《北京的春節》教學反思15篇
作為一位剛到崗的人民教師，我們的任務之一就是課堂教學，對學到的教學技巧，我們可以記錄在教學反思中，那麼優秀的教學反思是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的《北京的春節》教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《北京的春節》教學反思1
進入六年級以來，感覺學生對知識的理解高了一個層次，擁有了比較強的語感，對文章的理解也不再侷限於一個段落，學會了前後貫通的方法。在《北京的春節》這篇課文的教學中，我深深地感受到了這一點。
教學“除夕”、“正月初一”、“元宵”三個節日時，發現我糾纏於一個個獨立的段，沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什麼分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但較之除夕自然比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯絡起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。
對於畢業班的教學，我對每篇課文的教學都做到精緻細膩，唯恐漏掉一個知識點，縱觀《北京的春節》這堂課，我終於感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不捨，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等，不捨得撇開，就講解，結果卻適得其反，一篇課文下來，雖然學生學習狀態很好，興致很高，但真的能把知識都學會的沒幾個，可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。
以此為例，在以後的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。
《北京的春節》教學反思2
一、情趣盎然，感受語言的魅力。
《老北京的春天》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字裡行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情，由於學生的年齡小，如果不創設一定的情境，學生很難體會到老北京春節的熱鬧。因此我把落腳點放在了讀書上，運用觀看圖片、學生評一評、教師語言渲染等形式，調動了學生學習的積極性。在讀書的過程中，學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。例如學習除夕一段，學生在評價同學讀書時這樣說： “書上寫到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在過年穿上媽媽給我買的新衣服時，特別高興，所以在讀這句話時我覺得應該讀的高興點。”“鞭炮聲日夜不絕，應該再讀的再熱鬧一些，因為鞭炮這一家響過之後，那一家又放起來了，響聲不斷，所以要讀再熱鬧一點。”“家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，我覺得家家都做年菜，香味都飄了出來，感到特別香，應該再讀得香一點。”學生的精彩發言，充分聯絡他們的生活實際，體現出他們對語言文字的感悟能力。
二、注重培養學生的感悟能力，形成各抒己見的課堂氛圍。
隨著年齡的增長，學生有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮，成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了你認為哪個日子最熱鬧，找出來讀一讀，和前後桌討論討論、引導想象等形式，充分調動學生學習的熱情，使精彩的發言，獨到的見解，有滋有味的讀書聲充溢課堂。讀到除夕的熱鬧時，透過教師的導語，讓學生充分調動感官，走在北京的大街小巷中，你彷彿看到了什麼?聽到什麼?聞到了什麼?例如在學習元宵節這一部分，啟問學生：“從哪兒感受到元宵的熱鬧?”學生有如下的發言： “有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，家中也有燈，走馬燈，宮燈，紙燈，有的燈裡還有叮呼作響的小鈴鐺呢……燈很多，所以很熱鬧。”從這個省略號中我們猜想一下還可能出現什麼的花燈?但是由於學生的生活積累不夠，很多孩子都表述不很清楚。
總之在這堂課上，我運用靈活多樣的教學策略，給予學生充分展示自己的空間，在自主合作中進行探究式學習，培養學生的閱讀能力和對語文的濃厚興趣。但透過上課，發現在評價學生時，語言還不夠豐富，評價還不夠及時。在今後的教學實踐中要進一步增強應變的能力。
《北京的春節》教學反思3
我一直以來，總以為精緻的教學便是細膩，然而，現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。
今天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，說說自己的反思。
一、擁有大局的目光。
六年級是小學階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前後貫通的理解。於是，我們的教學便更應該著眼於整個篇章，而不應該只是一個段落。
然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什麼分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯絡起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。
二、擺正教學的詳略
剛拿到這篇文章，總覺得這也不捨，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。
特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候，連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。於是，教學便也了小心翼翼，躡手躡腳了。
現在想來，甚是可笑。所幸的是，我終於明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過於執著”。
略不敢略，那麼詳總能詳了吧？可惜的是，對於原本應該詳細探討的教學內容，我卻總是束手無策。
處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生透過反覆的讀，反覆地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，於是教學便演變成了少數學生的舞臺。
比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然後說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之後再透過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。
剛一開始學生還能說說看到的畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，卻出現了“意外”。學生大都沒有什麼感覺，出現了冷場。於是，我只能透過再一次的引說讓學生來體會。說是“意外”，其實並不意外。我總是指望著學生能夠聽懂我的暗示，但是我是經過反覆解讀的，我自己自然明白文章是怎麼寫的，可是學生不然。他們才讀了幾遍課文，哪怕是讀了多遍，我們能指望他們讀得有多深呢？於是面對我的暗示，他們自然會不置可否。更何況教學目標怎能以暗示達成？我過於天真了。
所以關鍵是，對於重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生透過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以透過關鍵詞的加紅，也可以透過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較著讀，來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠。
《北京的春節》教學反思4
《北京的春節》作者是老舍先生。對於這一篇課文的匯入環節，我在教學之前思考了很久，怎樣才能為同學們營造一個和諧的學習氛圍，又能把同學們帶入情境中呢？我從以下幾個方面著手：
一、從學生實際出發，掌握學生現有的學習水平。
在上課之前，我瞭解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩，於是我從古詩入手，請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”打一節日，等同學們回答出來之後，請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既匯入了今天所學習課文的關鍵“春節”，又將以往學過的知識複習一遍，將同學們帶入教學情境。
二、將教學內容與學生生活實際經驗結合起來。
春節是我國一大傳統節日，在過去的春節同學們都度過了各具特色的春節，於是我請同學們來分享一下自己是怎樣過春節的，有什麼傳統和新穎之處？這樣做不僅調動了學生學習的積極性，營造了互動活潑的課堂氛圍，而且加強與學生們的交流，引出“北京的春節”，帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。
三、瞭解作品背景，把握課文主旨。
在將同學們帶入學習情境之後，我又根據學生事先預習的詢問作者，向同學們簡單介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是滿族人，自小生長在北京，對於北京的文化十分了解，作品中對於北京的地方話運用的較多。讓同學們對於課文能更加了解，開拓學生的視野。
當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，學生的積極性不是很高。第二，在匯入環節中，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。
《北京的春節》教學反思5
這篇課文列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字裡行間處處透出人們歡喜過春節的心情，反映出老北京熱愛生活，追求美好生活的心願。
學習這篇課文重點引領學生感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵。難點是學習作者為突出北京春節的民俗特點所採用的表達方法。
由於文章內容很容易理解，所以，第二課時我就打算以學習文章的表達方法和語言特色為主。抓住作者詳寫的四個日子：臘八、除夕、初一、元旦，帶著學生感受作者的表達方法，然後讓學生互相介紹自己家鄉的春節習俗，然後運用本節學習的表達方法：先總後分、有詳有略寫一段文字介紹家鄉春節最有特色的一天。
在課堂實施過程中卻發現瞭如下問題：
1、內容太多，無法深入展開。
2、引導學生感受作者的語言特色，時間不夠，學生的感受不充分，因此課堂沉悶。
在仔細思考後，我把教學設計改了一下，以“除夕”和“元宵”為主，“除夕”這一段主要引導學生抓住除夕的特點，分層感受除夕的熱鬧，從而體會老舍先生先總後分的表達特色。“元宵”這一段主要引導學生抓住文中關鍵詞體會作者從兩方面介紹花燈的寫作方法，另外感受有詳有略這種寫法的好處。設計一個說話訓練和寫話訓練，說話訓練---借鑑老舍先生介紹花燈的方式，用上文中的關鍵詞來介紹廣州的花市。寫話訓練是運用本文先總後分、有詳有略的表達方法介紹家鄉春節最有特色店一天。
透過這次對教案的反覆斟酌，我認識到“去粗取精”的重要性，合理的整合教學內容，不要貪多。
《北京的春節》教學反思6
《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文，文章介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，對小學生語言能力的培養，提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時，充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣，訓練學生紮實的語文能力，找準讀寫結合訓練點，使學生在課堂中快樂地學習，提高語言表達能力。
一、自主讀文，讀中感悟
閱讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一，讀是學生與文字對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口，是學生積累好詞佳句的範本材料，更是學生語言表達能力提升的載體。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題;接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，並按時間順序列舉出這些日子;然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裡，那裡的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫;在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處;再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受;最後，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什麼，體會文章的主題。
二、認真領悟表達方法
老舍先生的《北京的春節》所寫內容時間跨度較大，場景描述較多，教學中一定要引導學生理清思路路，把握住整體內容。文章包含的內容如此之多，教師就要教給學生作者的取材方法，怎樣才能安排好這些材料，使文章的表達有詳有略，詳略得當。在學習了除夕這部分內容後，先引導學生找本段圍繞哪句話寫?突出什麼?透過描寫哪些風俗突出這個詞?再讓學生仿照老舍總分的寫作方法，說一說家鄉的春節。再者，將敘述和描寫融為一體的表達方法，如醃製臘八蒜，熬製臘八粥等句子。作者要表達的不僅僅是北京的春節習俗，實際上是向我們展示這種民俗的內涵，她代表親情、鄉情、祝願、期盼、團圓，以及由此反應的中華民族的心理特徵和文化傳統。這些表達方法我在教學中及時對學生進行點撥，收到的效果還是蠻好的。
三、不適時宜的進行小練筆
語文教學的落腳點是看小學生的作文水平。我認為，一位老師的語文教學成績的評價，但從學生的作文水平就可看出。如果小學畢業了連一篇記敘文都寫不出來，甚至前言不搭後語，這位老師的語文教學一定不能算成功。教學《北京的春節》中老舍描寫臘八蒜的句子“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。”在老師出示了西紅柿炒雞蛋的仿寫後，學生的仿寫也很精彩。學習《北京的春節》時，先讓孩子們閱讀課文，課文寫了北京的春節的哪些風俗習慣?那麼你在寫我們五蓮的春節，尤其是寫我們的春節習俗時，你會怎麼寫?哪些好詞好句你可以舉一反三運用自如呢?孩子們在閱讀之後就寫了《家鄉的春節》的作文，從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛;特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。這樣的讀寫訓練，把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在昇華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。使學生在沉浸於文字語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。
四、幾點思考
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：
(一)以讀促悟每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。
(二)比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛鍊了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。
教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方：
(一)在教學時間的把握上應該再準確，教學節奏應該明快一些。
(二)說話句式訓練的設計，是針對大多數學生的，對於一些表達能力較差的學生難度較大，甚至難於掌握。
(三)用多種形式指導學生朗讀，要讓學生多讀，用不同的方式讀，讓語文課更有語文味，豐富學生的情感體驗。如在指導朗讀第四自然段時，先讓學生想：怎樣能讀出熱鬧?哪些詞句要讀重一些?那些詞句讀的快些、急些?指名讀，學生評，再讀，老師範讀，學生再評，學生自讀。而在指導朗讀第六自然段時，可以用全班齊讀，分小組比賽讀等方式。這樣不僅有利於提高學生朗讀能力，也可以幫助學生積累語言。
透過本課的教學，我對語文課堂上開展以讀為主，讀寫結合的閱讀教學有了進一步的認識，同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。
《北京的春節》教學反思7
《北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎麼過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。
在教學設計中，我力圖做到以下幾點：
一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，初步瞭解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然後細讀課文，瞭解詳寫的幾個日子，畫出每個時間人們都在幹什麼，在這個過程中，讓學生透過初讀體會年的味道。再感知，批註這幾個節日裡自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、初一和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。
課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受著課堂教學中生命的湧動和成長，這一切都源於生活這個最好的老師。
《北京的春節》教學反思8
春節，是中華民族的傳統節日，是一年中最隆重、最熱鬧的一個節日，也是學生們最喜歡、最盼望的一個節日。《老北京的春節》的作者是老舍先生。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的熱鬧景象、風俗習慣。語言很生動，反映出老北京人歡歡喜喜過年的心情以及他們熱愛生活，追求美好生活的心願。
這節課，我先讓學生自由小聲地讀課文，初步瞭解課文，說說老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然後我引導學生從每個自然段中找出表示時間的詞語，讓學生了解課文是按照時間順序來寫的;再找出春節“開始”“**” 和“結束”的日子。接著引導學生讀課文，找出人們過節時在幹什麼，學習作者抓住的人們活動來寫。再細讀課文，精讀第四自然段，畫出中心句。小組議論：熱鬧錶現在哪些方面?除夕為什麼這麼熱鬧?重點朗讀第六自然段，引導學生體會元宵節的燈有多有美有神奇。
為了讓孩子們感受到春節的那種熱鬧氣氛，教學時，我主要運用觀看畫面、小老師的示範、男女生比賽、學生評一評等形式，調動學生朗讀的積極性。使學生樂讀。學生已有一定的感悟能力，如何引導學生進行感悟，而且能將自己的感受表達出來。我設計了“你認為他讀得怎麼樣?”“小組交流”“男女生比賽讀後，讓學生當評委談出自己的理由。”等形式，充分調動學生學習的熱情，使有滋有味的讀書聲充滿課堂。使學生在讀中感悟，讀中生情。
為了讓學生更深刻的體會春節的熱鬧，我在教學“春節的**”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什麼不同?”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結綵------緊接著，我讓孩子們找出課文寫了什麼地方的燈，都有些什麼燈，讓生入情入境地朗讀此段，感覺孩子們讀得挺有感情。
最後，我安排了一個拓展的環節，讓同學們他們說說自己家鄉春節的習俗，再來進行對比感受。同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解。他們說到了貼福字、貼門神、收壓歲錢、看燈會等過節的習俗。說到自己春節最喜歡做的事，個個眉飛色舞，情緒激動。我想，讓學生聯絡生活實際來進行學習中是非常重要的。
《北京的春節》教學反思9
《北京的春節》是部編版六年級下冊第一單元的一篇課文，是老舍先生所寫的一篇膾炙人口的散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，字裡行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀後增加見識，語言簡潔而生動，文質兼美，是培養學生語感，對小學生語言能力的培養，同時對小學生進行思維的訓練，提升語文學習能力的平臺。
一、教學效果
本節課圍繞著教學目標，我取得了以下效果：
1、自主讀文、讀中感悟：抓住作者按時間的順序記敘老北京過春節的表達順序，引導學生透過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段，引導學生讀中感悟。初讀劃出相關句子，再讀體會交流，在學生與文字充分對話的基礎上，指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價，提升學生的認識，昇華學生的情感，培養學生的語感和學生的語文素養。
2、創設和諧的對話氛圍：課前佈置作業讓學生從網上搜集資料，再結合我從網路資源中找到不少資料圖片，透過多媒體恰當的呈現在課堂之上。這樣一下子拉近了學生與課文的距離，提高了學生的學習興趣，也為學生理解課文奠定了基礎。在教學的開始，在圖片各異的課件中，範讀了課文中描述“臘八”的一段文字，透過看和聽，將學生帶入了學習的情境，同時對老北京人怎樣過春節有了初步的印象、對文字精美的文字產生了濃厚的興趣，藉此，讓學生再次走進文字，自主讀文，感知文字，在再次與文字對話的過程中，學生不僅感知了文字，感悟作者文字的魅力，觸發學生已有的生活體驗，還對文中的好詞佳句進行了熟讀，在此基礎上引導學生讀出語言的“味道”，並把好的語言進行了積累。
3、突破重難點，引導學生進行語言積累：抓住三個重點段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。為此，讓學生在熟讀文字的基礎上，透過說話訓練，進行語言積累的同時，突破教學重難點。
二、成功之處
1、老舍先生的《北京的春節》所寫的內容時間跨度較大，場景描述較多，教學中引導學生理清思路，把握文章整體內容。引導學生自主讀書，透過自主探究的學習讓學生把握了文章的主要內容，突破了重難點。
2、在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。課堂上透過語言練習，擴充套件了學生的知識面，有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。
3、注重課本和閱讀銜接的聯絡。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。
三、不足之處
我也感覺有些欠缺：在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難於掌握，應該對這些學生多些關注，設計合適、樂於讓他們進行語言表達的語言訓練句式。
四、改進措施
如果我再重新來上這節課的話，我會這樣做：1、教給學生作者的取材方法，怎樣才能安排好這些材料，使文章的表達有詳有略，詳略得當。2、學習方法要多樣，讓課堂氣氛活躍起來，放手讓學生充分閱讀，真正突出學生的主體地位，讓學生在閱讀中感悟。
《北京的春節》教學反思10
昨晚學習了名師課例，對其中教學重點的把握和突破深深認同，便移植到自己的課堂中。
老舍生於北京，在北京生活了25年，這篇文章是作者51歲時回到家鄉寫下的一篇回憶散文。首先，讓學生瀏覽課文，勾畫出與時間相關的句子，發現寫作順序；然後說出詳寫的幾天，梳理出的主要活動；接著教師以臘八這天為例，抓住比喻句、反覆出現的詞語、短句等特殊表達的句子體會作者的情感；最後，讓學生學以致用，分組閱讀除夕、正月初一、十五三個部分的內容，抓住特殊表達，反覆品讀，體會情感。“教師提出了明確而不是模糊的任務，使教師在制定教學計劃的工作需要做的就是讓每種能力得到足夠的練習。這種練習使學生反覆運用他的注意、觀察、記憶等能力。把這些行為按難易程度分成等級，使每組重複的動作一次比前一次難，這樣一套完整的教學方法就產生了。”我認為，語文的教學重點在於訓練孩子的感受力，對文字的理解度、敏感度，與人共情的能力。感受力的訓練絕不是我以前簡單認為的多讀多看多嘗試就能熟能生巧的，班上孩子在上課時很多處於遊離狀態，教師情境創設不夠的話是達不到效果的。感受力的訓練真的很重要，絕對不是學一點形式生搬硬套。潛移默化，潤物無聲的效果是最好的。“訓練既指經過訓練的能力結果，也指透過反覆練習的訓練方法。”
實操過程中，並不理想。
原因如下，自己對作者、課文熟悉度不高，課文內容的延展不深入，只是為一堂課而備一堂課，當然不如我看到的行雲流水般水到渠成看似無意實則精心的設計那樣令人嚮往。
二是學生能力的差異，他班學生表達自信，有自己的見解。我班學生髮言不積極，再三鼓勵也只有幾個固定的發言者，讓我在課堂上有失落感，當然，不怪他們，是我沒有準備充分。我應該還要感謝他們，是他們給予我這個舞臺，是他們讓我可以重新來過。“不管學生的外在表現給我怎樣的誤導，我都需要不斷更新對學生真實狀況的認知。我們習以為常的診斷方法容許我們靠責備受害者來忽視我們的弱點和無能。我們只有認清了自己的恐懼才能洞察學生的恐懼。否認自己的狀態的時候，我們就會抵制在別人身上看見的任何東西——儘管這些東西能讓我們知道自己的真實狀態。”
三是學情把握不夠，沒有認知學生真實的學習狀況。我通常以自己學習語文的經歷來帶入學生角色，我從小理解能力不錯，語文一直排列前茅，覺得這麼容易理解體會的學生應該也很容易明白。可能要換個角度思考，班上很多孩子可能語文就像理科不好的我一樣，怎麼加油都難以進步，我要體諒並彎腰來幫助他們。
拼音複習幾天了，還有學生不過關，今天星潤說原因在於不會拼，嘉誠說怎麼都記不住。
順便記錄，昨天的情人節小軍哥買了蛋糕，發了紅包，我都沒收，是的，我又在矯情了。如果他在給我打第一個電話問我怎麼還沒回家的時候能順帶告訴我買了禮物，那我可能氣消一半，在我掛完電話失落一陣恢復心情後才告訴我有禮物，那我的所有憤怒不都白費嗎？不想情緒起起伏伏。
《北京的春節》教學反思11
今天我們學習了《北京的春節》這篇課文，它是老舍先生的著名文章。其中，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗易懂，描寫細膩生動有趣，層次分明，我.針對本課的教學實際，結合學生的實際，以及教學的參考資料，我精心設計了本節課，課後收到了良好的效果。然後我為了積累經驗並作了如下反思：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東北學生的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。
2、教學分析中貼近學生生活，首先讓學生說說你是怎麼過春節的，激發了學生的學習興趣，學生說的興趣盎然，這樣教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。最後在讓學生迴歸文字，結果學生學得輕鬆愉快，收到了很好的教學效果。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足之處：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師對文字的相對應的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。文字和實際相結合。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
4、如果分析結束後應重點總結一下文章的寫作特點，鼓勵學生在習作中加以運用，更好的把閱讀和寫作結合起來。然後再佈置一個小練筆就好了。
問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
《北京的春節》教學反思12
1、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。上完這篇課文我用了6個課時，教學過程總體上是順暢的，上課過程中有兩個地方同學們給了我不小的驚喜。
一．讀課文，說說作者是以什麼為記敘線索的？當我給了足夠的時間讓學生反覆讀課文之後，學生對這個問題竟然沒有選擇沉默，有同學根據自己的讀書收穫，說出了課文是以時間為順序來寫的……那一瞬間，我的內心如花般燦爛綻放。上一屆的學生學習這一課的時候，我丟擲這個問題，無奈全場是一片寂靜，沒有一個學生能夠找到課文的行文線索。時隔三年，重教這篇課文，我備課時在問還是不問或者以怎樣更好的能讓學生理解的方式去問這個問題，是我糾結了許久不能釋懷的難題。最後我準備了兩套方案，先試著亮出這一問題，看看學生的反應如何？如若這一石塊激不起一絲漣漪，那便帶著學生逐段逐段讀出文中被時間之手串起的一個又一個關於春節的那些不尋常的日子，再將這些日子依次排列下來，學生也就不難回答出文章的記敘線索了。
二．作者課文中記敘的春節的這些日子中哪些是詳寫？哪些是略寫？關於“詳寫”和“略寫”，從七年級開始便有接觸，但是考慮到我們聾生的認知特點是“學得慢，忘得快”，因此在提問時，我也是抱著試試看的心態丟擲這個問題。一開始，同學們也都有些摸不著頭腦。過了幾分鐘，吳清任同學自告奮勇說他能告訴同學們什麼是詳寫和略寫，我便順水推舟讓他來當“小老師”給同學們補習這方面的知識。吳清任用聾人手語將詳寫和略寫解釋了一遍：詳寫就是寫得很具體，寫得比較多、比較長的內容就是詳寫；反之是略寫。我又順勢而導，你說的很對，那你能不能以課文中寫的關於春節的幾個重要的日子來給大家現場舉例說說哪些是詳寫的、哪些是略寫的？於是，在吳清任同學的娓娓道來中，之前提出的關於詳寫和略寫的問題就迎刃而解了。
這兩個教學環節給我的啟示是：任何時候都不要低估我們聾生的潛能。在閱讀理解上，我們一直認為這是聾生的弱項，稍微有些難度的問題，我們都會在心裡掂量半天，總在想這個問題這樣問學生能理解嗎？我們怎樣用更通俗易懂的話來問比較合適……我們總是徘徊在問與不問、如何問的邊緣，其實只要我們放開手給學生留一片可以自由進出小天地，他們未必回饋我們的都是失望，有時很可能是令我們喜笑顏開的天清地闊。
2、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，結合教學的參考，我作如下反思：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東部孩子的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。
2、教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。
但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足：
1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師的指導作用。在今後的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。
2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關係不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。
3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的`，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。
問題即課題，立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
3、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
本篇課文詳略得當，而且按照時間順序描述了北京春節的習俗。六年級學生已經有一定的自學能力，在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，說說老北京在春節有哪些習俗？文中哪些部分是詳寫，哪些部分是略寫？利用合作預習表格，引導學生把時間找出來填寫在表格左邊，右邊填寫具體習俗。透過填寫表格，整體感知課文內容，並理清作者的寫作順序。透過表格的填寫不難發現作者在臘八、除夕、初一和元宵是詳寫部分。此時出示本課主線問題：作者是怎樣寫出各時間段特點的？畫一畫，寫寫自己的感受，師生再共同學習詳寫部分。在分析課文時，學生說得比較到位，但是老師指導學生朗讀還有所欠缺。還應該提高對朗讀訓練的.重視程度。最後，透過語言啟發學生總結作者寫法上的特點，體會詳略寫的好處，指導學生在習作中嘗試運用。
《語文課程標準》中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”語文課程的工具性與人文性是相互依存、和諧統一的，豐富多彩的人文內容以優美的工具而愈顯出其風采，優美的工具借豐富多彩的人文內容而愈突出其魅力。本節課我美把握好“一課一得”、“讀寫結合”的尺度，重點放在了指導學生體會詳略得當的表達方法上，缺乏對學生讀的訓練，學生讀的方法少，讀的形式少，學生感悟理解就很膚淺。本人覺得這節課傾了工具性，輕了人文性。在接下來的教學中我會努力改進，更上一層樓。
4、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
古羅馬教育家普魯塔克說過：“兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。”是啊，生活是的老師，課堂源自於生活。課堂教學正是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。在執教《北京的春節》這一課時，我主要採取以下策略：
一、聯絡生活，激發興趣
上課前，我先出示一副對聯“鑼鼓喧天辭歲舊，爆竹聲中迎新春”，請學生回憶寒假裡剛過過的一年中最隆重的節日——春節的場面，並讓幾位學生為大家描述過節的情景。對學生來說，春節剛過去不久，氣氛猶濃，從學生的生活實際入手，這樣很容易激發學生的學習興趣。緊接著，我利用課件讓學生讀讀北京小孩過春節的童謠，讓他們饒有興致地談談自己對童謠的理解，再揭示課題，和他們一起走進作家老舍筆下的《北京的春節》。我覺得教師必須以自己的情緒去感染學生，透過自身的言語激勵、誦讀歌謠等形式，使他們自始至終保持對課文的情趣。我正是帶著極大的興趣來上這一課的，我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得也很投入。
二、以讀為主，讀中感悟
我認為一節好課就應該對課文重點語段進行朗讀與感悟，讓學生透過反覆的讀、反覆的想，再進行反覆說的訓練。在重點語段的處理上，我讓學生透過反覆讀，反覆地想象來展開。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然後說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，再透過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”、“人人”、“處處”、“時時”的熱鬧。因為多數學生都生活在農村，還有一些同學是留守兒童，父母難得回家一趟，只有過年或過節時才會與他們團聚。所以他們對除夕、正月初一和元宵節的印象較為深刻，交流時就不會出現“冷場”了。
課堂上，我讓學生在讀中體會春節的氛圍，在說中融入過年的情景，讓他們在紮紮實實的讀和說的訓練中感受北京春節的喜慶、熱鬧和歡樂。我還指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗讀中細細體會老舍那“俗白”的風格、京味的語言。
三、詳略得當，學習表達方法
在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五這四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時，處處點到，鬍子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住幾個重點時段來品讀，讓學生小組合作完成課堂作業本上的那份表格，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。而且這一課的板書，我都是讓學生說，請學生自己上去寫，讓他們感受到黑板不再是老師神聖不可侵犯的地方，感受到黑板上也有屬於他們自己的一片天地，感受到他們才是課堂的主人。
課文學完後，我還讓學生說說“我們農村的春節是怎樣的？它與北京城市的春節有什麼不同？”一石激起千尺浪，孩子們暢所欲言：“過年前，我媽媽忙著做豆腐、炸油豆腐、做饅頭和米餜。因為上墳時，我們要用這些食物去拜祭祖先的，讓他們過年時也能‘吃飽’”；“除夕那天，我會幫爸爸一起貼對聯，之後再和他一起上墳去拜祭祖宗，初一那天我們還要上墳掛紅紙，保佑全家人的日子紅紅火火”；“初一一大早，爸爸早早起床開門放煙花，表示開門大吉；大約到八九點鐘，我們起床後早飯要先吃糖水蛋，象徵著家人生活的甜蜜，隨後再吃媽媽煮的長壽麵，它代表著每個人都要健康長壽”……正是因為他們有了這樣的生活體驗，所以說起來才會滔滔不絕。
是的，生活是的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。課堂上，我欣喜地感受著課堂教學中生命的湧動和成長，這一切都源於——生活這個的老師。
5、部編版六年級下冊語文北京的春節教學反思
本文的作者是老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，並按時間順序列舉出這些日子；然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裡，那裡的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最後，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什麼，體會文章的主題。
至此，課文的主體部分已經學完了。接下來我先給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗。然後引導學生認真閱讀了課文後的閱讀連結，體味不同的人過春節的不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導同學們說說自己的家鄉或家裡過春節的習俗。最後，讓他們動筆依照課文或課後的閱讀連結把剛才口語交際的'內容寫下來。從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。
回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱讀連結的作用，並有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛鍊了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。
《北京的春節》教學反思13
《北京的春節》一課描繪的是節日風俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
學生也喜歡過春節，曲阜過春節習俗和北京有很多相似的地方，對有些習俗很瞭解，所以會對文章內容感興趣，因為老舍先生的語言風格非常樸實自然，所以沒有難懂的詞句。但是體會文章的表達特點和感悟老舍先生的語言魅力將會成為學習難點。
教學《北京的春節》後，我有許多收穫，同樣也有一些不足之處需要反思。
我先用一首民間歌謠引入正題，不僅自然，而且還讓學生懂得了一些課外知識。透過我的詳細講解，學生不僅知道了北京春節的習俗，還從這篇課文中懂得了按時間順序記敘文章的寫法，而且要詳略得當。例如，臘月初八，除夕，正月初一和元宵節作者是詳細描寫的，而小年，正月初六和正月十九這是略寫。適當運用這個寫法會使文章主題突出，不囉嗦。這篇課文不僅詳略得當，還以時間為經線，以人們的活動為緯線。這一課的語言十分自然，樸實，準確，京味濃郁，很具特色，字裡行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。這一課層次十分分明，每一部分都可以用小標題來概括段意，學生以後也應該應用這種結構。
教學這一課時也有一些不足之處，例如，這篇課文較長，我沒有充分地讓學生讀熟練。因為這篇課文是說明性的文章，應該多讓學生查資料瞭解，我沒有做好，在以後的教學中應該做到。在教學時，我提問的問題有的同學一問三不知，所以，我要加強學生的課前預習。
透過這次的教學，我收穫了許多，也對不足做了反思，強調學生以後要預習充分，課文熟讀，讓學生學習學的更好，收穫越來越豐富。
《北京的春節》教學反思14
本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。作者老舍先生，他用“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國傳統春節習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。
教學這一課，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，並按時間順序列舉出這些日子；然後讓學生默讀課文，弄清在不同的日子裡，那裡的人們都有些什麼風俗習慣，並完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什麼好處；再接著就是找出文中精彩的句段，仔細研讀，體會老北京人過春節的感受；最後，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什麼，體會文章的主題。針對本課的教學實際，結合教學過程，我作出如下反思。
做得比較好的方面是：
1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確，制定的教學目標合理，基本上達成預定的目標。
2、基礎知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會，在充分引導學生去感悟的基礎上，引導他們善於表達。在平時的教學中，注意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。
3、在教學中，從整體入手，抓大放小，在學生理清課文順序，分清詳略重點之後，放手讓學生自學最感興趣的部分，充分發揮他們主動性的同時，也不忘教師的引導作用。
但是，這一節課，依然有幾點做得不夠：
1、課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，應該在課堂上有所展示有所側重，否則以後孩子們會對資料蒐集失去興趣，慢慢變成純粹的應付或者耳邊風。
2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。當然，感悟的基點是“讀”，也就是本課的教學中，學生讀得不夠充分，讀的形式也比較單一，這是以後必須重視的。
對於現在的畢業班教學，我對每篇課文都儘量做到教學紮實，努力去深挖可以訓練的知識點，思考文章的重點在哪一方面，學生在這一次課堂上應該學會什麼，即使一次學不會，再在以後課堂上多接觸幾次，直到他們有這些意識為止。比如體會修辭手法的好處，破折號、雙引號、省略號等的用法；分段的方法，主要內容及段意的概括等等，盡力做到每節課都能訓練這些，我就不信，久而久之，學生不會學以致用。
《北京的春節》教學反思15
剛過春節，正好知道趙xx春節是在福建過的，並且去了客家土樓。瞭解一下其他同學，有不少去過雲南和福建的。我感覺這一課好講。
這是一篇展示民俗風情的說明性散文。裡面介紹了客家民居和傣家的竹樓。這是一篇略讀課文，所以我繼續採用上兩課的方法，讓學生主講。誰知這次卻把學生引入了另一條路。由於兩位同學還沉浸在異地風情的回憶之中，他們除了課文講到的內容，還給同學們講了一些有趣的見聞和傳說。我們也知道，導遊為了提高遊客的旅途情趣，往往會對一些景物、傳說加以演繹，並不是真正的歷史。這一下，去過這兩個地方的同學紛紛補充一些軼聞趣事，同學們的興趣都上來了，課堂也掌控不住了。這就是自己對學生的預設不充分，課前也沒有很好地指導學生如何去講，導致課堂失控。
備課，無論是哪一類課文，都要深入研究教材，備教材，備學生，還要預設課堂上可能出現的情況，抓住重點，點撥要有目的有方向，真正把語文上成語言文字的訓練課，體現大語文的教學觀。
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