鴻門宴讀書筆記15篇
品味完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的鴻門宴讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
鴻門宴讀書筆記1
小時候下中國象棋時，看到棋盤上有楚河漢界，向大人們詢問後，我知道了項羽與劉邦的故事。上小學時，老師在講越王勾踐是曾引用過一副對聯，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”。從此，破釜沉舟的故事和項羽那勇敢的氣魄在我心中留下了深刻的印象。
後來，隨著知識的增長，我瞭解了越來越多與項羽有關的故事。而在讀了《鴻門宴》與《項羽本紀》後，我對項羽的認識變得更加深刻了。
項羽是楚國人，名將項燕之後，二十四歲便隨叔父項梁起兵。“楚雖三戶，亡秦必楚”，也許是因為身為名將後代與楚國人，項羽擁有了一份異於常人的自信，勇猛，與那天生的神力。或許正是因為身為楚國人的那一份不服輸的精神，項羽與他那八千江東子弟迅速崛起，走上霸王之路。
但在《鴻門宴》中，項羽卻暴露了他人性中的弱點，他有著婦人之仁，而且剛愎自用，輕敵自大，這使得他錯失了誅殺劉邦的絕好機會，這也為他以後的垓下之敗埋下了禍根。而且，項羽不懂得用人，沒有廣納良言，不聽人勸告，最後使陳平、韓信等人才轉而投劉邦，並且氣走了亞父范增。這一切的一切，也許就是他自刎烏江的悲劇的根源。但是，人非聖賢，孰能無過，項羽身上的這些缺點並不能掩蓋他的優點所散發出的璀璨光芒。
與劉邦相比，我更偏愛項羽。“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”。項羽他不喜歡玩弄陰謀權術，而喜歡光明正大地與敵人對決，他是一個真君子，大丈夫。至於劉邦，他奸詐，而又有點無賴，心中多的是鬼點子與花言巧語，缺乏的是政治謀略，碰到問題總是要依賴謀臣，一句“為之奈何”彷彿已成了他的口頭禪。這樣的劉邦，單憑他個人的力量，是絕對難以與項羽抗衡的。劉邦當初能夠先入函谷關，全靠項羽擋住了秦軍的主力部隊。可以說，劉邦奪得漢家天下，項羽也是功不可沒啊！
既然劉邦如此，為什麼他還能在楚漢之爭中贏得勝利呢？我認為是因為他善於利用人才，集合眾人之智，這一點是項羽所不具備的。
在項羽短暫的一生中，除了他那些輝煌的戰績，值得人品味的恐怕還有他與虞姬間感人的愛情。虞姬雖然是被項羽所俘虜的，但她也一定被項羽的英雄氣概所震撼所吸引吧，不然怎麼會有“大王意氣盡，賤妾何聊生”的悲壯？虞姬的自殺成了羽虞愛情的悲劇。“項王泣數行下”，足見其用情之深，這也是他的人性中最真實、最感人的一面。
自古以來，“兒女情長，英雄氣短”是連在一起的，大抵人們認為要成就大業，要成為英雄就容不下兒女私情。其實不然，一個英雄，倘若沒有愛情的烘托，他的生命就是不完美的。而在項羽身上，英雄氣概和兒女私情正很好地結合。
項羽在我眼中就是這樣一個人，他有勇、有情、有王者之氣，是一個當之無愧的英雄。
鴻門宴讀書筆記2
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”北風蕭瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句詩唱出了讓無數人嘆惋的悲歌。那麼又是什麼樣的人，將力能扛鼎，氣壯山河的項羽，逼到了這般的窮途末路呢？
劉邦，一個整日遊手好閒，不學無術的無賴，一個48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長，憑什麼能從眾多起義軍中脫穎而出，在兵力，聲望，個人能力都不如項羽的情況下，最終戰勝項羽，奪取天下？這些疑問其實可以從一個重要的轉折點中得到答案——鴻門宴，這個項羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學》中有言道：“古之為英雄豪傑者，不過面後行黑而已。”
面厚，便是不重虛名，不為世俗所累，劉邦可謂是深諳此道。對於項羽手下一個小小的將士——項伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結為婚姻”，對項王更是畢恭畢敬，甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待，完全不在乎外界對他的評價。而項羽卻是相形見絀了，劉邦只是短短几句話就讓項羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無傷言之”，生怕因此為世人所笑，而樊噲進帳後的幾句逼問，更是讓項羽無言以對只得讓他坐下。兩相比較之下項羽像一個心性正直的君子，重義，坦誠。
心黑，便是果斷，俗話說：“當斷不斷，反受其亂。”項羽在鴻門宴上猶豫不決，明明可以一揮手，皇冠加冕，天下楚姓，立萬世之功業。他卻因為怕有損自己的名聲而猶豫，最終讓機會白白流失。而劉邦則卻完全相反，做事說話堅決果斷、毫不猶豫：說前去謝罪就去謝罪，那怕明知九死一生；決定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到後來劉邦的父親被項羽抓住以此威脅劉邦之時，劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。相比之下，劉邦就像是一個市井無賴，為了勝利，手段是無所不用其極。
面厚心黑並非是單純的貶義詞，有時甚至是褒義詞。面厚，什麼樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢？我想只有那些內心強大，不畏世俗流言的人才那做到吧！心黑，什麼樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢?我想只有那些心中有溝壑，懂得取捨的人才能做到吧!
正直，勇猛，重義氣，這是項羽的優點，然而也是他的缺點。用韓信的話就是“匹夫之勇，婦人之仁”。我們要學的是真正地“正直重義”，而不應做項羽那樣的個人的小義。好長時間以來，人們都認為孔子的“以德報怨”便是義，但孔子的原話是“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。”如果“以德報怨”給惡人，惡人便越發囂張，社會正氣遭到壓制，社會就將會變的混亂；而“以直報怨”，惡人將受到相應的懲罰，社會正氣得以伸張，社會才會越來越好。相比之下“以德報怨”是個人的小義，而“以直報怨”才是國家大義。同樣，項羽的仁義也是小義，他正直，所以幫他的曹無傷死了；他勇猛，所以他屠城中那些無辜的婦孺死了；他重義氣，於是在他可以一統天下，結束戰亂的時候，選擇分封28路諸侯，所以百姓在那綿延的戰火中也死了。
由此觀之，項羽的失敗是必然的，他失敗的原因是坐在了與他個人能力，性格都不相匹配的位置上，於是史書上記載的只能是那個在烏江旁悲壯的身影，而不是一統天下，使天下百姓安居樂業的帝王。
鴻門宴讀書筆記3
歷史，自然界和人類社會的發展過程，一個我似懂非懂的名詞，引領我在摸索中理清繁雜的過去。
項羽，秦末農民起義將軍，一個我不明白的西楚霸王。在《鴻門宴》中，我找到了思考的根據，然後思緒隨司馬遷的敘述漫延開來。
沒有人能逃過歷史的審判。隨著時間的推移和人們思想觀念的轉變，過去沽名釣譽，剛愎自用，胸無城府的項羽變得越來越可愛，越來越單純，因為他留下的不是開元盛世之類的權力象徵，而是一種精神，一種穿透時間與空間的正義精神。項羽曾曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”如此堅決的目標，如此熾熱的怒火是一晚的時間能改變，能減退的嗎？項羽不攻打劉邦的很大可能是項伯的原因，是項伯的“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。”在權力與正義的鬥爭中，項羽選擇了正義。這是困難的抉擇，為王的不會選擇正義，選擇了正義的便不能為王，所以項羽在權利上失敗了，卻在人性中成功了。
那是一場悲壯的戰爭，一隻代表著英雄精神和高貴感的豹和一群代表著權欲和利慾的粗鄙的狼展開激烈的撕鬥。豹的失敗不是因為狼的強大，而是因為正義，因為在那個時代，正義被踐踏，被捨棄。同時，一群平庸的羊會蜂擁而上，去奪取，侵佔食物，準備回去邀賞。而在不久之前，他們是不敢看那隻豹的眼睛的，項羽的失敗似乎預示著一個時代的結束。豹的時代失敗後，取而代之的便是羊與狼的時代，但那狼逐漸退化，退化為狗，走狗。
戰爭中，一方的勝利並不意味著另一方的失敗，因為正義的人只能被毀滅，而不會被打敗。同樣，在競爭激烈的今天，我們決不能因為權欲和利慾而拋棄人性中的善，那樣只會使自己退化，得不償失。我們不妨純真，不妨追求更有價值和意義的精神高度，那樣才真正開始。要不然待生命快要結束了，我們的價值體系還未形成，人生還只是一片塵埃。
起初對項羽的打抱不平的憤懣在閱讀《鴻門宴》的過程中逐漸消減，反而多了更多的敬佩和崇拜，也對人生認識了多一點，有了更高的追求。
鴻門宴讀書筆記4
《鴻門宴》讓人想到的是刀光劍影，險象環生，我們著實為劉邦捏一把汗，同時又為項羽這西楚霸王著急。最終形勢峰迴路轉，劉邦化險為夷。我們或許會認為，決定劉邦存活的是多人的保護，但我認為劉邦活命是必然，他不在項伯的維護，不在張良與樊噲的對策，不在項王與范增意識上的衝突，而在於項王對劉邦力量作出的判斷。“當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門，沛公兵十萬，在霸上。”力量對比之懸殊，一目瞭然，劉邦對項羽完全構不成威脅。他們之間的問題是：劉邦是否能放棄先攻入關中的大功。若能，則萬事大吉，項羽高枕無憂；否則劉邦性命凶多吉少。而劉邦去鴻門赴宴謝罪，清楚無誤地表明瞭他的觀點，由於劉邦選擇了前者，項羽也就沒有殺掉劉邦的理由和必要。雖然范增的存在也為情節提供了一定的變數，但劉邦的存活這是必然的。
在鴻門宴上，“至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”一副卑躬屈膝的模樣，怎麼能被項王視為勁敵？“項王項伯東鄉坐，亞父東南坐，亞父者，范增也，沛公北鄉坐，張良西鄉侍。”這樣的排座，尊卑很清楚，項羽並沒有把劉邦當成對手，而是當作一個有自知之明來投降的小角色。宴後，劉邦的不辭而別，他的懦弱讓項羽更加看不起他了。項羽的種種表現無不體現著他對劉邦的輕視，而令項羽起這種情感的原因，歸根結底，就是他們之間力量的懸殊。當然，日後劉邦的稱王和項羽的失敗就該另當別論了。
力量的懸殊沒有使項羽起防人之心，過於自負讓項羽失去了天下。追溯到根本，自負究竟能讓人喪失什麼，這是我們每個人都該思考的問題。
鴻門宴讀書筆記5
生與死，是太極上的陰與陽，互相依存，不可分割——有生必有死，有死必有生。生與死，這一對孿生兄弟，一直困擾著千百年來的哲學家們。生還是死，這是一個問題。
死，在人們眼中，一直是個可怕的字，因為人的天性是貪婪的——就像小孩在遊樂場關門時不願離開。不同的是，遊樂場明天還可以來。死，對於人來說就是遊戲結束了，是無可挽回的悲劇。可能世上真的有靈魂和輪迴，那又怎樣？已再也回不到曾經的世界了。回去，也只能是面對那陌生的面孔與風景了。
黃毛小孩為成績自由落體，年輕女人為情輕生，中年男人為生意墜落。現在社會進步了，但很多人的思想卻沒有轉過彎來。是誰去維繫他們的存在？一群匆匆過客罷了。他們不願意相信那些真真切切，值得依靠的人或物。寧可把自己的生命託付給匆匆過客，只因他們看上去更美一點。待到它們離開，繩子也“啪”的一聲斷了，掉下去，以最難看的樣子告別人世。
從這不難理解，為何現在人們都會厭倦跳樓者——大多都不值得同情！然而，有的卻真是無奈的控訴：當你的勞動白費了，連回家的錢也沒有了，你會怎樣？當你飽受欺凌卻又上告無門，你會怎樣？他們什麼都不要，只要人間公道。但他們都是弱者，無力與這個社會進行抗爭，惟有以死抗爭。然而，一個生命消失，不會影響GDP，一個家庭毀了，可以成為飯後的談資，地球依然會繼續轉。猶如炸彈爆炸一般，他們結束了生命，炸傷了愛人。而別人看完那沖天火光以後，回家吃飯。
除上述的兩種外，“自殺”還有其他型別，然而卻不太一樣：當子彈向你飛來，他義無反顧地為你擋著；在手術檯上連續十幾個小時，才偷偷走出來吞下不可缺的藥片以止痛；堅持真理的所在，任憑“神聖”的火焰將自己燒焦。為什麼？因為他們有要守護的東西——就算付出生命也執迷不悟。值得守護的，可能是一朵花，一個人，一個國家乃至真理。就是他們，在你心中佔了最重要的位置；沒有他們，生命永遠缺了一塊，怎樣也補不會來。死就是你給他們最後的惠贈與愛。或許你的墳墓沒有鑲金邊的大理石，但卻有一束純白的花朵，帶著體溫放在你的墓前。
人人都說自殺會下地獄。其實，有的人應該上天堂的。
死，固然是難以捉摸的。但是生，也好像並非一件易事。死了，一切都終結，什麼也不用管了——起碼失去管的機會和能力了。但是生，卻要繼續走下去，面對一個又一個的未知。
有的生是一種貪婪，因為他們放不開人間的利益，他們還要很多的錢，很多的女人，所以在抉擇面前，他們投靠了敵人，對昔日的戰友開槍，刺傷昨日的夥伴。然後踏著屍體組成的墊腳石，拿下一個個血紅的金幣。這樣的人無論戰爭年代還是和平時代都會存在。他們是歷史的汙點。歷史的洪流翻卷起來，最先抹去的總是他們。
然而有的生，卻是一種不捨與信念的追求。想當年文革時期，當你過年珍藏的古籍書畫，精心創作的作品被毀於一旦，站在臺上接受無邊無際的謾罵，下放農村甚至囚禁數十年時，你是否想一死了之？然而，有的人卻勇敢地堅持了下來，因為他看見了窗外的葵花，牆邊的幼苗以及飛行的蒼鷹，因為不捨得生命中的感動，所以他們不願意離開。同樣是放不下，有的如此醜惡，有的如此美麗。
不僅是感動，不捨得的還有理想。為了自己的理想，有的人可以拋棄除了生命以外的一切，只為了追逐。想當初，司馬遷是怎樣挺過那天大的恥辱的？還不是為了內心的一個執著的追求——一定要完成《史記》。我不能這麼快就死，因為我還有未完成的心願。想司馬遷完成《史記》之時，那種願望完成的滿足感足以令他死而無憾了。當你撐過暴風雨以後，看見的彼岸，那就是你一直堅持下去的理由。生命的旅途，對於有志者來說，就是理想的征程：我一定會到達的！
生與死，我已經說得太多了，但卻是十分浮淺的一種談論，因為沒有真切地體驗過。真正地去探索，方能理解，否則也只能像我那樣在這裡泛泛其談。畢竟要知肉味必須親自嘗。
生與死，的確是一個難解問題。
鴻門宴讀書筆記6
孤山蒼涼，殘陽如血……
楚王的軍隊被漢軍團團圍困，夜深人靜，四面楚歌。帳中的項王眼中滿是深沉，面色凝重，或許他想到少年時滿懷壯志，欲取秦始皇帝而代之；或許他想到盛年時叱吒風雲，疆場飛揚；也或許他想到了江東的父老鄉親，更或許他心懷天下，想到了蒼生百姓……
楚歌環繞，孤寂悲涼。項王端坐，美人相伴。多情善良的項王，該如何處置虞姬？
張愛玲的《霸王別姬》中，虞姬勸說項王獨自離去，項王拒絕了，他對虞姬說：“你留在這裡等漢軍抓了你獻給劉邦吧！”虞姬泣之，從容赴死。項羽為了虞姬，想讓她活，虞姬為了項羽，卻自盡了。即使只是一個遙遠的故事，他們的感情和大義卻近在眼前！
失去了虞姬的項羽，或許更將生死看淡了，但他突出重圍，到了烏江邊，又或許他是想活下來的！該怎麼選擇？生還是死？正如莎士比亞說的：“生存還是毀滅？”這是一個重大的問題，這個問題擺在項羽面前時，我不禁倒吸一口冷氣，他到底是打算英勇赴死，伴隨著他的虞姬而去，還是屈辱偷生，東山再起？生當作人傑，死亦為鬼雄！他選擇了死！轟轟烈烈的死。
“人要活著，但有時為了更好的活著，卻不得不去死！”
結束了，終於結束了，他是一個悲劇，更是一個英雄！
他不知道，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅；
他不知道，古今多少事，都付笑談中；
他不知道，勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
但是，他知道自己是一個威武不能屈的人，是一個視尊嚴重於生命的人。他無法面對寄予他厚望的江東父老，無法面對愛他、一直陪伴著他不離不棄的虞姬，於是，他選擇了從容就義。
項羽啊項羽，你鴻門宴放走了劉邦，體現你的仁；臨死也要保護你的馬，體現你的不忍；最後還給了一個背叛自己的人好處而不殺他，體現你的善。你就是這樣一個人，一個本應勝利卻失敗的悲劇英雄。你手握重兵卻失去了天下。但或許你是一個本應失敗卻勝利的人。因為你的性格註定你會失敗，但你又是作為一個英雄而名垂千古。
瑟瑟的秋風如悲涼的號角刮過同樣透著一絲瑟瑟和哀傷的江。它是蒼老的，風雨的沖刷已經洗去了當年的輝煌，在寂靜之中，甚至有些蒼白，但刀光劍影的戰場和金戈鐵馬的歲月將永遠存在於我們的心裡，如同你——永遠的項王！
平平淡淡的生，轟轟烈烈的死，這便是你的氣質！
鴻門宴讀書筆記7
項羽，一個所有中國人都熟悉的名字。他以他傳奇的一生，悲壯的結局在史書上被記載流傳，他用他的霸氣與柔情打動了人心。
歷史上，項羽似乎是一個敗者，他敗給了劉邦，最後含恨自刎於烏江。但他又似乎是一個贏家，他贏得了後人的尊重，他讓世人為他嘆惋，為他可惜，為他難過。的確，在讀完《鴻門宴》這一篇史文之後，我雖為項羽的婦人之仁、沽名釣譽而憤恨，認為他以後被劉邦打敗的事完全是自作自受，也忍不住嘲笑過項羽的愚蠢，但我依然喜歡項羽多於劉邦。
為何如此？他只不過是一個輸家罷了。我似乎也難以解釋自己的心意。若論帝王，的確，劉邦比項羽有資格多了。雖是小混混出身，但心機謀算卻一樣不少。當然，他身上還有最重要的一點，就是心夠狠。只有心腸夠狠的人才能在那個空蕩蕩的位子上呆得長久一點，就像後來的李世民，李世民雖然創造出了一個貞觀之治，但他殺他的兄弟時我可沒看出他有一點手軟。若項羽當初能狠毒一點，或許現世一切都將會被改變。可惜，世上偏偏卻缺少了一種藥——後悔藥，我不知項羽在自刎前是否有為往事後悔、後悔什麼。是後悔自己當初沒聽范增的勸告，後悔自己當初的心慈手軟，還是後悔上天讓自己出生於亂世之中？老師之前發了一張卷子，上面都是一些當代作家對項羽的看法與評價。有一篇文章的作者認為，若項羽到了現代，會生活的更好。坦白說，我不太這樣認為，項羽是一個胸無城府的人，甚至還帶著點兒童般的天真，若他來到了現代社會，打仗或玩政治，我猜他絕對會死的很慘。若按我們90後的說法，他分分鐘會被人“秒殺”或者被人賣了還幫人數錢。因為這兩樣東西最需要心機與心狠，要能想出辦法，還要手腳夠快夠利索，而項羽當初就已在這兩點上輸給了劉邦。
要我說，他更適合於江湖，若他人在江湖，或許還能混個大俠什麼的，郭靖比項羽更傻，但他就混得比項羽還好。
我想了想，似乎有點明白他為什麼受人歡迎了。孰能不喜歡一個坦率而真誠的人呢？男人喜歡他，是因為他的霸氣；女人喜歡他，是因為他的柔情；而我喜歡他，是因為他身上的那一股天真。身處在現代社會，體驗著城市裡節奏飛快的步調，科技高速的發展，但人與人之間的隔閡卻似乎隨著GDP的增長而不斷擴大。曾經社會上的淳樸風氣，似乎變得越來越稀薄了，而拜金主義卻變得盛行起來，人們似乎能為了錢而放棄一切。當然，我不是指社會上的所有人，事實上，我也承認，錢的確很好使，想當年我就是為了能獲得對錢的自由使用權才毅然背景離鄉到外面讀書住宿。但我們需要承認的是，現代人的心思越來越複雜了，政治家之間的勾心鬥角，公司與公司之間的惡性競爭，甚至同事與同事之間也鬥得死去活來，他們可能是因為誤會，但更可能是為了爭奪利益。雖然我未走出社會，但在資訊科技如此發達的環境裡，多多少少還是能懂得一點。比如說，在這個社會上一切講求實力，有個人實力，但產生更大作用的是家庭實力，有一句話或許能論證這個觀點，現在不是有人常講“學好數理化，不如有個好爸爸”嗎？誰的心裡都似乎有個小算盤，每時每刻都在那噼噼啪啪地運算著，這樣才能在社會上飛黃騰達，至少能夠生存下來。因此，人與人也才會比以往有了更多的提防。
而項羽身上就有現代社會缺乏的元素，坦率真誠、胸無城府，試問有誰能防備一個有著兒童般天真的人呢？難聽點說，項羽只是一個頭腦簡單，四肢發達的人罷了，在我們這些受過九年義務教育的人眼裡，不足為懼。電影《夜宴》裡有一句話，世上最毒的毒藥是人心。因為能生出無數惡念的正是人心。一個心存善念的人，怎麼樣也不會叫人討厭的。
項羽，似乎便是這樣的一個人。
鴻門宴讀書筆記8
《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽，昔日的楚霸王，多麼的威風，多麼的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲!多麼的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥於小節”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基於人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什麼?——這沒有什麼，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏後人時，正是因為他的鐵血，後世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。
……生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
鴻門宴讀書筆記9
寒假中，我閱讀了《鴻門宴》這本書。《鴻門宴》敘述的是項羽、劉邦在共同滅亡秦國之後，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良、項伯、樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
我讀這本書最喜歡的一部分就是當項羽等人佈下“鴻門宴”這場欲殺劉邦的迷局時，是項羽的叔父項伯把這一重要資訊傳遞給張良，原因是張良曾經救過項伯的命，項伯為報答張良，便將此資訊告之張良，張良又將這個訊息轉告劉邦，於是張良與劉邦緊急部署，周密安排，再加上項伯的相幫，終於在強敵重圍中安全脫險。我感覺到朋友的重要，有朋友人生之路才好走，朋友之間要相互信任，相互幫助。
我挺喜歡書的人物的，項羽也是我喜歡的一個人物，他以匹夫之軀在亂世中揭竿而起，勇往直前，破敵百萬，一舉滅秦。他襟懷坦蕩，錚錚鐵骨，具有巨大的人格魅力，是人們千年傳誦的藝術典型斬秦皇封天下，武功蓋世，成就一代霸王的美名。
劉邦也是我喜歡的一個人物，劉邦乃中國歷史上第一位貧民皇帝，他知人善任，用人不疑，他開創了中國歷史上最長的統一王朝，所創立的漢朝長達四百餘年，他作為漢唐盛世之一的大漢盛世的奠基者，其偉大歷史功績為後世所稱頌與敬仰。
一年決生死，一宴定天下。一個又一個的歷史故事給我們留下了多少感嘆啊！
鴻門宴讀書筆記10
每每讀項羽的傳記，我都會想起這樣一首詩：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
征戰之苦於我們這些坐在明亮教室裡捧著書讀的學子來說，是不可想象的：但是透過上面這首小詩，我們卻可以感受到那位“醉臥沙場”的將士的豁達情懷，有時想象著他的醉態，也會讓人發笑。
似乎每位馳騁沙場的英雄都會有這樣的性格特點：率真、樂觀和勇敢。項羽，就是典型的這樣一個例子。
他的大半生都在與敵人作戰，流過汗，流過血，卻未曾流過淚。即便是初涉戰爭時只有十餘歲，他儼然是一位鐵骨錚錚的男子漢：他的霸氣是與生俱來的，一瞋目，別人已經不敢多言了：這樣的一個人哪，他註定是一位跨時代的英雄。
但項羽，他與那些喊打喊殺的粗魯漢子又是不一樣的。古人有云：自古紅顏多禍水。江山與美人，正如魚與熊掌，不可兼得。
可我們的“西楚霸王”卻與眾不同，他是兩樣兼得的驕子。他的愛人虞姬就像他的烏騅馬一樣，跟著他出生入死，這也可成為一段佳話。
但他們的愛情被傳誦卻更是因為一首詩：
君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮。
但願化為江上草，花開更比杜鵑紅。
海般深的情意，寥寥數語便傳達出來了。這詩的作者並不是什麼著名詩人，也不是虞姬：只是清代的一個落泊才子，他用虞姬的口吻，細膩的語言寫給項王的。
可見，項羽之死給後人帶來了怎樣的震撼。
項羽自刎時正值壯年，正是男子漢建功立業的機會：中原雖敗，但以項羽的戰鬥能力也並不是“勢難回”的：為什麼他固執地不肯過江東呢？
答案無人知曉，有的只是我們的猜測。
我想，人生就是不斷地選擇與捨棄的過程：霸王在生與死之間選擇了後者，雖是令人惋惜，但也並非沒有道理。
試想，一個人要經過怎樣的努力才可以做到項羽這樣的功業？項羽英雄的一生也可以說走得很遠了。而且，他的不忍最終竟演變成了劉邦對他的窮追猛打，以他那胸無城府的心來說，可算是被社會的黑暗，人性的殘酷狠狠地抽了一鞭。雖然他的心並沒有那麼軟弱，但他的自尊心就是他的致命傷，他也許無法原諒自己的過失，也無顏面對江東父老。
終於，劍鋒一閃，英雄長眠。
餘秋雨的《聽聽那冷雨》中有一段話：
一位英雄，經得起多少次雨季？他的額頭是水成岩削成還是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的與窗子裡等他回去，讓晚餐後的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前世隔海，古屋不再，聽聽那冷雨。
多少的英雄，最終還是歸於平凡：回眸歷史，只有西楚霸王的舉劍的一瞬最為難忘。
也許，項羽生命的戛然而止，才是他奇蹟的一生的最完美的休止符。
鴻門宴讀書筆記11
“項莊舞劍，意在沛公”，成為後人引用的佳話。如今，鴻門宴成了陰謀的代名詞。可是，裡邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項羽一方的博弈。後人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
可是，從另一方面來看的'話，這樣的評價是不公平的。假如今日我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個世界早就打起來了。戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們後人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個平民百姓，憑的是智慧上位的，此刻的好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那隻能說是頭腦不想事。
細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話，有一個共同點，就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答，其實他自我早就明白該怎樣做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話，難得糊塗，有點大智若愚的味道。
一來能夠了解部下所想的，二來能夠讓部下感覺到在上司的眼裡自我是存在的，若是採納了自我的意見就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻說出來了，時間久了那這部下肯定心裡不舒服，越是性情之人，更樂於把自我在別人的眼裡有種持久的存在感，因為他們更偏向於不願意用邏輯思維來分析問題，越簡單越好。有時，自我就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現，這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位後總結到：“論運籌帷幄之中，決勝於千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應糧草，我又不如蕭何；論領兵百萬，決戰沙場，百戰百勝，我不如韓信。可是，我能做到知人善用，發揮他們的才幹，這才是我們取勝的真正原因。至於項羽，他僅有范增一個人可用，但又對他猜疑，這是他最終失敗的原因。”
劉邦的智慧，這個布衣將相的王朝，我一介草民怎能讀的懂，這位真正意義上的大皇帝，能夠說是有好多值得我們後人來學習的。這位平民皇帝是第一人採取休養生息，注重發展經濟的基本國策，這也是漢王朝為什麼能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。
項羽的敗局，從鴻門宴一開始就已經體現了，劉邦的假意歉意，卻得到項羽的答覆是：此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、殘暴、不仁義等等，就這一點就能夠定性了項羽是鴻門宴的失敗者，更是定性了楚漢相爭的結局。
鴻門宴讀書筆記12
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不是逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王項羽留給後人的文學創作就只有這短短的一首詩，讀來不禁有一絲絲的淒涼。曾經的霸氣，曾經的稱霸，此時只能垓下悲歌，對著一個弱女子感慨自己的無可奈何。
在歷史的長河中跌跌撞撞，總覺得秦末的亂世，劉楚之爭很是沉重。因為，死的是項羽。於是，有一種震撼穿過三千多年的歷史，直接抵達到我的身上，而且顯然還會繼續震撼下去，娓娓敘說吳江邊的那段歷史。
衝動、威嚴、氣勢凌人、殘酷、性情中人、雄心壯志、有野心、居功自傲、不得人心、不會用人……有這麼的詞彙可以分配給項羽的詞彙，然而我卻固執地認為項羽是一個多情的男子。
他多情，在戰場上他英勇殺敵，所向披靡，而在生活中，他得到了虞姬這樣的人生知己。傳說中的虞姬是一個美人，試想一個美人拋棄了榮華富貴而心甘情願跟著一個征戰沙場的將軍出生入死，甚至不惜自殺來斬斷情人的後顧之憂。如果不是為他的王者霸氣，為了他的多情，又能是什麼呢？這就是項羽，留給後世一份亂世中唯美的愛情。
他多情，楚漢相持未決時，他毅然對劉邦說：“天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”他體恤百姓疾苦，戰爭的目的是為了讓老百姓過上好日子，甚至在烏江邊，他也覺得無顏見江東父老，臨死前還不忘給好處以前的部下。這樣的一個英雄，永遠的西楚霸王，心裡想的不是自己，而是老百姓，天下蒼生。
他多情，所以在鴻門宴中，即使范增數目他，他默然不應，他堅守自己的原則。如果刺殺劉邦，那也只是耍手段，就算能夠取得勝利，又能證明什麼呢？他只是多情，少了劉邦的一份奸詐，少了劉邦的一份老成。他就像一個固執的孩子，要哭就苦，要笑就笑，為了自己的夢想在楚漢戰爭中抗爭，直到最後一刻。
很感謝司馬遷，作為一個史官，他忍辱負重，寫下《史記》，還原了我們一個多情的項羽，一個霸王項羽，有時候也會想，要是項羽沒說出那句“彼可取而代也”；要是在鴻門宴中，劉邦被項羽一命嗚呼；要是那個田父沒有欺騙項羽。那麼，或許，一切都會改變。然而，這是不可能的。歷史一去不復返，留給我們一個多情的項羽。別了！永遠的西楚霸王！
鴻門宴讀書筆記13
請允許我帶著個人感情的寫下我的讀後感：
讀了這篇文章，我陡然產生一種悲憤之情。項羽，真英雄也！這可惜他性格中的缺陷最終導致了他的失敗。
驍勇善戰的項羽有勇有力，但謀略遜於劉邦十萬八千里。倘若以項羽為將，必定一夫當關萬夫莫開。可他的剛愎自用，過於重義和重情，導致他少了那麼幾分運籌帷幄的帝王之氣。照理說，謀士范增的眼光與膽識都不在劉邦謀臣張良之下，但生生被項羽氣死。鴻門宴那麼好一個局，偏就放虎歸山，終究釀成大錯。
唉，項羽要是多幾分知人善用，多幾分劉邦的隱忍，多幾分心機謀劃，怎麼會落得最後自刎烏江的下場！
鴻門宴讀書筆記14
八年征戰，他，在沙場上肆意揮灑自己的萬丈豪情，一個怒目，一聲呵斥，造就了一個時代的霸王。今夜，四面楚歌，昔日的霸王在軍帳中慷慨悲歌，英雄無奈，流下男兒淚。他並不孤獨，在他痛飲悲歌之際，虞姬，在他身邊抱著琵琶輕輕彈唱，內心早已如眼前的江山一樣，支離破碎……
“虞兮虞兮奈若何”，短短的七個字，虞姬又怎會不知大王的不捨與內疚呢？昔日你叱吒風雲，是妾心中的英雄；今日楚軍氣數已盡，江山落入他人手中，大王大勢已去，雖已不是一方霸主，但還是妾心中的英雄。於是她輕撫琵琶，和聲唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”往事歷歷在目，虞姬本是一名歌姬，再出色，也只是萬花叢中的一朵，什麼時候才能遇到真正欣賞自己的人？
也許這就是命運吧，誰也沒想到正是這名歌姬，接到刺殺敵人項羽的任務。兩人的相知就在這一場驚險的刺殺中開始，在虞姬眼中，項羽是個真英雄，也只有他，能用心欣賞自己，這也是一個歌姬夢寐以求的，於是，她放下武器，望著眼前的君王，不忍殺之，願當他的紅顏知己。如今，江山不復，楚，註定要被滅亡，今生能有幸在大王身旁排憂解難，能聽到大王深情的一句“虞兮虞兮奈若何”，對虞姬來說，足矣。於是她拔劍自殺，斬斷所有的不捨與回憶，倒在英雄的懷中，含笑而去……
純潔的愛在亂世中是罕見的，但亂世裡又能出現多少個虞姬呢？義，不是男子的專利，在她完全能夠逃跑，以她的姿色和才情轉投他人懷抱，享受更好的物質生活時，她不動聲色地拔劍自殺，向後人詮釋了女子的“義”。她悲，因眼前的英雄走入末路；她喜，因自己今生只做他的虞姬。
如果說虞姬是亂世中不被汙染的一朵芙蓉，一點也不為過。戰爭能使人變得麻木，人性、道德觀也會經受巨大的考驗。楚軍部將呂馬童就是一個很好的例子，他見風使舵，背向項羽，其小人之為實在可恥，還不及一個柔弱女子。我欣賞虞姬，因她對愛情的忠貞，因她對名利的鄙視，因她的有情有義！
每每看到“霸王別姬”這一幕，內心都會被虞姬的勇敢深深打動。虞姬這個形象儘管已被舞臺上的演員演繹過無數遍，但她的故事，仍能穿透歷史的隧道，傳唱至今。
“虞兮虞兮奈若何”，啊！有你這一句，足矣，我已得到太多的恩寵，太多的幸福，今夜，就算有再多的不捨，我也願意放下。籍，若來世能做你手中捧著的落英、圍繞你飛舞的彩蝶，也就夠了……
鴻門宴讀書筆記15
項羽，一個響噹噹的名字，會永遠在天地之間迴響，會永遠在史書上散發光芒。他的事蹟會被後人傳誦，他的精神會在天地間蕩存。他給我們留下的，是真正的大將風範。
項羽少時心存高遠，不學“足以記姓名而已”的文字，不學“只可一人敵”的劍術，要學“可以萬人敵”的兵法。才氣過人，吳中子弟都敬他三分。更讓人佩服的是，他認為可以取代秦始皇。
真正的大將風範，就要有遠大的志向。
項羽帶兵打仗，所向披靡，戰無不勝。他總與敵人正面交鋒，與強大的敵軍作戰。雖然劉邦先入關中稱王，但項羽才是自己打天下，才是真正的西楚霸王，那一份霸氣和勇氣才真正讓人折服。“力拔山兮氣蓋世。”多麼的氣壯山河，勢吞萬里。作為反秦義軍的領袖，項羽可謂卓絕超群，氣蓋一世。
真正的大將風範，就要有那份霸氣。
項羽雖不像劉邦那樣心思縝密，深謀遠慮，但我欣賞的是他那份坦率和真誠。在鴻門宴上，范增多次舉玦示意，項王默然不應。項莊舞劍，意在沛公，項伯擋劍時，項王明知如此，也視而不見。因為項羽光明磊落，他寧願在戰場上打敗劉邦，也不願意在私底下做小動作。也許有人會惋惜，“一失足成千古恨”，項羽錯失了殺劉邦的好機會，導致後來命喪烏江，但我仍然欣賞他。
真正的大將風範，就要有坦蕩的胸懷。
雖然四面楚歌，但項羽並沒有放棄突圍的希望，帶領部下八百餘騎，趁著夜色突破包圍。被重重包圍後，項羽命令部下下馬，一人擊殺數百人，身上亦有十餘處創傷。遇到以前的叛將，要拿他的頭顱去領賞，他就輕蔑地說：“我給你這一點好處吧！”，堅決地自刎而死。這一刀，結束了一位英雄的生命，卻締造了一個英雄的傳奇。在烏江邊，本來可由漁夫搭渡過江，但項羽堅決不渡，他自認為愧對江東父老，愧對江東子弟，選擇了悲壯地犧牲。“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”從此，烏江邊多了一則佳話，讓後人傳誦至今。一身浩然正氣讓人折服。
真正的大將風範，就要有這樣的骨氣。
擁有遠大的志向，無人可比的霸氣，坦蕩的胸懷，還有那錚錚鐵骨，這就是項羽。
我心目中真正的英雄。
【鴻門宴讀書筆記】相關文章：