明禮誠信演講稿
演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在學習、工作生活中，用到演講稿的地方越來越多，如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編為大家收集的明禮誠信演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
明禮誠信演講稿1
老師們、同學們：
本週我校將舉行以“明禮誠信”為主題的讀書節活動，圍繞這一主題，今天由我為大家作國旗下講話。
喜歡讀書的人都有這樣一個強烈的感覺：書是一個五彩斑斕、奇異美妙的世界，書中自有千重天！
我們要愛讀書，因為書從內容到形式都是千變萬化，各式各樣的。材料翔實的史書使我清醒地觀察歷史，預知未來：清新秀麗的、樸實可愛的小詩可以使我的頭腦更加聰慧、靈敏；筆鋒犀利、所向披靡的雜文則常常引起我們的深思；典雅精緻、形散而神不散的散文會讓我們感覺到舒適寧和；最是那細緻入微、別具魅力的小說讓我們能看到生活裡的希望，理解生活、熱愛生活；而一則則令人捧腹的小幽默又告訴我生活應當從笑開始……
我們要愛讀書，因為書有著各式各樣的性格，也就是說書的風格各異。那些筆調輕快歡悅的，讀起來像觀賞山溪裡蹦跳的水花，十分歡暢；那些悲哀抑鬱的，讀著就像品嚐一杯濃濃的苦咖啡或是咀嚼一串兒乾澀的青橄欖：也有憂心激憤的，讀著它的每一個字，都像能點燃你胸中灼灼欲出的火；更多的是明麗清雅的，輕聲地朗誦著它們，總有竹林裡那種山雨欲來的感覺；當然，還有輕鬆自如、詼諧幽默的，這些無須你想得太多，只要肯讀準能得到快樂…
我們要愛讀書，因為我們都愛一切給世界以美和愛的事物。試想一個無美的世界，無愛的世界，必定是無人肯停留的。更何況書中的美和愛又有著比較獨特的獨到之處。書中的愛有像魯迅先生那種愛之愈切，斥之愈急的愛，也像魏巍那種溢自 ，心底，流於筆尖的愛。無數詩人墨客面對著祖國大好河山抒發的對中華的愛，也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那樣對勞動人民深情的愛。書中的美也是獨具風韻的，有像蘇軾詞賦中那種氣勢磅礴，震撼人心的美，有歐陽修那種陰柔溫婉的美，也有像雨果在《九三年》中所展示的粗獷豪放的美，而作為一個追求美、渴望美的人，我們對對此能無動於衷嗎？
我們要愛讀書，因為我們嚮往知遲。知識是創造財富的法寶，是改造世界的鑰匙，知識才會使人強大！書，這一凝結了人類歷史上一切智慧的綜合體，正是這個知識的大寶庫。我們想要更快、更好、更正確、更有效地掌握更多的知識，尤其是我這樣的脫離了社會實踐的中學生，就必須在書中去尋找，讀書才是我們攝取知識的最佳途徑。書，好比是翅膀，讀得越多，飛得越高遠；好比是種子，播得越多，收得越豐富。
我們要愛讀書，因為我們都愛一切充滿了真情，揭示了真理的東西。我想朋友們都很清楚，生活在如此的一個世界裡，要求我們要有投身其間的熱情，要有應付萬變的才幹，更要有明辨是非的能力！而書，恰是一個情與理的複合體。在書中有真情的流露，使我們的心在其間濡染，慢慢學會體味人間的真情；書中有真知的凝聚，在不斷的學習中不斷地掌握了知識，也就具備了應付萬變的才幹；書中更有真理的揭示，它告訴我們什麼該做，什麼不該做，什麼是正確，什麼是謬誤，使我們認識到生活的複雜，逐漸地在實踐中培養起明辨是非的能力。可以這麼說，生活如果是一次跋涉那麼書能夠化作沈濘裡的墊腳石，能夠變為風雨中的保護傘。在風和日麗盼日子裡，它又是縈響耳際的警鐘，—時刻提醒著我們：人生之路要走得直，走得正，走得無憾！
我們要愛讀書，不是像有些人那樣僅僅是為了消遣而讀書，也不是像另一些人那樣為了顯示其學識的淵博而讀書，更不是為了在考試中得一個高分而讀書。我們也未必就像周總理小時候那樣豪邁地宣稱“為中華之崛起而讀書”。但是，我們心裡要明白：無論從國家的昌盛，民族的興旺，還是未來的建設，或是自己成長的需
要來看，只有讀書才可能把我們塑造成為一個真正合格的人，這也是歷史和未來對每一個人的現在所提出的要求。
所以今天，我站在神聖的國旗下，站在這十級臺階上，心情十分激動，娓娓地敘說了這些來自於書中又用之於實踐的收穫，回想起小時候第一次揹著書包跨進學校，第一次走入圖書館，找到那些我們夢寐以求的某本書的舊事時，我忽然明白了：就是從那個時候起，書便在我們的心中營造著它自己的天國。直到今天我講完了羽
以前從未想過的問題，我又一次深深地體味到了這個天國竟是如此之高遠，如此之廣闊，我真想高呼一聲：書中自有千重天，讓我們行動起來，積極投身於書的海洋吧！
為了讓大家都踏上人類進步的階梯，把讀書活動推向高潮，學校在本週舉行讀書節，希望大家充分利用寶貴的時間，走進圖書館、閱覽室，那裡的老師們已為你們做好了充分的準備。
明禮誠信演講稿2
老師們、同學們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現代文明 構建和諧校園
中國是一個有著五千年曆史的文明古國，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客說：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更應該為自己的行為感到慚愧。
所以，同學們清除陋習需要我們從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生；遵守校規校紀，不打架鬥毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫；不看不健康的書籍和錄影．．．．．．
同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
明禮誠信演講稿3
老師們，同學們：
大家好!
今天我演講的主題是‘明禮誠信”。
一個國家的繁榮，不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設施之華麗···而在於它的公民的文明素養：即在於人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格高下，這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。
當‘明禮誠信’被大學生普遍接受，化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏，蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中，你就在自辱人格，輕蔑誠信。
作為當代大學生的我們，都應該知曉，‘明禮誠信’是個人之身處事的標準，是法律的基礎。明禮即是懂得禮儀，也就是講文明禮貌。誠信就是對自己說過的話負責。
對少數同學中出現的‘說謊獻媚’，‘逢人只說三分話’，‘不可全拋一片心’，‘見人說什麼話’···等脫離誠通道德的兩種語言系統則應引起重視，制止。
讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，言而有信，親力親為，盡己所能。
明禮誠信演講稿4
中國素以文明古國，禮儀之邦著稱於世。中華民族歷史悠久，文化淵源流長，為人類文明發展做出了非凡的貢獻。“明禮誠信”也是中華民族優良的傳統美德之一，是社會公德的重要內容，也是《公民道德建設實施綱要》中首次提出的基本道德規範之一。它實際包含著“明禮”和“誠信”兩個規範。理解和闡釋“明禮誠信”，需要分別理解 “明禮”與“誠信”；還需要把二者結合起來認識，以便更好地把握它們的內在聯絡。“明禮”是人的行為外在表先，是講究“禮儀”、“禮讓”，主要包括重禮節和將禮貌，簡單的說就是講文明，注重公共文明和公共道德，包括維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場所大聲喧譁、不擾亂公共秩序。小朋友在這些生活細節中，養成懂禮節、講禮貌的習慣，歸根到底，是養成尊重他人、互相禮讓的道德精神。“誠信”是人的內心狀態，“誠”主要講的 是誠懇、誠實，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信於人，對他人講信任。今天，在小學生中進行這項教育，既是弘揚中華民族優秀文化、繼承優良傳統美德，也是幫助孩子們從小樹立國家利益高於一切的觀念，使愛祖國、愛集體的思想更好地深入幼小心靈。為了更好地貫徹精神，以下是我的具體措施：
一、 認知明理，促其行為
“行是知之始，知是行之成”，對學生進行思想道德教育的過程就是培養學生知、情、意、行的過程，學生要養成良好禮儀和行為習慣，首先是以知為開端，遵循知、情、意、行的內在規律，最後以形成自覺、自主、自動的行為習慣為歸宿。知是行為的先導，是產生行為的思想基礎。對學生進行禮儀教育，首先要對學生進行思想教育的灌輸，教給學生應具有良好品質，幫助他們分析社會生活上和集體生活中的各種現象，使他們懂得講禮儀、守規範的重要意義，識別和抵制不文明的行為習慣和言行舉止。養成講文明、講禮儀，守信用的自覺性。 抓住《小學生日常行為規範》這一主教材，加強文明禮儀教育和行為規範的訓練，以促使學生從小養成良好的文明禮儀行為習慣。我以《小學生日常行為規範》作為進行禮儀教育的重要依據。利用班會、晨會、中隊活動逐條宣講《規範》和《禮儀常規》讓學生句句理解，時時對照，付之行動，並緊扣以文明禮貌--做人的基本素養，誠實守信--為人的基本準則，學會關心--讓世界充滿人情味，學會合作--發揮1+1>2效應，學會競爭——21世紀的必備素養為中心禮儀常規進行思想教育，聯絡生活實際中一些倫理道德行為問題進行辨析。透過學習、對照、討論，使學生從認識到守規範、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準則。它既是社會發展的需要，又是自我完善的需要，從而使學生產生對文明的愉快情感，給良好文明行為習慣的養成打下思想基礎。
二、 強化訓練，開展活動
《規範》實施的過程的基礎，是學生文明習慣的養成過程，而習慣的形成又在於訓練，它的特點是規定性和重複性，對學生禮貌用語、做事原則、規範性要求進行反覆訓練。樹立典型示範，引導禮儀方向。美國教育家洛克曾經說過這樣一段發人深思的話，他說：對兒童進行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優秀品質、模範行為教育學生，使養成教育形象化、具體化，透過榜樣的示範作用，給學生一個更感性、更直觀的認識。1、名人示範。如我們聯絡思想品德教材中的 《講究禮節》中的周公進行思想教育等。2、教師示範。教師自己端正態度，樹良好的師德形象，關心熱愛學生。老師好的師德形象，直接影響著學生，薰陶著學生的思想品質。
3、學生示範。透過自我認識、自我訓練、自我完善，促進良好公德行為習慣養成。4、搞活班隊活動陣地，學生良好品德的養成，讓學生在活動中滲透。 班隊活動是學校對進行傳統美德禮儀教育的主陣地，使班隊活動內容更充實，班隊活動的最大特點就是讓學生親自參加實踐，這就為學生提供了良好的時機活動，活動對小學生來說是自由的、輕鬆的、愉快的。他們會大膽地、毫不顧慮地、真實地表現出自己的行為。班隊活動是學生自己管理自己、自己教育自己的有效方式，在活動中我們把《小公民建設》同愛國主義教育、集體主義教育等有機結合。例如開展一些“公共場所活動禮節訓練”、“名人明禮誠信故事比賽”、“沒有誠信，我們的社會會如何”主題班會，以及一些助老、助小、助殘、助弱、扶貧等關心他人的小實踐活動。
三、營造環境，最佳化氛圍
最佳化教室環境是養成教育中的一個重要外部條件，創立一個整潔、優美、文明的氛圍，給學生以一種良好的環境，對陶冶學生的道德情操，具有很強的潛移默化的作用。教室正前方有國旗懸掛、教室後牆有班訓、教室有名人名言、圖書角、黑板報、學習園地、衛生角，在走廊樓道懸掛“請使用禮貌用語”等宣傳牌。整個教室範圍比較整潔、清新、優美，好象每個角落都在說話。積極的輿論宣傳，優良、文明的環境薰陶，也更促進了良好公德的養成。
四、 檢查督導，全程滲透
良好的文明行為習慣的形成是一個艱難的過程。由於小學生年齡小，正處於世界觀形成階段，良好的文明行為習慣在形成過程中不穩固。特別是一些平時行為習慣自控能力差的學生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會重新萌發。為此，老師要加強檢查督導，強化學生的知情意識，尤其是強化學生平時誠信完成作業和待人接物的言行一致，另在班級常規活動中設監督員，開展“明禮誠信”行為訓練活動，透過檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標兵，為同學書榜樣。
最後家校配合，雙管齊下，同步進行教育，引導學生在家在校都要做到“明禮誠信”。
明禮誠信演講稿5
尊敬的老師、敬愛的同學：
大家上午好！
我是九年級149班的張曉霞，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮。今天，我要演講的題目是《攜手共創明禮的和諧》。
中國素以文明古國，之幫著稱於世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來的優秀文化遺產，是我們應有的責任和義務。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關心、相互尊重的友好關係，也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。明禮作為中學生道德規範，應當包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、和禮貌，無論是在公共場合還是在個人家庭生活中，行為舉止都應得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧譁等。問心自愧，其實很多的違規行為都曾在我們的學校出現過，而且不止一次、兩次；同學們，秩序是由我們來保持，當我們學校裡出現違規行為是，我們應該義無反顧的去制止，學校是我們的第二個家，、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問，怎樣才能做到明禮呢？其實，要做到明禮並不難，主要應在以下方面下工夫，一、語言文明。古人云：“言為心聲，語為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關係，增進人與人之間的友好感情，同時也體現出一個人的修養和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個人修養的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見：勤勞、友愛、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之，明禮體現於社會生活的方方面面。只要你留心觀察並堅持去做，一定會成為一個有文明、有教養的人。
誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規範。古人云：“人無信不立”，“人而無信，不知其可也”，說的都是誠實守信對於一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質，也是一種公共義務。對於個人來講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表裡如一。要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義。“無信不立”，誠信是個體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞於一時，卻難橫行一世。第二，要誠實勞動。第三，要實事求是，不講全假話。誠信是做人做事的基本準則，也是社會上的基本道德規範之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積澱中走來，一直綿綿延續到今天，浸潤著我們青少年的心靈，提升著我們的素質。讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，為生命塗上一層亮色；讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛！讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學校更加美好！
謝謝大家！
明禮誠信演講稿6
親愛的老師們、同學們：
大家好！今天，我演講的題目是《做一個講文明懂禮儀的小學生》。金風送爽，桂子飄香，我們迎來了新學年、新學期，我們更迎來了祖國母親的生日，同學們，在這個激動人心的日子裡，我代表冠星小學的全體老師向你們號召：立志做個講文明，懂禮儀的小學生。
提起禮儀，每個人都並不陌生。中國自古以來就是禮儀之邦，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會公德的國家。到了現代，在我們的身邊，你也總會看見那些談吐文雅、舉止謙和、樂善好施、助人為樂的人。在我們的學校，在我們的班集體裡，也有不少文明小標兵、小衛士。可是令人惋惜的是，有個別同學不注意個人修養，出現了一些不文明現象：有的課堂不遵守紀律，有的課間活動瘋打、追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的牆上，印上一個個不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優美的校園環境是多麼的不和諧啊！作為一名合格的小學生，一個合格的中國公民，我們該怎樣去做，才能弘揚中華民族的傳統美德，使我們成為當之無愧的文明使者呢？
因此，我呼籲大家：行動起來，做一個講文明、懂禮儀的好學生。你可以先從以下幾點做起：
1、尊敬師長，孝敬父母，遇到師長、來賓，主動敬禮問好；
2、講究衛生，保護環境，垃圾廢物不亂扔，見到紙屑隨時撿起；
3、愛護學校的公共財物和公用設施，節約公用資源，；
4、上課時做到鈴聲響，課堂靜，準備好，多思考；
5、課間不追逐打鬧，不大聲喧譁，待人友善寬容，明禮誠信；
6、公共場合，輕聲交談；上下樓梯，靠右行走；人多擁擠，注意謙讓，保障暢通；
同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一種品格；你給別人一個微笑，別人會給你一個春天。你給別人一份溫暖，別人會給你快樂無限。你給別人一份謙讓，別人會給你敬重萬千。你給別人一份真誠，別人會給你溫馨的思念。
文明禮儀，於大，可立國，可安邦；於小，可修身，可治校。無禮無以成人，無禮無以立校！讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，我相信，經過大家的努力，一定會營造成一個寧靜、有序、和諧的校園環境。
我的演講完畢，謝謝大家！
明禮誠信演講稿7
尊敬的老師們、同學們：
大家好！
有人說我們中學生應該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應該將明禮誠信裝在兜裡，每天覺得沉甸甸；也有人說我們要把明禮誠信裝在心裡面，白天想，夜裡念。而我認為要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇出現了＂無人售報攤＂。放在校園裡的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子裡，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120~160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸控著同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。
我們高興，因為在我們學生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神聖的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠明禮信看成是最明淨的天，天空的雲一塵不染。
穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的學生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之餘，又不能一葉障目。明禮誠信被學生普遍接受並化為自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。
說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。
因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是聖潔的女神，容不得一絲玷汙。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。
富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！
在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。
有人曾說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠佈公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園裡蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟樑，以科學知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫！
明禮誠信演講稿8
老師們、同學們:
大家好！我今天演講的題目是《誠信是金》。
我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。誠信，是中華民族的傳統美德.，在浩瀚的歷史長河中，有多少人為我們樹立起誠信的榜樣啊！翻開歷史的長卷，一個個重信義，輕生死的感人故事歷歷在目.
誠信，從字面看簡簡單單；可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢？從古至今，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。在遙遠的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實守信。誠信的例證，更是不勝列舉：一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本，誠信也。”因為誠信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因為誠信，北門侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇；更因為共產黨人的誠信，八年艱苦的抗戰，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。
可如今，誠信這朵奇葩卻隨著時間的流逝漸漸被人們遺忘，誠信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美醜。當今社會經濟飛速發展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等等到處氾濫，各種騙術層出不窮，一些人幹出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到，最後能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，為一時利益、被利慾薰心幹出黑心勾當的終將被社會所遺棄。
同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。願每一位同學都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，願你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。請記住一句話那就是：恪守誠信，才能有更廣闊的天地。
明禮誠信演講稿9
尊敬的老師、敬愛的同學：
大家上午好！
我是九年級149班的.xx，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮誠信。今天，我要演講的題目是《攜手共創明禮誠信的和諧校園》。
中國素以文明古國，禮儀之幫著稱於世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來的優秀文化遺產，是我們應有的責任和義務。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關心、相互尊重的友好關係，也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。
明禮作為中學生道德規範，應當包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節、禮儀和禮貌，無論是在公共場合還是在個人家庭生活中，行為舉止都應得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧譁等。
問心自愧，其實很多的違規行為都曾在我們的學校出現過，而且不止一次、兩次；同學們，校園衛生、秩序是由我們來保持，當我們學校裡出現違規行為是，我們應該義無反顧的去制止，學校是我們的第二個家，衛生、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問，怎樣才能做到明禮呢？
其實，要做到明禮並不難，主要應在以下方面下工夫：
第一，語言文明。
古人云：“言為心聲，語為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關係，增進人與人之間的友好感情，同時也體現出一個人的修養和品行。
第二，舉止得體。
舉手投足之間，顯示出的是一個人修養的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見：勤勞、友愛、守紀，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。
總之，明禮體現於社會生活的方方面面。只要你留心觀察並堅持去做，一定會成為一個有文明、有教養的人。
誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規範。古人云：“人無信不立”，“人而無信，不知其可也”，說的都是誠實守信對於一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質，也是一種公共義務。對於個人來講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表裡如一。
要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義。“無信不立”，誠信是個體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞於一時，卻難橫行一世。第二，要誠實勞動。第三，要實事求是，不講全假話。誠信是做人做事的基本準則，也是社會上的基本道德規範之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德，從厚重的中華文明積澱中走來，一直綿綿延續到今天，浸潤著我們青少年的心靈，提升著我們的素質。
讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，為生命塗上一層亮色；讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛！
讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學校更加美好！
最後，謝謝大家！
明禮誠信演講稿10
子曰：“人而無信，不知其可也。”人常說，誠信是金，誠信是立人之本。可以說誠信是貫穿於我們的日常生活和學習之中的，離開了它，那我們就無法行走於世。
事情還得從去年寒假說起。我們一家回老家過年。過年的前一天發現家裡沒有肉了，我便奉母命——出去買肉。因為是第一次買肉，我便拉上和我一玩的朋友陪我一起去。圍著市場轉了一圈，最後覺得一個小夥子賣的肉比較新鮮，人也乾淨，而且來買肉的人也很多。為了過年的時候吃上新鮮的好肉，我和同伴只好加入了“長龍”的隊尾。風真大，天真冷。寒風繞著電線杆使勁地吹，撥動著電線，像撥動著琴絃，彈出一曲“鬼哭狼嚎”。外面像一個大冰窖，我只好把提著籃子的手揣進了衣兜。
光顧著保暖，才發現前面站著一位盲人爺爺。他右手拿著鐵棒，左手提著袋子，一點一點地往前挪動。“嘿！盲人買肉，稀奇！稀奇！他肯定會受騙的！”同伴悄悄對我說。“不會吧，那賣肉的就太缺德啦！”我回答道。“嗨，現在這個社會是什麼呀，肯定這個盲人拿回家一大堆肥肉片子！”“不會的！”“會的！”“打賭？”“好呀！”真有意思，我們買個肉還要打賭，也不知道前面的盲人爺爺聽見了沒有。不一會兒，就輪到盲人爺爺買肉了，他對小夥子說：“來五斤肉！”我相
信賣肉的小夥子不是那種經常欺負弱小的人。賣肉的小夥子眼睛裡突然一亮，好像是這個盲人讓他很驚奇。他拿起刀，刀子在空中彷彿有點兒舉棋不定。我偷偷看了一眼旁邊的朋友，他冷嘲熱諷般的眼神望著我，激動地攥緊拳頭，得意地說：“肯定切肥肉！你就認輸吧！”可能是同伴的話讓我的心懸了起來，難道現在社會上的人都沒有誠信了嗎？
雖然盲人爺爺看不見，但他向小夥子露出了信任的表情。刀落下了，落在了瘦肉的一邊。“五斤肉！您拿好！”大家都紛紛向小夥子投去讚賞的目光，豎起了大拇指，嘖嘖稱讚。這時盲爺爺笑著說：“這個小夥子人很好，我每次出來買肉都來他這裡，”說著便轉過身來“剛才是哪兩位小朋友在打賭呀？”大家笑了，隨行來的同伴一句話也說不出。我激動地都笑不出來了，為打賭的勝利，為盲人買到好肉，為小夥子對人的一片真誠，為小夥子的一視同仁所感動。
事後，朋友對我說：“他真是個好人！”是的，誠信是金，誠信是立人之本。我發誓，我一生都要向哪位賣肉的小夥子一樣，堅守誠信，讓誠信伴我成長，去完美我的人生！
明禮誠信演講稿11
明禮誠信是公民應遵循的行為準則，是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行為準則，它對規範人們在社會關係中的道德行為，提高人的素質和社會文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實踐。作為我國公民道德基本規範的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域，與之相關，“禮”的內容體現為社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規範。
”，狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對於個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象，不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯絡，德國哲學家康德說過，美是道德上善的象徵。整潔得體的儀表，是社會文明對人的起碼要求。第二，要注意語言文明。一個人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說髒話，盡力追求語言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三，運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場所中，男士應對女士禮讓，年輕人應對年長者禮讓，發生摩擦時要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會規範和傷風敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要是指誠實、誠懇；“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義，主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取信於人，對他人給予信任。
誠信，首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關係的基礎性道德規範。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以“信”為美的社會風氣，才能建立起有效的人際信任關係。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎？因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不瞭解”之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和矇蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，瞭解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢？不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界裡站穩腳跟呢？
誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸！誠信不是隻靠說或寫樹立起來的，而是從我們的實際行動來體現的。“言必信，信必果。”因此，我們做每一件事都要做到表裡如一，不要口是心非。如果你捨棄了誠信，不久，你便會發現，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生！
明禮誠信演講稿12
尊敬的老師們、同學們：
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。如果大家都有教養，彬彬有禮，那麼一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個國家和民族為了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規範，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範，對個人而言是一種外在的美，表現為一個人是否具有高雅的氣質；對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物，表面上看是小事，但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的程序。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心；一個不講文明禮貌的城市，設施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質，也在一定程度上反映了社會的文明程度 同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你願意不願意，若要取得學業或事業的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提，愛心只有來源於對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是透過學習如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣；一個人的習慣日久可以成為性格；一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這裡所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業，對他人，對社會的態度和做法，是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重複好行為，養成好習慣、好品格。
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