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生活中的藝術作文

生活中的藝術作文(精選45篇)

  無論是在學校還是在社會中,大家對作文都再熟悉不過了吧,透過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的生活中的藝術作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

  生活中的藝術作文 篇1

  生活中的藝術無處不在,在世界的各個角落,都有著藝術的聲音。“藝術”是兩個普普通通而又微不足道的字眼,卻埋藏了許多人堅持的汗滴。唱戲則是一個典型的藝術形式,現在唱戲的人雖少,但在古代,唱戲可是很多的。唱戲看似簡單,卻是一條充滿艱難險阻的路。在這條路上,時不時會出現一隻攔路虎,阻擋前進的方向,而這時就必須穿過它,不可以繞過它。

  在唱戲的過程中,要控制好聲音的高低,而這個過程也是要有足夠的毅力與耐力。這需要從早到晚,反覆不停地練習,只是為了那一小時的演出。從中可知,唱戲是何等的困難,一個過程就要花費這麼多的精力,更別提全部過程了。

  唱戲時要手腳並用,一刻也不能停息,若是突然停下來,就會造成極大的影響。

  看一回戲,這個古色古香的藝術會使你永遠也不能忘記。開頭是長的,如山泉從幽谷中蜿蜒而來,慢慢地流出,漸漸地,漸漸地,戲曲進入了高潮。它以勢不可擋的力量,把自己的心情都盡情地透過唱聲釋放出來,向別人傳達出藝人平時的苦練的成果!戲曲久久迴響在場內外,聲音舒緩而又起伏,恬靜而又激盪,有著一種動人心絃的唱聲,告訴人們:戲曲之聲,永遠不會消失,它像一隻火燭,不會泯滅。

  看戲講究的不僅是看,還要會聽,看與聽結合在一起,才能品味出戏曲的美。

  有的戲曲是激情高昂,激起人的鬥志;有的則是感人肺腑,讓人無法控制自己的情緒;有的是委婉連綿,讓人的心靈得以滌盪。

  戲曲是美的,它已向人們打開了藝術的大門,人們怎麼能不進去欣賞一番呢?

  生活中的藝術作文 篇2

  藝術可遇不可求——它不會因為你是平民而對你視若無睹,也不會因為你是王公而對你青睞有加。天時未至,即使是最睿智的人也不能使藝術品誕生。

  我學過很多門藝術,吹、彈、唱、書法、繪畫……與此同時,我也熱愛藝術,因為它能帶給我精神上的振奮與鼓勵,以及無窮的樂趣。

  畫素描,它也是一門藝術,用一支鉛筆,繪出不同深淺、不同層次的事物,使平面的東西變得立體起來。

  素描,首先需要觀察你所要畫的物體,並從各個方面去對比。然後構圖,也就是打稿,需要調整佈局和比例。接下來是鋪“大關係”,如明暗、空間,還有黑白灰的一個分佈情況。第四步,搞清形體結構、色彩關係,深入刻畫。最後對整幅畫作細緻入微的細節上的修改,使整幅畫看起來更舒服。

  當然,在學習過程中,我也並非一帆風順。剛開始的時候,我的畫常被老師否認,甚至被作為反面例子展示給其他學員,總是需要老師幫忙打稿。但是現在不同了,我常常因為佈線的細膩而受到老師的表揚,我的作品也成了正面的教材,我笑了,為自己的進步感到快樂。

  我常在生活中發現藝術的存在,即使是再不起眼的小工藝品,在我的心中都閃著耀眼的光芒。

  如果你愛藝術,藝術也會愛你,它是我們生活中必不可少的一部分,源於生活,而又高於生活。

  生活中的藝術作文 篇3

  滄海桑田,歲月變遷,只有它永恆,這就是——藝術。藝術是我們生命中不可或缺的伴侶。走進藝術的世界,你將從無知走向豐富,從淺薄走向深刻,從浮躁走向平和。

  當我聽到這首代表作者悲慘一生的二胡曲時,我停住了手中乾的事,想起這首曲子是阿炳不朽的鉅作——《二泉映月》。隨著樂曲的旋律,我彷彿看著阿炳那飽經風霜的身影坐在二泉池畔:聽著二泉不斷流水聲,阿炳的心顫抖起來。他禁不住拿起二胡,想要透過琴聲把積澱已久的情懷傾吐給茫茫月色。他的手下指在琴絃上不停地滑動著,流水、目光都變成一個個動人的音符,從琴絃上流瀉出來。

  起初,琴聲委婉連綿,有如山泉從幽谷中蜿蜒而來,緩緩流淌。這似乎是阿炳在讚歎惠山二泉的優美景色,在懷念對他恩重如山的師父,在思索自己走過的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕,步步高昂,樂曲進入高潮。它以勢不可擋的力量,表達出對命運的抗爭,抒發了對美好生活的無限嚮往。月光照水,水波映月,樂曲久久地在二泉池畔迴響,舒緩而又起伏,恬靜而又激盪。阿炳用動人心絃的聲音告訴人們,他愛那支撐他度過苦難一生的音樂,他愛那美麗富饒的家鄉,他愛那惠山的清泉,他愛那照耀清泉的月光……當我再次聽完這首《二泉映月》時,我的淚水再也忍不住了。我被阿炳熱愛生活、熱愛家鄉、熱愛音樂的頑強精神所感動。《二泉映月》我將永遠銘記在心。

  有一個精靈,漂泊如三春之水,清冷似冬夜之月;

  有一個精靈,惆悵如初夏細雨,幽怨似深秋桂子;

  有一個精靈,它註定了永遠被世人所傳承;

  有一個精靈,樂壇奇葩——《二泉映月》。

  生活中的藝術作文 篇4

  提到藝術,在人的意識裡,它總是遙不可及的——王羲之的《蘭亭序》,達芬奇的《蒙娜麗莎》,她好像是隻有大師才能創造的,其實不是,在生活中,藝術,隨處可見。

  對愛修剪的理髮師來說,一個髮型就是藝術,即使它造型如同雞窩;對愛用剪刀亂剪的人來說,一個手工就是藝術,即使他顯得有些雜亂無章;對愛抖動嗓子的人來說,一支歌就是藝術,即使它不堪入耳;對好動筆的人來說,一幅畫就是藝術,即使它是小孩子的塗鴉;對於愛用毛筆來說,一個字就是藝術,即使它“龍飛鳳舞”。這是稚嫩的藝術。

  也許你說,我不怎麼做這些事,我沒有任何特長。那麼仔細觀察我們的生活,你會發現到處都是藝術。

  人們都有美與不美的觀念,當你去打量一個人物或人的美醜時,這時藝術就會出現。人們有味覺,當你品嚐一種食物的時候,喝某種飲料時,這也是一種藝術。當藝術出現時,只是人們沒有注意罷了。

  人總會欣賞的,在一個人欣賞的時候,也就是在欣賞藝術。

  也許,在一些人心裡,藝術還是遙不可及的,但是,你我都會知道,藝術並不遙遠,它就在生活中,它隨處可見。

  生活中的藝術作文 篇5

  生活是一門藝術,藍天、白雲、紅日、碧野……知識生活的色彩;小鳥嘰喳,泉水叮咚,這是生活的旋律。不要對此不以為然,不要對此漫不經心,這是自然賦予生活的美。

  生活是一門藝術,面對成功或失敗,順利或失意,你能擺正心態,給自己重新定位嗎?生活亦需要思考,不被勝利衝昏頭腦,不因失敗而喪失鬥志,時時刻刻在生活中給自己以激情和活力,挑戰生活是一門藝術。

  從自然到社會,從外界到內在,生活的藝術無時無刻不在淋漓盡致地展現著。沒有希望的人,看不到生活的明天;沒有熱情的人,找不到生活的情致;沒有愛的人,發現不了生活的真、善、美。做生活的主人,才能成為一個懂得生活,瞭解生活,享受生活的藝術家!

  從生命開始到終止,我們每個人都在描繪著生活的畫卷。有的樸素清雅,有的色彩絢麗;冷難色調,也體現了不同人生風格。

  充滿希望,飽含熱情,帶著愛心去生活吧,從平凡中發現偉大,從樸素中挖掘美麗。讓你的生命多姿多彩,無悔一生。

  生活中的藝術作文 篇6

  人們都說:“藝術來源於生活”,就在這次的扎染課上,我感受到了。

  多才多藝的謝老師首先給我們展示了材料:“這個扎染料是由板藍根提取出的精華做成的!”老師還交代這個染料會有點臭味,大家聽了身體就情不自禁的伸到染料前,嗅了嗅。

  “咦!”有一些同學說道。大家開始議論紛紛,老師還說這個是沒有毒的。聽完我們班好奇心最大的黃鑠用手伸進染料裡沾了沾,伸進了嘴裡,抿了抿,把舌頭伸了出來。“哈哈!”坐在他旁邊的幾位同學笑了起來,其他同學聽了立刻把頭轉了過去。

  全班熱熱鬧鬧的,笑聲洋溢著整個教室。

  老師給我們做扎染過程的示範,我們開始動手了沒想到做這個竟這麼簡單,而坐在我旁邊的羅易從他的表情就看出了一個“難”字,他措手無足,弄得滿手滿臉都是藍染料。哦,對了,還有袖子!真像一隻藍精靈,經過了漫長的扎染,每個人都得到了最想要的染布,羅易,也就是全藍的抹布,最後我做出了一個漁網的樣式。

  羅易也由此總結:“一看就會,一做就廢。”聽到了這句話全班又像瘋了似的笑了起來。

  而我真的感受到了藝術來源於生活的意思。

  生活中的藝術作文 篇7

  藝術是一首詩,一首優雅文靜的詩;藝術是一支歌曲,一支溫柔嫻靜的歌曲;藝術是一棵樹,一棵蓬勃生長的樹。生活處處皆藝術,藝術讓生活更美好。

  我已經學畫畫七年了,這七年裡我對繪畫和藝術的看法逐漸發生了改變。剛開始,只是因為好玩才學習畫畫,但是不知不覺中,繪畫已經成為了我的愛好,成為了我生活中不可缺少的一部分。學素描時,聽著鉛筆在畫紙上有規律的沙沙聲,心裡變得寧靜,仔細刻畫每一個細節,感受藝術帶來的愉悅。心情浮躁時,畫一幅油畫,用粗筆均勻塗抹著淡雅的顏色,慢慢地,畫面變得充實,心情也變好了,剛才的急躁已被滿心的喜悅取代。可能這就是藝術獨一無二的魅力吧。

  最近,我們學校附近的電箱上畫上了美麗的畫,走過的路人時不時駐足欣賞,臉上流露出讚歎和驚喜的表情。這些畫點綴著街頭巷尾,讓深圳這座繁忙的城市多了一份樂趣,一份美好。

  藝術於生活中無處不在,用一雙發現美的眼睛去探索,用一對會聆聽的耳朵去傾聽,你總能找到藝術的美。藝術並不是那麼遙遠,其實它就在我們身邊。

  生活中的藝術作文 篇8

  生活就是大藝術,每天都是新開始!

  記得那是在課上我帶的蔬菜是胡蘿蔔,它是我和媽媽在菜市場買的,賣胡蘿蔔的攤主是個男的,在他的臉上總是洋溢著笑容,看來他很喜歡這份職業。

  胡蘿蔔長得細長,呈圓錐形,橘紅色,看起來非常新鮮。它含有很多維生素,營養豐富,吃起來又甜又脆,它是我的最愛蔬菜之一。雖然它表面有些凹凸不平,但它們就像走向成功的坎坷,唯有經歷過坎坷的人才能懂得安穩有多奢侈。

  胡蘿蔔細長得像竹竿,竹竿可以讓被風吹彎的樹枝重新撐起腰來。我們的人生道路上也需要這樣一根支撐的竹竿,這樣才能更安全地走向成功。事實上,我們的父母就是我們的竹竿,他們會在你受到委屈和挫折時,在一旁為你加油、打氣、鼓勵你。

  生活中的大藝術,就需要你自己去發現,只要有顆熱愛生活的心,就會發掘出很多美妙景象:抬頭看雲、低頭看石都是藝術。

  頭上的雲在被夕陽映成金黃色的時候,會變幻無窮:它們有時像奔騰後正在休息的野馬,慢悠悠地散步;有的像正在守衛城門計程車兵一動不動;有時就像海中波浪,一浪接著一浪。

  石頭也有各自的美,它們雖然有的外表平凡,甚至很醜,但如果是一顆價值連城的“醜石”呢,所以它們的外表並不代表它們的內心。

  生活中的藝術作文 篇9

  生活不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。往往身邊有許多藝術品我們卻沒有觀察到的,不過,在我們語文課上,就舉辦了藝術在身邊的活動。

  首先上場的是我們第四小組,我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾,鍾子期由魏子淳飾,道具由黎傑君負責,旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情,所以我認為旁白做的最好。我們的動作、神態表演地維妙維肖,老師、同學都對此讚不絕口。伯牙與鍾子期之間的友誼,是多麼深啊!他們互相瞭解,是真正的知音。而在現在,又有多少人可以做到呢?看著看著,我不禁陷入了故事的情節之中。

  接下來上場的是第五小組,他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾,盲姑娘由呂齊齊飾,貝多芬由蔡志航飾,旁白由林穎做。因為林穎朗誦得很有感情,所以我認為旁白做得最好。他們的動作、神態同樣表演得惟妙惟肖,但是卻比我們略勝一籌。動聽的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶湧的大海。我陶醉了,陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想:貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢?

  最後上場的是第二小組和第六小組,他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好,但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演,所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時,我認識了藝術的另一種美,這種美就是朗誦的美。

  生活中不缺藝術,藝術就在生活裡,一句話,一個小動作,也許都是藝術。

  生活中的藝術作文 篇10

  說起夢想小鎮這個詞彙,我又想起來在我們上區域經濟學這門課的時候,老師就佈置了一個作業,就是讓我們用自己的角度去主觀的分析夢想小鎮這個政策。

  其實在絕大多數的農村應該都有過建立夢想小鎮的,這個政策和說法或者是多多少少的提起來過。其實在我的想象當中,夢想小鎮應該是符合那種情懷的。

  當然現在很多商家也不僅僅是銷售情懷,他們在自己的銷售戰略當中還蘊含著很多的戰術還有技巧,也許作為消費者的我們從來都不知道,在這樣的過程當中,那種銷售至上,消費至上的情懷到底有意味著什麼?

  因為太鼓吹消費的重要性了,所以現在很少有人看重儲蓄的重要性。先是在年輕人這個群體當中顯得尤為重要。假如你一直待在你自己小小的房間裡,蝸居在那裡,不從出門去,不曾鍛鍊身體,不曾去遇見那些更廣闊的世面,那麼也許你的視野甚至你的思維就一直停留在了這個角度。

  How:那坐井觀天的青蛙,大家都一直嘲笑他,但實際上這樣的存在在生活當中真的是數不勝數,就好像在小時候,爸爸媽媽給我講了那些可笑的寓言故事,但是長大之後發現社會上也同樣存在著這樣的人,並且不足為奇。

  比如說刻舟求劍,邯鄲學步。這些其實本來都是在生活當中經常會看到的。

  我們在不同的時間點去尋找著一件事情,即便是我們早就已經知道他已經流逝了,不可能回到過去了,破鏡難以重圓了,但是我們仍舊放不下內心的那一份執念。

  在生活當中有時候看透是非常重要的一門藝術。

  生活中的藝術作文 篇11

  人們常說:“藝術來源於生活,藝術又高於生活。”這話說的實在太對了,我就有過這麼一段難忘的可笑的藝術人生。

  一天中午,我在看電視時,偶然看到了中央二臺的《財富故事會》,被深深的吸引了。故事講了一個特愛畫畫的人,一次偶然的機會,發現了沙畫的秘密,於是就努力地創新,有了自己的一片沙畫財富。他不僅圓了自己的愛畫畫夢,還掙了不少錢。看他在玻璃板上自如地塗抹沙子,每次的出場費那麼驚人。這跟玩有什麼區別呢?我的嘴巴張成了“O”型,再也合不攏了。

  我兩三歲就開始喜歡畫畫,真是童子功呢。畫畫還能掙錢,為什麼我就不能呢?我的小心思沒告訴任何人,但我迷上了畫沙畫。我從廢墟里撿了一塊玻璃,悄悄擦乾淨,又從樓下帶回一些沙子,儘管衣服弄得很髒,我還是很高興,我沉浸在自己的藝術夢和發財夢中。

  我把沙子鋪在玻璃上,也是瀟灑地用手在上面亂畫著,可什麼也不像,只是蕩起一層土。我又把手按上去,玻璃板上只看到一片空白地方。我把玻璃終於弄得全是空白了,因為沙子全散落到了地上,一點也不美觀。後來我又試著摻一些水和顏料,可沙子又凝成了塊,根本畫不成。

  無數次的失敗後,我終於明白了自己是實現不了這個藝術夢和發財夢的,這個沙畫究竟隱藏了多少秘密,我是無法知道了。不過我也給自己找好了臺階:藝術真的是高於生活的。

  生活中的藝術作文 篇12

  在我六歲時,我開始喜歡上了音樂。理查德。克萊德曼彈湊的優美的鋼琴曲,天天伴隨著我,就像親密無間的姐妹,不離不棄。直到有一天,我遇到了一個名字,他讓我徹底地愛上了音樂。他的作品,就像一縷陽光,又像一窩清泉,滋潤著我,撫養著我。

  他,就是雅尼。

  雅尼的音樂,不象是用樂器在演湊,而是用心。他是唯一一個被獲繳在中國紫禁城開音樂會的外國音樂家。其中《夜鶯》一曲,是他專為中國的笛子所創作,也是我最喜歡的一首。鋼琴,笛子,提琴的完美配合,講述了一隻擁有動人嗓音的小夜鶯,被一個國王抓去,天天為他唱歌,故事講述了小夜鶯的一生,以及它的美妙歌喉對國王的影響,音樂所講述的是關於愛與自由的故事。笛子就像夜鶯一樣,婉的啼叫聲,帶著我進入了森林,我看到了關在籠子裡的小夜鶯,那讓我完全進入了另一種境界。

  我常常想:別人都或多或少有一些特長,那我的藝術特長是什麼呢?可是一次偶然,改變了我的命運,讓我也不再為沒有特長而煩惱。從此以後,我便大搖大擺地走上了葫蘆絲的藝術之路。

  這次偶然要追溯到7個月之前,我剛剛學葫蘆絲的時候。那時我和媽媽每週都去去頤和園,一次,我和媽媽去的時候,意外地在長廊裡發現了一群賣葫蘆絲的人。看著他們吹得這樣好,宛如高山流水,我很是羨慕,於是我們買了一個,是C大調的,塑膠的。沒想到,一玩就玩上癮了,從此一發不可收拾。

  終於,有一天,我說服了媽媽在國圖音樂廳爆了一個 “葫蘆絲初級班”,徐寧老師教。那時候,我在那個六人小班裡,那都是數一數二的呢,老師給我得單留作業。

  生活中的藝術作文 篇13

  今天下午,在校園的木瓜樹下,美術組的老師們組織了“迎接科技藝術節百米長卷繪畫”活動。幾百個有繪畫才能的孩子們或爬或跪或蹲,用水彩筆、油畫棒、水粉等各種方式描繪著他們心中未來的科技世界。他們畫的那麼專注,那麼用心,以至於手上、臉上沾滿了油彩,也顧不上擦上一下。我帶領著兩個紅領巾電視臺的小記者採訪了幾個代表,他們或羞澀或大方或流暢或吞吞吐吐,都能夠對自己的作品敘述一番,那其中的自豪和創造是我們大人所不能想象的。

  一個微微有些發胖的女孩響亮地說:“我畫的是最新式的潛水艇,人們可以乘坐著它遨遊大海!”那神氣勁兒就甭提了。一個大眼睛的靦腆男孩子指著自己的畫作說:“我畫的是牙膏火箭,現在能源短缺,我要製造出新型燃料,節省能源。”雖然他連眼皮都不敢抬一下,可我看得出來,他的心中燃燒著創造的激情,播下了創新的種子。還有一個小調皮畫的是一大片向日葵,還頗有些梵高的味道呢,他眨了眨眼,撇了撇嘴,小聲嘟囔:“我畫的向日葵在陽光下開得多麼燦爛呀!”望著他可愛的模樣,我禁不止笑出聲來。兩排孩子就這樣興高采烈地畫呀畫,畫出心中的夢想,展示自信的力量。 也許孩子們只是在作畫,也許他們的想法很不成熟,然而,我彷彿看見一顆顆科技藝術新星正冉冉升起,一個個輕盈的心靈正飄向遙遠的地方,充滿花香,充滿芬芳,那正是孩子們美麗的夢想之地!附:(巨型條幅)乘科技之帆讓創新的思維空間鮮活靈動展藝術之美讓幸福的校園生活魅力永存攀登科技巔峰,放飛藝術夢想科技藝術大舞臺,大家攜手一起來,我們人人展風采!

  生活中的藝術作文 篇14

  那麼,什麼是漢語呢?根據這本書,漢語是語言的一個簡單的總稱。漢語是聽、說、讀、寫、譯、編等語言能力和語言知識、文化知識的總稱。在我看來,語文是一門藝術,它讓人們透過文字交流,告訴別人自己的感受。因此,許多作家用筆墨向人們反映內心的感受。

  在這個廣闊的世界裡,漢語已經融入了我們的生活,可以說漢語在我們的生活中無處不在。

  公園、街道、商場等公共場所有標語。商場裡經常有“請不要用你的自私點亮我的大樓——請不要吸菸”這樣的標語。在公園裡。青山綠水是我家,你別毀了他。”甚至在公交車上經常會出現一個聲音,那就是“請給老弱病殘孕婦抱孩子讓座。”無論你走到哪裡,這些口號都會隨時伴隨著你。這些廣告詞都是中文,只有當詞可以理解的時候,才能寫出這樣簡潔的廣告詞。

  當你大聲朗讀一篇課文時,總會有一些單詞或單詞你看不懂或聽不懂。這個時候,學習上總會有一個小幫手——字典,對你有幫助。當你查字典時,這是在學校學習漢語的一種方式。當你讀一本書時,你會記住一個漂亮的單詞或句子,所以當你寫作文時,你會適當地使用這些單詞、單詞和句子,這也是學習和寫作過程中學習漢語的一種方式。當你參加某些社交活動時,你應該和別人交流和交談。那麼這個時候語文就離不開你了。中文在我們的生活中真的無處不在。有時候,中文就像一個夥伴,在你需要的時候就會出現:有時候,中文就像你的影子,隨時隨地跟著你;有時候,語文就像你的小老師。當你對某件事感到困惑時,中國人會告訴你正確的答案。中文是這樣的。當你不注意的時候,它就會悄悄溜走......

  如果你沒有學好漢語,你就很難在這個社會立足。

  生活中的藝術作文 篇15

  我是依我所想來畫物件,而不是依我所見的來畫的。

  ——畢加索

  藝術源於生活,卻高於生活。如著名畫家齊白石的蝦,正是因為齊白石經常接觸蝦、關注蝦,所以他筆下的蝦才栩栩如生。生活中的蝦子看上去四隻無力,可畫家齊白石筆下的蝦,卻又比真實的蝦有精神。

  又比如畫家畢加索的《和平鴿》,這幅畫也有它的由來。1940年,希特勒法西斯匪徒攻佔了法國首都巴黎。當時比加索心情沉悶地坐在他的畫室裡,這時有人敲門,來者是鄰居米什老人,只見老人手捧一隻鮮血淋漓的鴿子,向畢加索講述了一個悲慘的故事。原來老人的孫子養了一群鴿子,平時他經常用竹竿拴上白布條作訊號來招引鴿子。當他得知父親在保衛巴黎的戰鬥中犧牲時,幼小的心靈裡燃起了仇恨的怒火。他想白布條表示向敵人投降,於是他改用紅布條來招引鴿子。顯眼的紅布條被德寇發現了,慘無人道的法西斯匪徒把他扔到了樓下,慘死在街頭,還用刺刀把鴿籠裡的鴿子全部挑死。老人講到這裡,對畢加索說到“先生,我請求您給我畫一隻鴿子,好紀念我那慘遭法西斯殺害的孫子”。隨後,畢加索懷著悲憤的心情,揮筆畫出了一隻飛翔的鴿子--這就是“和平鴿”的雛形。1950年11月,為紀念在華沙召開的世界和平大會,畢加索又欣然揮筆畫了一隻銜著橄欖枝的飛鴿。當時智利的著名詩人聶魯達把它叫?“和平鴿”,由此,鴿子才被正式公認為和平的象徵。

  如果沒有這現實生活中的經歷,畫家畢加索也不會畫出這麼具有影響力的《和平鴿》。

  由此可見,繪畫與生活的聯絡密切。如果沒有生活中的啟示。畫家們也不會有這樣的成就。

  生活中的藝術作文 篇16

  當你的手指輕輕地在鋼琴的黑白鍵上起伏時,你會發現:有了音樂的世界真好!

  竹笛,這是我最喜愛的樂器。因為它發出的樂聲如同一縷縷炊煙,安詳而溫柔,沒有一點浮躁的味道。他總是使我想起在一輪紅日下,一片青青的草地上,一頭老牛和一位瘦瘦小小的牧童在悠閒的漫步。

  那是初二上半學期,在期中考試失利的我淚眼漣漣。忽然,電腦裡放出了我熟悉的那首《小牧童》,我的滿是陰雲的心照入了一道亮光。我的心裡又展開了一片綠草地,掛上了一個紅太陽。優美的笛聲彷彿在告訴我:失敗了一次後,千萬不要灰心,只要你努力,下一次就一定會取得好成績。於是,我擦乾了眼淚,卻在心裡留下了一個堅定的信念。

  有了音樂的世界真好!它可以使你走出陰影,獲得陽光;他可以使你走出悲哀,獲得快樂。記得有一本書上說過:即使你心裡的痛是任何語言、任何行動都無法化解的,但是隻要音樂響起,你的痛苦就緩解了好多。

  有了音樂的世界真好!夜裡,我的作業寫完後,我會伸個懶腰,

  開啟MP4,靜靜的聆聽西城男孩的《Mylove》,不算悠揚卻很優美的歌聲把我的疲憊帶走了,讓我清醒又快樂的去預習。

  有了音樂的世界真好!詩的語言將對祖國對親人的愛優美的表達了出來,音符的海洋就是一片愛的海洋,讓置身於此的每個人都感受到了溫暖、感受到了愛。

  有了音樂的世界真好!如果我們天天都在嚴肅的、一板一眼的世界裡生活,像一個按著程式工作的機器人一樣生活,那該是多麼無趣,

  多麼鬱悶。幸好有了音樂!就像有了色彩一樣,讓這個世界色彩繽紛,

  絢爛多姿!

  音樂,會讓生活更美好。如果你會演奏任何一種樂器,那麼你都是世界上最幸福的人。因為,你正在給這個世界增添色彩!

  生活中的藝術作文 篇17

  生活中沒有藝術,就如藍天沒有白雲的襯托;藝術沒有生活,就如大海沒有帆船的襯托。生活和藝術是我們的精神歸屬,是我們的家園。

  我以為,在現實生活中,生活是一艘巨大的船,而藝術是這艘大船上的一面帆。

  生活是藝術的來源,藝術服務於生活。若要建一座大城堡,就要有充足的材料,沒有充足的材料,又怎能搭建起大城堡?同樣的,藝術若是沒有足夠的生活經歷,沒有十足的原材料,有怎能成就獨一無二的藝術?只有豐富的閱歷,才能成就一番大業。正如蘇東坡,若是沒有一次又一次的貶謫,他何來那麼多苦訴?何來那麼多情?

  生活是藝術的靈魂,藝術體現生活的情感。

  丘吉爾曾說:“我寧願失去一個印度,也不願失去一個莎士比亞。”的確,若是一個民族生活上少了精神支柱,那麼這個民族一定不會是成功的民族。莎士比亞給英國帶來的是無窮無盡的影響,無論在生活上還是精神上。正是因為這無窮無盡的影響造就了不一樣的生活,成就了不一樣的藝術。生活給了藝術靈魂,使它在枯燥的世界裡充滿了不一樣的精彩。

  但是,只有豐富的生活經歷,而沒有獨一無二的藝術,一切只會顯得乏味。

  藝術是生活的寄託,生活因藝術而精彩。

  生活中處處都存在著美,只是缺少了發現美的眼睛。藝術也是同樣的道理,我們生活的身邊處處都是藝術,正是這些看似微不足道的事物,潛移默化地影響著我們。無論是動聽的音樂,還是風格迥異的建築,抑或是各式各樣的服裝,這些都是藝術的結晶。

  藝術給我們的生活插上了飛翔的翅膀,使我們的生活變得千姿百態。藝術是一首動聽的歌,唱出我們心中的喜怒哀樂。藝術是一張小小的郵票,它帶領我們領略山水,領略不一樣的人文情懷。

  生活因藝術而精彩,藝術因生活而多樣。生活是一艘巨大的船,它有著說不清的喜怒哀樂,而藝術是一面多樣的帆,它使生活變得多樣精彩。

  生活中的藝術作文 篇18

  城市裡一棟棟高大的建築物,公園裡一朵朵嬌豔美麗的花兒,馬路上來來往往的人們……大自然的景色,城市的風貌,我們不僅能用優美的文章表達,還能用生動,有趣的pop字體表現出來。

  去年暑假,我看見媽媽的pop字型寫得很好看,便纏著媽媽要學,媽媽只好答應了,我高興得不得了,媽媽告訴我:“pop字型是一種像藝術字,也像工筆字的字型,要學好它,首先要做到堅持、靜心、觀察、思考,才能有收穫。pop字型有很多種,最簡單的是“一筆成形”,雖說簡單,但要畫好可不是很容易的。”我滿口答應,跟媽媽練了幾天後,我突發奇想,寫了一幅“豆沙包”的字,媽媽看見了,說這個“包”不好看,應該左偏,說著拿起筆來寫了一個,我怎麼寫也寫不好,有點想放棄了,媽媽坐過來說:“學習pop就是要堅持,繼續努力。”我點點頭,繼續畫,終於畫好了,可勾線時不小心勾出來了一點點,我沒當回事,可媽媽卻讓我重畫,我的心情一下子跌至谷底,媽媽說:“你的心肯定沒有靜下來,你心無雜念地去畫,肯定可以畫好的。”我去試了一下,果然畫好了,這時媽媽又說:“這幅字還缺點東西,你應該在上面畫一些東西,這時候就要用你腦袋好好地觀察和思考了!”經過一番嘗試後,我將“包”字的“口”改成了一個小豆沙包,並把它和底下的豎折彎鉤連結的天衣無縫,我將它拿出來給媽媽看,媽媽看了對我豎起大拇指說:“畫的真好,繼續努力!”我也高興地大叫:“我畫好了!我畫好了!”

  學習了pop字型後,我的生活多了一些樂趣,使生活不再枯燥。也讓我學會了“堅持”和“靜心”,原來沒堅持的事,現在開始做了,比如打乒乓球等等一些活動;靜心則讓我做什麼事情都不煩躁,心平氣和地去解決。現在你對pop有興趣了嗎?我希望你加入我們。

  生活中的藝術作文 篇19

  我常常想:別人都或多或少有一些特長,那我的藝術特長是什麼呢?可是一次偶然,改變了我的命運,讓我也不再為沒有特長而煩惱。從此以後,我便大搖大擺地走上了葫蘆絲的藝術之路。

  這次偶然要追溯到7個月之前,我剛剛學葫蘆絲的時候。那時我和媽媽每週都去去頤和園,一次,我和媽媽去的時候,意外地在長廊裡發現了一群賣葫蘆絲的人。看著他們吹得這樣好,宛如高山流水,我很是羨慕,於是我們買了一個,是C大調的,塑膠的。沒想到,一玩就玩上癮了,從此一發不可收拾。

  終於,有一天,我說服了媽媽在國圖音樂廳爆了一個 “葫蘆絲初級班”,徐寧老師教。那時候,我在那個六人小班裡,那都是數一數二的呢,老師給我得單留作業。

  可是,突然有一天,終於有一個問題把我給難倒了:單吐和雙吐。看著徐老師吹的《阿瓦人民唱新歌》,歡快的跳躍的,熱烈的歡鬧的,十六分音符與雙吐技巧融合在了一起,描繪出了佤族人民對毛主席的歡迎的場面,大家一起歡歌雀舞,共同招待毛主席的熱鬧氣氛。而我一吹,雖然吹的腮幫子都酸了,但是雙吐的時候,嘴皮子老是磨不利索,本來應該是“吐苦”,但是就因為是這個原因,所以老吹成“吐呼”,這樣一來,那節日的氣氛一下子就如煙雲散,只是因為這樣的幾個不和諧的聲音,給人一種渾身不自在的感覺,剛剛老師吹的那氣氛幾乎全被我破壞了,使我很是傷心,甚至有點想放棄我心愛的葫蘆絲。

  這時,老師似乎知道了我正想的事,過來一步步的引導我,說:“是不會麼?好。你先發吐的音”我做了一個do的單吐音,“那你再發吐苦”我又做了一個吐苦,“快一點”,我便加速的吹了一遍,“好!你吹一遍這句”我就從6開始吹走了一遍,我忽然發現,自己忽然會了雙吐,自己迫不及待的把這首歌完整的吹走了一遍,終於會了!那時心裡無比的激動!

  這件事是我的藝術生涯中的一塊里程碑,他一直烙印在我的記憶深處,無論如何也忘不掉。

  生活中的藝術作文 篇20

  琴棋書畫,自古以來人類的業餘愛好,能力培養和生活成就都脫離不開它。

  亮點一:就在本次的2010年上海世博會上,展館面積最大的中國館,以傳統的文化,加以現代化高科技,完美無瑕的“清明上河圖”。如果你去過中國館,第一印象或許就是它。噢,不,還有它——國寶級文物——兵馬俑。馬車,古人,盛氣凌人的氣概,既展示了中華堅韌不屈的精神,也體現了中國是一個有藝術品味的國家。

  亮點二:悠悠使人舒暢的節奏,在場的觀眾在熱鬧的'場面被它吸引了,它不是音樂大師演奏的,也不是場館播放的,它不是人,它是機器人。去過十次世博園的叔叔一談到日本館,第一反映——會拉小提琴的機器人。日本作為發達國家,科技化、資訊化、智慧方面遙遙領先,主題也讓人圍繞在科技中。老人或許對科技不熟,但與機器人的音樂交流,那回憶便是流連忘返。

  亮點三:搖啊搖,搖啊搖,搖到外婆家......大家熟悉這首兒歌吧。大家坐過“無形”的船嗎?沙烏地阿拉伯館體驗月亮船。咦,好歡快,好有節奏的民族歌,那是沙烏地阿拉伯國家的民族歌,打擊樂器演奏的樂曲。你能錯過機會嗎?伴著它那輕快的樂曲,我們也放鬆地大布向前走,現在無論你有多麼累,你都會把它拋向腦後,沉浸在心中只有音樂。“藝術走廊”熱情奔放的畫展映入你的眼簾。看來石油國家也是藝術國家啊!這些不夠,隆重上場的是全球獨一無二的“珍寶影院”,它既不是俯視、仰視,也不是平視,怎麼說呢,它的電影是365D的,給人幻想,幻想沙烏地阿拉伯的風土人情。此外,澳大利亞館的365度旋轉舞臺電影,中國館“春天的回憶”,德國館的“動力之源”,丹麥館的小美人魚,眾多國家館的紡織作品展、畫展等,廣場的花車巡遊、露天音樂會,處處離不開藝術的烘托。

  城市讓生活更美好,藝術讓城市更美好,在飛速發展的現代化城市——上海,成就了那藝術魅力十足的世博。

  生活中的藝術作文 篇21

  我也有藝術細菌,一身都是。但我承認沒有國慶他們幾個生的多,他們不但外面有,裡面也有,屁裡都有!

  前一段就迷上了國慶,人家大猩猩演得好唄。倆胳膊一舉, 大嘴一歪,提臀圈膝,慢挪八字,那份得意,甭提了。不過強中更有強中手,連他自己也不得不承認,模仿秀他絕不如麥賈。人家小五十年紀正出道,不說表演,但就一般的走路,就有細菌。這招數也虧得我們八成人受得了,改改十成人,沒準送了命。

  那天有點熱,晌午頭,看門打瞌睡。正鬱悶,國慶來了 ,隨便噴點細菌,人立馬支楞了。不過沒玩過癮,國慶提議,喊麥賈弄一段解解饞。人都是有表演慾的,尤其是細菌之人,沒咋邀請過來了。他老婆老胖緊跟著屁股,嘴裡含塊糖,哼哼唧唧罵罵咧咧:“妻孫,耽誤老孃睡磕磕!”人定了,鑼靜了,演個啥哩?麥賈擠個眼嗤嗤笑。“羅鍋挑麥秸,對,就弄羅鍋挑麥秸!”國慶可喉嚨一嗓子。“妻孫!恁咋不弄?”老胖打飛腳,國慶白鶴晾翅:“咦,動武!”

  到底是麥賈不好意思,扭臉四處望望,撓撓頭:“院裡敞亮,院裡敞亮。”“妻孫,憋不死你!”老胖罵一聲,一路小跑進了院。

  麥賈站著不動,冷不丁,腰就弓了。隨機兩臂架起,雙腳外撐成馬步, 頭顱右撇,脖子老長。“羅鍋,爺爺是羅鍋!”他家剛滿三歲的小孫子啥時間擠過來了,和爺爺對臉,急刺白列的嚷。麥賈一點也不笑,攏雙臂,用力:“一,二,三!”咔嚓,叉子斷了,人就一個後仰,四肢朝天,依舊是弓腰縮背打圈轉,就是不起來!人家羅鍋,起不來!“妻孫!快莫起來,剛洗的衣裳!”老胖笑彎了腰,卡住肚子,隨手一把笤帚就打,結果被國慶攔腰抱住:“砸場子不是?有錢掏錢沒錢捧人場,砸場子?俺報警!”。

  藝術高於生活大概就修成細胞了,和生活持平還是生活,低於生活哩?暫且叫做細菌吧。八成窩細菌多多,如朋友不棄 ,俺就馬拉車拽的砸,還免費!嘻嘻。

  (八成:豫東方言,呆笨木訥 之意。十成即絕頂聰明之人,略有貶義。)

  生活中的藝術作文 篇22

  “藝術”這個詞聽起來離我們很遠。似乎只有偉大的畫家和音樂家,這樣才華橫溢、引人注目的人,才能有這樣的文字,但藝術遠不止於此。每個人對藝術都有不同的看法,有的人覺得藝術很偉大,有的人覺得藝術垃圾無用。我不反對這些理解,但也不支援。我還是堅持自己的想法。

  我覺得藝術是一個褒義詞,既神聖又平凡。我覺得藝術無處不在,每個人都可以擁有。如果你是一個愛美的人,每天早上醒來,整理頭髮,搭配衣服,化一點妝都是藝術。如果你是一個喜歡種植的人,你會修剪你的植物的枝葉,整理枝條讓它們看起來更漂亮更有型,這也是藝術,如果你喜歡養動物,你總會幫它們修復皮毛,穿上各種有趣的衣服,讓它們充滿個性,這也是藝術。

  我很小就開始學畫畫,從二年級開始學古箏。現在我已經加入了學校合唱團。所以我對藝術有一種特殊的感覺,有一種說不出的熱愛。

  畫畫的時候可能會遇到困難和不好的地方,但我總能畫完這幅畫,畫完整。每當我完成一件工作,我就會有無限的成就感。藝術是當你試圖讓事物變得更加美麗和精彩的時候。

  練古箏的時候因為背譜不行,指法太複雜,練習太辛苦,差點放棄。然而我還是堅持下來了。每次學另一首曲子都會有一種放鬆的感覺。藝術需要決心和耐心。如果你下定決心,藝術就不遠了。

  藝術不一定是一個人絞盡腦汁、煞費苦心的創作。還有很多無意中創造出來的藝術。

  比如你不小心哼的小調,可能是未來最火最有名的一首歌;比如你不經意間在筆記本上隨意畫的插畫,可能就是很多收藏者未來渴望得到的作品。

  “藝術”這個詞與我們所有人息息相關。“藝術”這個詞屬於我們每個人。“藝術”有很多種。每個人都追求自己嚮往的藝術。每個人都是藝術家。生活造就藝術,藝術造就生活。

  生活中的藝術作文 篇23

  有人認為生活是藝術的來源,而藝術又必須為生活服務,也有人認為“藝術至上”,它啟迪了生活,而我認為藝術源於生活,高於生活,卻也啟迪著生活。

  哲學上講,社會存在決定社會意識,有什麼樣的社會存在就會有什麼樣的社會意識,而生活是客觀的。藝術源於生活,源於人們的實踐活動,源於社會。正如白居易所說的“文章合為時而著,歌詩為事而作。”故而,藝術的素材便是生活中的人事物,它源於生活。

  恰如李白曾寫到“舉頭望明月,低頭思故鄉”,而這源於李白的所見所思;再說婉約派著名詞人劉永,他的詞大都以市景風光入詞,語言清俗,他的詞通俗易懂,為人所廣泛流傳;再說中國傳統的剪紙活動,其剪紙式樣豐富多彩,有花,有草,有鳥,有人……,這也是源於生活的;更甚者,隨著時代的變遷,出現了讓人熱血沸騰的搖滾樂,其歌詞內容也大都源於我們的生活,但卻不同於以往的歌唱形式,故而給人以別樣的感覺。

  藝術源於生活,但又高於生活,故而能推動文化的發展、經濟的發展,促使人民生活水平的提高,既藝術又為生活服務。

  而王爾德就曾說過:“不是藝術模仿生活,而是生活模仿藝術。”是的,藝術雖源於生活,但是生活又模仿著藝術,因為生活的一大本領便是“模仿”,而這僅出於生活變得更好的私心。

  我們哲學上曾說過,社會意識具有相對獨立性,它有時會先於社會存在而變化發展,有時又會落後於社會存在而變化發展,但先進的社會意識可以推動社會的發展。十九世紀,隨著浪漫主義文學藝術的出現,人們便開始追求浪漫的生活,而盧梭更是被稱為浪漫主義之父,主張主權在民。直至今日,人們也沒有放棄對浪漫的追求,如情人節,蜜月旅行等恰是這一方面的體現。

  生活就如一個好學的孩童,模仿著藝術,提高人們的生活水平,使生活變得更是美好,從而啟迪著生活,儒家思想深遠影響無不體現著這一點。

  藝術源於生活,又高於生活,故而啟迪著生活,推動社會的發展。

  生活中的藝術作文 篇24

  世人總是回味無憂無慮、充滿歡聲笑語的童年,抱怨生活的冷酷無情和平淡乏味,其實,生活的藝術無處不在,藝術的情思無時不源於生活,藝術的生活,需要我們用侍意的眼光,悠閒的平靜的心態來對待生活,你會發現,快樂無處不在。

  蘇軾看出了月的寂寞,他對酒當歌;深山秋雨,勾起納蘭性德的情深許許;青山嫵媚,陶潛情願種豆南山……這是古人從對生活的藝術的感知,他們詩意的看待世間萬物,並賦予他們有血有肉的軀體,鮮活的生命,在這樣一個生趣盎然的世界,世間一花一草,一樹一鳥,一山一水,無不給予你生命的啟示,藝術的情思。今天,孤獨怎麼會流行起來呢?我想,是他們不懂得用詩意的眼光來看待這可愛的世界吧。

  現代詩人,哲學家,更多的是用藝術的心態來藝術的生活,發掘生活的藝術。林語堂認為,生活應有悠閒的情緒,熱情並智勇。生活的藝術,應是一門快樂的哲學,人們應用平和的心態,真摯的情感來享受我們一天平凡也不平凡的日子。是啊,夕陽下,小河邊,長庭裡,一盤象棋,幾聲絃動,已夠人們去享受一個閒暇無事的下午。

  不可能每個人都成為詩人,藝術家,但生活只要一種藝術家的性情,已夠我們去品味不盡了,快樂也無時不與你同在。

  日本有項國家級大獎叫“終生成就獎”,無數的社會精英為奪這個獎,奮鬥一輩子仍得不到,近的一屆則頒發給了一名叫清水龜之助的小人們,他能得此獎,是因為在他25年的郵差工作中,他從未出過差錯,從未早退,遲到,這持之以恆的毅力使他得了這個大獎,他說:“是快樂,從我所從事的工作中,我獲得了無限的樂趣。”

  我想,清水先生一定真正品得了生活的藝術,才能從這幾十年如一日的平凡普通的工作中體會到無限的樂趣。

  生活的藝術,亦是一門快樂的哲學,只需我們用詩意的眼光,閒適的心態去體會,這樣,就不因為玫瑰的刺而干擾我們欣賞生活的樂趣,體味藝術的情思。我們終會發現,平凡如洋蔥亦屬於百合科。

  生活中的藝術作文 篇25

  詩人張潮寫下“卷中有山水”,又有詩曰:“行到水窮處,坐看雲起時”,更直言不諱雲:“讀萬卷書,行萬里路。”藝術是源於生活的,源自所見所聞所聽所感的,源於對生活、對現實的追問、探索的。

  朱自清先生的《荷塘月色》中荷花襯月色、月色融荷花之景;荷葉清圓、荷花亭亭、遠近高低、錯落有序之景源於朱自清先生的親身體驗,無矯揉造作之感,清新雅緻。蘇軾在《記承天寺夜遊》一文中也因為“月色入戶”而“欣然起行”,終而賞讀到“庭院如積水空明”之壯美、澄澈空明的一幕。若沒有他的追問,或許就沒有這一傳世之作了。藝術之所以成為藝術,在於能引起人們的共鳴,因而文學作品應反映真實。雨果是法國著名的浪漫主義作家,可是《悲慘世界》中冉阿讓的不公正的遭遇不是反映了司法制度的不合理嗎?米里哀主教的仁慈、善良寬厚不是代表了社會上這樣的一群人、一群閃耀人性光輝的人嗎?珂賽特與革命青年馬呂斯最終結合不也是所有讀者的心願嗎?

  同樣,藝術是生活的謊言。藝術是生活的一面哈哈鏡,照出無數個哈姆雷特。那麼我們的實際生活呢?生活是藝術的母親,生活自然也源自不斷的追問、思考。這門學問需要交流。

  玄奘萬里西行,鑑真東渡扶桑,一人在追尋真理,一人在傳播真理。他們都是普通人,在文化交流、借鑑、融合中發揮著個人的力量。那麼作為統治者呢?“知屋漏者在宇下,知政失者在田野”已傳頌幾千年;唐太宗積極納諫不也是在思考己之過,成全百姓之幸福嗎?審問、善思應該成為一種習慣,這是生活的兩把金鑰匙。

  朱子曾有詩云:問渠哪得清如水,為有源頭活水來。不斷從現實生活討要裝滿知識的材料固然必不可少,同時學會樹立創新思維是必要的。文學可以觸及生活的真實,生活可以各不相同,但文學總也離不開“母題”,因為每個人的體驗、經歷總有相似之處。人因為思想而偉大,思想各不相同,人也就迥異了。讓思維更為活躍、開闊,去開創、去革新吧!

  生活中的藝術作文 篇26

  當今社會,不管你的產品是內銷還是外銷,消費者買產品是用來滿足生活需要,所以量,想要質量得到信任,注入的科技實力就要過硬,所以,科技對於一個企業、對於消費者來說是至關重要的,不僅如此,當今國際的竟爭實質足以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量,由此看來,科技與人們的生活密不可以。

  科技的發展必將推動人文精神的傳承,如果說人文精神是畫工手上的畫筆的話,那科技便是那顏料,不一樣的顏料。構成了一幅徇爛多彩的藝術品,然而顏料殆盡,空有一支幹燥的畫筆又有何用,可謂是巧米難為無米之炊。

  毋庸置疑,處21世際的人們生活節奏越來越快,CO2的濃度一天天升高,大氣層被破壞,人類正在受此威脅,怎能無動於忠,怎麼辦?發展經濟能源改善空氣質量,坐以待斃?當然,此時的唯一風格只有發展科技,發展經濟經濟能源改善空氣質量,所以科技是讓人們生活得到更好的強大的支柱。

  有思想力的人文者是懂得運用科技來創造生活,他創造了電視、電腦、讓你在短時間內瞭解各地發生的實情或是喜訊,他創造了飛機、飛船,實現了遠古人們的飛天夢,追隨嫦娥的腳步,也許,他還會創造那令人讚歎的諾亞方舟,在世界末日那那一刻,載著自然的種子繼續繁衍去。

  看到貧窮落落後的非洲,怎能不讓人心裡生“憐愛之心”,可是一味的施捨,只能增強他們的惰性,乞討的手越抬越高,生活依然貧困,所謂科技是第一生產力,如此是一張讓人爬得更高的梯子,試想一下,如果非洲人民發展科技,培育出適合其氣候種植的良種,解決了糧食危機,何來“貧困非洲”之說,再者,如果實在無法提高糧食產量,就請“各種諸候”幫幫忙,問題是沒有科技的發展,這糧食是安制人挑還是驢運。

  是的,生活處處需要科技,科技是人類社會的潤滑劑是驅動器,而人文、離了科技,便會是一紙空談,對於人類遇到的問題,就如抱薪救火。

  生活中的藝術作文 篇27

  藝術,讓生活更美好。它陶醉了別人,也陶冶了自己。

  今年,西湖區舞蹈比賽的場景依然歷歷在目。一道柔和的白光從臺頂灑下來,舞臺上的幕布緩緩被拉開,我的心快要跳到嗓子眼兒了,但還是深吸一口氣,保持著甜美的笑容。音樂慢慢地響了,我在靈動的音樂中翩翩起舞。我的手臂輕輕地波動著,彷彿是魚兒在水中用雙鰭撥動著清澈見底的水面,看著自己在水中的倒影。當我從舞臺的這邊邁著小碎步輕盈地跑向那邊時,就像魚兒在水中吐著泡泡,追逐嬉戲著,濺起幾滴水珠。伴隨著結尾激昂的音樂,我腳步輕盈,越轉越快,裙襬飛揚,臺下的師生爆發出了熱烈的掌聲和驚歎聲。

  比賽的成功是我用努力換來的。清晨,當第一縷陽光從視窗灑進來時,我早已鋪開練功墊,隨著音樂開始壓豎叉了。從腳尖一直到手指尖,都要用意念貫注。把手比成一道優美的弧線,腿伸的筆直,下腰,手臂放鬆,再下腰,一直到雙手都抓到腳腕為止。這時身上的汗水早已把衣服都浸透了,溼噠噠的貼在身上。汗珠順著手臂的弧線向指尖處劃去,隨著手臂的揮動灑向各處。還有的就從髮梢滴下,流到睫毛上,順著臉頰緩緩地流下,熱熱的癢癢的。但我依舊堅持著,努力把動作做到極致。

  練習舞蹈的艱辛不止於此,記得有一次,我膝蓋不小心摔破了,雪白的連褲襪被鮮血染的鮮紅,疼痛從膝蓋猛地侵襲到全身各處,淚水像水庫洩洪一般奪眶而出。但當音樂一響,就要把剛剛扭曲的臉笑成美麗的花。我的笑容像一顆堅毅的種子,種在了每一個舞蹈隊隊友的心中。

  如今,我用舞蹈表達快樂悲傷。當我歡喜時,就讓節奏明快,曲調高昂的音樂響起。用小馬駒般自由的步伐,用月牙狀的手指,用閃光的雙目,去抒發滿心的愉悅。當我難過時,我就放一首緩慢低沉的、略帶傷感的歌曲,用沉沉的步伐,低垂的目光,凝重的神情,去表達我的悲傷。

  舞蹈,它給我帶來自信、快樂,帶走憤怒、悲傷。

  藝術,讓生活更美好。

  生活中的藝術作文 篇28

  情不知所起,而一往情深。

  我對藝術的熱愛彷彿從很小便開始了,之後對它的情感便愈來愈深。從約莫四、五歲時,每天塗塗畫畫便是我的一大趣事。手中的蠟筆總是不肯停下來,每天畫呀畫,畫花花草草,畫爸爸媽媽,次次都把手和臉蛋弄得五顏六色的。

  後來,爸爸給我報了課外美術班。每週儘管課時沒有多長,但那時卻是我最快樂的一段時間。每次課上都畫各種各樣的東西,用各種各樣的方法。油畫、素描、速寫……有時,我會坐在一個小板凳上,一手舉著畫筆,一手託著調色盤,坐在畫架前一個多小時。那時的我,一心沉醉於繪畫的世界中,這兒添一筆,那兒添一塊,用手中的畫筆小心翼翼地畫著,一旦畫錯一點,整張畫便廢了。我的興趣越來越濃。有時出行也會抱著畫板,用手中的筆畫出生活中的一點一滴。在家裡,我也會讓爸爸媽媽坐在那裡,“可千萬別動哦!”這樣告訴他們,我便不時抬頭看一眼,低頭畫幾筆,畫下來一幅畫,脖子、手痠疼不已是再正常不過的事了。

  已學了七年繪畫的我,作品越來越多,油畫、速寫、建築模型數不勝數。於是我便從無數張作品中,好不容易挑出了幾幅好的,裝裱起來,掛在了家中的牆上,辦了一個小小畫展。儘管來看的人屈指可數,我也不在意。只要辛苦勞累了一整天后,能回到家一眼看到我的畫,便也心滿意足了。

  之後,我對於藝術的熱愛已不止停留於學畫了,更是願意去欣賞畫。我喜歡看畫,去大大小小的美術館。每一幅畫的背後都有一個故事,當你不瞭解這幅畫時,它彷彿是被蒙上了一層神秘面紗,而我願意去揭開它並沉醉其中,欣賞畫背後的美。不光是畫的故事,更是賞畫所帶來的意境,或是古色古香的古韻,或是純美的愛與感動,又或是風景畫中的恬靜,令人心曠神怡,深陷其中。

  生活,因藝術而精彩。

  生活中的藝術作文 篇29

  油畫布上片片明快的色彩是生活的段段篇章,它為生活這張畫布增添色彩。繪畫,與我的生活緊緊呼應,使之呈現出最精彩的一面。

  當我還是個童稚的孩子時,看到小人書中的圖畫時,我會抓起一把彩筆,在紙上模仿出寥寥數筆塗鴉。從太陽東昇到餘暉夕落,一天數小時的陪伴,這便是我孩提時代最大的快樂,也是我們最初相知相識的緣分。不知不覺地,在我稚嫩的心中催生出稚嫩的萌芽。

  當我學會奔跑,成為少年時,我喜歡坐在只有我一人的地方,欣賞生活中的點滴景緻,或是名山大川,包羅永珍;又或是草原,自由奔放。每當想起這些景象,我的心中總會掀起一陣漣漪,或是平靜、或是激昂,我想用最嫻熟的筆觸,將它們躍然於紙上,體現出景緻融於畫面中最自然、最為和諧的美。

  坐在窗臺邊,沐浴午後的陽光,沏上一杯熱茶,品味畫布上的光與影,欣賞一幅幅大師的妙筆,我都感到無比榮幸,就好像《星月夜》中的寂靜淡然,冷冷的月光灑在大地上,點點的星光在微微閃爍,湖藍色的夜幕像是一潭幽靜的潭水,此時我的一切憤慨之情全部宣洩在這寧靜的湖藍的夜空。不需世人的憐憫也無需友人的陪同。我在這無聲的色彩世界裡感到了最精彩的畫面,最真切的感受。

  在這被快節奏替代的自然世界,被金錢與利益充斥的世界,藝術在這世上失去了它最根本的、應有的純粹——不因利益使然,堅持,建立自己的精神世界。我欣賞那那些藝術家不畏世俗的輿論,堅守自己的信條,無為利慾薰心,不被“主流”動搖,敢於用藝術形式表達內心信仰,保留藝術的真實性。我在這精神的感染下大受啟迪,難道為人處世不就應如此嗎?藝術帶來的更是精神上的昇華、陶冶,這何不是一種快樂與精彩呢?

  藝術,不失體育的堅持,不甘落後科技的創新,不乏文學的意味深長。生活,正如藝術,需要細細體味其中的多姿、美好。

  藝術,因生活充實;生活,因藝術精彩!

  生活中的藝術作文 篇30

  生活就像一架鋼琴,那些白色的琴鍵代表著和諧與美好,而那些黑色琴鍵則代表著生活中的磨難,只有當黑白鍵交加方可彈奏出一曲美妙的樂章——生活。

  從古至今音樂就是人們生活的一部分,伯牙鼓琴猶如高山流水,一瀉千里,子期聞之則成畫於腦海之間,於是便有了一段知音的佳話。

  英俊瀟灑的梁山伯與美麗動人的祝英臺曾為世人留下了藝術的象徵,他們的生活便是藝術,而藝術也不曾離他們遠去。塵世給了他們悽慘與傷痛,他們卻用化蝶雙飛給世人見證了真情,也因此便有了遍佈世界的千古絕唱《梁祝》。

  回到過去,我看到了十二月充滿憂傷的克萊得曼,用他音樂的靈魂彈奏出了那悽美的《夢中的婚禮》,用他的心靈為自己的祖國鳴奏了《c小調練習曲》,用藝術的方式給敵人留下了美麗的背影,這便是生活演繹出的藝術境界。

  生活中的技術遍佈生活的每個角落,無論是放羊的牧民,還是田地裡的農民,他們嘴裡哼著的便是生活賦予他們的藝術。藝術,不需要華麗的修飾,因此才體現出了它自身的價值。藝術的價值是自身散發的,無論演奏者身上穿的有多麼樸素,他演奏的藝術才是代表他是否美麗的憑證,欣賞他的內心世界才是真正欣賞,才是欣賞真正的藝術,這才稱得上是知音。

  無論是對彼此知心的條件的伯牙和子期,還是相親相愛的梁山伯與祝英臺,他們所創造的藝術不是因人而美,而是因為它們為彼此所付出的真心的美麗,這才是藝術所追求的至高點,才是藝術的本質。

  藝術家的靈感來自於對生活的感知,他們對生活深刻的理解之上才建造出了藝術,給自己尋找一個感情的載體,所以生活離不開藝術,而人永遠在藝術之後,所以演奏也並不是突出演奏者的美,而是藝術的美,藝術是源於生活,但卻比生活高雅。

  有時候我們也在為感情找載體,不管載體的對與錯,能表達自己的心聲那便是藝術。

  藝術源於源於生活而高於生活。

  生活中的藝術作文 篇31

  生活實踐是藝術靈感的來源,而藝術境界是生活所追求的目標,二者的關係,歷來為人所討論,那麼究竟兩者誰先誰後?

  我認為生活與藝術本是一朵並蒂花,兩者只有合在一起,才能夠開出花朵,而不能把它們簡單割裂,正如張愛玲所說:“生活是一襲華美的袍,上面爬滿了蝨子。”正是張對生活的體驗,才讓她寫出瞭如此精妙文藝的句子,反過來說,正是因為她懂得藝術,所以才會在生活中體味出這句話來。

  藝術源於生活,更離不開生活,沒有了生活,藝術就如失根的樹,是無法長出葉來的,歷史上著名的雕塑家賈科梅蒂在二戰後捨棄了圓潤大方的人物,偏愛整體比例小,枯瘦焦黃的雕塑。這是他對二戰無聲的控訴,任何見到雕塑人都不免為其造型所震撼。若不是二戰,若不是生活對他的啟發,賈科梅蒂又怎能有如此震撼世人的作品問世,雕塑介的創作又怎會有如此之突破?

  生活就像是大地,藝術一定要紮根在土地上,才能為人所見所賞,才能向更高遠的目標奔去。若沒有龍陽縣的青草湖,唐溫如永遠也吟不出“滿床清夢壓星河”的清新目然;若沒有春天,柳絮小雨,也不會有賀鑄“一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨”的哀愁。

  如此種種,都說明了生活之於藝術的重要性。

  但,生活更需要藝術的陪伴,才可謂“生活”。我們人活在世間,本是兢兢業業,安於現狀,不免索然無味,正是藝術為生活注入了色彩,讓生活更加充實飽滿,而藝術本身,也是生活模仿追求的物件。李叔同從一位脫不開生活的“翩翩濁世佳公子”到遁入空門的苦行僧,世人不懂他的轉變,我以為,他是帶著生活去尋找藝術,去追求藝術了。倘若他沒有這麼做,那麼又何來他意味無窮的書法,又何來他圓寂前“華枝春滿,天心月圓”的感嘆呢?

  藝術帶來的好處自不必多說。生活中的電影、歌劇、讀書、寫作,皆與藝術相關。生活與藝術是朵並蒂花,他們互為彼此,相輔相成,密不可分。

  生活與藝術的先後之爭,本無所謂對錯,關鍵在於我們能否正確對待二者。在生活中,我們要心懷藝術之心,去體驗多彩生活;而在藝術之中,我們又要時刻思考著生活的奧秘。

  生活與藝術這朵並蒂花,需要我們用心體悟。

  生活中的藝術作文 篇32

  練舞結束之後,我總愛去咖啡館,喝一杯熱摩卡。我愛摩卡這款咖啡,香滑甜糯的鮮奶油一圈一圈地堆在咖啡之上,高出杯身,美麗而甜蜜。然而在奶油之下支撐起它的美麗的,是苦澀的咖啡。我愛這樣的飲品,它的口感特別,也提醒我一個道理,苦澀與醜陋是美麗與甜蜜的根基。美麗浮在表面,底下盡是苦澀。

  四歲那年,母親帶我到教師家去,從此,我的腳就不再細嫩。芭蕾就是這樣殘酷而美麗的藝術,老師說,要美就不能避免痛,不能避免腳變醜——就像陽臺上栽的那株月季,根部醜,花卻美。

  於是,十幾年下來,我的生活在輕柔婉約的音樂聲中度過,伴著一成不變的拍子,變化多端的動作,還有無數雙醜陋的磨破的舞鞋,每天的練習循序漸進,從最基本的踮步、伸展,到各種動作的組合變化,配合音樂每句旋律細微之處的情感變化,以肢體演繹每一齣戲碼中不同的角色——一言以概之,我的姿態越來越美,而我的雙腳卻越來越醜。

  舞者的腳都是不美的。我默默地安慰自己,一邊坐在舞蹈房的木地板上,儘可能輕地脫下粉色綢面的硬舞鞋。三個小時下來,大汗淋漓之餘,我的腳又一次腫了。這是多麼典型的一雙芭蕾舞者的腳——短趾甲泛出灰黃的黯淡,趾尖全是老繭,堅硬如同武士的鎧甲,足背高,即使在放鬆的狀態下也下意識地繃起腳下來。這一刻,還因為扭傷而在腳踝的勒痕上再加上一種醜態:紅腫。

  我端詳自己的腳,眼淚不爭氣地簌簌而下。我因為陶醉於芭蕾舞者在臺上的美麗,卻要忍受枯燥的練習和腳的醜陋,還有長年累月的痛苦。想到這裡我幾乎崩潰——一杯摩卡遞了過來,是老師。“你愛喝摩卡,你也應該早就明白,任何美麗都必須以醜和苦來支撐,因為有咖啡的苦澀,才愈發襯得出奶油的甜美,對不對?”

  我接過摩卡,含淚點點頭,我品出更甜美的奶油的味道和更苦澀卻早已熟悉的咖啡。是的,它們終融為一體。苦澀伴著甜美,一如我的芭蕾,痛苦伴著美麗。

  於是我擦乾眼淚,換上奶油色的綢舞鞋,綁好帶子,換上演出服,化妝,梳頭,整裝待發。喝一口摩卡,放下杯子,我一臉微笑,忍住腳踝的痛楚,一個大跳,輕盈地躍上臺去,如同一隻蝴蝶在歷盡痛苦之後破蛹而出。

  待到鞠躬謝幕之時,臺下掌聲如潮。

  生活中的藝術作文 篇33

  我們需要生活,我們需要藝術,於是生活便成了一種獨特的藝術。

  很多人總是在抱怨生活的枯燥,沒錯,生活有時是枯燥的,世界很大,而我們每天能接觸到內容並不多,我們被周圍的環境、社會、現實給圈在了一塊相對於世界來說很小的圈子裡,事物是靜止的,但我們看待事物的角度和發現的問題卻是運動的、無止盡的,所以,日子的苦或甜常常取決於我們的心態。

  如果你是個注意觀察,善於發現的人,那麼你的生活裡就不會悲傷。你會為一棵樹的成長而欣喜,在讚歎它生命力頑強的同時,你也會告誡自己一定要像它一樣頑強,於是你就有勇氣去面對生活,慢慢地你就會發現自己所在的班級、所在的生活圈子其實快樂無比,這裡有老師傳授知識,有同學朝夕相伴、有父母呵護左右,雖然有時會悲傷,有時會憤怒,有時會埋怨,但這些短暫的不快是不會沖淡你對生活的熱愛,這樣的日子是甜的。

  如果你是一個悲傷的人,那麼你的生活裡就不會有快樂。每個人的生活就是一個舞臺,那麼沮喪著臉的你就是這個舞臺上唯一的主角,快樂的你只會是像路人甲一樣的一閃而過,隨後又會恢復憂傷。你會不斷地擔心自己的前途,怨天尤人,將沉重的負擔一碼又一碼瘋狂地往自己身上壓,直到自己喘不過氣來,這時,你卻不知道其實是自己的雙手讓這悲劇上演,這種成天沉浸在哀嘆中的生活是苦的。

  同樣是生活,為什麼有人嚐起來是苦的,而有人嚐起來卻是甜的呢?因為心態。

  對待生活有多種態度。就拿我們自身來說,作為一個初中生,我們的學習壓力的確很大,但如果我們整天埋怨作業太多、壓力太大、考試頻繁,這樣苦了自己又影響了周圍的人,那麼何不將自己變成一個藝術家,用思維藝術轉變一下思想,讓生活變得快樂呢?或許作業多是苦,但轉念想想,這可以讓我們掌握和熟練學到的知識,為日後的學習做好鋪墊。無法改變作業多這個事實,那麼不如到自然中去放鬆一下,保持愉快的心情來對待學習生活。現實就是這樣,憑我們個人的力量無法將它改變,那麼就讓我們學著去當一個藝術家吧,將生活描繪得更快樂。

  每個人其實都是位藝術家,關鍵在於你如何來畫“生活”這幅畫。

  生活中的藝術作文 篇34

  對於藝術與生活的關係,眾說紛紜。有人認為生活是藝術的來源,也有人認為藝術至上,它啟迪生活,而我認為生活是藝術的來源,卻又高於生活,並且是生活的縮影。

  首先,藝術來源於生活,生活是藝術的源泉。為什麼這麼說?馬克思有言:“經濟基礎決定上層建築。”只有生活得到了保障,人們才有精力從事藝術創作,追求更高的境界。但這仍不足以創作藝術。因為藝術的靈感不可能憑空產生,它一定從生活中來。是藝術創作者們的生活經歷使他產生了靈感。蘇軾因夢見亡妻而悲痛欲絕,寫下催人淚下的《江城子》;岳飛奮力抵抗金軍,寫下豪情萬丈的《滿江紅》;李煜哀於悲慘的囚俘生活,寫下了流傳千古的《浪淘沙》……

  可見優秀的藝術作品,必定來源於生活,是生活促使他們創造出如此佳作。但荀子云:“青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。”藝術也應如此,它來源於生活,卻高於生活。因此,藝術應有高於生活本身的情感。它可以是《與朱元思書》中對宦海沉浮的厭倦,可以是畫作《吃土豆的人》中梵高對窮苦人民的同情,甚至是我們最熟悉的《義勇軍進行曲》中對中華兒女的激勵。有了這些獨特的情感,才能創作出良好的藝術作品。或者也可以說,是這些藝術作品成全了創作者,成為他們表達情感的獨一無二的方式。

  但所謂高於生活,還可以是另一方面——啟迪世人。《論語》使人恪守孝悌,《道德經》教我們順其自然,因時而變……好的作品必然如此,或承載著創作者的獨特情感,或給世人以智慧的啟迪,有時也兩者兼之。

  同樣的,藝術是生活的縮影,是生活的結晶。藝術家們想創造出良好的作品,一定得具備豐富的生活經歷,將記憶中的生活濃縮,再經過合理的加工,巧妙地融入自己的作品之中。即便像某些歐洲畫家畫的怪誕的畫,他們肯定不是毫無根據地作畫,必定來自生活的一部分,是生活的縮影。

  總的來說,藝術與生活的關係就應如此,來源於生活,卻又高於生活,並且是生活的縮影。

  每個人都能成為藝術家,但不可能人人都是藝術家。好的藝術家會留心觀察生活,體悟生活,熱愛生活。而我們也應當如此。

  生活中的藝術作文 篇35

  尼采曾言:千萬不要俯視深淵,因為深淵也會向你回望。

  誠如是,但我認為藝術與生活,也是互為表裡的。藝術源於生活,而又啟迪生活。

  自古至今,自西方至東方,有人類的地方就有藝術,生活不停,藝術不息。在生活之中,不知不覺,便造就了藝術,其誕生又啟迪了我們的生活,藝術在生活之中影響著人們,啟迪著人們。

  沒有可怕的深度,就沒有美麗的湖面。藝術就是如此。

  藝術源於生活。可以直言,成就一個好的作家必不可少的是一個悲慘的人生。克里斯蒂布朗全身癱瘓,唯有左腳可動,但他仍完成鉅著《我的左腳》。正是他的殘疾,令他經受磨難,令他飽受生活的錘鍊,這才成就鉅作,實現他人生的價值。生活的經歷,成就藝術,沒有生活,何來藝術?

  古絲綢之路上有一座舉世聞名的馬岡蒂佛窟,這佛窟正是當時佛教徒在來往於龜茲國與漢地的路上所建造,便於僧人的朝拜。這虔誠的朝拜,造就了這壯觀的佛窟,這又何嘗不是藝術源於生活的一大有力證據呢?藝術源於生活,在生活中的點滴成就藝術。生活是根,汲取了生活中的經歷,釀造出藝術的花蜜。因此,藝術源於生活,始於生活,與生活並行。

  藝術啟迪生活。達利,認為畢加索的1000幅畫也比不上他的一幅。自大的他甚至覺得每天早上醒來最高興的事就是自己是達利。他抽象的藝術風格深深影響了他的性格,他狂放的藝術風格與生活中的自負互為表裡,這才雕刻出一個完整的達利。又如,司馬光勤奮刻苦,用警枕完成了《資治通鑑》。正是因為他要完成這部史學鉅著,他才要更加刻苦,在生活中中睡著警枕,時刻提醒自己,警醒自己。藝術啟迪了生活,正如尼采所說:我已經寫夠了這個世界,現在讓這個世界來寫我。

  藝術源於生活,而又啟迪生活。我們都是歷史中的人。我們在生活中創造藝術,藝術又在生活中創造了我們,影響著我們。

  藝術與生活互為表裡,共同前行。世上無一處地方只有生活卻沒有藝術,世上也無一處地方只有藝術卻沒有生活。無生活,何來藝術?無藝術,何來生活。

  藝術源於生活,而又啟迪生活,藝術與生活一起前行在歷史的大道上。

  生活中的藝術作文 篇36

  現實減夢想等於禽獸

  現實加夢想等於心痛

  現實加幽默等於現實主義

  夢想減幽默等於熱狂

  夢想加幽默等於幻想

  現實加夢想加幽默等於智慧

  ————林語堂

  我默想林語堂先生的心智也全在這《生活的藝術》裡了。現代人怕是無法有這樣的閒情逸致去品味生活了。

  當充斥在燈紅酒綠的紙醉金迷的世界裡,怕是再也沒有“採菊東籬下,悠然見南山”的隱世之樂了。狂歡與命運交織在悲慘的世界,我聽到原始部落裡的一聲哀鳴,徘徊在現實加夢想的心痛與現實減夢想的禽獸裡,彷彿在鄙夷愚昧無知的人類,戴著一代虛偽的面具活著,比死還難看。

  我現在總是有些頹廢的,似乎有些厭世了,除了我的父母之外我還沒有聽過別人說我是個聰明人現在想來可能真的是天下父母心。我可憐那些失去雙親的孩子,卻不能盡我所能去幫助他,我曾經有一種去西藏的衝動,可我知道,除了青春作資本我一無所有。

  我常帶著一種悲天憫人的情懷懊悔我之前所做的錯事,當看到窮人更窮富人更富時,我不甘心,是生活背叛了我嗎?忙忙碌碌卻終一無所獲,這就是我想要的結果嗎?我不認輸,永遠不。

  生活若真的是一杯酒,那我願來一場生命的宿醉。

  生活是需要理智的,但是也不能沒有情感的發酵。有人總愛憶當年,有的人更愛開創一條通往未來的康莊大道。現實總是生活,夢想總在未來,幽默總是人文情懷的載體,真正的智慧是在做加法現實加夢想加幽默等於生活加科學加人文等於智慧。

  人總要學會生活的,多情也好,理智也罷,只是都要前進,都要創新,既然要改變自己,就動用科學的武器,只是不要強行的開啟智慧的大門,要用人文精神去感動,用生活去充實。

  我不會忘記當年的黃公望畫作《富春山居圖》贈與無用師,也正是這位老人在人們為名利而忙時用一顆寧靜淡泊之心一筆筆勾勒出這在千百年後顯赫的畫作,這看似無用的事卻給浙江富陽這個小城帶來了財富,造福一方水土。無用的事可並非無用啊!

  我想要一點悲憫,融化寒冷的心,能否以一點科學的佐料,去催化原始落後的生活,去感化每一雙汙穢的眼睛,能否以愛的名義去勇敢前進。

  願不要生活的藝術,只要藝術的生活。

  生活中的藝術作文 篇37

  成功就向一盤棋,堅持是其中的一顆微不足道的棋子,但卻在成功與否上起了至關重要的作用……

  記得我七歲的一天,媽媽帶我來到書法學校學習的第一天我們早早來到這裡,欣賞小朋友們的作品。那裡有各種字型的書法作品,還有許多形態各異的水墨畫、水粉畫。我羨慕極了,很想學到這一手。

  劉老師今天教我們寫鋼筆字,老師先教我如何握筆:大拇指、食指按作鋼筆的兩邊,中指托住筆的下方,無名指、小拇指握緊。寫字時鋼筆要與紙對齊……老師細心地講給我們聽。等老師講完了,然後老師給我們講八大基本筆畫後又讓我們寫:這個字永,我怎麼也寫不好。我想:真是萬事開頭難,不過第一個寫不好,我寫第二個。可誰知,第二個也寫不好。這下,我可像熱鍋上的螞蟻——急的團團轉了。這時,劉老師走過來,她細心的指點我,她說:“起筆時筆尖垂直於紙面,落筆輕收筆重,剛開始寫字一定要慢,胳膊肘支撐於桌上心一定要靜下來這樣才能寫好字。”說著她拿起筆來起筆一點,橫為勒,豎為弩,鉤為趯,提為策,撇為掠,短撇為啄,捺為磔。我看一筆一筆的寫了一個永字心裡滿是羨慕,老師問我:“看到了嗎?”我似懂非懂的點點頭,心想:一定要靜下心來,一定要靜下心來這樣才能寫好字。透過老師地指點以後,我再寫了好兩個個永字,第一個寫地太淺了而且又太大了。老師看後:“駐鋒提筆,使力集於筆尖;仰橫為策,起筆同直劃,得力在劃末。這才能寫好,我又一次寫了一次這次我十分認真地把結構寫好了,我成功了!我終於成功的寫出了一個很漂的一個“永”字!我欣喜若狂,“哈哈,可真沒有半途而廢呀!”我十分得意地說。

  現在,書法成了我身心的一部分。我開心時,就用正楷書寫下自己的喜悅;不開心時就用只有自己看得懂的草書寫下自己的煩惱。學習書法以來,我養成了做事一絲不苟、專注的好習慣,真是一舉多得啊!寫字猶如是幹一件事!起筆猶如一件事的開頭;行筆猶如一件事的經過;收筆猶如一件事的結尾!

  學書法,如果真的投入當中的話,你可以感受很多的樂趣。

  生活中的藝術作文 篇38

  清澈見底的溪水淙淙地流淌著,它充滿了生機與活力,而湖水卻靜止不動,猶如死水一般。於是湖就問道:“同樣是水,為何你是那樣充滿活力,而我卻沒有生機呢?”小溪回答說:“因為我捨棄了舊水,注入了清水,有舍有得才能永遠充滿活力。”

  小溪簡單的幾句話卻蘊含了深刻的道理,那就是有“舍”才有“得”。

  舍,是一種智慧。梅花捨棄了在夏天與百花爭妍的機會,卻在冬天凌寒獨自開放,於是它得到了一任群芳妒的美名。

  舍,是一份呵護。樹葉在深秋之際,捨棄了相依相伴的大樹,它並非無情,而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。

  舍,是一種磨礪。砂礫捨棄了驕陽之暖,寄身於蚌中,飽受磨難,最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。

  舍,是一種勇氣。北冥的大鵬捨棄了安逸的生活,它騰風而起、振翅高飛,於是才有了“扶搖直上九萬里”的氣魄。

  “舍”與“得”始終是辯證的,並在某種程度下相互轉化。那麼,我們在捨棄時就不要過分憂傷,因為獲得已經在不遠處招手;在得到時也不要過分激動,因為意外總是時有發生。

  “一紙詔書,漢匈和親”令無數後宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你,柔弱而美麗的昭君挺身而出。你捨棄了安逸富貴,卻換來了漢匈和睦與百姓的安居樂業。你捨棄了個人的幸福生活,化作了一片青冢,鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。

  “真的勇士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”,你在日本研究醫學,你的手本來是握手術刀的,是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在捨棄的同時你寫出了無數醫治人們心靈的文字。你捨棄了曾經摯誠的理想,化作一潭碧波,盪漾在中國人覺醒的心裡。

  在廣闊的原野上,盛開著一大片金黃的向日葵。是你梵高,你捨棄了喧囂繁華的城市,只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解,常人把你當成了瘋子,你卻依然執著於自己的理想。你的捨棄讓你有了頑強的意志,於是你描繪出了不朽的《向日葵》,盛開在世人的心中。

  生活本身就是這樣一門平衡的藝術,想要得到,必須懂得捨棄。想要換一個新的髮型,必須換掉原來的髮型;想要獲得新苗,必須放棄原有的舊苗;想要多一分收穫,就必須多一分投入。

  生活中的藝術作文 篇39

  一位作家曾經說過:“我之所以能寫出一些好作品,是因為我腳下有土地,頭上有天空,眼睛裡有人。”還有一種說法是“藝術源於生活”。俗話說,美麗藏在生活的每個角落,等待人們去發現它。

  一是腳下有地。在漫長的歲月裡,人類一直在這片土地上行走,在這片土地上繁榮。時間就像一把切肉刀,在這片大土地上刻下人類的歷史。遊在遼闊的土地上,留下一個又一個自己的腳印:凝望雄偉的故宮,感受一個又一個朝代的興衰帶來的滄桑;仰望巍峨的凱旋門,傳說中法國皇帝的一生像燈籠一樣閃過;觸控巴臺農神廟的石柱,猶如時光倒流,古希臘文明猶如一顆璀璨的明珠;漫步盧浮宮,無數藝術珍品一一描繪歷史片段。即使不出門遠行,只是走在城牆根下,或者翻開泛黃的舊書,也可以讓自己的精神遊過去,沉浸在這片土地上積澱的歷史文化中,周遊世界品味歷史的魅力,這是活的藝術之一。

  第二,頭頂有天空。茫茫夜空下,無數的眼睛望著璀璨的星辰,想知道造物主是否存在。山川湖海都是大自然鬼斧神工創造出來的,不是人類能雕刻出來的。當你進入自然領域,你就擺脫了所有世俗的干擾。看著森林的起伏,聽著鳥兒的歌唱,回頭;河上的微風,山上的明月。在大江南北,你可以感受到壺口瀑布的壯麗、桂林山水的美麗和浩瀚長江的無限。每次來到這裡,你都會在大自然面前感受到自己的渺小,被壯麗的景色所感動。欣賞美麗的風景,感受世界的廣闊是人生的第二藝術。

  第三,眼睛裡有人。回望日常世界,你會看到無數人來來往往,早上出門,有鄰居向你問好;小餐館裡,有服務員微笑著幫你點菜;擁擠的公交車上,有學生起來給老人讓座;街上,有環衛工人在努力工作……日復一日,你隨處可見這些人。都是普通人,過著普通人的生活。當他們經過你身邊時,他們藏在人山人海中。然而,這些人往往散發出平凡的光彩。他們能看到的是熱情、友誼、努力和力量。這是生命的第三種藝術。

  產品生活藝術,有這三個。生活的美好隨處可見。作家不僅從中尋找靈感,即使不是作家,也能從中感受到美,激發對生活的熱愛。

  生活中的藝術作文 篇40

  “人可以被摧毀,但不能被打敗。”海明威如是說;“生活如一支短笛,我帶著它逾山躍谷,讓它身體裡跳躍的音調透徹諸尺。”泰戈爾如是說;“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索”,屈平如是說。這些哲人的生活藝術或如蛟龍擊海,雄奇剛毅,或如清泉潤石,細膩而淳樸,可謂大相徑庭。

  他們皆閱歷無數,胸中自成丘壑,遂得出這些精闢的哲理。我輩當自輩不如。且所謂生活,業也已包羅永珍,竟又加以藝術,行文至此不免捉襟見肘。思忖度之,不得已只好再次求助於古人,以管中窺豹,略見一斑。

  皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人,名曰韓康字伯休。他恥於世之汙穢而遊訪於名山。其間,常採藥易之於市,於其藥也,口不二價。眾人傳之。一日,他賣藥於市,一婦女欲買其藥,與之還價。韓康曰:“不二價。”婦女曰:“公為韓伯休邪,乃不二價?”韓康聽後,自謂曰:“吾本不慕名利於世,而今區區婦女竟知吾名。”於是,她便隱匿於深山,不復採藥。故事至此,韓康非常貌已躍然紙上。但而後還有奇事發生。數年後,桓帝因慕其名,使使者召韓康入朝授官。韓康無奈,佯裝與使入朝,但行至半道,他又逃匿,率以壽終。

  韓康實是奇人,他的生活藝術亦與眾不同。總的說來“出世”這一思想始終貫穿他的一生。

  其實生活之藝術,可謂仁者見仁,智者見智。但窮源盡委,我想都源於人性的複雜,事物的多變。蘇軾泛舟遊於赤壁之下,以造物者之無盡藏,自勉其志;張岱將人生藝術灌入於湖心亭之雪,舒展於西湖香市之間。奇石異花,壺觴曲水便是他人生藝術之縮影。“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”陸游一生為國家統一,疲於奔命,至吾暮之年,仍望祖國一統。他以其昭昭之心,成就了其生命中最美的藝術一無數烙印於汗青上的赤誠詩篇。

  孟子主張人性本善。我於他心有慼慼焉。生活之藝術最重要的是發乎本性的善,最終所追求的應是真我――人性善良之本源。無數哲人所留下的有益的道德古訓皆是他們在不斷追求真我的過程中,慢慢挖掘出的圭臬。

  生活的藝術雖千差萬異,但能配得上如此尊稱的,都是真我善良本性的流露,是一種人類精神源泉的彙集。

  生活中的藝術作文 篇41

  愛默生說:“一個人應學會更多地發現和觀察自己的內心深處那一閃而過的火花。”

  是啊,沒有人可以一生都過得紅紅火火,也沒有人註定一輩子冷冷清清,或許生活的藝術就是在平淡中不斷擦出一絲絲的火花,有時候被你不小心發現了,綻放出你生命中銘心刻骨的感動;而更多的時候,它只是一閃而過,似乎是為了奔赴那不可捉摸無法猜測的生之幻滅。

  畢業了。三年的時間,整整三年就那麼一閃而過。我想,總不該讓它就那麼奔向幻滅吧。

  每次翻看曾經的畢業照,心中總激起一陣陣道不明的情緒,我難以捕捉得清楚,韓少功的《面容》中有一段話:

  面容當然不會比指紋更能精確記錄差異,但面容比指紋多了一份情感的流露,多了一份隱約可辨的文化和歷史,於是總在我們的記憶中佔據焦點位置。

  憂鬱的目光,歡樂的眉梢,傲慢的鼻尖,清苦的面頰,智慧的前額,仁厚的下巴,守住了千言萬語的嘴……總是不知何時突然襲上心頭,讓我們生出片刻的恍惚。在誰也沒有注意到的時候,一個寧靜的側面,一個驚訝的驀然回首,一個藏在合彩集體角落裡的默默凝視,都可能讓我們久久魂牽夢繞:如今你在何處?

  如今我們同在一間教室,只是不久就不知在何處了。

  時光永恆地流動,純粹地流動,於無言中輕鬆地擊潰了所有的眼淚、夢幻,如此嘲弄般地讓我們由離而聚,聚了又散……上蒼一聲不響地給我們開了個天大的玩笑。

  作家邢曄曾在與朋友分散多年之後,於眾多朋友所送的精緻富麗的禮物中,發現了一隻沙漏。一個顯得不合時宜,甚至讓人感到有些寒酸的小東西。

  可是他驚奇地發現,那麼多年過去了,連日記都已變得恍惚不定,記憶早就倉皇了,而沙漏,它內心的沙子竟然仍在不停地滑落,仍舊悄悄地滴下那些細小的情節。

  就如同那位朋友默默的祝福,不會浪濤翻滾、汪洋恣肆,卻點點滴滴,長流出一脈清泉,潤一路青春的風景。

  離別是命運的嘲弄,祝福卻是上天的恩賜。或許我的察察為明沒有珍珠的亮麗,沒有寶石的光彩,卻如沙子一樣隨著時光細細地流淌,永恆地流淌,在一粒沙子與另一粒沙子的摩肩接踵中,發出對生命的苦幹顧盼。所以即使那種感覺只是一閃而過,也請你不要忘記。

  生活中的藝術作文 篇42

  《藝術生活》藝術在常總是十分高雅而不可及的,其實它可以是一首歌、一次展覽、一段經歷……有藝術的生活就有歡樂,就有美。 生活處處有藝術,當然我們家也不例外。當我小學一年級的暑假時,媽媽帶著我來到了一個絃樂培訓班,當我還沒搞清楚是怎麼回事時,一個慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西,接著一個大哥哥手把手地教我怎麼拿,還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”,從此,我的二胡學習生涯便開始了,剛開始還真是十分的—— “新鮮” 那時候,只知道新奇,根本不知道學習絃樂的艱辛,每天一放學回家就拿起二胡,拉著弓,內外弦地拉換,覺得很有趣,可學了一段時間,新鮮癮過了,我便嚐到了學二胡的—— “艱辛” 先是找音很困難,因為二胡沒有像笛子、古箏那樣有個固定的音準,所以只能靠耳朵來找音調,在音準問題上是需要學者下許多工夫。接著,我天生就是個慢性子,對快弓的掌握十分吃力,一練幾個小時還得不到什麼見效。

  為此,我常常是邊哭邊學,再加上小孩子貪玩,可練二胡常常是好幾個小時,練完了還得做作業,哪還有什麼時間玩。那時,我對二胡還真是厭倦至極,還想過放棄,可每次還是堅持下來了。練了幾年,上了軌,也就不用那麼辛苦了,其實練二胡也是有技巧的,我也終於感受到了音樂、藝術帶給我的—— “樂趣” 隨著學習二胡等級的升高,曲子也越來越有難度。可是,我卻不再像以前那樣厭倦,而是從中尋找樂趣。

  其實有沒有學會固然重要,但過程,克服困難的過程更重要。當我開心時,我用音樂表達我的歡樂,當我悲傷時,我也用音樂來發瀉、表達,將我的感情融入二胡,這也許是最好的表達方式吧!學二胡,真的令我—— “受益匪淺” 學二胡,不僅僅讓我有了這一技之長,更重要的,是使我收穫了克服困難的毅力與良好的心理狀態。至今,我已經逐步學會如何良好把握和調解心理,使釘在面臨重大事件前不會驚慌失措、緊張而導致沒能發揮自己應有的水平。不僅這樣,學一門樂器,還使我的樂感有了提高,陶冶情操。豐富了我的課餘生活,使我的生活中也飄滿了藝術的芳香。 有了藝術,生活才有美,有了生活,也才有藝術。生活處處都是藝術,不需要刻意發現。自然產生美,自然才有藝術。

  生活中的藝術作文 篇43

  我穿著雨衣,慢慢地騎著車,心情也隨著雨水的沖刷而變壞。老師要求我們在漢河路上欣賞一小時的街景。這真是浪費時間,還不如把我那多之又多的家庭作業做完呢!這時,一聲眩喝打斷我的牢騷。我抬頭一看,呵!街上的行人正在商店門口躲雨。這為小販們帶來了希望,他們把貨物推到商店門口。別看他們那兒平時冷冷清清的,可這時卻熱鬧非凡。

  再看看路邊的綠化。哇裡它們在雨水的清洗下,在路燈的照耀下,顯得異常可愛。低矮的彩燈把樹葉兒們照得好似一塊塊璀璨的寶石。可樹葉兒卻不領情,任調皮的水珠砸在燈罩上,那熾熱的燈罩一遇到水,就發出了噝噝的呻吟聲,冒出了一股股熱氣。在燈光照熠下,那熱氣猶如美麗的雲霧,讓人覺得彷彿置身於仙境之中。

  抬頭望去,呵!文昌閣被一層薄煙籠罩著,而明亮的路燈,則把那層薄煙染成了絢麗的金色。此時的文昌閣,已不是平時那冷冰冰的建築,而好似一名戴著神秘面紗的少女,使人忍不住想揭開那層薄紗,去一睹她的芳容。在薄霧的籠罩下,文昌閣突然散發出從未有過的高貴氣質。

  萬家福商城的鐘聲響起,是那麼的突然,蓋過了汽車飛馳而過的聲音、摩托車的馬達聲和人們的說話聲,使喧囂的馬路頓時安靜下來,好像萬物都在傾聽這似乎單調而又感情豐富的鐘聲。我回頭望去,萬家福的鐘樓在薄霧中若隱若現,顯得格外高大、威嚴,可又蓄滿柔情。

  返回時,路邊的景色在燈光下越發顯得美麗可愛。我著了迷似的欣賞著這如詩如畫的美景。一片樹葉兒悄悄地降落,落在我的雨衣上,吸引了我的注憊。我仔細地觀察著,那星星點點的紅色點綴在微黃的葉片上,似乎在炫耀著自己的美麗。我輕輕托起這驕傲的葉兒,小心翼翼地放入了口袋中。我微笑著看了餚遠方,向目的地騎去……

  其實生活就是一件藝術品,但人們總是因自己對生活的片面認識而給生活下了定義。或許他們只有在天堂中鳥瞰世界的時候,才會發現生活的美好吧裡

  我佇立在視窗,靜靜地看著這剛剛發現的美麗新世界,思索著這一切……

  生活中的藝術作文 篇44

  水頭的11月6日交流會到了,我和父母來到了停車場,乘車到了水頭。

  車在大轉盤前便停了。那一堆又一堆的人群,就像一片海洋。我們下了車,很快成了海洋中的波浪。向前走著,我不斷地在出售書本出售倉鼠金魚等動物的攤子面前停下腳步,饒有興趣的看著這些出售的物品。走著走著,前方有一個聚集著一堆人的小攤,我立刻拉著父母走了過去。

  這是一個給人畫像的攤子。中間坐著一個不過40來歲的中年人,他戴著牛仔帽,身穿一件有些凌亂的土黃大衣,他有一雙明亮清澈的眼睛,可是他臉上的皮膚卻不是黃色,而是一種紅色,一種被火燒出來的深紅色,那深紅色覆蓋著他的一整張臉,只有戴著牛仔帽,帽沿才能遮住那紅色的臉。中年人正給一個青年畫像,他一會兒輕筆細描,一會兒工筆速寫,青年的輪廓很快浮現出來,接著,他一把青年人的表情回了下來,那微微彎曲的濃眉,輕輕咧開來的嘴角,帶著些許細渣般的鬍子。啊,這真是太像了。周圍也出現許多讚歎聲,畫得真好啊!一個小女孩說。太妙了,妙級了!一箇中年難人大聲讚揚道。一個老人豎起大拇指,用不流利的普通話說:太傳神啦!畫得栩栩如生!在讚揚聲中,中年人將青年的眼睛也畫好了,接著,將畫嵌入畫筐,遞給青年,青年看著畫,掏出一張100元的鈔票給中年人,中年人雙手接過鈔票,從老土的錢包中掏出一張10元紙幣,5元紙幣中年人清點了一下,一共70元。他雙手緊握皺巴巴的鈔票,遞給青年青年 這才滿面笑榮地離去。

  緊接著,一個老人立刻就走到中年人前,中年人拿了一把椅子恭敬地請他坐下,又開始了畫像,又陷入了忙碌。

  畫像,不僅是為了藝術,也為了生活。中年人雖然是一個殘疾人,但它畢竟是人,他對生活也充滿了希望,也許他的夢想不是十分遠大,只為了吃飽穿暖;也許他的生活艱難無比,但他努力了,他嘗試了,他超過了許多健全人,那些健全人面對困難,是否還能像他這樣依舊樂觀呢?

  對人生有希望,對生命有希望。當上帝關掉一扇門時,他還會再開啟一扇門,不要絕望,也不能絕望。人生路上遇到的困難,只是為了能夠更好的前進。

  生活中的藝術作文 篇45

  道路是彎曲坎坷的。我的藝術人生也不會一路順風,其中總有挫折。只要努力就會成功。

  我的舞蹈技巧一直都受到老師的好評。這使我頗為得意。六年級的緊張學習,使我掉進試卷的陣營,整日我都在卷海中游蕩。漸漸地,我練舞的時間變少了。“明年暑假,要演出的,你現在不好好練。怎麼演出呀。”老師總皺著眉頭嚴厲地批評我。

  我如同一顆被暴風雨打垮的小草,從前那挺直的脊背被雨雪壓彎、打倒。放棄嗎?我害怕再一次被老師批評。我在心中默默沉思。不行啊!我一定要堅持。以前的努力不能白付出,以前學到的點滴技巧不能被荒廢。在哪裡摔倒,就要在哪裡站起來。今年暑假,我一定要認真練舞,練好立足尖這個高難度動作。暑假中,我每天抽出2個小時練舞,汗水浸溼了我的後背。當我脫下鞋子時,脫下的不僅僅是鞋子,鮮紅的血也流了出來。真可為是十指連心呀!伴隨著陣陣鑽心的疼痛,我的眼淚忍不住流淌下來。媽媽看了,心痛地說:“張怡,不行了,就別練了,養好傷再練。”我倔強地說:“六年級後,學習可能更緊張,只有暑假時我才有充足的時間練琴,可以靜下心來提高舞蹈技巧,不然,六年級後我就沒有時間再練舞了。我讓媽媽從網上下載了一段影片。我只要一有功夫,就開啟電腦跟著影片一遍又一遍地練習。汗流浹揹我全然不顧,腰痠背痛我也全然不顧。打、勾、抹、託、掃、搖,立,我都加以感情地練習。隨著曲子熟練程度的增長,我的腳指也漸漸癒合。

  為了讓我更好練習,媽媽又給我從網上買了一張舞蹈光碟,但是我又遇到了一個難題:為什麼我總做不好力氣足尖轉圈這個動作。”於是我開啟媽媽給我買的光碟,仔仔細細地看別人是怎麼做的。

  每當寫完作業或有時間,我就開啟光碟,一遍一遍地練,腳磨起泡也不罷休。每次練完,腳指就會感到有些痠痛,腿也有些發麻了,但我從不抱怨,每當這時我就會想起貝多芬,他那堅持不懈的精神,他之所以能成為人人敬仰的“樂聖”,是因為他刻苦創作、勤奮練習,更何況他還是個聾子呢!他可以,我為什麼不可以?我暗暗鼓勵自己,漸漸地,我的舞技又取得了進步。

  經過一個暑假的刻苦練習,比賽開始了,我如一隻美麗的蝴蝶,在舞臺上做著熟練的動作……

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