歷史成語故事15篇
歷史成語故事1
楚國有一家人，祭完祖宗之後，準備將祭祀用的一壺酒，賞給手下的辦事人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個人喝，那能喝個痛快。這一壺酒到底給誰喝呢？
大家都安靜下來，這時有人建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個辦法好，都同意這樣做。於是，在地上畫起蛇來。
有個人畫得很快，一轉眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人，還都沒有畫好呢。心裡想：他們畫得真慢。再想顯示自己的本領，於是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來，還洋洋得意地說：“你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾隻腳也不算晚呢！”
正在他一邊畫著腳，一邊說話的時候，另外一個人已經畫好了。那個人馬上把酒壺從他手裡奪過去，說："你見過蛇麼？蛇是沒有腳的，你為什麼要給他添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！"
那個人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。
歷史成語故事2
這個成語出自《三國志·魏書·荀傕（yù）傳》。
東漢末年，曹操在鎮壓黃巾軍佔領了兗（yǎn）州地區後，雄心勃勃地準備奪取徐州要地。
那時，潁川潁陽（今河南許昌）有個名叫荀傕的人，十分有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰，出謀劃策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。訊息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕明白了曹操的想法，說道：“當年漢高祖保住關中，光武帝劉秀據有河內，他們都有一個鞏固的根據地，進足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍*留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時乘虛而入，又不足以守住兗州。最後，必須是弄得兗州盡失，徐州未取。”他還指出，“眼下正值麥收季節，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了準備，一旦有風聲傳來，他們必然會加固防禦工事，轉移全部的物資，一切準備就緒迎擊我們（原文為：‘今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍’）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什麼東西也得不到手，不出十天，你的軍*就會不戰自潰。”
曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。之後，又打敗了劉備，佔據了徐州。
“堅壁清野”：堅壁，是加固城牆和堡壘；清野，是將野外的糧食、財物收藏起來。加固防禦工事，把四野的居民和物資全部轉移，叫敵人既打不進來，又搶不到一點東西，因而站不住腳。這是對付優勢之敵的一種作戰方法。
歷史成語故事3
含義：比喻模仿別人不到家，反而把自己原有的本領也丟掉了，
典故：相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什麼模樣。
家裡的人勸他改一改這個毛病，他認為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太醜了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之後揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎麼也想象不出來，這成了他的心病。終於有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
故事出自《莊子秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
邯鄲學步的道理：比喻模仿別人不到家，連自己原來會的東西都忘了“東施效顰”“邯鄲學步”都強調胡亂模仿別人，“邯鄲學步”強調學習別人的忘掉自己的;“東施效顰”強調生搬硬套。
歷史成語故事4
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找藉口說鄰近的虢（guó）國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。“怎樣才能順利透過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他不會不答應借道的。”晉獻公一聽有點捨不得，荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也不能獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那裡罷了。”晉獻公採納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩們珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國之事時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說後，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自彼幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，於是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨後又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。故事出自《左傳僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關係密切，相互依存。
歷史成語故事5
四面楚歌
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於佈置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了楚地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這麼多呢？”說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。因為這個故事裡面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以後的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，遊手好閒；但後來卻被那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也因他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學校裡討論學術問題，其學生不學無術（成語，意即沒有學術）、信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處於孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。
白登之圍
白登之圍，是公元前200年（漢高祖七年）漢高祖劉邦被匈奴圍困於白登山（今山西省大同市東北馬鋪山）的事件。
公元前201年（漢高祖六年），韓王信在大同地區叛亂，並勾結匈奴企圖攻打太原。漢高祖劉邦親自率領32萬大軍迎擊匈奴，先在銅輥（今山西沁縣）告捷，後來又乘勝追擊，直至樓煩（今山西寧武）一帶。時值寒冬天氣，天降大雪，劉邦不顧前哨探軍劉敬的勸解阻攔，輕敵冒進，直追到大同平城，結果中了匈奴誘兵之計。劉邦和他的先頭部隊，被圍困於平城白登山，達7天7夜，完全和主力部隊斷絕了聯絡。後來，劉邦採用陳平的計謀，向冒頓單于的閼氏（冒頓妻）行賄，才得脫險。
“白登之圍 ”後，劉邦認識到僅以武力手段解決與匈奴的爭端不可取，因此，在以後的相當一段時期裡，採取“和親”政策便成為籠絡匈奴、維護邊境安寧的主要手段。
歷史成語故事6
扁鵲是春秋戰國時期人，本名秦越人。據傳他少時曾從長桑君學醫，擅長診脈，能夠洞察內腑五臟的癥結，醫術極為高明。
一次扁鵲到了虢國，聽說虢國太子暴亡不足半日，還沒有裝殮。於是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復活。中庶子認為他所說是無稽之談，人死哪有復生的道理。扁鵲長嘆說：“如果不相信我的話，可試著診視太子，應該能夠聽到他耳鳴、看見他的鼻子腫了，並且大腿及至陰部還有溫熱之感。”中庶子聞言趕快入宮稟報，虢君大驚，親自出來迎接扁鵲。
扁鵲說：“太子所得的病，就是所謂的‘屍厥’。人接受天地之間的陰陽二氣，陽主上主表，陰主下主裡，陰陽和合，身體健康；現在太子陰陽二氣失調，內外不通，上下不通，導致太子氣脈紛亂，面色全無，失去知覺，形靜如死，其實並沒有死。”
扁鵲命弟子協助用針砭進行急救，刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來。又用湯劑調理陰陽，二十多天，太子的病就痊癒了。
這件事傳出後，人們都說扁鵲有起死回生的絕技。
歷史成語故事7
北宋時期，有位畫家，叫孫知微。專擅長人物畫，一次，他受成都壽寧寺的委託，畫一幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好，人物栩栩如生，衣帶飄飄，宛然仙姿，只剩下著色最後一道工序。恰好此時有朋友請去他飲酒，他放下筆，將畫仔細看了好一會，覺得還算滿意，便對弟子們說：“這幅畫的線條我已全部畫好，只剩下著色，你們須小心些，不要著錯了顏色，我去朋友家有事，回來時，希望你們畫好。”
孫知微走後，弟子們圍住畫，反覆觀看老師用筆的技巧和總體構圖的高妙，互相交流心得。
有人說：“你看那水暖星君的神態多麼逼真，長髯飄灑，不怒而威。”
還有的說：“菩薩腳下的祥雲綜繞，真正的神姿仙態，讓人肅然起敬。”
其中有一個叫童仁益的弟子，平時專門賣弄小聰明，喜歡譁眾取寵，只有他一個人裝模作樣地一言不發。
有人問他：“你為什麼不說話，莫非這幅畫有什麼缺欠？”
童仁益故作高深地說：“水暖星君身邊的重子神態很傳神，只是他手中的水晶瓶好像少了點東西。”
眾弟子說：“沒發現少什麼呀。”
童仁益說：“老師每次畫瓶子，總要在瓶中畫一枝鮮花，可這次卻沒有。也許是急於出門，來不及畫好，我們還是畫好了再著色吧。”
童仁益說著，用心在瓶口畫了一枝豔麗的紅蓮花。
孫知微從朋友家回來，發現重子手中的瓶子生出一朵蓮花，又氣又笑地說：“這是誰幹的蠢事，若僅僅是畫蛇添足倒還罷了，這簡直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用來降服水怪的鎮妖瓶，你們給添上蓮花，把寶瓶變成了普通裝花的瓶，豈不成了天大笑話。”說著，把畫撕個粉碎。眾弟子看著童仁益，默默低頭不語。
歷史成語故事8
【拼音】qí xī zhī jǔ
【成語故事】春秋時期，晉國貴族之間權力鬥爭十分激烈，範宣子趕跑了他的外孫欒盈，並殺了他的同黨羊舌虎。大夫祁奚向晉侯請求告老還鄉，晉侯問他誰可以接任，他推薦了他的仇敵解狐。晉侯問誰可以擔任中軍尉，祁奚推薦了自己的兒子祁午。
【典故】歷官三朝，年逾一紀，凡所稱薦，罕避嫌疑，實有祁奚之舉。 唐·姚元崇《答張九齡書》
【釋義】祁奚舉薦賢人，不避親仇，公正無私。
【用法】作賓語、定語；用於用人
【近義詞】祁奚之薦
【成語舉例】又是臣門戶子弟，堪任兗州刺史，公家之事，知無不為，是以敢希祁奚之舉。 蔡東蕃《兩晉演義》第四十六回
歷史成語故事9
成語的意思精闢，往往隱含於字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。
經典的歷史成語故事一
【成語】： 過門不入
【拼音】： guò mén bù rù
【解釋】： 過：路過；入：進入。路過家門卻不進去。形容恪盡職守，公而忘私。
【成語故事】：
遠古的時候，洪水氾濫。堯帝命鯀治水。鯀用土石來堵掩兇猛的洪水，結果失敗了，被堯處死了。
舜即位後，又命令鯀的兒子禹繼續治水。禹吸取父親的教訓，改用疏導的辦法，把溝渠的.水導人江河，又把江河的水導人大海。13年如一日，天天帶領百姓奮戰在治水工地，有三次路過家門口都顧不上進去看一眼。他這種三過其門而不入的犧牲精神得到後人的稱頌。
這個成語形容忠於職守，公而忘私。
經典的歷史成語故事二
【成語】： 海角天涯
【拼音】： hǎi jiǎo tiān yá
【解釋】： 形容極遠的地方，或彼此相隔極遠。
【成語故事】：
韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。
他兩歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個嗣子（韓愈次兄介之子，出繼與長兄為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點。後來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），但都很早離開了人世。這時，繼承祖先後代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。韓愈十九歲時自宜城前往京城，以後十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這訊息，悲痛欲絕，寫了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，後人便把它引伸成天涯海角這句話，用來比喻極其遙遠的地方。
經典的歷史成語故事三
【成語】： 害群之馬
【拼音】： hài qún zhī mǎ
【解釋】： 危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。
【成語故事】：
傳說黃帝要到具茨山去拜見一位叫大隗的神。他遇到一個牧馬兒童，就問：你知道具茨山往哪走嗎？牧童答到：知道。黃帝感到這小孩不簡單，就問他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧馬一樣，只要去其害馬者（除掉害群之馬）就行了。黃帝一聽，趕忙叩頭致謝，稱牧童為天師。
經典的歷史成語故事四
【成語】： 邯鄲學步
【拼音】： hán dān xué bù
【解釋】： 邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
【成語故事】：
據說，趙國的首都邯鄲的人走路的姿態很好看，動作非常優雅、輕快。
燕國有一個少年聽到這個傳說，非常羨慕邯鄲人，就走了很遠的路去趙國，想學習邯鄲人走路的方法。剛開始，他整天站在街頭，仔細研究每個人走路的姿態，再慢慢模仿他們，可是都沒有成功。後來，他想可能是受到過去走路習慣的影響，所以，他決定要忘掉以前走路的方法。從那時候起，他更專心研究邯鄲人走路的姿勢，不過，再怎麼努力他還是學不會，最後他只好放棄。可是，因為他把以前走路的方法忘得一乾二淨，已經不知道該怎麼走路，只好一路爬著回去。當別人看到他的樣子，都忍不住笑他。
經典的歷史成語故事五
【成語】： 河伯為患
【拼音】： hé bó wéi huàn
【解釋】： 指歪門邪惡的風氣。
【成語故事】：
“抱朴子”裡記載一個傳說，曾經有個叫做馮夷的人，因為渡河的時候不小心淹死了，所以天帝就封他為河伯。但是，在戰國魏文候的時候，發生過和河伯有關的故事。
西門豹是當時魏國的鄴縣縣令。他一到鄴縣上任，就調查清楚地方上的三老和廷掾一起勾結了巫師騙錢。這些人恐嚇老百姓說：“河伯每年要娶一個妻子，否則這裡一定會發生水災。”他們不但搜刮老百姓很多錢，還淹死了不少女孩。於是，西門豹為了整頓當地的風氣，就決定要剷除這些人。他利用智慧，騙三老和巫師說那女孩並不美麗，河伯不會滿意，因此要三老、廷掾和巫師轉告河伯，然後二話不說就把那些人丟入河中。
後來，西門豹帶著老百姓開挖水道，引來河水灌溉農田，老百姓從此便過得很幸福，也不再擔心河伯的問題了。
經典的歷史成語故事六
【成語】： 河東獅吼
【拼音】： hé dōng shī hǒu
【解釋】： 比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。
【成語故事】：
陳季常是蘇東坡的好朋友，他喜歡研究佛學，只要談起佛理，他就會滔滔不絕的說個沒完。季常的妻子柳氏是河東人，非常的兇悍，季常怕得要命；有一次，蘇東坡去看季常，還沒踏進門檻，就聽到一聲大吼，緊接著一陣柺杖落地的聲音，蘇東坡被嚇得連退三步，楞了一會兒，才趕緊跑進去探個究竟。他進門一瞧，不禁笑了出來，原來，柳氏正豎著眉瞪著眼的罵著陳季常，而陳季常躲在一旁發抖，口裡連連稱是。於是，蘇東坡題了一首詩送給陳季常，那首詩是這樣寫的：誰似龍丘居士賢，談空說法夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。
這首詩的意思是說：“有誰能像龍丘居士（也就是陳季常）那麼有才能呢？談起佛學、佛法，往往整夜都不睡覺，但是一聽到妻子的怒罵聲，就嚇得連柺杖都離了手，茫茫然不知所措。”
“河東獅吼”也叫做“季常之癖”，因為河東是柳氏的故鄉，所以蘇東坡稱她為河東獅子。“河東獅吼”是形容妻子的兇悍，而“季常之癖”則用來指怕太太的人，兩句成語的意思是一樣的。
經典的歷史成語故事七
【成語】： 涸轍之鮒
【拼音】： hé zhé zhī fù
【解釋】： 涸：幹；轍：車輪輾過的痕跡；鮒：鯽魚。水乾了的車溝裡的小魚。比喻在困境中急待援救的人。
【成語故事】：
莊周家貧，故往貸粟於監河侯。監河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”
莊周忿然作色曰“周昨來，有中道而呼。周顧視，車轍中有鮒魚焉．周問之曰：‘鮒魚來，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也．君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南遊吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆！’”
註釋
貸――――借貸。
諾――――答應的聲音。好、可以的意思。
哉――――文言語助詞。呢、嗎的意思。
激――――引導。
邑金―――封地上所得到的財產收入。
肆――――賣東西的鋪子、商店。
評點
作者用十分簡練的文筆，描繪出一個吝嗇鬼的形象，揭示出了一個淺顯的道理：當別人有困難的時候，要誠心誠意儘自己的力量去幫助，決不能只說大話，開空頭支票。
經典的歷史成語故事八
【成語】： 鶴立雞群
【拼音】： hè lì jī qún
【解釋】： 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人裡顯得很突出。
【成語故事】：
晉朝時，有一個人叫稽紹，是晉惠帝的侍從官。一次，河間王聯合成都王侵犯京城。稽紹隨惠帝前去征討，結果打了敗仗，許多將領、官員和侍衛死的死，傷的傷，逃的逃，只有稽紹保護著惠帝，始終不離左右。許多人看到稽紹奮勇殺敵的情景都很受感動，有人對司徒王戎說：稽紹真像一隻野鶴站立在雞群中一樣，儀表出眾，氣度不凡。這個成語形容人的才能或儀表非常突出。
歷史成語故事10
懸牛首賣馬肉 《晏子春秋》
靈公好婦人而丈夫飾者(1)，國人盡服之(2)。公使吏禁之(3)，曰：“女子而男子飾者，裂其衣斷其帶(4)。”裂衣斷帶相望而不止(5)。
晏子見，公問曰：“寡人使吏禁女子而男子飾(6)，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也?”
晏子對曰(7)：“君使服之於內(8),而禁之於外，猶懸牛首於門(9)，而賣馬肉於肉也。公何以不使內勿服（10），則外莫敢為也(11)。”
公曰：“善!”使內勿服，不逾月(12)，而國人莫之服(13)。
【註釋】
（1）靈公：春秋時齊國國君，公元前581年至前548年在位。好：（hào）喜好。丈夫：成年男子。
（2）服：穿。
（3）使：派遣。
（4）帶：衣帶。
（5）相望：彼此看得見，指到處。
（6）寡人：寡德之人，君主對自己的謙稱。
（7）對：回答。
（8）君：您，對對方的尊稱。內：指王宮內。
（9）猶：如同。
（10）何以：即“以何”為什麼，疑問代詞作介詞“以”的賓語而前置。
（11）則：那麼。莫：沒有人。否定性無定指代詞。為：指穿。
（12）逾：超過。
（13）莫之服：“莫服之”。否定句代詞“之” 作賓語而前置。
三過其門而不人 《孟子》
禹稷當平世（1），三過其門而不入，孔子賢之（2）。顏子當亂世（3），居於陋巷（4），一簞食（5），一瓢飲（6），人不堪其憂（7），顏子不改其樂，孔子賢之。
孟子曰：“禹稷顏回同道（8）。禹思天下有溺者（9），由己溺之也（10）。稷思天下有飢者，由己飢之也。是以如是其急也（11）。禹稷顏子易地則皆然（12），．今有同室之人鬥者（13），救之（14），雖被髮纓冠而救之（15），可也。鄉鄰有鬥者（16），被髮纓冠而往救之；則惑也（17），雖閉戶可也。”
【註釋】
（1）禹：夏代帝王，原是部落聯盟領袖，傳說他治洪水有很大功績。稷（jì）：周人的始祖，相傳做過堯的農官。平世：太平時代
（2）。賢：認為……賢，意動用法。
（3）子顏：顏回。字淵，孔子的弟子。
（4）陋巷：簡陋的住處。
（5）簞（dān）：古代盛飯的圓竹器。
（6）飲：指水。
（7）不堪：受不住。
（8）同道：相同的原則。
（9）溺：淹沒。
（10）由：通“猶”，好像。
（11）是以：即以是，因此。其：相當於“之”，的。
（12）易地：交換地位。然：這樣。
（13）今：有假如的意思。
（14）救：制止。
（15）雖：即使。被：同 “披”。纓冠：帽繩，本來是從上到下系在脖子上的，這裡指因急迫來不及系在脖子上。 （16）鄉鄰：街坊鄰居。
（17）惑：糊塗。
幽王擊鼓 《呂氏春秋》
周宅酆、鎬（1），近戎人（2）。與諸侯約：為高葆土壽於王路（3），置鼓其上，遠近相聞。即戎寇至（4），傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至（5），幽王擊鼓（6），諸侯之兵皆至。褒姒大說（7），喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數擊鼓（8）。諸侯之兵數至而無寇。牆至於後，戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身，乃死於麗山之下（9），為天下笑（10）。
【註釋】
（1）宅：居住。這裡你指處於。酆、鎬（hào）：都在今陝西長安縣附近。
（2）戎：大戎，周朝西部少數民族。
（3）為：建造。葆土壽（dào）：堡壘一類的建築物。王路：官道。
（4）即：如果。
（5）嘗：曾經。
（6）幽王：西周最後一個君主，昏君。
（7）褒姒（sì ）：幽王的寵妃。說：同 “悅”。
（8）因：於是。數（shuò）：屢次，多次。
（9）麗山：即驪山。
（10）為：被。
附：歷史成語故事與人物知多少
Top1：才高八斗
南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去遊山玩水。後來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。
宋文帝接位後，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了，他說：“天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
Top2：不學無術
漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監死前，把幼子劉弗陵(昭帝)託付給霍光輔佐。昭帝去世後，霍光立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勳。
劉詢繼承皇位以後，立許妃做皇后。霍光的妻子霍顯是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫下毒害死了許後。毒計敗露，女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發，但又不忍心妻子被治罪，前思後想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死後，有人向宣帝告發此案，宣帝派人去調查處理。霍光的妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。
東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他“不學無術，暗於大理”，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。成語“不學無術”，指沒有學問，沒有本領。
Top3：不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
Top4：不可多得
東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。”
漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或釋出文告，都得由禰衡表態。後來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那裡當書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，後來，終於被黃祖所殺。
Top5：按圖索驥
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤-蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤-蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”
歷史成語故事11
【成語】： 不可多得
【拼音】： bù kě duō dé
【解釋】： 形容非常稀少，很難得到(多指人才或稀有物品)。
【成語故事】：
東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，然後太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。
漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。然後誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或釋出文告，都得由禰衡表態。後來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那裡當書記。然後禰衡恃才傲慢，非常狂妄，後來，終於被黃祖所殺。
成語不可多得由此而來，形容非常稀少、非常難得。然後多用於讚揚有才能的人.
歷史成語故事12
偃旗息鼓
在三國時期蜀漢的軍事集團中，趙雲是少有的智勇雙全的將領，他憑著大智大勇，為劉備的蜀漢政權立下了汗馬功勞，所以成為人們心目中的大英雄。
趙雲品性謙遜，性情冷靜，自從跟隨劉備，千難萬險，忠心不改。在蜀營中，趙雲除了領軍破敵，履行將軍職責外，還擔負著一個重要的職責：做劉備的親隨，負責保護劉備以及家小的安全。毫無疑問，這是一項極其艱鉅的工作。趙雲沒有讓劉備失望：當陽長坂，他單騎救阿斗；劉備東吳成親，他行諸葛錦囊之計，竭力護主等等。
有一次，蜀魏兩國交戰，蜀將黃忠殺死魏將夏侯淵，並奪取了戰略要地。曹操聽到這個訊息後十分惱火，於是把米倉移到漢水旁邊的北山腳下，並親自率領二十萬大軍向陽平關大舉進攻。黃忠決定帶兵趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前，他和趙雲約定了返回時間，結果過期未歸。趙石就帶兵前去接應，正好與曹操的隊狹路相逢，趙雲同魏軍廝殺起來，最後將魏軍打得落花流水，成功營救回黃忠。
曹操遭受這麼大的損失，怎能善罷甘休！他指揮大隊人馬追殺趙雲，直撲蜀營。劉備只好帶領數萬百姓逃往江陵，並派趙雲斷後。雙方相遇，又是一場惡戰。沒過多久，趙雲甩開魏軍先鋒，直撲魏軍戰陣，且戰且退，爭取時間，保證劉備和數萬百姓的安全。最終，趙雲殺出重圍，回到了自家營地。
正在營地的張飛趕緊前來接應，副將張翼見趙雲己退回本寨，後面追兵又來勢兇猛，便要關閉寨門拒守。趙雲卻臨敵制變，一面下令大開營門，偃旗息鼓，準備放曹軍進來；一面又命令弓箭手埋伏在寨內，白己則單槍匹馬地站在門口等候敵軍。
氣勢洶洶的魏軍很快趕到，一時間，大兵壓境，戰雲密佈。趙雲這邊卻寨門大開，見不到一面戰旗，聽不到一聲戰鼓。生性多疑的曹操見狀，懷疑裡面隱藏著伏兵，不敢輕易進攻，便下令撤兵。
趙雲見曹軍退兵，立刻擂起戰鼓，剎那間，殺聲震天，飛箭如雨，魏軍十分恐慌，自相踐踏，很多兵卒掉進漢水淹死了。於是，趙雲率將士趁勢奪取了魏軍的糧草，斬殺了曹操的大批人馬，得勝回營。
第二天，劉備親自來到營地犒勞軍士，當看到昨日戰鬥留下的痕跡時，他感慨地說：“子龍（趙雲，字子龍）一身都是膽啊！”
——《三國志·蜀書·趙雲傳》裴松之注引《趙雲別傳》
歷史成語故事13
這個成語來源於《戰國策.齊策四》，齊王使使者問趙威後，書未發，威後問使者曰：歲亦無恙耶?民亦無恙耶?使者不悅，曰：臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎?威後曰：不然。苟無歲，何以有民?苟無民，何以有君?故有捨本而問末者耶?
公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由於孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威後負責處理。趙威後是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威後把她的小兒子長安君送到齊國作人質，然後再出兵。趙威後捨不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威後。威後還沒有拆信就問使者。齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?
齊國使者聽了心裡非常不高興，說：我受齊王派遣來問候您，現在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在後面嗎?
威後微微一笑，說：不是的。如果沒有收成，怎麼會有百姓?如果沒有百姓，怎麼會有君主?難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎?
齊國使者聽了，一時說不出話來。
歷史成語故事14
彈冠相慶
西漢宣帝時，王吉和貢禹都是琅邪的才子。他們很早相識，而且因為兩人興趣相投，很快就成為交情深厚的朋友。他們兩個人，無論是學識和人品都很出色，可是在仕途上總是不夠順利，得不到皇帝的喜愛。
貢禹曾擔任過很多職務，但多次被罷官。這樣的經歷，一次兩次還行，可是一旦頻繁地出現，他心中就會悶悶不樂，陷入憂愁之中。王吉雖然沒有多次罷官的經歷，但一直以來沒擔任過重要的官職，鬱郁不得志。兩人同病相憐，經常在一起聊天，傾瀉心中的塊壘。
漢宣帝死後，漢元帝登基。王吉忽然走了運，被提升為諫議大夫，官位顯要。
此時貢禹正賦閒在家，他聽說王吉被重用之後，心裡非常高興，他想：“我與王吉的經歷與才學都差不多，既然皇帝欣賞王吉，也可能會賞識我啊。這樣一來，我很有可能會被重用。”於是，他把官帽找出來，將上面厚厚的灰塵彈去，準備將來做官的時候戴。
果然，沒過多久，朝廷突然下旨徵召貢禹，請他擔任重要官職。
歷史成語故事15
有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都溼透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱計程車兵竟暈倒在路邊。
郭翰很有禮貌地問：曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？
他立刻叫來嚮導，悄悄問他：“這附近可有水源？”
嚮導搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。”
曹操想了一下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對嚮導說：“你什麼也別說，我來想辦法。”
他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。
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