清明節議論文(集錦15篇)
在社會的各個領域，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文對於所有教育工作者，對於人類整體認識的提高有著重要的意義。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的論文呢？以下是小編整理的清明節議論文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
清明節議論文1
一年一度的清明節到了，我和老爸、老媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，老爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
我們全家到了老家，我們就開始去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問老媽：“街上那麼多賣紙錢的，為什麼我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”老媽說：“因為墳墓都是在莊稼地裡，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會汙染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄託了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和老爸一起把小樹苗種在了墳前。老爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什麼要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最後我們先祖先鞠了三個躬，然後離開了。
透過這個清明節，我學到了很多關於清明文明祭掃的知識。
清明節議論文2
又然後一個清明節，前一夜，又恍惚聽到故去英雄們的呼喚，他們又在想念我們了？目視著一塊塊的石碑，也目視著其間一些無碑的墳頭------英雄們的事蹟然後不能用碑來表達的，更何況一座土墳。似乎然後想使烈士們明白自我的功績之大、之重，不錯，他們的功績無限大，碑墳也許然後象徵。
我們去懷念英雄，必須要懷念，他們的血和我們的光明永遠成正比，沒有前者即沒有後者，我們實在無法用語言來描述偉大，對不起，英雄！
眼淚模糊中望著那些當之無愧永垂青史的名字。昔日的拼殺，吶喊覺得又浮在眼前，血一向在流，流到墳裡。黑土下的壯士們，你們還在擔心戰鬥勝利嗎？你們還在擔心侵略者嗎？你們還在手握鋼槍怒視敵人嗎？不必了，不必了，壯士們，你們好好安息、放心安息吧。世間已經安定，太平。我想，每個英雄的嘴角都必須泛起微笑。為了和平，為了尊嚴，他們犧牲了太多太多，我們何以報答？何以補償？！
明媚的陽光映照著他們幾許成熟又幾分稚嫩的臉龐，他們永遠偉大！烈士們，你們看到了嗎？祖國的盛世火焰永不停熄，偉大造就偉大這句話決不會出錯，世界東方將永遠閃耀著紅星。
清明節議論文3
又是一個清明節，又是一個緬懷烈士的日子。
我懷著崇敬的心情，佇立在烈士們的墳前，我用鮮花和真情祭奠著烈士們英靈，心中久久不能平靜。我在心裡默默的說：“安息吧！烈士們，史冊會記下你們響亮的名字；祖國會永遠記住你們的豐功偉績；我們會永遠記住你們的壯志豪情！”想到這裡，我的耳邊似乎又響起了那扣人心絃的旋律：“起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉鑄成我們新的長城！……”。
面對你們，我怎麼能夠不肅然起敬呢？在民族危亡之際，就是你們用血肉之軀，去喚醒中國人民那憤怒火焰；是你們用灼熱的鮮血，來呼喚起中華民族的反抗；是你們用那不屈的精神，築起了一道新的“萬里長城”。你們倒下了，但千千萬萬個不願做奴隸的人又站了起來。面對鬼子們的嚴刑拷打，你們毫不變色；面對著劊子手們高官厚祿的誘惑，你們毫不動心；直到與日本侵略者鬥爭到最後一刻，流盡最後一滴鮮血！
為了人民的解放，你們和法國那些英勇無畏的巴黎公社戰士們一樣，為了弘揚共產主義信仰和實現自己的理想不惜獻出自己寶貴的生命！你們高唱著《義勇軍進行曲》，英勇就義，真可謂就是“生的偉大，死的光榮！”。你們的英名將與日月同輝，你們的精神與江河共存！我們敬仰你們，無私奉獻的英雄！正是因為有了你們這一些無數的英雄們，有了你們的崇高，有了你們的無私，才會有了我們今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛！
“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝後英靈。”沒有你們，便沒有新中國的繁榮昌盛！沒有你們，便沒有現在的美好生活！你們的輝煌業績，將永記史冊，青史留名！
同學們，我們是幸運的，我們不是出生在殘酷的戰爭年代，而是在蒸蒸日上的和平年代，我們有什麼理由不好好學習，報答祖國呢？我們要愛自己，更要愛祖國，我們要為她發奮努力，為她增光，為她添彩。同學們！讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為家鄉的建設，為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好的明天！
清明節議論文4
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。每到清明節都會讓人情不自禁想起唐代詩人杜牧的這首詩來。可惜天空不作美，讓人斷魂的清明節竟沒有讓人斷魂的雨。清明節的腳步越來越清晰了，思緒讓我飄向了我的媽媽的靈魂深處。
今天起床看見天氣還算好，天氣預報提示有太陽。我沒有回家上墳，祭奠媽媽。就讓我在這靜靜的小屋裡坐一會兒，思念一會兒吧……
很多時候得感謝古人們創造的文化，詩意中歡樂和憂傷相互交織。端午節因為屈原沉江，於是人們以吃粽子，賽龍舟等的方式紀念他，世俗生活的談笑中紀念了這位偉大的詩人。中秋節，因為民族性格的陰柔特性，也因為驅逐韃擄，復我中華，但願照樣常照我土，不忘烈士鮮血灑滿地！人們相約月圓之夜吃月餅。明月出關山蒼茫雲海間，我門懷人、品茗、看月呆坐。“但願人長久，千里共嬋娟”，蘇東坡一支筆千百年來寬慰了多少離愁別恨的心。上墳就不會因時間久遠而追思不起來，天空抑鬱，縱使天性樂觀的人也會低頭前行，默默燒香。但初春新綠，沒有冬的蕭殺，山川浸透著清新迷濛之美，上墳的人亦不會傷感甚至深淚如泉下。此時的傷感是唯美的，情與景都俱在春寒裡。
清明時節，桃花開了又落，杏花謝了去匆匆。霏霏細雨將山坡上的梨樹凝固在青灰色的空氣裡，蓑衣拌雨剪影於阡陌的桑田青山中。墳在半山腰，祭祖是內容，掛青是形式。燒了紙，放完鞭炮，找一根合適竹杆將青掛在墳墓的最頂峰上。該回家了，當親人小孩們快快樂樂回去的時候，那年我掉在了最後面。猛然回頭，一座孤墳靜臥此地，墳前雜草莊稼一片狼藉，片刻的熱鬧愈加襯托出亙古的淒涼。墳墓上的青尤為耀目，才掛上就便如風撕碎一般‘嗶譁’作響，讓它好好的掛著吧。靜寂的山林孤獨的墳塋，塵世的我們需要這樣的儀式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回已逝去的靈魂，逝去的靈魂你回來了麼，看到了麼！媽媽您回來了嗎？見到您的么女了嗎？我遲疑一會終於掉頭而去，留下如精靈一樣獨自舞蹈的青和即將逼近我的黃昏暮色。
有時我想，如果人類的繁衍亦如海龜，從蛋裡孵出就自個爬向大海了，從小不知情為何物，就沒了歡樂苦愁、生離死別。那真是人類的不幸中之萬幸啊。
媽媽的墳在家房屋對面的半山腰上，今年不知下雨沒有。
清明節議論文5
清明原本然後一個普通的節氣，但早在周朝，清明就演化成一個節日，一向被流傳到這天。
我爸爸老家然後揚州人，所以每年清明節，爸爸都要叫我一大早起來，一齊去揚州祭拜我爺爺(在我爸爸像我這麼大的時候，我爺爺就去世了)。這天，奶奶起來的也很早，因為她要提前準備爺爺生前最喜愛吃的各種菜餚，當然還有爺爺最愛的紙質“麻將”和必備的黃紙做的“元寶”。鄉下的墳堆一般都在田野盡頭的偏僻處，我們提著這些供品去墳前。漫步走在春天的田野上，眼前然後一片片綠油油的麥苗，一塊塊金黃色油菜花，一朵朵不知名的各色小野花開得正豔……除了遠處偶爾傳來的雞叫和狗叫，就只聽到小鳥嘰嘰喳喳的聲音，真然後安靜極了，美麗極了！
到了墳前，我們把一條魚，一盤蔬菜、一盤豆腐和一碗肉放在爺爺墳前的一小塊水泥地上，還要倒一杯酒潑在墳堆上，然後在旁邊空曠的地方把“麻將”和“元寶”通通給燒了。燒的時候奶奶還要我們磕頭，期望爺爺能夠保佑我們吉祥、歡樂、美滿、聰明。最後我們還要插一根清明柳在上方，這然後有來歷的：春秋時，晉文公的大臣——介子推因隱居在介山，而使晉文公後悔。他明白介子推然後一個大孝子，便下令放火燒山（他認為只要燒山就能夠讓介子推和他的母親下來），不料他卻燒死了介子推和山上所有生物。但到了第二年，山上的老柳樹又復活了，晉文公便把這可柳樹叫做“清明柳”。而此刻，人們就給清明柳定了一個辟邪的功能。 祭掃完畢後，我一般去和鄉下多日不見的小夥伴們去放風箏，爸爸說這也然後清明節的一個習俗，以前他們小的時候都然後自我用篾片和報紙自我做風箏，此刻都然後在街上買了，據老人們說這有釋放邪氣或晦氣的功能。
這就然後我老家的清明節習俗，你們家裡的呢？
清明節議論文6
冬天過去了，萬物復甦，這時，一年一度的清明節又到了。從我記事開始，此時每年清明節的這一天，母親就讓我換上軍色的春裝，帶著紙錢，領著我上墳去。
我們家去世的人都埋在扁擔山，那兒離我家很遠，要轉好幾道車。記得小時候，我總就是很高興去上墳，因為母親在墳前一燒紙錢，就管不著我了，我便滿山遍野地到處玩，直到母親把我拖上車去。
不知從什麼時候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而就是逐個逐個地觀察每一座墳。有一次我發現在一座破爛不堪的墳前，從來沒有紙錢燒過的痕跡，我很奇怪，就彎下腰，仔細辨認碑上的文字，上面好像刻著什麼“生前曾參加過抗美援朝的戰鬥”，而且他還就是個外鄉人哩！咦，他應該埋在烈士墓園吧！為什麼上面沒有一個親屬的名字？
我帶著疑問跑去好奇地告訴母親，母親沒有抬頭，只就是緩緩地說：“唉！你拿些紙錢去為他上墳吧！”我接過了母親遞來的一疊紙錢。走到了他墓前，一邊往火裡扔紙錢，一邊喃喃地說：“從來沒有人來為您上過墳，您一定很寂寞吧，我雖然不知道您叫什麼，也不認識您，但您當年一定就是個功臣，如今屍骨卻流落他鄉，我為您燒一些紙錢吧……”這時，一雙手溫和地扶住了我的雙肩，我回頭一看，原來就是母親，她輕輕從我手中拿了一些紙錢，扔向火中，紙錢打著旋落在火中，一張，兩張、四張……
今年又到清明瞭，由於母親得了嚴重的風溼性關節炎，她不能上墳了，而我一個人去她又不放心。於就是我們就在室外燒紙錢，母親扔一些紙錢就說：“爹！您接著吧！小遠（我的舅舅）拿著……”
清明節議論文7
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
今年的清明，沒有落雨紛紛，沒有風沙飛揚。徐徐的微風和豔豔的朝陽，在這個特殊的日子裡，溫情脈脈地關照著前來祭奠的人。 城市裡不再允許焚燒紙錢，只有滿目的鮮花，在陽光下奼紫嫣紅，開得燦燦的。墓碑前，有火紅的康乃馨和鮮嫩的黃菊，它們不富貴，單純地流溢著平淡和真切。
陽光照耀下的墓地，瀰漫著略帶壓抑的溫暖。所有默默無語和熱淚長流的人，都在表述著他們的思念，而長眠於地下的，無論高低貴賤、男女老幼，都在承受著真情——這份永不泯滅的人間大愛。 活著是美好的。人生不如意事常八九，這就更顯示了活著本身的一種頑強，一種至美。
的確，行走在一個陽光明媚的世界裡，能夠品嚐到苦辣酸甜，能表現喜怒哀樂，能發洩七情六慾，能看見河流山川…這是一個快樂、美妙又痛苦的過程。痛苦也是要有資格的。有生命的人，才有資格痛苦，才有資格感受“冬天過去不是秋”，才可以在最後看見“柳暗花明”。
想起已故的親人，心裡總有一股酸酸的感覺，那些被歲月接走的親人們啊，希望你們在天堂一切安好……
清明節議論文8
提著竹籃，看著身邊走過的人大都和我一樣，手提竹籃，竹籃裡有酒、齋飯、三牲、紙、香、鞭炮。可不知為什麼，每每這個時候，我從來都不喜歡念出：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”的詩句，而是蘇軾的“江上冰消岸草青，三三五五去踏青”，或者是白居易的“逢春不遊樂，但恐是痴人。”
小的時候，爺爺奶奶都健在，清明節要去掃墓也就是我父親過繼了的一位大婆。那時候我剛剛十一二歲，母親通常就讓我一個人去。在遂川掃墓不叫掃墓而是叫掛紙，意思就是要在墳墓周圍放上一圈的黃裱紙，這樣路過的人就知道這是有子孫的墳，不像那些孤墳野鬼，什麼時候也沒有人過問。而且遂川還有“清明掛紙掛一天，冬至掛紙掛一冬”的說法，所以到了每年的清明，我的家就是我一個人拿著一把鐮刀，提著一個竹籃去給我這位大婆掛紙。
每當走到她的`墳前，我會說上一句：“大婆，我來看你了。”然後把墳墓旁邊的荊棘砍掉，點著香、點著燭、燃了鞭炮，跪了四跪。我就會倚著大婆的墳回憶一些有關大婆的事情，可這些事情十分的模糊，唯一記住的就是她罵我姐姐，因為我姐不聽她的話不給她去泉江飯店打酒。
這樣給大婆上墳掛紙很多年後，忽然有一天，我的爺爺，我的奶奶，我的父親、我的叔叔……屬於我父輩的那一代人好多都被送進到墳裡，而我也成了家、生了小孩。我也終於明白，其實清明節也叫踏青節。這個時候此正是春光明媚草木吐綠的時節，所以我更多的以為這是古人為了讓人們能夠和大自然充分接觸，所以特意想出來的這麼一個節日，讓人們在和祖輩對話的時候，盡享人間春色。
去年清明節，我兒子說要和我一起去掃墓掛紙，他和我一樣在墳前四跪四拜，然後說一些有關我父親的話題，說他小時候我父親怎麼樣，怎麼樣。忽然兒子像是想起一件很重要的事一樣，他仰起他的臉問我：“爸爸，你下次死了是不是也要送到這樣的墳裡。”我忽然間不知道怎麼回答，我後來看看天空，看看行走在春天裡的人們，我對兒子說：“我不需要墳墓，等到有一天，我真的死了，你把我燒了，然後把我的骨灰當成花肥，或者是你把它灑到山谷、河川。”兒子馬上問：“如果我想你怎麼辦？”我說：“如果你想我的時候，就在清明這天，尋一塊草地，然後對著天空跟我說說話，我想我會聽到的。”
這應該是我在墳墓前對我兒子交待我的遺言吧，但想想也挺好的。
今年，清明節又要來了，我忽然間感覺我也要和我的父親說說話了，過去一年了，有許多話憋在心裡，倚著父親的墳說一說，也許就像兒子以後躺在草地上，心底盡是一片春色。
清明節議論文9
清明的氣氛越來越濃重了，天氣陰沉沉的，路邊的花草沒有了往日的生機，道旁的柳樹也停止了擺動，現在只是孤零零地站立著。整個城市有些寂靜了，因為人們的心變得沉重了，不像前些天那樣活躍，而到處充滿著悲傷。
今天是清明節，是我國的傳統節日。在這一天，人們主要是去悼念去世的親人，所以大家的心情也都，是難過的。回想起過去的一點一滴，誰能捨得他們對我們的關懷呢？回憶是美好的，但是懷念的過程卻是悲傷的。
我的姥爺是一個慈祥的人，雖然姥爺是在我還小的時候去世的，但是關於他的記憶，我還是記憶猶新。記得小時候，姥爺很認真地照顧我，每天不停地陪我做遊戲，還經常領我出去玩，雖然我那時很小，活潑好動，但是在姥爺的細心照顧下，我幾乎沒有受過傷，就連生病也是極少的。腦海裡不斷出現這樣一幅幅美好的畫面，突然間消逝了，真讓人無比的懷念與悲傷。
在這樣一個相思的日子裡，人們一定有好多的情感要對己故的親人去表達，既然我們不能再當面表達了，那我們就效仿古人吧，把相思寄託給明月，願它能替我們抒情。
清明節過後，我想，我們更應該珍惜身邊的親人，讓他們感受到溫暖、幸福。
清明節議論文10
每年的清明節，祭祖掃墓必不可少，這是自古以來就有的中華民族良好的古老傳統，是中華民族敦親睦族、行孝感恩品德的具體表現。
祭祀是一種人類文明的具體表現，清明祭祀，更要文明祭祀、清明祭祀。
祭祀清明，文明祭祀，在心不在形式。一些地方對於逝去的親人祭祀，採用大操大辦的方式，看似風風光光，隆隆重重，實則為己一私之利，即便不是為了圖財，也是膚淺的圖名之舉，勞師動眾，勞民而傷財，根本沒有把祭祀當做一個莊重的事情。
現代社會，祭祀需要文明。以前的燒紙等行為可以摒棄，那種燒房子甚至是其它低俗的做法更是又如先人，不值得提倡。清明祭祀，花祭更加環保清潔，網上祭祀亦是步社會大潮之舉，都可以寄託哀思，緬懷先人。當然，清明時節，到烈士陵園，親故墓前，舉行一個莊重簡樸的祭祀儀式，也是十分必要的。因為，我們的清明祭祀傳統，不僅僅只是祭祀先祖烈士，更在於要傳統祭祀的文明，在於祭祀的同時，還有踏青等一系列傳統活動。在文明祭祀之中，體現出了中國人“天人合一”的哲學思想。
只有祭祀的文明，才能夠讓這一古老的文化傳統得到發揚光大，才能夠傳承下去，清明、文明！
清明節議論文11
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
大家都明白這然後一首杜牧寫的清明古詩。
清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，那裡面蘊含了許多的先輩們的事蹟，當他們入土為安之時，自我的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！
我所知，4月5日然後我國傳統的清明節，大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始然後一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正然後春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。這天然後星期六，我爸爸一大早說：“清明節到了，祭祖墳了，這然後我們中華的風俗。”我得意地說：“誰不明白啊！好像就你明白一樣。”
我和爺爺爸爸媽媽四個人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然後拿了幾串小鞭炮放放，我們放完鞭炮點了幾根香，我學著爸爸媽媽的樣貌，先鞠躬，再說些什麼話，我的爸爸媽媽在說什麼我聽不到，但我口中在說：“我要好好學習，以後考上大學，這樣才對的起父母“我明白我這樣只說說不做然後沒有用的，而然後要實際行動起來。最後，我爸爸拿出一些吃的東西和酒，他把酒倒到小茶杯裡，然後倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我說：“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草著火嗎？”他們說：“當然怕啊！但只要留意點就行了。”
清明節議論文12
很小的時候，我並不清楚清明節是一個什麼樣的節日，只是覺得這一天沒有國慶節、兒童節那樣歡慶熱鬧。人們的臉上少了一份歡笑，多的卻是一份沉重與憂傷。直到婆婆（爸爸的奶奶）去世以後，我才對清明節有所瞭解。婆婆三年前離開了我們，還記得婆婆的棺木被黃土掩埋的那一刻，我的眼淚情不自禁地嘩嘩直流。我也說不出當時是怎樣的感受，只知道婆婆是我長這麼大第一位親眼目睹離去的親人，我傷心，的是不捨。
今天是清明節，我們全家人像往年一樣到鄉下祭祀掃墓。穿過開滿金黃色油菜花的農田，我放眼望去，山還是那座山，婆婆的墳孤零零地立在那兒，只是墳頭又多了些雜草。首先，爸爸、伯伯在爺爺的帶領下用鋤頭等工具把雜草清理乾淨，並把它們掃到一塊空地用火燒，聽說是為防止起山火才選擇在空地的。我看見爸爸在角落燒一種黃色的紙，便好奇地問：“燒這個幹什麼呀？”爸爸回答說：“這是紙錢，燒給在天堂的婆婆用的。”“哦。”我點點頭再也不願多問，因為我知道，他們心裡很難受，但是，婆婆真的能收到嗎？
爺爺點燃了香蠟，伯伯鋪好了墊子，我們長幼有序的依次在婆婆墳前磕頭。我跪了下來，望著隨風搖曳的燭火，彷彿看到了婆婆那張佈滿皺紋的臉和充滿愛的眼神，回味著婆婆多年對我的愛護與唸叨，也似乎聽到了她用微弱的聲音呼喚著我的小名。記憶中，婆婆是一位慈善的老人，聽爺爺講，她年輕時是位生意能手，那時她家因為做布匹生意成為當地的一戶富裕人家。後來因日本侵略者的入侵，婆婆變得一無所有，並逃亡到桃源鄉下定居，一家人靠著勤勞的雙手堅強地生活。婆婆在我還沒出生時就因為舊疾癱瘓了，從我有記憶開始，她幾乎就沒出過門。婆婆雖然手腳不方便，但還是很關心我們，聽爺爺講，她去世的那一刻，依然放不下子孫後代。
灰濛濛的天依然下著細雨。燭火熄滅了，鞭炮聲震耳欲聾。婆婆，清明節到了，我們又來看您啦！知道我們有多想念您嗎？您聽到我們正在向您問好嗎？您一定也在天上關注著我們吧！這樣您就不會寂寞了。
站在墳前，我一邊感受著四月春雨的那一絲寒意，一邊胡思亂想，忽然記起了杜牧的那首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂…… ”。不知不覺，我的臉頰溼溼的，分不清是雨還是淚。
清明節議論文13
轉眼，又是一個清明，在這個清明，我因為種種原因沒能回爺爺家祭拜奶奶。
奶奶已經過世一年多了，在這個雨水紛飛的節日，我不禁回想起了奶奶那慈愛、祥和的面孔。奶奶那面孔彷彿又再次出現在了我的眼前。回想起奶奶在世時的情形，突然有種想哭的感覺。奶奶生前對我的好，一一像幻燈片似的，在我的腦海裡不停地閃過。奶奶那親切的話語彷彿就在我的耳邊響起。至今，奶奶的願望還在我的心中：我能帶奶奶坐一次飛機，能去重慶我們的新房子一趟。可是，這些願望都成為了幻想，直到奶奶生命的終結，都沒能完成這些心願……
在此，希望奶奶在另一個世界能過得好一些。這個清明裡，折一朵白菊花，寄託我對奶奶無限的思念……
那些時光 “清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”每逢清明，這膾炙人口的詩句便會在耳邊響起，一遍，兩遍……書桌上泛黃的日記，依舊是童年的回憶，一個個細節鐫刻於心；人來人往的街道，仍舊散發著曾經的氣息，那若即若離的味道啊，牽伴著...
清明節議論文14
節然後中國最重要的傳統節日之一，古代的時候，清明節然後二十四節氣中的第五個節氣。而非節日，清明節的前一天然後寒食節，那才然後真正的節日。而作為節氣的清明節，卻晚了一天，可然後他卻意味著春天的到來。
清明時，氣溫升高，正然後春耕純種的大好時節，故有‘清明前後，種瓜點豆’的說法。
寫到那裡有人會問掃墓的習俗呢?—掃墓的習俗出此刻漢代，最初的清明節僅僅只有踏青的習俗，清明代表的然後踏青的最好季節。
掃墓的出現然後因為漢朝的皇帝經常在清明節時祭拜祖先，所以老百姓們也開始在這一時節掃墓了。唐朝時，皇帝在這一節日裡還發過禁令，‘禁止在清明節然後掃墓和踏青一齊進行。’因為很多人在掃墓時哭哭啼啼，踏青時有嘻嘻哈哈，朝廷覺得不嚴肅所以才釋出的。
可然後實際上，古故人們把清明這個節氣看作生命轉化的節氣，因為它意味著過去一年的結束和新的一年的開始，也意味著人和自然的交匯。
此刻的清明節，它不僅僅僅然後人們祖先和緬懷先人的節日，也然後中華民族之人認祖歸宗的紐帶，更然後一個遠足踏青、親近自然、維護新生的春季儀式。
清明節議論文15
又到一年一度清明節，這天好像所有人都忙碌起來，我也情不自禁想起離我們遠去外婆，想著他以前疼愛我種種回憶，不得不承認是，我非常想念他。
我無法忘記，那一年回到故鄉，看到躺在床上外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲著，乾枯手掌，指節發白。我和媽媽無法相信，外婆已是骨癌晚期。更讓人無法相信是，一年多前，舅舅帶外婆去醫院檢查時，已發現她得骨癌。然而拿到化驗單那一刻，外婆卻告訴舅舅不要讓其他人知道，也不去治療，只是靜靜地回到家，正常地每天上學教書。
原來，這一年多，每天在講臺上給學生上課，把一疊疊試卷帶回家批改外婆，竟忍受著病情不斷惡化折磨。在她手拿粉筆在黑板上書寫漢字之時，她手會傳來陣陣劇痛。獨自一個人居住在老家，兒女們搬到大城市之時，她時常在深夜因為疼痛無法入睡，輾轉反側到天明。這一切，這一切痛苦，她只是獨自承受，不告訴兒女，不讓兒女為她擔心。她擔憂兒女為她支付鉅額醫藥費而經濟窘迫，還儘可能地延續自己幾十年教學生涯，儘可能地教書育人。
這時一切已無法挽回，媽媽、舅舅他們已經阻止不外婆病情惡化，唯一能做，只是減輕她痛苦。可是，外婆艱難吐出幾個字卻是：別，別再為我花錢。她心甘情願獨自挺過這些折磨，不讓子女為她陷入經濟上困境。甚至於，在兒女們輪班守夜，陪著她之時，她選擇偷偷服食眠藥，早點結束這一切，不拖累兒女。當我們及時發現，外婆終於醒來一剎那，我們懸著心放下，卻又被外婆自責、內疚、顫抖目光所刺痛。媽媽摟著我哭，她說：“該自責是我們呀！你外婆，我們太對不起她！”
那天晚上，媽媽陪著外婆，下半夜，外婆突然像是恢復些精神，完整地說出幾句話，她滿是不捨地說：看到你們過得好，城城也考上大學，這就夠。後來她安詳地睡去，我們以為將是一個美好明天，然而，這是永別。
這些年老家人們不時會提起外婆，說她是一個教一輩子書好老師，愛教書，愛孩子，就跟有時電視上放“感動××”人一樣，感動著村裡人。我想，外婆也許沒有那麼偉大，但她對兒女、子孫愛，深沉得讓當年僅八歲我感到生命悲涼與母愛偉大。她讓我永遠銘記，在處於多麼痛苦憂患中，她生命書寫多麼深刻愛。
想到這些，我也暗暗對自己下決心，以後不管再遠，在忙，每年清明節都要回來看望一下外婆，以表示我對外婆思念。
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