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人工智慧作文

有關人工智慧作文集錦六篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的人工智慧作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

人工智慧作文 篇1

  顯然,人們在面對這個洪荒的手勢時已經開始驚慌失措了。

  人工智慧似乎不像變遷來得那樣安靜,彷彿更接近於一種狂潮與風暴。我們能否做出理智而大度的回應?當然可以。

  突如其來的人工智慧讓人們驚喜出一種緊張,這不是科技本身的錯誤。隨著機器人餐廳開始罕見地生長在城市的一隅,不僅提高了服務效率,更重要的是它確是可以增長一個國度的創造力的。孩子是機器人餐廳的常客,在想象力萌發的階段讓科技的魅力入股,是大有益處的。同時,今年的就用到了智慧機器人進行身份驗證,各代表無不為人工智慧折服。“人工智慧未來將創造更多的價值。”這樣的說法並沒有根本性的錯誤。

  人工智慧造福人類。如果真要達到造福的目的,就不應該畏畏縮縮失去莊矜;也不要鋪張過度,過分自信,這也顯得粗俗。

  凡事有度,這兒要講的是感性與智慧的度。雖然二者看來並不矛盾,但是人們常認為只能吞掉了感性,世界的低溫彷彿都正裹挾著你我。要使二者達到新的平衡,我們還要事事作出重要的抉擇。不知哪位文人墨客常說:“我依然習慣於寫。”這話說得平靜卻充滿自信。給遠方親友親手寫一封信,文筆雖攀不上什麼陸海潘江,但帶著溫度的字型確是比人工智慧軟體定時傳送的信件豐盈得多。創造感性來與智慧的理性達到新的張力才是我們應該去追求的。

  人類的惰性是貪婪的,倘若使得人工智慧擠佔了我們的思考空間,而讓惰性漸漸生長起來,倒是件可怕的事。用得好,它可以成為一種媒介,用得不好,一旦失足進去,便很難自拔。人們應當在社會事件中做足了思考,然後巧用人工智慧這一跳板。韓國首爾舉辦的五場人機大賽中,李世石失敗了。但是他與人工智慧系統所展開的積極競爭,正是我們接下來應該回應的態度。不要僵死地使用人工智慧系統,而要靈活地利用它,這一方面,李世石是一面很好的鏡子。所以,請留給自己充足的空間,去思考。

  人們對於人工智慧不同的反響取決於人們不同的心態,對於霍金所言的“人工智慧對人類產生威脅”我認為他看得還是太近,或者說這本質是他的一種膽怯,總是害怕人類被替代。其實,越是放不開手腳,反而越容易被束縛。只要培養起健康的科技心態,大膽地巧用人工智慧,想必霍金的擔心也不是問題。可是,他的貪心正反映了現狀的不健康,所以認真腳踏實地改變回應的態度是關鍵。

  李世石的失敗是勝利的前奏,人人都像他那樣冷靜地回應的話,人類與人工智慧是可以攜手共進的。

人工智慧作文 篇2

  近日各大社交網站報紙電視均被人工智慧程式戰勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏,而且該款人工智慧程式去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍,這兩則新聞持續地引發了,上至網際網路巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮,人們就人工智慧的問題戰勝人類這個問題,有持樂觀態度的,也有持一份擔憂態度的,在我看來對於人工智慧我們雖然需要保持一份警惕之心,但著實無需要過分擔心。

  人工智慧的創造者終究是人類自身,他體現的是人類的思想和意識,人工智慧本身是無法進行自我創造的,他所謂的對外面世界的認知和做出的反應,只是在執行著人們早已設定好的程式而已,他無法進行思考更不可能有人腦那樣複雜的結構。

  人工智慧的高速發展在諸多領域已經為人們帶來了巨大的便利,並極大的推動了人類社會的發展,這是大家有目共睹的不可否認的事實。

  目前越來越多的人正在受益於人工智慧比如人工智慧的家庭保姆,導盲犬等等,方便了他們的生活,這對於他們來說是一件多麼美好的愜意的事情啊,其實普通的正常人每天也受益於人工智慧比如手機中的智慧語言系統,有調查顯示很多人坦言語言系統幫助了他們,解決了很多問題人工智慧帶給我們種種好處,我們怎麼能忽視不見呢?

  人工智慧反映的是人類的意圖,我們需要擔憂的是,人們以何種意圖為人工和智慧設定怎樣的程式,倘若人們帶著不良的目的利用人工智慧去做一些反科學的反人類的事情,這才是人們應該擔憂的,很多人受到科幻電影的影響,認為人工智慧將在漫長的發展過程中擁有自我意識,然後消滅人類主宰地球,但是我仍然認為這是不可能的,不過那些講述人類創造人工智慧兵團投入到戰爭中的電影,反倒應該引發我們的深思,因此人工智慧本身無好壞是非。關鍵是人們應該怎樣正確有力地去利用它。

  與此同時,對於國人提出的中國是否需要抓住這次機遇發展中國創造的問題,我認為我們應該把握時機,眾所周知,日本是一個科技強國,為何頻頻有國人在日本狂買商品的新聞呢?其實不單單是日用品,還有很多安裝有人工智慧程式的產品也是備受追捧,這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機,讓人工智慧也有中國創造,如此一來,可大大方便國人的生活,也能展現出我國創新的實力,帶動科技的全面發展。

  人工智慧說到底是人工的,人們無需過分擔心。

人工智慧作文 篇3

  人工智慧技術如今發展迅猛,日新月異。在工業方面由人工智慧控制的半自動化、全自動化生產逐漸普及;在軍事方面,可以作為偵察、管理方面,也可以最佳化防禦系統;在民用方面,人工智慧將會與我們的生活息息相關。從有著完美邏輯的下跳棋人工智慧到叱吒圍棋界,戰勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智慧發展如此之快,使得它與人類的關係頗為微妙,人工智慧有“智慧”嗎?它會背叛人類嗎?這一直是人們爭論的焦點。

  英國數學家艾倫·圖靈曾設計了一個實驗:將一個人與一臺機器分別安置於兩間房子內,外界只有透過寫信的方式與其交流。透過對回答的答案進行分析,外界來判斷兩間房子,哪間是人,哪間是機器人。結果是無法分辨,艾倫·圖靈便得出了機器人(人工智慧)具有與人相等的“智慧”。這個說法遭到了其他數學家及哲學家的反駁,有人提出反駁:機器人所在的房子內有的只是一臺掃描機器與一臺儲存了人類各種情感及語言的機器,機器透過檢索,再找出答案,傳送給外界。整個過程僅僅是一個程式,一種演算法,機器根本沒有思考。機器不具有“思維”,與人類同等的“智慧”。

  還有一種關於人工智慧是否具有智慧的觀點立足於哲學辯論。假如一個人想要到十億年後的地球看看(無法穿越時空,且技術成熟的條件下)。那要怎麼辦呢?把自己藏在地下深處的實驗室中?或者把自己安放在無比堅硬的房子中冬眠十億年?十億年的時間,滄海桑田。地質變化、小行星撞擊等等因素都是難以預料的,放在那兒等死不如將自己放在一臺會移動的機器中,下達唯一指定:讓我活下去。十億年的時間,生存壓力,自然選擇使機器必須不斷地進化,來適應環境,來完成使命。十億年後到那個人出來時,那個機器還會是當初那個單純的.機器嗎?這個設想中的人與機器可以看出現實中的基因與人。基因為了讓自己存活下去,向人類讓渡一些權利,隨著時代的變遷,人類進化到了足夠強大,足以改造基因。

  人工智慧是否具有“智慧”,是否會背叛人類呢?這個問題可以放在宇宙的角度看。“熵”是用來表示一個系統紊亂程度的物理量。根據熱學第一第二定律,一種能量不可能完全轉化為另一種能量而不消耗能量,而且熱量不可能自發地從溫度低的轉移到溫度高的物體。那就是說一個系統會越來越混亂,而人類卻是越來越有序,為什麼呢?人類是透過消耗能量,使周圍的物質更無序來使自己更有序。當一個文明的文明程度越高,其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”,就是指宇宙中的物質溫度相同且無限的均勻,也就沒有了物質的流動,宇宙沉寂在無限的無序中。宇宙規律是精妙的,當人工智慧為人類所服務時,提高了人類文明的文明程度,其實人工智慧是為宇宙服務,為宇宙達到所謂的“熱寂”。

  人工智慧與人類將會是怎樣微妙的關係呢?還需要一步步向前探索,我相信人類文明與人類智慧會以和諧的方式共存。

人工智慧作文 篇4

  草薙素子最終投入了網際網路海洋,霧骸依舊持續在不同階層之間尋找網路終端遺傳因子攜帶者,玲音最後進入了網路虛擬不再回來……上個世紀末流行的賽博朋克風格,儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智慧的悄然興起,又讓人們回想起當年熱門的話題。對人工智慧的恐慌之情又翩然而至。

  回過神來,人工智慧已經滲透入生活的方方面面。無論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜尋。人工智慧正在漸漸變得更多元、更懂你。在無數賽博朋克作品中最為擔心的也莫過於人工智慧擁有了情感思想反過來鎮壓人類。然而與眾不同,庫克卻擔心的是人類像計算機一樣思考,拋棄了價值觀與同情心。由此可見,人類、與人工智慧的思考方式最大的區別莫過於情感、道德。而這兩者共同組成了人類的思想。

  然而可悲的是,在今天現代人的生活中,如同馮·諾依曼設計的計算機框架體系一樣思考活著的人越來越多。人情逐漸淡漠至無動於衷,不再體恤他人。去年日本地鐵發生了一起自殺式的襲擊,絕望的男子操縱著失控的列車飛出了軌道之外。然而在他走到車頭之前,他流著眼淚走過了整列列車的所有車廂。常有人假設如果當時哪怕有一個人攔住他問問你怎麼了,這出悲劇也許就不會發生。

  但是世上沒有如果。過去的古道熱腸今日淪為了多管閒事,過去的人文關懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認識的對門鄰居,更是現代人生活的方方面面。重複著兩點一線式的生活彷彿也在逐漸程式化人們的感情與價值觀。就像漢娜·阿倫特筆下集中營中的官員,毫無表情地處死了上千萬的猶太人,而於他們而言,也只是程式化生活中平常的一個環節而已。人們依憑正規化重複生活,逐漸冷漠僵化,而諷刺的是,人工智慧卻越來越貼心,越來越懂你,越來越有人情味。

  康德曾說,能夠震撼人的內心的事物只有兩件,一個是人們頭頂的星空,還有一個是人們心中崇高的道德。人類何以邁過千萬年的進化史生存至今?不是單純的趨利避害,不是所見即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助,是難能可貴的人文關懷。一個缺乏人情味的社會必然是不能長久生存的,無時不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯絡在一起,我們始終是同舟共濟,是人類命運共同體,而這紐帶便是由道德與感情交錯編織而成。

  人是由什麼組成的?是《死亡詩社》裡站上講臺的熱情,是《約翰·克里斯朵夫》裡痛苦的人生價值,是《黃昏清兵衛》裡堅持供養女兒讀書的清貧。情感組成了我們所見的精彩紛呈的世界。這也是為什麼即使“小娜”會寫詩了,也不會有任何文學雜誌發表,“小冰”唱歌即使不用調教,也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬年大浪淘沙遺存下來的寶物,是你我命運的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德,點亮人類歷史閃耀的星空,踐行人文關懷,守望相助。

人工智慧作文 篇5

  隨著科技的高速發展,我們的生活已不足夠用“日新月異”來形容,稱其為“瞬息萬變”也不為過。我們似乎比起親自動手一筆一劃書寫更青睞於指尖迅速地在鍵盤上敲擊,比起書信輾轉多地經歷長途跋涉最終到達收信人手中更青睞於編輯好文字,輕輕點擊發送瞬息之間即可到達不論距離多遠的“目的地”,比起絞盡腦汁用盡畢生所學想出華麗詞藻更青睞於計算機的人工智慧幫助我們解決措詞。

  “人工智慧”從一個“聞所未聞”“見所未見”的新身份伴隨著科技高速發展的腳步,悄然走進了我們尋常百姓的生活之中,悄然覆蓋了我們的千家萬戶。

  可能一下子提起這個聽起來有些專業的名詞有一些陌生,那就舉一個我們生活中的例子好了,“siri”很熟悉吧,蘋果手機的使用者只要衝著手機喊一聲“嘿,siri”螢幕喚起,你可以透過對“siri”釋出語音指令,讓“她”控制手機,幫助你解決問題。“開啟相簿”,siri就幫你打開了手機相簿;“打電話給某某”siri就幫你撥通你手機聯絡人的電話號碼;“附近的餐廳”siri就幫你在搜尋引擎上找到了附近的餐廳,還配有相應的地圖,為使用者的行程提供了便利。就算你喚起siri但是沒有接下來的指令siri也會回覆你“我在,請講。”,這時候,你似乎覺得手機那頭,就真的有一個siri操著一口流利的普通話用溫柔的女音與你對話。

  siri就是人工智慧,不僅是蘋果手機擁有siri,各大國產手機也有各自的人工智慧ai系統。

  之前聽說過擁有人工智慧系統的計算機,用著人類聽起來是卡殼,似是而非的語音交流的新聞,開始大家以為這只是人工智慧出現的故障,但後來仔細思考發現大事不妙,計算機之間能夠對話不稀奇,這是人工智慧的功勞,但要是計算機透過貌似故障的語音交流呢?這能說明什麼?計算機在用它們自己的語音交流啊,仔細想想,還是很可怕的,人工智慧要是會讓計算機像人類一樣思考,那人工智慧是否會成為人類主宰,人類成為機器的奴隸,人類智慧在人工智慧面前變得微不足道。

  但如果往深處想,如果人類能夠保留這份心智,最多和人工智慧成為競爭對手,好像事態就沒有那麼嚴峻了,蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

  人類如果一味地依賴計算機,依賴人工智慧,遲早會將這個原來為人類提供便利的人工智慧而付為慘痛代價。

  人工智慧按照人類的意願被設計,根據既定的規則分析執行,為人類提供便利,但它始終只是人工智慧,沒有感情,它只會做出利益最大化的解決方案。問它一個“大學生為救老人而失去生命”是否值得的問題,它根本就是答非所問。固然人工智慧有所不足,好在我們還在,人類的心智還在,我們還能對事物有感性認識,經過科學思維加工,產生理性認識,運用理性認識指導實踐,產生新的認識迴圈往復,更好地認識世界改造世界。可如果有一天人類像計算機一樣思考,失去價值觀同情心罔顧後果,我們也就變得麻木冷漠,熱血沸騰的心還會自強不息地跳動嗎?

  縱然事物發展的總方向是前進的,但事物發展是螺旋上升的,曲折性不可避免,為了防止人類像計算機一樣思考,我們還是要不忘初心,保留心智,千萬別讓人類心智淪為人工智慧。

人工智慧作文 篇6

  Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當這條新聞出現在每個人的眼前時,人們都為之感嘆,世界在變化,人工智慧在崛起。不少名人大家做出了人工智慧在未來將替代人類的陰謀論。但在這眾多的呼聲中,卻有一個不一樣的聲音堅定地傳了出來,那就是蘋果公司總裁庫克。他不擔心人工智慧會讓計算機像人一樣思考,更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

  這樣的觀點讓我不禁背後發涼,想起了經典反烏托邦作品《1984》中的情景,每個人的思想都被禁錮,被統一,人們的價值觀被扭曲,同情心這種“無用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個統一而“快樂”的生活中,愚昧而不自知,意志堅定而錯誤。就像計算機一樣,照著既定的程式去思考,去行動而罔顧後果。

  人之所以為人,在於其心其思想。正是每一個人都有著不同的價值觀,才有了豐富多彩的社會。正是有每一個人一生不斷地思考,才能出現五彩斑斕的人類史。正是每一個人有著跨越種族,國界的同情心,才會有那些廣為傳頌,可歌可泣的美好故事。

  從人工智慧到“人”工智慧,兩個看似相同的詞,卻是完全不同的含義。人工智慧的發展,是現代科技發展的必然結果,是自然規律的選擇。任何妄圖阻擋其發展的行為,都無異於螳臂擋車。但倘若說人工智慧是造成“人”工智慧這一現象的根本原因,那就大錯特錯了“人”工智慧的病源其實依舊在人。

  人心在這浮躁的社會中浮沉,人們被迫適應著社會的節奏。在與社會的聯絡中,磨平了自己的心。每一分每一秒,人們都在被社會的洪流沖刷,而漸漸失去了自我。人不在為人,卻成了“機器”。價值觀和同情心被消去,沈為人的基本底線被打破。人心變得空虛,靈魂變得空洞,生活變得破碎,行為變得機械,思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統一而愚昧。也許“人”工智慧確實能帶來短期的利益,但在長遠上,卻是得不償失的。人類的可能性,在這一過程中被抹殺。這樣的社會即使並非末世也恰似末世。

  作為一個個體的人,也許無法對這一大趨勢做出任何行動,所謂的宣講,教育都收效甚微。只有一個人意志的覺醒,才能打破這一現狀認清自我,找回失去的人性,不要讓那個機械無趣的你替代活力生機的你。

  不要讓人工智慧成為“人”工智慧。

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