端午節的記敘文(15篇)
相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧，特別是作為主要學習作文類別之一的記敘文，記敘文的中心思想一般蘊含在具體材料中、透過對人、事、物的生動描寫來表現。這型別的作文應該怎麼寫才好呢？以下是小編整理的端午節的記敘文，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節的記敘文1
每年農曆五月初五是我們中國一個古老的傳統節日——端午節，又名端陽節，重五節。相傳端午節是為了紀念春秋時期楚國大夫，著名愛國詩人屈原的。
端午節有許多風俗習慣，分別是吃粽子、寫“王”字、插艾葉、在手上繫上長命縷、在脖子上戴上香囊。在頭上寫“王”字可以驅邪；插艾葉、戴香囊，可以防止蚊蟲叮咬。
端午節臨近，一天我放學以後，一進家門就感覺有一陣清香撲鼻而來！而這個香氣瀰漫著整個屋子，什麼也看不見，我忽然摸到了一個人，接著向前走，一看，原來是奶奶，然後就看見桌上擺著好多包粽子的材料。看著奶奶在包粽子，看了沒幾分鐘，奶奶第一個粽子就大功告成了，我便要求奶奶讓我試試，奶奶答應了！於是，我開始自作主張，先把三片蘆葦葉用左手捏一頭，用右手捏另一頭，輕輕一卷，捲成了圓錐形，然後在圓錐形的粽葉裡放上糯米和大棗，接著蓋上蘆葦葉，我發現蓋的時候有些糯米從蘆葦葉裡自動蹦出來，好像孩子們在蹦跳，後來我又把那些多出來的糯米去掉壓平。不一會，我的第一個粽子就誕生了！
奶奶將包好的粽子放入鍋裡煮！等粽香四溢的時候，就說明粽子熟啦！我迫不及待地拿起一個吃了起來，剛吃了一個肚子就很飽了，還想吃第二個。但是一看肚子圓的就像西瓜一樣，於是我放棄了。
我很喜歡端午節，愛它的粽子香，更愛它的風俗！
端午節的記敘文2
今天早上，天氣陰暗，一大早就被媽媽大嗓門叫了起來，端午節到了，媽媽說要包粽子，就帶著我去超市購物，買了糯米、豬肉、粽葉等材料。
回到家，媽媽教我包粽子，我好期待，只見媽媽很小心地把糯米放在粽葉裡，粽葉折來折去的，很快就包好了。我有模有樣地學著，可是媽媽和爸爸包的粽子都有角，而我包出來的卻是一個鼓囊囊的四不像，樣子好難看啊。可媽媽卻說，多包幾個就好了。你別說，還真是，之後的幾個越包越好看！
在我們的共同努力下，終於把粽子包完了。好想吃啊！“媽媽快煮粽子啊，我要吃吃吃！”我興奮地喊著。反正得等，開啟電視看龍舟比賽吧。很快，粽子的香味就飄了過來，真香！順著香味我來到了廚房，看著乖乖躺在鍋裡的粽子，胖胖的，好可愛，真是好有成就感。“這是我包的。”我激動地叫著。
我們一邊吃著香噴噴的粽子，一邊看著龍舟比賽，有加油聲、鑼鼓聲？我們家熱鬧得不得了！
媽媽從身後拿了一個香包，說要送給我。這個香包色彩斑斕，形狀可愛，還有一股淡淡的清香。謝謝你，親愛的媽媽。
端午節不僅吃到了好吃的粽子，還收到了禮物，真是太開心了。小朋友，你收過我這樣的禮物嗎？能和我一起分享嗎？
端午節的記敘文3
今年的端午節也就是農曆五月初五又到了！
大家都知道的端午節可以賽龍舟、吃種子。可我今年卻過的不一樣。
早晨我睜開了眼睛，聞到弟弟在吵鬧的聲音。走出來一看，他們正在吃種子呢！我迫不及待地刷完牙便抓起一個種子津津有味的吃了起來。中午十二時，我和弟弟去洗“健康澡”。不一會我和弟弟在水中打起了“水杖”。
……
雖然我家沒有掛艾草。但我過了一個有趣的端午節
端午節是我國重要的傳統佳節，相傳這個節日是為了紀念愛國詩人屈原而設的。這一天有許多風俗習慣。
懸菖蒲艾葉。這天一清早，奶奶將鄉下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇，就問奶奶，奶奶告訴我，這是為了驅瘴，艾葉有藥用功能，驅蚊子、蒼蠅，淨化空氣。原來，端午節還有這些習俗呀！這下我知道了。
吃粽子和黃魚，到了中午桌上突然多了幾樣平時少見的東西——粽子、黃魚。我很奇怪地問奶奶：“今天又不是過年怎麼吃粽子呀？”奶奶笑著說，“今天是端午節呀，所以要吃粽子和黃魚。據說這天人們把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能嚇跑魚蝦，裡面的米能餵飽魚蝦，它們就不會去吃屈原的屍體，這是人們對屈原的敬愛。”現在我才知道吃粽子還有這講究。
賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的習俗，坐在一邊的媽媽告訴我：“相傳當年屈原跳江以後，人們捨不得屈原，紛紛駕船竟相趕去救屈原，一會兒工夫就看不見了，後來，人們就用這種方式來紀念屈原。另外，人們還用五色的線纏繞香囊，有驅邪、保平安的美好願望。”
啊！端午節的習俗可真豐富呀，聽說，端午節的風俗已由湖北省為代表申請世界文化遺產，我真為我的祖國感到驕傲。
端午節的記敘文4
人的一生總會遇到各種各樣的危險，而只有沉著鎮定的人，才能解決危險，很好地生存下來。
我就曾經有一次被困電梯的經歷。去年暑假的一個早上，我約了朋友去書店看書。電話聯絡好後，我高高興興地道他家樓下，按了電鈕，進了電梯。
電梯剛剛行駛了幾秒，突然眼前一黑，電梯不動了。糟了！這準是停電了。我想起朋友說的，他們這棟樓總是停電。現在伸手不見五指，好像一不小心就會掉進無底洞一樣。我又想到電視上報道電梯因為停電而造成的嚴重後果，嚇得心裡怦怦直跳。我越想越害怕，趕緊順著電梯按鈕往上摸，終於摸到了應急按鈕，按下了它，然後蹲在電梯角落裡。我想：天啊！今天怎麼會這麼倒黴，會遇上這種事。嗯，光在電梯裡等是靠不住的，我得想辦法自救。有了，向外界求救！我對著電梯門大喊：“救命啊，救命啊！我被困在電梯裡了，快來救我呀！”可喊了幾聲，我想起書上說的：電梯裡空氣稀薄，不能大喊大叫，以免太費氧氣。我只好另想辦法。我著急地想著辦法，可是越著急主意就越不來，我深呼吸一下，使自己平靜下來。對了，我不是帶的有手機嗎，我可以打電話求救呀！我趕緊拿出了手機，它發出了十分微弱的光，但吧這個小空間照亮了。我正準備打電話，一看，沒有訊號！唉！這個法子也行不通，怎麼辦呀！一計不成，再生一計，我敲打著電梯的門，希望有人可以看到。可今天大人們都上班去了，會有誰聽得見啊。我只好一邊敲著，一邊想辦法。正在這時，眼前一下子亮了，電來了！我欣喜若狂。電梯安全地把我送到了樓上。好在這一切只是虛驚一場。
那天發生的事，我現在還心有餘悸，它使我又興奮，又後怕，使我懂得了：在危險的情況下，只有沉著冷靜想辦法，才能解決困難，度過危險。
端午節的記敘文5
紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。
惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。據《禮記》載，端午源於周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長於戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的王充也記述：“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。並且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。
夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“鬥百草”、“採雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。
紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，並且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。後人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事蹟，於是，與詩人節合併來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節.
端午節的記敘文6
一陣陣艾的奇異香味飄來，是那麼香，那麼誘人。家家戶戶的門前都掛著艾，不知不覺間，又到了一年一度的端午節了。每到這個時候，我那慈祥的奶奶都會給包粽子吃。
每年的端午節，奶奶都會提前做準備，做我最愛吃的豆沙粽子。奶奶總是要耗費很大的精力去做餡兒料，煮熟、過濾、翻炒。時間很漫長，但奶奶做這些的時候依然是那麼開心，而我則是在一旁手忙腳亂的給奶奶打下手。奶奶總是一邊給我講著端午節的來歷和故事，一邊包著粽子。小粽子在奶奶的手中是那麼的聽話，而我包出的粽子卻總是張著大嘴巴，一個接著一個的嘲笑我，沒有任何一個能勉強的算上合格。直到這些粽子一個個的被奶奶請下鍋，我才開始了漫長的
等待。時間很漫長，不知道過了多少個小時，粽子還是沒有出鍋。此時的我就像等待千層麵出爐的加菲貓一樣，恨不得立馬就能吃到粽子。突然，我聽到一聲，粽子出鍋了，話音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一個個的夾出來，泡到了涼水當中。隨後，奶奶不緊不慢的將粽子夾到碗裡。我並沒有像奶奶一樣不緊不慢，而是伸手就去抓，結果，我被燙得嗷嗷叫，手紅得不得了，差一點就腫了。看樣子，我還是得拿筷子去夾呀。我從粽子裡挑了一個夾到我碗裡，剝開一嘗，一股甜甜的味道頓時停留在我的舌尖上。這使我立刻明白了，粽子裡不單單有著糯米和豆沙，還有著奶奶滿滿的愛。
奶奶做的粽子是超市裡買不到的，是獨一無二的。我愛過端午節，也愛吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能為我做出這麼好吃的粽子。
端午節的記敘文7
農曆五月初五。為端午節又叫 又叫端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日燈節，雖然各地的名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像。掛艾葉、賽龍舟，吃粽子，時值夏季，正式疾病開始流動的季節，因此端午節的'由來可追溯驅邪避惡，以求身心平安。後來加入愛國大詩人屈原傳說，更增添了端午節的重要性。
今天我早早的下來和奶奶包粽子，奶奶和顏悅色對我說“子揚包粽子呀，看起來簡單做著可難哦！首先要找出一片小粽葉和一片大粽葉，小粽葉在裡面大粽葉在外面，捲成甜筒狀，然後在裡面放上米，再放上蜜棗，將甜筒填滿後，用粽葉封口後，最後拿繩子綁上就行啦！
聽完奶奶的話，我就迫不及待的做，照奶奶說的做可做了幾次都失敗了。在奶奶指導下獲成功，做了一個粽子，可跟奶奶的比起來差了十萬八千里呢！
透過這件事情我明白了一個道理，看起來簡單事，做起來可難了，所以做事要從小事做起！
端午節的記敘文8
端午節的傳統習俗是吃粽子。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到很多粽子。
因此，我們家最有名的包粽子能手——我媽媽，就開始忙起來了。我媽媽經常說用蘆葦葉包粽子最香，所以她選擇用蘆葦葉包粽子。她在包粽子之前，把蘆葦葉煮過，再把糯米和棗洗乾淨，準備工作就做好了。
等蘆葦葉涼後，她開始忙著包粽子。她先取三片葉子，放兩片葉子，一片反放，夾在中間，把這三片葉子捲成圓雉體的樣子，然後在裡面放糯米，中間放幾個棗，最後用線捆葉子，粽子就包好了。包好的粽子又胖又大，像老佛爺一樣睡著了。媽媽包粽子後，放在高壓鍋裡煮了四十分鐘，再放三四個小時，味道好了就可以吃了！
我媽媽包的粽子原料非常簡單，但包的粽子很香。只要聞到香味，就會引起食慾，只要餐桌前面有粽子，就會大口吃。所以我每次吃粽子的時候，總是吃的比較多，可能是因為粽子太符合我的口味了吧！說到我的味道，我也不知道我媽媽包粽子有什麼“秘決”每次包粽子總是很香，吊人的食慾，讓人貪婪，要吃很多。
我喜歡吃粽子，喜歡端午節，喜歡享受節日的氛圍！
端午節的記敘文9
在端午節，吃粽子是由來已久的習俗。據說，偉大愛國詩人屈原投河自盡後，人民們搜尋屍體未果，為讓屈原的屍體不被水中的魚吃掉，就把糯米用葉子包起來，投入河中餵魚。於是，吃粽子的習俗就這樣流傳了下來。今天，我們進行了一次社會實踐活動，內容是：為孤寡老人包粽子。
一下車，走到敬老院裡，我感到孤寡老人一雙雙眼睛都盯在了我們的身上，看得我好不自在。小狗汪汪直叫，是在歡迎我們吧!我往材料堆裡一擠，哈!還真豐富，有肉、葡萄乾、蠶豆等粽子餡料，最重要的是還有好多粽子葉和糯米。我們一個個“爭葉奪米”，不在話下。可是，我們不知道怎麼包呀?一個個同學都拿著那一片片粽子葉發呆。
於是，幾個老奶奶就來教我們：先把粽子葉一卷。做成一個小碗，然後把餡料填在小碗裡，填滿之後把小碗捏成三角形，把上面剩餘的部分蓋下來，用繩子紮緊，OK，一個粽子就完成了!
於是同學們都照著這個樣子去做，但還有些人不懂。此時，我看見有的同學去孝敬老奶奶了，一位同學在老奶奶身後輕輕地敲著背，老奶奶高興地笑了。……
過了一會，同學們都多多少少做了粽子。我仍然二丈和尚摸不著頭腦，直到後來才在媽媽的幫助下做了兩個“微型粽子”，看著這兩個小小的粽子，我無奈地笑了笑。
到了該走的時候了，我們都戀戀不捨的把粽子送給老奶奶，然後，一步一步地離開。
端午節的記敘文10
農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，迄今已有2500餘年歷史，它是中華民族古老的傳統節日之一。時至今日，端午節在每一箇中國人心中仍是一個十分盛行的隆重節日。而在我心裡的端午節就是粽子、茶葉蛋和賽龍舟。
隨著時間的臨近，端午節的氣氛越來越濃了，大街上隨處可以看到有人買來艾葉回家插在門上，媽媽也要準備包粽子。
我們首先準備好材料，有糯米、肉餡、各種調味料和粽葉。爺爺先把糯米清洗乾淨加好調味料，有鹽和油。肉餡是五花肉，切成一大塊一大塊，用鹽和醬油醃好。
開始包粽子了。媽媽教我把粽葉捲成漏斗形，媽媽做的很好，底是尖尖的，沒有一點縫，而我做的底卻是個大窟窿。於是媽媽抓著我的手，做了個勉勉強強的“漏斗”，再把糯米填進“漏斗”裡，最好加三分之一，再用筷子插緊糯米。然後放進肉餡，之後再蓋滿一層糯米，要蓋的均勻，不能多也不能少。最後，蓋上粽葉。這可是個技術活，要漂亮又不能漏米。媽媽說繩子綁上去要緊緊的，那才好吃。我們一起努力，費了半天勁，包了三十多個粽子。
爺爺把粽子放進高壓鍋裡煮了半個多小時，粽子的香氣瀰漫著廚房，終於可以吃到自已包的粽子了，別提多高興。吃著香糯的粽子，我想到中華民族的歷史真是淵源流長，我們要多多學習，傳承這豐富的文化遺產。
端午節的記敘文11
端午，一個古老的節日。自戰國時期以來，一向流傳至今。它有著它獨特的味道。
瞭解了端午的來歷，很是痛心，感受到了端午的味道。
屈原，一位愛國志士，忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結果被流放，他空有一身抱負，卻報國無門。楚國將亡，他為表達他的愛國之心，以身殉國，投河自盡。原先，端午的背後有著如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——愛國的味道。
端午，我的叔叔等人都會來爺爺家過，一齊吃著飯，我感受到了端午的味道。
解開纏著粽子的線，開啟粽葉，把裡面的飯糰沾沾白糖，吃一口甜甜的;家人們團聚，大家一齊有說有笑，暖暖的。看著久違的家人們的變化，喜喜的;味道很多，用兩個字概括：幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。
街上，孩子們帶著他們的五彩線，愜意地走著，十分神氣。這五彩線，讓我回憶起了從前，我每年都會戴。這五彩線是節日的特色，包含著我們中國華民族的獨特，流傳了幾千年。賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，吃茶蛋，掛艾葉菖蒲……都有著我們中國的獨特文化。端午節本身其實就是一種文化。如今，端午節已經成功選入了《世界人類非物質文化遺產代表名錄》，我感受到了端午的味道——深厚的祖國文化的味道。
生活在21世紀今日的我們，生活十分多姿多彩，端午的活動很多，十分豐富多彩。
有些城市舉行賽龍舟競賽，大家爭先恐後，一齊比賽，盡情享受划船的歡樂。早上也有很多人去踏青，感受自然的氣息，在草地上，嗅著泥土的芬芳，和家人一齊去野餐!有很多人登山去採艾蒿，品味粽子的味道。孩子們都放假，在一齊盡情玩耍，身上掛著香包。到處都是歡聲笑語。我感受到了端午的味道——歡樂的味道。
感受端午的味道，是多姿多彩的味道。它是我們民族的節日。無門應當珍惜，重視這個有著自我獨特味道的特殊節日。
端午節的記敘文12
端午節，又名端陽節，在每年農曆的五月初五。各地的端午節習俗各不相同，我家鄉的端午節尤為熱鬧。
記得上次的端午節，那天，我起得很早，正在院子裡玩籃球。只見外婆拿著連三株草走過來。我好奇地走上去看外婆買回來的是什麼東西。還沒走近，就聞到了一股怪味兒，我連忙捂住了鼻子，問外婆這是什麼東西。外婆說：“這個是菖蒲，這個是艾草，都是剛在菜市場買的，準備掛在門上。艾草發出的是一種清香，可不是臭的！”我湊近了聞了聞，還真是清香味的，可我還是覺得外婆封建迷信。外婆好像看出了我的心思，笑著說：“我這可不是封建迷信，這是有科學道理的。艾草可以使蛇呀、蟲子、病菌之類的不來騷擾呢！”聽了外婆的話，我才知道艾草還有這樣的好處呢。於是就幫外婆掛上了艾草和菖蒲。這時我才注意到許多人家門上也都掛上了艾草和菖蒲，看來大家都想平安、祥和地生活，不讓蟲子、病菌來打擾呢。
中午，太陽曬得我直冒汗，我躲在屋子裡玩。忽然，我聞到一絲糯米的香味。我跟著香氣來到了廚房。原來是米粽子出鍋了！我迫不及待地拿起一個粽子，忍著燙，剝去粽葉。白白的米粽引得我口水直流。我舀起一勺蜂蜜澆在香味誘人的粽子上，咬上一口，黏！甜！那叫一個香！簡直是“此物只應天上有，人間能有幾多嘗”！吃著又甜又黏又香的粽子，我想：要是天天都能過端午節就好了。
下午，爸爸拿了兩瓶雄黃酒，和舅舅、姨夫們暢飲。爸爸趁著酒意，蘸著雄黃酒，在我的額頭，耳鼻，手心塗抹，說是“消毒防病，蟲豸不叮”。我忍住笑，任他把我的臉抹得像唱戲的。
我們家的端午節，有著美味的食物和溫馨的氣氛。端午節，人們的習俗多種多樣，都是希望給人們帶來歡樂，祥和，帶走病菌和蟲豸的騷擾。
端午節的記敘文13
端午，即每年的農曆五月初五這一天。端午節是為了紀念我國愛國詩人屈原的。公元前278年，秦國攻破楚國京城，眼看自己的祖國就要滅亡，屈原深感絕望，投身汨羅江而死。據說屈原死後，楚國人民非常悲傷，為了不讓魚蝦們來咬屈原的身體，便往江裡扔粽子餵食它們，也有人將雄黃酒倒進江裡，為了藥暈那些水獸們。後來，在端午節這一天，人們紛紛賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒，以此來紀念屈原。
在我們這邊兒，最普通的習俗是包粽子、拴五色絲線、掛艾葉和守門猴等。還沒到端午節呢，街上就開始賣五色絲線、守門猴，各式各樣，好看極了!
在端午節的早上，父母會趁天沒亮，把事先買好的五色絲線戴在孩子的手上、腳上、腰上等，這樣可以起到驅妖辟邪的作用。然後，把艾葉、桃枝連同守門猴一起用絲線掛到門旁，意寓一年都平平安安。
接下來一天中最重要的事莫過於包粽子了!粽子的主要材料是糯米、餡料和粽葉。餡料有很多種：鮮肉、火腿、鹹蛋黃、豆沙、大棗、花生等。把提前浸泡好的糯米、餡料用粽葉包成菱角狀、牛角狀，再用馬蓮葉細細紮好。然後，和雞蛋、鴨蛋一起放到鍋裡蒸煮。漸漸地，香氣就瀰漫開來……等到出鍋，稍稍放涼一些，剝開一個粽子，如白玉般晶瑩透亮!用筷子夾下一塊蘸上點白糖，放入口中，那甜味、粽香味立刻充盈在口腔中，細細的品味，軟軟糯糯，即使嚥到肚子裡了，也仍然口齒留香……頂雞蛋是小孩子們最喜歡的一項活動。幾個小朋友各拿一個雞蛋握住一端，用另一端互相碰撞，看誰的蛋殼能堅持到最後不碎。獲勝的這個雞蛋那是絕對不能吃的，這是勝利者的標誌。
等到端午節後下第一場雨，就要把五色絲線扔進雨裡，這年的端午節也就徹底過完了，但守門猴仍然會堅守它的使命，直到第二年再和新的守門猴換崗。
端午節的記敘文14
端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
今天我家的風俗就是傳統的北方特點，我媽媽今天給我們包粽子、煮大蒜等等。
今天姥姥和媽媽都在我家包粽子。見姥姥拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷卷成一個漏斗形的，然後就把糯米放到了裡面，一疊，用細線一裹，就扔進了鍋裡。我也蠢蠢欲動，想試試怎麼包粽子。我也拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷的，捲成一個漏斗形。我把米放進去，可是，我放進去的米一會兒就漏光了。姥姥說：”楠楠啊，你都沒有把粽葉卷好就把糯米放了進去，你不漏光誰漏光啊？”我一看媽媽，真的，下面一點都沒有縫隙，再一看我的，一個小洞。怪不得咧！我又拿起一片，卷的好用力好用力。終於沒有了縫隙。我終於自己做了一個粽子，吃起來一定很香！
媽媽又在煮蒜了，我一看就沒有了胃口。蒜那麼辣，怎麼可能一口氣吃下去一個蒜呢？姥姥、爸爸、媽媽、姥爺，甚至我那可愛的弟弟——笑笑吃的也那麼香。我嘗試性的拿起一個，小心翼翼的剝開，放進嘴裡一嚼，嗯……面面的，甜甜的，還有一絲辣味。真好吃！我吃了一個又一個，總是吃不膩，真好！
姥姥往笑笑受傷掛香包，一會兒也給我做了一個。姥姥說：“你必須戴完今天，不然就不吉利了。”我順從的點了點頭，說：“遵命！”姥姥和大家都笑了。
我們又度過了一個快樂的端午節。
端午節的記敘文15
離端午節還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌著。
這富貴村，雖然名為“富貴”，但其實是一片山坳坳裡的窮鄉僻壤，偶爾飛出一兩個金鳳凰，蕭順就是一個。去年剛剛醫科大學畢業的他正在城裡醫院裡履行著天職。家裡有一老母，還有一個快要生娃的童養媳，她們並不知道蕭順的工作單位在哪裡，因為這山村實在太閉塞了，惟一與外界的聯絡就是那一月才來一次的郵差。
往年，蕭順都會在端午節前一個月寄信回家，這樣，婆媳們就會在端午節前收到他的信，為他將要回家作準備。可是今年有些反常，離端午節只有兩天了，他的信還沒到。婆媳倆倒沒怎麼擔心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節一定會回來，按往年一樣準備就是了。
端午節轉眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串火紅的鞭炮，放得震天響。按他們那裡的習俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子裡，然後祈福。可人們發現，蕭順沒來，於是村長又派人去請。……然後，全村的男丁都知道了，蕭順沒回來，然後，全村的女人都知道了，蕭順端午節沒回家！
在這個沒有什麼新聞的窮山村裡，女人們開始用她們獨特的傳播方式，生動地演繹著這個“號外”。真是團結力量大，現在村裡無人不知無人不曉，蕭順這個假冒的孝子，拋妻棄子，在城裡一個人風流快活，還了一個小老婆。
蕭家婆媳整日閉門不出，媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那麼有板有眼，就挺著個大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有蕭順的媽始終堅信兒子不會如此，她始終以堅定的口吻勸慰媳婦：“順子不會的，他不會的！”
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談論自己的兒子，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著柺杖，一步步挪到門口，開啟門，只說了一句話：“順子不會的，不會的！”話音未落，蕭順站在了老母的面前！
原來，奮戰在“非典”一線的蕭順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
於是，女人們開始說：“蕭順真孝順！”
媳婦開始說：“他是我丈夫。”
婆婆仍然說：“他不會做那種事！”
解剖：這篇文章實在高明，小作者把與“非典”有關的內容隱到了幕後，而把場景設定在遠離“非典”中心的“山坳坳裡的窮鄉僻壤”——富貴村。在文中看到的主要是婆媳的翹著盼望，是富貴村人對蕭順的種種議論，是母親對兒子的堅信不疑。直到文章結尾，作者輕輕一點，亮出謎底：“原來，奮戰在‘非典’一線的蕭順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。知子莫若母，正是因為情感的親近，才有母親對兒子的深信不疑，也正是因為情感的相對疏遠，才會有村人的猜疑。至此，文章巧妙地與題意扣合起來了。
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