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人工智慧作文

【推薦】人工智慧作文集錦十篇

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的人工智慧作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

人工智慧作文 篇1

  科技的飛速發展帶來了十分便捷的生活,但同時引來了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個會寫詩的人工智慧機器,在不斷地“學習”和升級下已經從小學水平迅速發展成大學新生水平。古文詩詞是中華民族傳統中的精華,眾人認為讓一個機器來寫未免有些不太尊重文化。

  事實上,我們目前最需要去關注的是我們的所思所想是否變得機械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統治者就是因為人類會思考;一位偉大的哲人曾說過“人是一根會思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴。”倘若要像計算機一樣不再擁有價值觀和同情心,人類社會又將變成什麼樣?”

  前段時間有一個轟動一時的問題:老人摔倒後到底要不要扶。想必你的回答一定是會;但若是一個有碰瓷“前科”的老人摔倒後在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個受過高等教育的人來說,大腦裡仍會想、會考慮後果。但我想也一定會有人站出來,毫無顧慮地把老人攙扶起來,詢問情況後再把老人送回家。

  在我們擔心人工智慧是否會讓計算機變得像人類一樣思考地同時,更應該去思考我們的思考是否變得像計算機一樣失去了人類的本能。

  最近,“共享經濟”火遍大江南北。在上海,共享單車的身影早已隨處可見。可又在短短的時間裡,單車竟已氾濫成災,共享經濟的目的與目標彷彿已經偏離了軌道。與此同時,南昌的共享e傘也已經大規模發放。同樣只過了一夜的時間,30多萬把傘也差不多銷聲匿跡,一傘難求的現象很普遍,即使發行者強調的目的就是“藏傘於民”,但當“藏”在民間的傘回到市場時是否還能保證其完好無損,這無疑又是對我們的考驗。

  即使在人工智慧處處為人類提供便捷甚至在某些領域能替代人類,但計算機終究還是為人類所控。那些複雜的技術操作無疑是人類智慧的結晶,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認真教導我們的後代利用優勢創造更美好的社會。

  總而言之,人工智慧的一步步發展象徵了人類思考的一步步加深,我們的所作所為則更應該體現的是正確的人生觀、價值觀和世界觀。那麼人工智慧就只會是人類的複製品還不是取代人類。

人工智慧作文 篇2

  隨著科技的發展,使人民的生活更加的方便,其中首屈一指的要算是計算機行業的發展了,體現在這方面的則要數是機器人了!

  伴隨著情感的需求,喪失兒女年輕夫婦則需要一個類似真人的機器孩子來陪伴他們,為了達到要求,科學家也逐漸掌握大腦的一般運作過程,然後能夠編成像大腦一般執行的載有程式的硬碟,這樣則能夠滿足他們的情感需求了,但某些時候雖然機器人能夠達到人類的需求,但是卻沒有對機器人合法的保護措施,對於廢棄了的機器人只能夠當做廢鐵來處理,但是要知道人類是血肉之軀,與有相同智商的機器人來比的話,雖然沒有經過進化,但明顯他們更能適應我們生存的這個世界,後來的結果是可以預想的!本片引導人們進行諸如此類的思考之外,還植入了一個感人的故事,小男孩戴維是一個具有情感的機器人,也只是只能使用一次的機器人,因為對於情感需求來說他們往往都是獨一無二的!啟動了應用程式之後,則只能用於程式設定的用途,如果需要停止使用,則只能對機器人進行摧毀,戴維的里程序設定的媽咪因為兒子出了事故,找到了兒子的替代品戴維,開始雖然很難適應,但是因為模仿的很逼真,而且又有情感,很快就喜歡上了戴維,但是不久之後,真人兒子居然康復出院了,但是戴維媽咪真正的兒子馬丁對戴維印象很不好,引導他做了許多讓他媽媽生氣的事情,剪過媽咪的頭髮,與馬丁競吃食物導致自己被破壞,還不小心把馬丁拖入了水中。

  最後,戴維媽咪對戴維喪失了信心,但是她又不想它被銷燬掉,只好把他扔入了森林,當然,還送了他機器熊泰迪,為了能夠再次回到媽咪的身邊,他想到把自己變成真人,這樣他媽咪就不會嫌棄他了,他想起了媽咪曾經給他講過的藍豔女的故事,藍豔女能夠把木偶人變成真人,他是一個機器,相信也可以變成真人,於是開始了找尋藍豔女的過程,但是,最後的事實,幾乎使他絕望,他知道了他只是科學家塔克製作的許多機器戴維中的一個,然而使他變成真人是不可能的,無奈之下,他跳入大海,卻發現了沉入大海中的遊樂園裡藍豔女的雕塑,他重拾信心,駕著機器潛入大海,面對著她乞求了20xx年,當時的新的文明,把他催醒了回來,還幫他實現了和媽咪在一起的願望,但是,每個人都有自己的時間軌跡,只能陪在他的身邊一天,但是那確是他被生產起最高興的一天!最後電影在戴維媽咪與戴維沉睡的鏡頭前結束了。

  旁邊小熊泰迪真坐著盯著他們。人有些時候的確是可以為愛而生,或許這也是人存在的最大的意義,否則,為啥我們要活在這個世界上,因為死之前我們幾乎不不能帶走任何一樣東西,但卻可以留下我們的愛!這部電影也讓我對我們的計算機專業充滿著信心,說實話,我們是資訊化的時代,不靠計算機行業的發展還能靠誰呢?

人工智慧作文 篇3

  我們這一代人,無不在幼時做過這樣的美夢——當清晨的第一縷陽光從窗外透進,熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手擱在了你的床頭——那是你的私家機器人。你只稍一揮手,它便能為你鞍前馬後地忙碌。

  然而,隨著時代的變遷,科技的飛速發展令我忽然如夢初醒般地意識到這樣一個可怕的事實:指不準哪天,機器人要翻身了。到時候,那個鞍前馬後忙碌的,沒準就是我本人了;而那位高高在上、坐享其成的,則是個頭腦裡裝著晶片的傢伙。

  且先勿笑。你可能會說,人工智慧既是人類的產物,不也終究受人類的制約嗎?何況,機器人沒有思想和情感,可是人類有呀。然而細想一下,僅在十年間的功夫,我們已從手握按鍵電話、出門琢磨半天地圖、不帶錢包無法過活的時代,到了如今一部手機就能走天下,這發展速度快得簡直令人瞠目,人工智慧超越人類的那一天便也指日可待了。

  更可怕的,是人類在對於人工智慧的進化進行催化的同時,將自身異化了。對於這一點,沒有誰比從事高科技產業的蘋果公司總裁庫克更深有感觸了——“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。”隨著電子產品的普及,人類已步入資訊化的時代,然而大量資訊的湧入卻正使人們生活變得碎片化,思考變得功利化。畢竟人腦不似機器腦,能大量且迅速地處理各類繁瑣的事務,只得濾去一些自認為不重要的部分,例如在一個陽光和暖的午後與三五好友相約在野外,沏上一壺香茗,抒發一下生活的感悟。取而代之的,興許是在一個工作得昏天黑地的午夜,忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識,便急不可耐地拿起手機,點開了“聯絡人”中某個塵封已久的名字,如同計算機提取資料一般。

  但這都只是些小事了——若同人類利用人工智慧來改造自身相比。當年,“多利羊”的誕生其實已預示了人類未來廣闊的發展前途,幸而人類還是有所節制的,並未以此來胡作非為。但誰又能信誓旦旦地為未來擔保呢?哪個人不想擁有超強的大腦抑或是非凡的體力呀;一些領導人可能就會盤算,既然不能千古留名,那就千古留身吧。於是各類大腦晶片、長生不老藥、電子心臟、電子手臂等開始浮出水面,富家子弟爭相購買。而平民百姓們則在人工智慧的壓迫下失業、被淘汰,日益沉淪。世界將被人的慾望所支配,並最終迫使人類自身走向滅亡。到那時,人類唯一優越於人工智慧的'最後一根救命稻草——價值觀和同情心,也將蕩然無存。

  ……

  幸而,這不過是關於人類未來設想的其中之一罷了。只要人類懂得節制,還是有機會免於成為行屍走肉,被人工智慧所淘汰的。

  那麼,我們現在該做些什麼?

  我只能說,先放下你的手機吧。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回,眺望一下遠方的朝霞,靜心聆聽枝頭的鳥鳴,亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然後,走出家門,去造訪一下你所關心和愛的人,留心生活中點滴的美好。

  畢竟,這才是人生真正的意義與價值呀。

  那些繁瑣的事務和程式化的思考,還是交給人工智慧去做吧。

人工智慧作文 篇4

  隨著現代社會的發展,科技也越來越發達,使用計算機的頻率也逐漸上升,我們好像已經離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎?

  相反的是,人工智慧帶來的快捷與方便使人們過度依賴於它。在學習方面,有同學圖個輕鬆,回家作業不認真做,又怕老師不滿意,所以直接上網搜答案。他們覺得這樣準確率又高,又不用動腦,何樂而不為呢?這是人們對於自我的放縱,把有助於學習的先進軟體轉變成了無益甚至有害的功能,導致最後不但沒有屬於自己的思考方式與思維能力,還欺騙了老師。在交友方面,大多數人認為微信和QQ是萬能的,有事直接在這兩個軟體上說就好,見面敘舊什麼的太麻煩了,或者說,直接組團打遊戲豈不更好?所以,由於這些想法與依賴,你與“誠信”一詞說拜拜了,你與親朋好友也漸漸疏遠了。

  計算機網路容易導致人們淺陋無知與盲從。有調查顯示,絕大多數的人都會被八卦娛樂或是標題奇葩的文章所吸引,只有小部分的人回去細讀有關社會與國家發展的長文。甚至自從網路上曝出“碰瓷”事件後,走在路上看見有人摔倒了,一些年紀大的長輩無法靠自己的力量站起來的,好多人只會在旁圍觀或是拍照,卻不敢去助人一臂之力。由於網路的發達,會將事態擴大,放大負面的新聞,卻很少有提及樂於助人、積極正面的例子,給了大多數人人與人之間無法相互信任的認識,換來的只是人性的冷漠,心與“友善”一詞又說再見了。

  我們天天在背社會主義核心價值觀,背得這麼流利,那真正做到的,又有多少?我們的心應該是充滿溫暖與熱情的,而不是像計算機一樣思考,熾熱的心變得僵硬與冰冷。

  人比計算機多的是一份情感。我記得“開學第一課”裡有一個比賽,是人和計算機比賽彈鋼琴,看誰彈得更好。我們知道計算機是已經設定好的,它不會出錯,這是它的優勢,但最後我們都認為人彈得更好,這是為什麼呢?就是因為人擁有情感,所以他的音樂裡包含了很多東西:一路以來的堅持、對於鋼琴的熱愛、對於音樂的理解……這些都是計算機沒有的。

  綜上,我覺得人工智慧雖然能為人類、社會造福,但如果我們不好好利用,會起反作用效果。我們可以採納計算機的一些思考成果,但我們也需要擁有明辨是非的能力、價值觀與情感。這樣,才能營造一個和諧社會,一個充滿意義的人工智慧時代。

人工智慧作文 篇5

  Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當這條新聞出現在每個人的眼前時,人們都為之感嘆,世界在變化,人工智慧在崛起。不少名人大家做出了人工智慧在未來將替代人類的陰謀論。但在這眾多的呼聲中,卻有一個不一樣的聲音堅定地傳了出來,那就是蘋果公司總裁庫克。他不擔心人工智慧會讓計算機像人一樣思考,更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

  這樣的觀點讓我不禁背後發涼,想起了經典反烏托邦作品《1984》中的情景,每個人的思想都被禁錮,被統一,人們的價值觀被扭曲,同情心這種“無用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個統一而“快樂”的生活中,愚昧而不自知,意志堅定而錯誤。就像計算機一樣,照著既定的程式去思考,去行動而罔顧後果。

  人之所以為人,在於其心其思想。正是每一個人都有著不同的價值觀,才有了豐富多彩的社會。正是有每一個人一生不斷地思考,才能出現五彩斑斕的人類史。正是每一個人有著跨越種族,國界的同情心,才會有那些廣為傳頌,可歌可泣的美好故事。

  從人工智慧到“人”工智慧,兩個看似相同的詞,卻是完全不同的含義。人工智慧的發展,是現代科技發展的必然結果,是自然規律的選擇。任何妄圖阻擋其發展的行為,都無異於螳臂擋車。但倘若說人工智慧是造成“人”工智慧這一現象的根本原因,那就大錯特錯了“人”工智慧的病源其實依舊在人。

  人心在這浮躁的社會中浮沉,人們被迫適應著社會的節奏。在與社會的聯絡中,磨平了自己的心。每一分每一秒,人們都在被社會的洪流沖刷,而漸漸失去了自我。人不在為人,卻成了“機器”。價值觀和同情心被消去,沈為人的基本底線被打破。人心變得空虛,靈魂變得空洞,生活變得破碎,行為變得機械,思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統一而愚昧。也許“人”工智慧確實能帶來短期的利益,但在長遠上,卻是得不償失的。人類的可能性,在這一過程中被抹殺。這樣的社會即使並非末世也恰似末世。

  作為一個個體的人,也許無法對這一大趨勢做出任何行動,所謂的宣講,教育都收效甚微。只有一個人意志的覺醒,才能打破這一現狀認清自我,找回失去的人性,不要讓那個機械無趣的你替代活力生機的你。

  不要讓人工智慧成為“人”工智慧。

人工智慧作文 篇6

  今天是20xx年5月30日,我心潮澎湃,思緒萬千。因為這天是我的博士畢業典禮,終於拿到了人工智慧博士學位。這為我的人工智慧生涯打開了一扇新的窗戶。

  回想起我的漫漫求學之路,那還要從一條重大新聞說起。在20xx年4月16日,美國商務部禁止美國公司向中國中興通訊銷售零部件、商品、軟體和技術7年。也就是說,一塊晶片也不賣給中興,直到20xx年。訊息一出來,不僅中興通訊的股價大跌,還讓國人們深刻地反思:“為什麼我們沒有自己的晶片,沒有自己的核心技術?”年少的我不禁想起了梁啟超的一句名言:“少年強則國強。”我暗下決心,一定要努力學習新技術,有一天能設計出中國自己的晶片,為祖國爭下這口氣!

  於是我從四年級起,在繁忙的日常學習中,擠出課餘時間,逐步學習SCRATCH、PYTHON、C++等各種計算機程式設計語言。在大學階段,我義無反顧地選擇了人工智慧專業。儘管求學之路充滿了荊棘和挑戰,每天我都要像大海撈針一樣,在幾千、幾萬行程式碼中尋找bug,除錯程式再修改,繁重的學業讓我經常苦讀到深夜。但是“中興通訊事件”一直激勵我,去攀登一座山,去追一個夢……

  在20xx年的今天,人工智慧已經非常普遍了。垃圾機器人包攬了全部又髒又累的清潔工作;消防機器人代替消防員出生入死,勇往直前;看病機器人可以透過視覺視窗望聞問切,並完成遠端化驗,人們都可以在家看病了。

  而我的博士論文則是研製了一個手術機器人“COOL”。我們課題組由10位來自工程學、生命科學、人工智慧學、計算機學方向的博士共同組成。機器人“COOL”的大腦裡有一種奇特的晶片,可以感知人類生病的源頭,並採取治癒率高、風險低、創傷小的手術方案,實行精準的治療。“COOL”還可以同時完成麻醉、手術、病理分析等多項工作。最關鍵的是,“COOL”能在病人即將大出血、休克等危急情況發生之前,提前透過多項資料分析,預先正確判斷,急時採取預防措施,使得手術的存活率大大增加。

  在博士畢業典禮上,我感慨萬千:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!我將繼續完成我的人工智慧夢,這個夢想將成為我生命中引路的燈光,一直不斷激勵我成長……

人工智慧作文 篇7

  在科學技術日益成熟的當下,人工智慧已經成為了人們口中的熱點話題。陸續出現的新人工智慧甚至能夠勝任多種的職務,由此人們開始擔憂,會不會有那麼一天人工智慧會讓計算機如人類般思考又或是替代人類。

  酒算機的確能夠幫助人類做許多事情,省力而快捷。本該耗費大量思考時間或是精力的專案,交給計算機便能夠事半功倍。人工智慧正慢慢“侵”入我們的生活領域,享受“優惠”的同時油然而生一絲危機感,在計算機的不斷人工智慧化下,他們即將變成“可以替代人類的機器”,然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎?

  我們開始在行為上墮落。按下開關,發出口令,機器人便開始了家務勞動,本該準備好好大掃除的你,此時你可以在沙發上愜意休息;拉下閥門,機器手臂開始拼裝零件,原本用雙手搗鼓半天的工作,此時只需監控即可;點開軟體,汽車開始自動倒車入庫,本該為此苦練基本功司機,此時只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智慧帶來的愉悅輕鬆體驗,可是在此過程中人類卻一點點毀滅自己的本能,想想人工智慧的發展趨勢是否與人類的發展趨勢十分相像。人類曾經著手學習的技能,“他們”也在學,彷彿新型的人類的崛起,而我們卻還以為是主人命令僕人的關係,人們慢慢放下手中的技能交給機器,這難道不是心甘情願的一種表現嗎?我們自己正向著墮落一步步靠近。

  我們開始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點:目的性,高效性,短途性。運用了人工智慧的計算機效率固然高,並且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的,無靈動性的。就例如計算一道數學題,計算機本著以做出為目的原則,選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類可以不急著做,先規劃長遠方向,用一定的技巧,跳躍性思維解題。同樣是解題,思維方式卻十分不同;計算機注重為了目的不擇手段,而人類追求過程巧妙,富含創意,讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時,我們的思維也逐漸變得機械化,我們不再注重過程,只要結果和目的達成即可;在於人交談的,我們不在注重於雙方的感情交流而是自身的利益得失;不再追求新穎方式,而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價值觀與同情心的消失,卻依然功力思考,這難道也不是我們自己選擇的嗎?我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。

  就這樣,我們的生活態度在思維和行為上逐漸被改變,與其擔心人工智慧如人般思考替代我們,不如去好好反思,如何停下自身撲入墮落的腳步。社會上一再反思為何許多的傳統文化會逐漸消失,不是因為手藝真的難到不能夠學習,而是人們不願意去花費如此大的時間精力在過程中罷了,往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人歎為觀止的技藝,卻無人看到華麗的背後是努力思考與過程。不是人工智慧在取代我們,而是人們自己開始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。

人工智慧作文 篇8

  歷史的齒輪不停地轉動,人類的智慧在歷史的燦爛星河裡熠熠生輝,從人類誕生的這幾千年裡,不斷地演變、進步、發明、創新。至如今,人類進入了一個史無前例的高發展時代——網際網路時代。人們又將之稱為人工智慧時代。

  在這樣一個時代裡,人們迎來了生活中不可或缺的一個朋友——人工智慧。隨著科技的進步,從阿法狗到小胖,再到日本的反人類女性機器人。這一產業的不斷更新,創造了奇蹟,書寫了歷史。

  人工智慧的出現無疑給人類帶來了便利,人工智慧可以幫忙打掃衛生,可以幫忙做實驗,可以幫忙碌的父母照顧無人照看的孩子,在人工智慧的研究上,人類還處於初級階段,但我相信隨著社會的進步,人類一定能夠走到輝煌的彼岸,人工智慧一定能夠發展得越來越好。

  然而人工智慧所帶來的不只是機遇,還有挑戰。

  在發展迅速的表象後面,人類還面臨著“能源問題”“環境問題”,而其中最頭痛的是如何處理人工智慧與人類的關係。近年來啊,阿法狗打遍圍棋界,憑藉其高超精細的計算打敗了一個又一個圍棋大師。令人類驚歎,又令人類惶恐,並且有許多機器人在照顧孩子的時候打傷了孩子,讓人類不得不去思考未來,假使智慧發展到一定階段,人類的命運又將何去何從?也許現在人工智慧還是冰冷的機器,但是誰也不能保證他們會不會成為與人類一樣有思想有感情的“人”,並與人類爭奪地球的“居住權”。

  日本的仿人類女性機器人,其外表與普通女性基本沒有區別,他們甚至有細膩的皮膚,當這方面的人工智慧發展到一定階段,人類又將如何?

  正因如此,人類才要不斷地進化,不斷地演變。幾萬年前我們的祖先還只是在森林裡到處盪來盪去的猿人,然後我們祖先下到地上走出了叢林,拿起了工具,一步步進步演變,直到現在成為了現在的我們。而現在的我們面臨著人工智慧潛在的危險,更應該盡最大的努力讓自己變得更加強大更加優秀。

  人工智慧所帶來的機遇與挑戰可能會促進人類的進步,我們要朝著未來努力前進,直到夢的遠方,迎接一切機遇與挑戰,成就自我。

人工智慧作文 篇9

  在二十一世紀的今天,網路與資訊的發展迅速,人工智慧普及的範圍廣且總數多,正如計算機的到來,給人類帶來的有“綠洲”,也有“沙漠”。

  的確,計算機不僅給人們以享受和滿足,也給人們提供了方便,在各個領域,它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的複雜計算,它能夠模擬危險困難的實驗來預測後果,它推動了網路資訊科技的發展。計算機是一塊誘人的蛋糕,但是讓人們在愉悅的同時,也帶來了隱患。

  越來越多的人變得機械、麻木。手機、電腦等智慧產品幾乎佔據了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞裡聽到大人因為貪玩手機而弄丟了孩子,只顧玩手機不看訊號燈被車撞等等諸如此類。影響最大的是幼小的孩子,他們沉迷在虛擬世界中無法自拔。更有甚者,搶劫、殺人、虐待小動物之類的事件屢見不鮮。歸根結底,這是人工智慧帶給我們的隱性災難。

  人工智慧好嗎?答案是肯定的,但代價也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著我們的未來,將我們的下一代引入歧途。

  人工智慧再有智慧,也不能讓計算機像人類一樣思考。而現在的我們卻變得像計算機一樣思考。借用蘋果公司總裁庫克的話來說,就是失去了價值觀和同情心,罔顧後顧。

  人類發明了人工智慧,而現在人工智慧正讓人類變得如計算機一般遲鈍、麻木。這是多麼可笑啊!它們掌控了人們的頭腦、內心,用人工智慧來填補人們內心的空虛與缺乏。

  然而。既然是人類的發明,我們就有必要,也必須要去學會掌控人工智慧,而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。

  所以,請試著放下你手中的電子產品,走出家門,看看這個幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細微的變化,呼吸一下你好久好久沒有認真感受的空氣,聽一聽小鳥的歌唱與昆蟲的合唱,好好地貼近大自然。

  我們要做人工智慧的主人,提醒自己什麼時候該不該使用它們。把失去的價值觀和同情心慢慢找回,讓人生變得充實與飽滿。

  此時不省,更待何時?

人工智慧作文 篇10

  何為計算機智慧?蘋果公司手機中的Siri功能開創“人機”對話的新格局,手機中的假想形象Siri可與使用者進行簡單的對話,並依賴已設定的程式,完成使用者的口頭指令。為迎接“雙十一”促銷季,京東物流拍攝了一段宣傳片,展示物流總部內部的工作場景:從測量物件大小、分類包裝,到篩選配送、裝訂快遞單,全部由機器人完成,全車間儼然成為“計算機王國”。美國、日本等較發達國家的科技研究園區已製造出空調的智慧技術,可以透過房間內人們的皮膚溫度與空氣乾燥度來計算人的體溫,從而自我調控溫度與溼度。這些都是計算機智慧,簡稱為“智慧”。

  人工智慧比智慧“更上一層樓”。智慧計算機的執行基於事前的大資料灌輸與程式編碼,說到底不過是運算速度更快、容量更大的計算機。而人工智慧更近人性,因為它意味著自覺的學習能力,可以“無中生有”。圍棋世界冠軍柯潔與人工智慧AlphaGo的比拼證明了這一點。事實上,從柯潔的第一局落敗開始,就註定了3:0的結局——AlphaGo已經學會柯潔的落棋套路,透過他猶豫的時間掌握他可能的薄弱點。這是一種令人生畏的威力。

  在這場圍棋大戰中值得一提的是一段小插曲。柯潔在進退兩難的困局中落了淚。如果他的對手是另一個優秀的人類,或許會被他的淚打動,心生柔軟,抑或是心生懷疑,猜測他的淚是否別有用心。但AlphaGo並非人類,它不為所動。這就反映了目前人工智慧還遠遠不能到達的人性境界,即情感。所以,計算機像人類一樣思考,這尚未構成一件威脅人類的大事。

  威脅人類的是人類自身。隨著計算機向人類的靠近,人的思維模式也趨向於“計算機化”。那是一種數字化的理性主義,我暫時稱之為“新理性主義”。一個新理性主義圍棋選手在見到柯潔無能為力地落淚時會主觀地選擇“不為所動”,即故意無視,故意壓制住打擾心境的情感。這是一種過度程式化的理性,它不同於啟蒙思想時期反封建反宗教的熱烈與澎湃,而是將一切涉及情感的障礙進行冷處理。這樣做的原因是為避免情感對實現目的的過程的干擾,因此它的背後驅動力是“利益原則”——妨礙達到利益的情感,都應該被打壓。

  這是很可怖的思維模式,甚至比另一時事熱點現象可怖很多——網路暴力。網路暴力也同樣是對人情的漠視,但其往往採用熱處理方式。網路暴力者的產生是由於缺乏自主分析能力,在周圍環境的誘導與煽動下盲目跟風,因而暫時擯棄一些基本的同情心與價值觀。而新理性主義者的漠視是經過利弊分析的、明確對策的、以目標為不變終點的理性選擇,它應是獨立的並且不盲目的。另外,網路暴力的實行者群體是大眾,而很大部分新理性主義者必定是大眾以上的精英,他們的智慧能力與影響力範圍更容易引導社會程序的方向。

  新理性主義,即計算機化的理性主義,會導致長期的同情心與價值觀缺乏。對個人利益的認知更強,對世界發展的意識更少,所以蘋果公司總裁庫克認為,他更擔心人類像計算機一樣思考,罔顧後果。

  然而,我認為事態並非那麼嚴重,不必過分擔憂。時勢與時代傾向固然正在以“人機”同化的方向發展,但總有思想上的精英們在引導人類朝著好的方向走。近年來,自然科學領域中不斷湧現與人文學科的融合與合作,使冷靜的理性思維掛鉤於倫理道德與社會民生。國際上許多精彩影片或以人工智慧為主要內容,或以人性為主題,旨在喚起人們對未來的思考與對情感喪失的警惕。在我國,對古文化與傳統國學的研究興趣驟增,也表明人們對過去文化中精華的追求,對人情的再思考;而不少大型政論片與社會專題片又在指示給人們科學合理的價值觀,不斷重提人心、人情與人性的重要性。

  我依稀廄得觀看過一部科幻影片。片中所展示的社會充滿人工智慧,科學家研究出一種人形產品“代理人”,可以代替使用者本人去社會中完成任務與工作。“代理人”們與人類外形幾乎沒有差異,所不同的只是人類擁有“代理人”所沒有的豐富情感。而當危機到來,受邪惡科學家控制的高能力“代理人”終究敗在了擁有人類溫暖情感與心懷天下的世界觀的主角手下。影片的主旨在於喚起觀看者對於現代社會交際現象和思維方式的反省。我想,它也可以佐證我對於人工智慧與新理性主義的看法。

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