名人傳的讀書筆記
當品味完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那麼你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的名人傳的讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
名人傳的讀書筆記1
“讀一本好書，使人一生受益”這句話說得沒錯，我用我的親身經歷見證了這句話。
我讀了一本叫做《名人傳記》的書，這本書講了許多身患重病，卻仍然在努力地做有意義的事。比如：達爾文，他不顧病魔纏著他的身體，仍然努力地鑽研課題。還有愛迪生，他有一次在火車上做實驗，引起了爆炸，還被人炸傷了耳朵，可他還是沒有放棄自己的夢想，不斷地努力，最終走上了成功之路，成為了舉世矚目的發明家。此外，還有許多人都是這樣，他們不都是經過自己的不懈努力，才成功的嗎?
看到這些，我們還有什麼理由因身體原因而自暴自棄呢?我們還有什麼理由不努力呢?
合卷深思。我想起了生活中的一件小事。上次，學校組織文明小衛隊去觀察生活中不文明的人，並且提醒糾正。我也參加了這個活動，可以一次又一次的失敗像一盆冰涼的水澆滅了我的希望之火，於是我決定放棄。可讀了《名人傳記》這本書之後，我才感覺自己是這樣的渺小。像一根針，這些名人以他的精神，穿過我的外表，刺痛我的靈魂。也讓我明白，只有不斷努力，不怕困難，才能走向成功，登上巔峰。
讀好書，好讀書。讀一本好書，使人一生受益!
名人傳的讀書筆記2
暑假的時候，我讀了一本名為《名人傳》的書，作者羅曼·羅蘭在書中主要敘述了德國音樂家貝多芬、義大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，謳歌了他們與命運頑強抗爭的崇高精神。其中，使我觸動最大的人物是偉大的作曲家、鋼琴家、指揮家路德維希·凡·貝多芬。
貝多芬出生於貧寒的家庭，父親是男高音歌手，性格粗魯，愛酗酒，母親是個女僕。貝多芬本人相貌醜陋，童年和少年時代生活困苦，但他表現出了非凡的音樂才能，他的父親產生了要他成為音樂神童的願望，成為他的搖錢樹。他不惜打罵貝多芬，迫使貝多芬從4歲起就整天沒完沒了的練習羽管鍵和小提琴。
1792年12月貝多芬離開了故鄉波恩，前往音樂之都維也納刻苦學習。可之後貝多芬的聽覺越來越衰退。他的感情也因此而終結。但是這時貝多芬正處於創作的極盛時期，對一切都無所顧慮。在受到世人矚目的同時接踵而來的是最悲慘的時期：經濟困窘，親朋好友相繼離散，耳朵也已全聾，應對生活苦難，貝多芬並沒有屈服，而是靠自我的努力，扭轉了維也納當時輕浮的音樂之風，同時創造了世界頂級音樂寶典，他堅強的意志和不懈的努力使我深受感動、敬佩萬分。
“不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，這又使我聯想到中國西漢時期史學家司馬遷《史記》的編撰過程，前蘇聯作家保爾柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》創作歷程，當代張海迪身殘志堅的刻苦學習精神，等等這些人的經歷不僅僅印證了這句詩詞，更在感召和激勵著千千萬萬的一代代有志者。
當然也許我們為之付出了很多努力，但不能一時得到什麼回報，此時的你，千萬別灰心喪氣，相信：奮鬥就有收穫，也許我們沒有到達理想的現實，可畢竟我們收穫了一段精彩的人生歷程，其實歷難也是人生的一筆財富，與命運抗爭的精神至上光榮。
是啊，命運應是掌握在自我手中的，不管你的身體在遭受著如何的痛苦，不管你的命運有多麼坎坷，不管你的人生充滿多少風風雨雨，只要你能努力戰勝自我，那麼完美的未來便會在不遠處向你招手。人生務必有拼搏，有奮鬥，才可能取得成功。這便是我讀了《名人傳》所感悟到的。
名人傳的讀書筆記3
貝多芬是一個音樂家，他著名的音樂鋼琴曲《七重奏》《第一交響樂》。
貝多芬的精神是十分可貴的。我認為貝多芬是很成功的一個人，也是一個很成功的音樂家。
在生活中貝多芬是一個十分開朗的人。我想我所認識的音樂家中我所敬佩的音樂就是貝多芬。他在生活中有很多的事情，每一個都能表現出貝多芬的精神!
貝多芬的思想：為了更美，沒有一條規則是不可打破的。
正是如此，為了更美我們可以打破一些規則，也是可以的，我認為這是一個很好的貝多芬思想，我喜歡這種思想。
更美事我們都想得到的。我想更美，更好，更強那就去打破一些規則吧!
我喜歡的音樂家貝多芬，他是一個多麼棒的音樂家啊!
名人傳的讀書筆記4
書名：《名人傳》
作者：羅曼.羅蘭
具體章節：貝多芬的遺囑
貝多芬，早在32歲他就定下遺囑，用他自己的話說就是“把我從無窮的痛苦之中解放了出來。”或許這這是一種解脫方法，面對殘酷的命運，不能改變，起碼能逃避。但貝多芬那對音樂的熱愛的不可馴服的力量戰勝了人類的平庸，戰勝了自己的命運，戰勝了他的痛苦。他不相信死亡。
優美詞語：
懷恨、瘋癲、仁慈、糟糕、微妙、活活、無可奈何、完全絕望
句段賞析：
噢，你們這些人啊，竟把我看作或讓我被人看作是個懷恨的、瘋癲的，或憤世的人，你們對我是多麼地不公平啊。你們並不知曉藏在這種外表下面的那隱秘的原因。自打童年時起，我的心靈和精神便都趨向於溫柔的仁慈情感。甚至一些偉大的事業，我也始終準備著去完成。可是
讀書感悟：
我從他身上領悟到了，精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡！惟其痛苦，才有歡樂！
名人傳的讀書筆記5
當我讀完《名人傳》這本書之後，我被其中三個名人的故事所吸引，也對他們的故事有所感觸。
這本書是羅曼羅蘭著作的，他是法國著名的作家，這部《名人傳》是由三個部分組成的：第一部分是《貝多芬傳》;第二部分是《米開朗琪羅傳》;第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著名的音樂家，但是他的人生卻是坎坷不平的，迷茫、無助、絕望充斥著他的心。在他雙耳失聰後，貝多芬用自己堅強的性格決定了他不會屈服於挫折。他在病魔纏身的狀況下，創作出了許多比以往更加有秀的作品。最後，他的意志力佔了上風，一種無法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數滌盪。生命的沸騰掀起了音樂的終曲。這時，貝多芬渴望幸福，他不願相信自己的不幸是無法醫治的：他渴望治癒，渴求感情，又開始追求新的生活。之後，貝多芬在演出時受到的禮遇竟然超過了皇族駕臨。在最後，貝多芬患了胸膜炎，在一場暴風雪中，偉大的貝多芬從容、寧靜地走了。貝多芬恰好給我們帶給了一面鏡子，他照出了我們內心的那份卑微與渺小，給我們的心靈以良好的啟迪，貝多芬是一位不朽的英雄，他讓我們呼吸到了強烈的“英雄氣息”!
米開朗琪羅出生高貴卻有著強烈的個性，家裡人想讓他出人頭地，但他卻要堅持自己的追求，這讓他經歷了很多苦難。米開朗琪羅對自己的每一項工作都十分地投入，然而命運給予天才的恩賜太過吝嗇，他總是用幻滅的苦澀、期望的破滅、意志的摧毀作為對天才努力的酬謝。米開朗琪羅也因此變得沉默和日日憂鬱，未能完成的作品正是此時他心理崩潰的外在表現。因為身為充滿偏激、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子，米開朗琪羅始終堅守著民主與共和的信念，而佛羅倫薩的失陷，米開朗琪羅同當時的大多數人一樣，迅速跌落到了崩潰的深淵，這是一種比任何東西都更致命的打擊。當卡瓦列裡和維多莉亞的出現使米開朗琪羅有幸感受這對他來說十分可貴的幸福。無論是真摯的友情還是甜蜜的感情，都讓米開朗琪羅重新盎然生機。優美的十四行詩，還有雕像相繼完成，讓人不能不歎服於愛的力量。偉大的藝術家都認為工作是他們最好的酬勞，米開朗琪羅也是這樣的人。在他七十歲時，擔任了聖彼得大教堂的建築總監，為了完成這一宏偉大業，米開朗琪羅傾盡了一切心力。而對飽受磨難的藝術家而言，死是最好的解脫。守候在他身邊的人則等待著遺囑和財產。當平和的天國的第一日，他安息了。
托爾斯泰是一位大家再熟悉但是的俄羅斯作家。可他的童年卻是殘缺親情的，在2歲時，失去了母愛，9歲時，失去了父愛，這種常人無法忍受的痛苦包圍著他的人生。當托爾斯泰來到了一個安寧的處所，便去找上帝，但他在向上帝詢問的同時，自己的情慾卻在折磨自己，使自己無法真正理解上帝。成年以後，他評價自己寫的《童年時代》，並指出了自己的錯誤和不足。這揭示出了托爾斯泰對自己的不滿的原因。土耳其戰爭爆發後，托爾斯泰去當兵了，這讓他的思想層面又到了另一個層面，想去追求自身的解脫，但是戰爭生活讓他對生活有了另一種體驗。所以，他寫的著作打動著我們，在彌留之際的話語震撼了我們，要去驅逐現實的黑暗，到達人生的最高理想和境界。
讀了這本書，這三個名人都是偉大的，他們背後都隱藏了一個故事，他們摔倒了，爬起來繼續向前走，而我們，有一點困難卻不會自己處理，他們是我們的榜樣，我們應向他們學習!
名人傳的讀書筆記6
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之立大事業者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
名人傳的讀書筆記7
總是鍾愛對作古的人作傳，因為對傳紀來說，傳主至少在寫作時是被看作一個完成了的歷史個體的。也只有這樣，作者才能在時序上把握傳主思想與行動的前因後果。
但《名人傳》卻缺少為傳記家們所偏愛的軼聞趣事，反而充滿了各種激情因素，這既體現在各個傳主的外在行動與內心世界裡，又體現在羅蘭的敘事話語中。當然，我們說“歷史是歷史學家的經驗。歷史不是別人而是歷史學家‘製造出來’的，寫歷史就是製造歷史的唯一辦法。”
貝多芬：扼住命運的喉嚨，以死來觀照生然後又重新投進生
米開朗基羅：英雄主義的天才和缺乏英雄主義的意志
托爾斯泰：為了逃脫自己的影子而在烈日下向前狂奔的偉大受苦者
名人傳的讀書筆記8
借名人光芒，擦亮雙眼——————《名人傳》讀後感閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是2世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先後創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在82年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治癒，並且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創作了！這是多麼大的打擊啊！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他後期能寫出那麼多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了《名人傳》，我不禁深深地思索起來：作為2世紀的一名小學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們“藉著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現理想。
這是法國作家羅曼羅蘭的一部經典之作。十分真切地向我們介紹路整個歐洲藝術三大領域的傑出代表：音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅和作家托爾斯泰。
讓我感觸最深的是貝多芬，他是一個一生都在和命運作鬥爭的人。不幸的他同時也是萬幸的，它有一顆與常人不同的聖潔的心。現今社會中擁有這樣心靈的人也越來越少，大家一生都在追名求利，為了金錢而活，放棄了曾經的理想，放棄了拼搏的鬥志，放棄了自己在人生舞臺上表演的自信。而貝多芬不同，他勇於面對自然設下的陷阱，勇於面對上帝對他的不公，努力為自己夢想的實現而奮鬥。在他少年時為掙錢養家而奔波時，或許我們還在那溫暖的家中過著衣來伸手，飯來張口的生活，其實我們都是命運的寵兒，出生在這和平的年代，三餐不愁，還有學上。但有些同學卻不懂珍惜，上課不認真聽講，還滿口髒話。而貝多芬沒有愧對於人這個稱號。
我覺得羅曼羅蘭寫這本書不僅僅是為了讓我們去了解那些名人，更重要的是呼喚那些不幸的人們，切勿過分怨天尤人！人類中優秀分子是怎麼生活的，讓我們在讀它的時候好好吸收它的精神養料，重振生活信心，雖然生活並不像我們想象的那樣美好、夢幻，但既然他們過來了，我們同樣也能過來。
再偉大的人也是普通的，他們唯一和我們不同的是他們那堅韌的毅力。同樣，我們也要加油，一起為成功的喜悅而奮鬥
名人傳的讀書筆記9
失去了童年，一個支離破碎的家庭，一個嗜酒如命的父親，一個卑微的母親，一臺破舊的鋼琴陪伴了他的童年。他沒有過真正的愛情，他孤獨，但他卻心中有著一個他愛得天使。讀到貝多芬抱著畫像傷心的滔哭得時候，彷彿看到一個偉人的孤獨，一個對愛情思念的偉人。
音樂家，卻失去了雙耳，他害怕別人知道，他害怕，他不只是害怕別人知道那麼簡單，他害怕失去自己的雙耳，以後再也不聆聽音樂。音樂就是他的全部，他的一生，他的追求。在最後一次的演奏裡，他已經聽不到任何聲音了，奏樂跟高音歌手之間對不上調，指揮跟奏樂之間的差異，他茫然了，心裡卻很清楚知道因為自己的耳朵啊!聽不到，聽不到，這一句話一直纏繞著貝多芬，那是多麼難受，多麼摧毀性的打擊。
童年很多時候決定你以後的發展，至少在以前，現在的孩子，太多享受的物質和生活，現在的父母，過於溺愛自己的孩子。怎麼才能成長呀，也難怪越來越少的偉人出現了。別說偉人，就一個能夠吃點苦的孩子也越來越少。
在騰訊實習，一起在酒店住的小夥伴說不想在他朋友那裡住，那裡在樓頂，太熱了，又沒有空調。但是也只是老抱怨，抱怨這個，抱怨那個。生活很美好，既然朋友幫你省下找房間的時間，省下找房子的錢，就已經很不錯啦，有什麼好抱怨的呢?熱也是這樣過，冷也是那樣過，年輕人體格強壯，有什麼不能承受的。想想貝多芬的童年，想想偉人所受過的苦，我必須遇事要更加的堅強，要承受別熱看來非一般的苦難，定能成就非一般的成功。
貝多芬是快樂的，也追求快樂。
名人傳的讀書筆記10
當我翻開這本書的目錄時，就被這三位赫赫有名的人物故事深深地吸引了。
貝多芬的童年是悲慘的，他的父親發現了他的音樂才能，卻不顧忌他的感受，有時會把貝多芬和小提琴一起關到屋裡一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的母親在他十六歲時就離開了他，他的父親變成了酒鬼，這些不幸一起壓在了貝多芬的身上，也因此他的脾氣變得暴躁而古怪。當他在事業的頂峰時，不幸又降落在他的頭上：他的耳朵聾了!這對於一位音樂家是多麼殘忍。但是他最終戰勝命運，攀上生命的頂峰。
米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個比較富裕的家庭，他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，自己的作品被搗毀，他的家族向自己索要錢財。他一生依附教皇為教皇做事，教皇為自己立碑立傳，使米開朗基羅達不到自己的夢想。他一生遇到了許多困難，他堅持，他為了自己的夢想，活到了70多歲。
托爾斯泰出生於一個富貴家庭，他有很高的文學天賦，他曾獲得成功，但他蔑視自己所擁有的一切，他不肯享受生活，也不肯虛度年華，他想要照福人類來體現自己生命的價值。
只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運，人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，自己的人生之舟，由你自己掌舵!
名人傳的讀書筆記11
羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實現的人物。《名人傳》是他為三位在不同藝術領域裡取得巨大成就的卓越的藝術家作的簡要的傳記，有樂聖貝多芬、畫聖米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼˙羅蘭在這部三人傳記裡運用了史詩風格的寫作手法，並未侷限於對人物事蹟的簡要介紹，而是重點突出了對他們人生中的苦難的描述，以及面對苦難時所抱持的態度。讀過才知道，在這樣三位於各自領域內做出過令後輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那麼多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會後看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。
米開朗琪羅一生的悲慘命運更多來自於他軟弱的性格，羅蘭形容他的創作靈感就像天才爆發一樣，幾乎不需要特別的觸動和培養，他就擁有了常流不竭的創作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛他的藝術才能本身外，一生都在受別人的擺佈，陷入過派系的紛爭，還屈從於教皇反覆無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦裡完美的構想真正地付諸實踐。個人想法的侷限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉向對另一件作品的注意，對不斷追求完美的藝術家來說，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個人的際遇也沒有進入到一個安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時時拮据，還要經常關照他不成器的孩子和侄子們，這個天才被平常瑣事佔去了大部分的精力，世俗的讚譽似乎也無力將他解脫出來，臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的，19世紀末20世紀初享譽文壇並被同時代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名後前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時，托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術家們在探索的道路上永無止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個終極的完善。托爾斯泰可以說是那個時代超越民族侷限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發了甘地施行了20世紀震動世界的非暴力不合作運動。他寫出了《戰爭與和平》和《安娜˙卡列尼娜》這樣的鉅著，儘管後者的藝術水平較前者達到了更完善的境地，達到托爾斯泰成熟期小說創作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的侷限性。
在作者看來，托爾斯泰是過於沉浸他宣揚的“博愛”主義的信條當中去了，因而在他晚年才會在研究基督教上花費了十足的氣力，以至未能創作出更具超越性的作品。藝術是要完全脫開了對現實生活的指導，未免會變成僅具有精緻的觀賞價值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不願離開他出生的那個莊園，正因他貴族的出身，對下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮於表面，他對俄羅斯轉型期間的社會矛盾認識不足，必然地與高爾基等革命作家劃開了界限，類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛的力量了，才主張甘地採取“非暴力不合作”的態度，他對動搖封建主統治基礎的態度也搖擺不定，索性投入到對宗教信仰的熱望中去，這是源於思想基礎的痛苦，同樣折磨著名人在藝術完善的道路上必然要遭遇困境重重。
《名人傳》給我們展示了被視為遠景的藝術家的內心世界裡掙扎的矛盾，一生裡承受的思想糾結的壓力，遭受到來自外界環境的挫折，有貝多芬的來自身體生理上的，有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的，有托爾斯泰的來自內心追求與現實情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態卻一往如常，只能解開心裡的鬱結，才進而可以突破強勢的藩籬，由此也可見作用於內心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻身於藝術的名人可能更難做到這一點，要親手打破辛勤建立起來的侷限的確有如切膚之痛，也當然地和名人的品性有關。如何看待突如其來或悄然成長起來的苦難，也能決定名人們在藝術的道路上能走多遠，前人的經驗，值得借鑑。
羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實現的人物。《名人傳》是他為三位在不同藝術領域裡取得巨大成就的卓越的藝術家作的簡要的傳記，有樂聖貝多芬、畫聖米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼˙羅蘭在這部三人傳記裡運用了史詩風格的寫作手法，並未侷限於對人物事蹟的簡要介紹，而是重點突出了對他們人生中的苦難的描述，以及面對苦難時所抱持的態度。讀過才知道，在這樣三位於各自領域內做出過令後輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那麼多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會後看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。米開朗琪羅一生的悲慘命運更多來自於他軟弱的性格，羅蘭形容他的創作靈感就像天才爆發一樣，幾乎不需要特別的觸動和培養，他就擁有了常流不竭的創作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛他的藝術才能本身外，一生都在受別人的擺佈，陷入過派系的紛爭，還屈從於教皇反覆無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦裡完美的構想真正地付諸實踐。個人想法的侷限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉向對另一件作品的注意，對不斷追求完美的藝術家來說，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個人的際遇也沒有進入到一個安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時時拮据，還要經常關照他不成器的孩子和侄子們，這個天才被平常瑣事佔去了大部分的精力，世俗的讚譽似乎也無力將他解脫出來，臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的，19世紀末20世紀初享譽文壇並被同時代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名後前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時，托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術家們在探索的道路上永無止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個終極的完善。托爾斯泰可以說是那個時代超越民族侷限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發了甘地施行了20世紀震動世界的非暴力不合作運動。他寫出了《戰爭與和平》和《安娜˙卡列尼娜》這樣的鉅著，儘管後者的藝術水平較前者達到了更完善的境地，達到托爾斯泰成熟期小說創作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的侷限性。在作者看來，托爾斯泰是過於沉浸他宣揚的“博愛”主義的信條當中去了，因而在他晚年才會在研究基督教上花費了十足的氣力，以至未能創作出更具超越性的作品。藝術是要完全脫開了對現實生活的指導，未免會變成僅具有精緻的觀賞價值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不願離開他出生的那個莊園，正因他貴族的出身，對下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮於表面，他對俄羅斯轉型期間的社會矛盾認識不足，必然地與高爾基等革命作家劃開了界限，類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛的力量了，才主張甘地採取“非暴力不合作”的態度，他對動搖封建主統治基礎的態度也搖擺不定，索性投入到對宗教信仰的熱望中去，這是源於思想基礎的'痛苦，同樣折磨著名人在藝術完善的道路上必然要遭遇困境重重。
《名人傳》給我們展示了被視為遠景的藝術家的內心世界裡掙扎的矛盾，一生裡承受的思想糾結的壓力，遭受到來自外界環境的挫折，有貝多芬的來自身體生理上的，有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的，有托爾斯泰的來自內心追求與現實情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態卻一往如常，只能解開心裡的鬱結，才進而可以突破強勢的藩籬，由此也可見作用於內心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻身於藝術的名人可能更難做到這一點，要親手打破辛勤建立起來的侷限的確有如切膚之痛，也當然地和名人的品性有關。如何看待突如其來或悄然成長起來的苦難，也能決定名人們在藝術的道路上能走多遠，前人的經驗，值得借鑑。
名人傳的讀書筆記12
《名人傳》是十九世紀末二十世紀初法國批判現實主義作家羅曼·羅蘭所作的名人傳記。本書描述了三位處於不同時代、不同名族卻有著同樣高尚品格與精神的偉大藝術家。他們分別是十九世紀德國著名音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、和我本人最喜歡的一位文壇巨匠列夫·托爾斯泰。
貝多芬從童年的悲慘到老年時歡樂的追求，他坎坷的人生正如羅曼·羅蘭所形容的一樣“他整個一生都像一個雷雨天”。那樣一位愛音樂的人卻雙耳失聰，如果是我，我定會鬱鬱寡歡的度完餘生，可貝多芬先生卻一直勇敢地與命運作鬥爭，與思想作鬥爭，他始終都堅信命運的一切苦難都無法征服自己，發出我要“扼住命運的咽喉”的吶喊，他憑藉對音樂的執著信仰，對自我價值實現的追求，促使它的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰產生了《荷馬史詩》般的壯觀景象”，他以自己苦難來鑄就快樂，他的人生就可以縮寫為一句，“用苦難換來歡樂”。
在羅曼·羅蘭的筆下，我看到了一個真實的、鮮活的米開朗琪羅。他是為痛苦，為了自己的藝術追求而承受極端的痛苦。“他有力量，他有幸生來就是為了奮鬥，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利，那不是他所期望的。”他為了繪畫與雕刻傾盡一生，儘管總要面對希望的破滅和意志的摧殘，但他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而沉淪，就一定會衝破精神上的束縛，最終創造出表現真善美的不朽傑作。他一身聖神，因為他偉大的心靈而雕塑了永恆的靈魂！
而列夫·托爾斯泰這位百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時，撫慰人類的星辰。他的作品讓我瞭解到了一位作家對腐朽生活的批判與厭倦，揭露了當時社會的陰暗，同時還表現了對神的信仰。他用筆尖向人間撒下愛與希望的種子，體會到了當時他對正義和真理的堅定信念，併為其譜寫人生。
閱讀《名人傳》後，我從中得到的啟發是：當苦難來臨時，不要逃避，不要怨恨，努力奮鬥，追尋自己人生的意義與價值。我也更加理解了《孟子》中的古訓：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”在苦難中磨練自己的心性，堅定自己的信念、真理與正義，終將會得到屬於自己的那份成功。
名人傳的讀書筆記13
貝多芬，一位如此偉大的音樂家，但他的一生卻是那麼悲慘。目光是憂鬱的，短小臃腫，他的童年很艱苦，不想莫扎特一樣享受過家庭的溫情。
四歲就被父親緊緊逼著練琴。
1787年，自己最愛的母親去世，又給他的心靈上記上一筆。
十七歲，他成為一家之主，有著兄弟的教育責任。
他的脾氣暴躁古怪，與之的悲慘有著密切相連的關係。他從未沉淪，他將自己的精力都放到了自己的工作上面，認真努力。但是，老天並沒有善待他，他的耳朵聾了，但他並沒有因此而放棄，反倒是做出了更多令人敬佩的曲子。
貝多芬，一個傳奇，他的精神就是我們要學習的，從不被困難所打到，堅強勇敢。
名人傳的讀書筆記14
對於托爾斯泰，以前對他的瞭解僅僅限制於《戰爭與和平》，看完名人傳之後，瞭解的多了《復活》。
在名人傳裡，我覺得寫得最詳細，讚譽最多，卻最沒有價值的章節就是托爾斯泰，或許作者太熱愛敬佩他了。所以全篇都在講托爾斯泰的好，生平的所有作品的提及了，以及他的批判性思維如此具有時代意義。
看完之後我仍然看不出來托爾斯泰是個神秘樣的人，這是我覺得寫得爛得地方。或許，去了解這樣一個偉人，需要的是去品味他的作品。去慢慢走進作者的思想裡面，也許只有這樣，才能真正去了解這樣一個神秘的老人。
名人傳的讀書筆記15
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
他的面貌有了固定的特徵，永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的鬍鬚，使人想起第戎的摩西像。學習心得。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅，到現在的他改變有多大啊！但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸無城府卻又明察秋毫。《托爾斯泰傳》
羅曼羅蘭稱他們為英雄，以感人肺腑的筆墨寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文他從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神才能挽救一個萎靡而自私的民族......
逆境，並非天大的困難，而是在我們生活的點點滴滴。大點來說，在你的人生道路上，不可能一帆風順，或是物質，或是精神上的困難都使你身處逆境。小點來說，就是你生活困苦，考試考不好，不被人尊重或喜愛，甚至是你一道題目做不出等等這些都是逆境。這時就需要看你如何應對了。正如羅曼。羅蘭所說：開啟窗子吧！讓自由的空氣重新進來，讓我們呼吸英雄的氣息！讀了讀《名人傳》這一本書，我的心靈受到震振，它使我原本平靜的心海，立刻波濤洶湧，久久不能平靜下來。我感受到了三位名人的偉大事蹟和不平凡的精神品質！
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