的進士，兩人的友誼也從此開始。滕子京因支援范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由於範的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動用官錢１６萬貫，終於被貶嶽州，心裡很有些憤慨。范仲淹擔心他惹出禍來，便借作文之機，寫出自己的理想，以規勸好友。
三、誦讀
１、自由誦讀，讀準字音讀出節奏。
２、分組按要求誦讀：
誦讀敘述寫作緣由的段落（第１段，標誌性句子是：屬予作文以記之。）
誦讀描寫洞庭湖全景的句子（第２段，銜遠山氣象萬千；標誌性句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖此則岳陽樓之大觀也；此指代什麼？）
誦讀描寫陰雨天氣時洞庭湖景象的句子（若夫淫雨霏霏虎嘯猿啼）
誦讀描寫天晴時洞庭湖景象的句子（至若春和景明此樂何極）
誦讀描寫由陰雨天引發的情緒句子（登斯樓也）
誦讀抒寫天晴時喜悅心情的句子（登斯樓也）
誦讀議論抒懷段（標誌性詞語：嗟夫）
３、齊讀全文。
四、學生藉助註釋疏通文意
五、課堂練習
１、各種形式的誦讀。
２、在教師指導下整理重點詞、句：
通假字：具通俱，都的意思；屬通囑，囑咐的意思。
重點實詞：謫、勝狀（勝景）、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、薄（日薄西山）、去、國、偕（白頭偕老）廟堂、微、進、退
虛詞：然則、若夫、至若、或、是
句式：吾誰與歸？（倒裝句，賓語前置）居廟堂之高，處江湖之遠（倒裝名，定語後置）
成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡
第二課時
教學內容：揣摩文章思路
一、揣摩寫作意圖
結合有關資料，再次明確本文的寫作意圖。
以作記為名，借題發揮，來規勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣不以物喜，不以己悲，而是無論居廟堂還是處江湖都能做到先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
二、揣摩構思特點
基於以上寫作意圖，文章採用起筆於記，落腳於理，融說理於記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達到了規勸的目的。
三、探究思考
第一段的敘述交待了什麼內容？屬詳寫還是略寫？
（寫作緣由，包括時間、滕的遭遇與政績、重修盛況、由於不是重點，寫得異常簡潔，如寫滕子京的政績就只用了八個字：政通人和，百廢具興）
第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個詞能表現這層意思？具體寫景的句子是哪些？
（勝景、大觀；銜遠山氣象萬千）
前人之述備矣怎樣理解？與第一段哪裡照應？
（與刻唐賢今人詩賦於其上照應）補充孟浩然、李白、杜甫的詩句。
第二段中起過渡作用的是哪一句？其中哪個詞可以作為理解文章的切入點？過渡啟下引出了哪些文段？
（用設問句覽物之情，得無異乎？過渡，引出了第三、四段，其中異字可以作為理解本文的切入點）
第三、四段分別寫了什麼情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產生了怎樣的情？這兩段的結構有何共同之處？
（三段由淫雨霏霏天氣狀況下蕭條淒涼的景色引出遷客騷人的去國懷鄉，憂讒畏譏之悲；四段由春和景明天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的心曠神怡，寵辱偕忘之喜；兩段都是先寫景，後抒情。）
第五段中或異二者之為中二者指什麼？古仁人不同於遷客騷人的地方是什麼？
（二者指因陰而悲和因晴而喜這兩種心情。而古仁人則是不以物喜，不以己悲；）
不以物喜，不以己悲的正面說法是什麼？
（居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君 ）
是進亦憂，退亦憂中進退指什麼？
（進指居廟堂之高；退指處江湖之遠；這一句是對上面的總結，並自然而然引出了問題然則何時而樂耶？）
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂是誰的看法？作者同意這種觀點嗎？從哪兒可以看出來？作者用這樣的問句結束全文，有何用意？
（古仁人，由微斯人，吾誰與歸？可以看出作者同意古仁人的觀點，作者以此作結是希望滕子京能做一個與自己志同道合的人。）
四、整理思路，幫助背誦（見板書）
五、課堂小結
本文是作者應好友之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡練的語言，鄭重地敘說了事情的本末，準確地描述了洞庭湖的大觀勝景，著重渲染了一悲一喜的意境，提出了先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的崇高理想，在記山記水的背後，寄寓了作者政治改革失敗後憂國憂民之心不改的痴情。
《岳陽樓記》教學設計13
一、教學目的：
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語
3、理解文中“心憂天下”的思想
二、教學重點
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語
三、教學難點
理解文中“心憂天下”的思想
四、課時安排
兩課時
第一課時
1、教學匯入
師：當我們讀到“興，百姓苦；亡，百姓苦。”時，我們為張養浩關心民間疾苦之心所感動，這似乎代表的是所有讀書人的心聲。所以當我們再次誦起“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”時，我們心中湧起的是一種神聖的責任感。讓我們共同走進范仲淹的《岳陽樓記》。
2、作者簡介
范仲淹，字希文，北宋政治家、文學家、軍事家，世稱“范文正公”。二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶曆五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。
3、朗讀訓練
自由朗讀--------聽範讀-----------齊讀。
提示：注意語言的停頓、字音的正確、情感的變化。
4、文意疏通
師：同學們以小組討論課文前兩段的大意。
（小組討論，請同學說大意。）
明確：謫、作（寫）、政通人和、具、屬、浩浩湯湯、大觀、然則、遷客、騷人。這些是理解的重點和難點，應特別注意。（具體可參照課下注釋）
小結：修建岳陽樓的背景、滕子京的政績：越明年，政通人和，百廢具興。
寫作此文的原由：屬予作文以記之。
總領第二段的句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
從空間表現盛景的句子：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯
從時間表現盛景的句子：朝暉夕陰，氣象萬千
5、課後訓練
反覆朗讀此文，感受文章的情感。結合註釋理解課文。
第二課時
一、教學目的
1、積累重要文言詞語
2、理解文中“心憂天下”的思想
二、教學重點
積累重要文言詞語
三、教學難點
理解文中“心憂天下”的思想
五、教學過程
1、文意疏通
師：讓我們齊讀第3、4自然段，領略一下岳陽樓的風光。（朗讀）
同桌共同欣賞畫面，用大意法講述出來。
明確：重點掌握若夫、淫雨、國（國都）、憂讒畏譏、蕭然（蕭條的樣子）、錦鱗、或、一、郁郁青青、浮光躍金、靜影沉璧、把（握）、的含義。（參見課下注釋）
這兩段景物描寫形成鮮明對比，一則是悲涼陰暗一則是歡樂明亮。本文寫景的特點是寓情於景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪裡呢？主要在於選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特徵的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖悽慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山嶽”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。）
第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫景，後抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前後兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯絡上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行？為什麼？
引導要點：這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節：前句遷客騷人登樓而悲，後句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯絡上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯絡下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發出“先憂後樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯絡。
2、探究
師：作者在具體的描繪了景色後，用了一大段的文字來抒發自己的感慨，讓我們來齊讀體味古人之心。（有感情的朗讀）
自由發言：你最欣賞哪句話，說明原因。小組交流。
提示：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”,這同時又體現作者的曠達胸襟。
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關係。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
在天下人感到快樂後古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”這就是作者所認為的“古仁人之心”。
作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假託古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”表現出作者怎樣的思想境界？
（1）憂國憂民，以天下為己任的政治抱負。
（2）積極向上，奮發有為的思想。
（3）吃苦在前，享樂在後的品德。
最後一句自明志向，以問句的形式表達，既是對友人的勉勵也表明自己的志向，委婉含蓄。
《岳陽樓記》教學設計14
【課前自主學習】（
合作學習）
1溫習上堂課內容—-作家知識、一二段段意、課下注釋詞語解釋。
2讀三四段，藉助註釋及工具書理解文意。
【課堂學習】
1複習提問
（1）提問學生關於范仲淹的知識
（2）文章一二段都寫了什麼內容？
（3）解釋詞語
謫守越明年百廢具興增其舊制屬予作文
勝狀朝暉夕陰氣象萬千大觀遷客騷人得無異乎
2匯入
同學們已經說了，文章第二段，簡單寫了洞庭湖美景，然後轉到遷客騷人的覽物之情，那麼，這覽物之情到底如何呢?下面就來繼續學習。
3學習過程（精講內容）
（1）指名讀第三自然段，注意讀準字音。
（2）指名譯文，一人一句。注意下列詞語。
淫雨霏霏日星隱曜山嶽潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國懷鄉憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲
（3）概括此段內容：
描繪洞庭湖天氣的惡劣，淫雨、陰風、濁浪是主景，進而寫遷客騷人之悲。
（4）指名讀第三自然段，注意讀準字音。
（5）指名譯文，一人一句。注意下列詞語。
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂何極崇辱偕忘把酒臨風
（6）概括此段內容：
描繪洞庭湖陽關燦爛及月下的美妙景色，進而寫遷客騷人之喜。
（7）從內容、寫法、表達方式、句式及修辭等角度分析這兩段-----
採取教師引導學生討論，最後共同歸納總結的學習方法。結論見板書設計
4練習
解釋詞語
淫雨霏霏日星隱曜山嶽潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國懷鄉憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂何極崇辱偕忘把酒臨風
5反饋練習
從內容、寫法、表達方式、句式及修辭等角度解析這兩段?
6知識總結
我們主要學習了三四段的內容，多個角度進行了學習，希望同學們要認真理解，課下努力消化。
《岳陽樓記》教學設計15
1教學目標
1．激發學生閱讀和欣賞詩文的興趣，提高在比較中鑑賞詩文的能力。
2．培養學生聯想和想象能力，進入詩文意境。
3．體會詩與散文兩種體裁的異同點。
2學情分析
我所教班級學生成績參差不齊，優等生佔百分之三十，中等生佔百分之五十，後進生佔百分之二十。班內人數不多，我們教師在輔導學生，檢查作業時，力求照顧周全，逐一過關，努力讓每一個學生的作業精益求精。在課堂教學時，想盡各種辦法，努力學習各種先進而適用的教學方法，使之付諸於課堂效率上。
3重點難點?
1.激發學生閱讀和欣賞詩歌的興趣，引導學生初步把握賞析詩文的方法。
2.體會詩與散文兩種體裁的異同點。
4教學過程?
一、複習與匯入：
1．檢查背誦《詩兩首》。
2．《遊岳陽樓記》作者簡介：
袁中道，明代文學家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬曆進士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道並有文名，時稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜於宏道。反對復古擬古，認為文學是隨時代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調的主張。
二、感知課文
1．請學生根據課文註解，理解課文內容。
提示：第一段寫洞庭湖水奇的原因；第二段寫作者由洞庭湖上風景變幻而引發自己的聯想和感慨。
2．根據課文回答問題：
（1）洞庭湖水勢浩大的原因是什麼？（即“所以奇也”的原因）
提示：袁中道的文章用知識為我們客觀準確地回答了此問題，他在文中談到如此盛大的水勢，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水彙集了，才有湖的規模。
第二，是長江的水奔騰而來。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖盪乾坤八百里。”
第四，岳陽樓正好在“江湖交會之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽樓上看水比較少一點，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七，如果沒有君山，“莽莽洪流”一覽無餘，比較單調；有了君山，就富於變化了。
結論是：岳陽樓的景觀之美，就在於“得水而壯，得山而妍也。”
（2）找出文中表作者因景變而發生感情變化的句子，對於這情感的變化，你有什麼看法？
明確：予時四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因為風景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學自矜自持、喜怒不形於色蔚為風氣的時代，明清小品作家敢於表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。
（3）作者在文中還聯絡了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯絡了宋朝滕子京、范仲淹，聯絡了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”
提示：用這樣的聯絡來對照自己當時的人生經歷，表現自己的人生感慨。袁中道認為滕子京不應該哭，因為他已經在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽這個地方，用不了多久，就該有政跡可報，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個樣子，四十多歲了，頭髮都白了，還沒有為保衛國家作出什麼貢獻；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現象而哭，更是為個人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個性追求，即他文學創作中一直追求的“獨抒性靈”。
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