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人工智慧作文

【精選】人工智慧作文集合五篇

  在平平淡淡的日常中,大家對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的人工智慧作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

人工智慧作文 篇1

  在二十一世紀的今天,網路與資訊的發展迅速,人工智慧普及的範圍廣且總數多,正如計算機的到來,給人類帶來的有“綠洲”,也有“沙漠”。

  的確,計算機不僅給人們以享受和滿足,也給人們提供了方便,在各個領域,它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的複雜計算,它能夠模擬危險困難的實驗來預測後果,它推動了網路資訊科技的發展。計算機是一塊誘人的蛋糕,但是讓人們在愉悅的同時,也帶來了隱患。

  越來越多的人變得機械、麻木。手機、電腦等智慧產品幾乎佔據了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞裡聽到大人因為貪玩手機而弄丟了孩子,只顧玩手機不看訊號燈被車撞等等諸如此類。影響最大的是幼小的孩子,他們沉迷在虛擬世界中無法自拔。更有甚者,搶劫、殺人、虐待小動物之類的事件屢見不鮮。歸根結底,這是人工智慧帶給我們的隱性災難。

  人工智慧好嗎?答案是肯定的,但代價也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著我們的未來,將我們的下一代引入歧途。

  人工智慧再有智慧,也不能讓計算機像人類一樣思考。而現在的我們卻變得像計算機一樣思考。借用蘋果公司總裁庫克的話來說,就是失去了價值觀和同情心,罔顧後顧。

  人類發明了人工智慧,而現在人工智慧正讓人類變得如計算機一般遲鈍、麻木。這是多麼可笑啊!它們掌控了人們的頭腦、內心,用人工智慧來填補人們內心的空虛與缺乏。

  然而。既然是人類的發明,我們就有必要,也必須要去學會掌控人工智慧,而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。

  所以,請試著放下你手中的電子產品,走出家門,看看這個幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細微的變化,呼吸一下你好久好久沒有認真感受的空氣,聽一聽小鳥的歌唱與昆蟲的合唱,好好地貼近大自然。

  我們要做人工智慧的主人,提醒自己什麼時候該不該使用它們。把失去的價值觀和同情心慢慢找回,讓人生變得充實與飽滿。

  此時不省,更待何時?

人工智慧作文 篇2

  二十世紀,在歐洲大陸上誕生了世界上第一臺計算機。它的體型及構造之繁複,需由多人操作,才能在一定時間內完成計算任務。隨著科學技術的發展,軟體工程和計算機硬體設計一併崛起,在不到一個世紀的時間裡,計算機的體積縮小了上萬倍,它的處理速度堪稱神速,操作人員也由多人縮減到了一人,甚至無人。自此,計算機似乎擁有了自我的“思考能力”,人類稱其為人工智慧。

  而此“思考”非彼“思考”。就目前計算機技術的發展情況而言,人工智慧終究需要依據程式語言來實現,而計算機尚不可脫離人類的掌握,自行作為。人類按照程式語言的規則進行軟體程式設計,以對計算機下達指令,使其執行,這就是計算機最基礎的“思考方式”,俗稱計算。為了讓計算機擁有進一步的“思考能力”,人們對自己的思維路線進行探究,命令計算機如嬰兒學習思考一般,分析曾重複執行過的指令或是固定步驟,並對此計算,再根據人類的思維慣性,在下一次遇到類似的情況時,運用機率和統計,推測出下一步的行為。

  歸根結底,計算機都只是簡單記性和機械化計算的載體,以邏輯思維對事情進行是或非的判斷。它看似擁有“思考能力”,卻僅是對周遭不管不顧的,人工智慧操縱下的牽線木偶。確實,它稱得上是“人工”,卻無法堪稱“智慧”。

  與計算機不同,人類才算得上真正的“智慧”。人類擁有自由行動的能力,對事物存在著不同的看法。他們依靠自己進行判斷和思考。在人類的世界中,萬物並不是僅憑對錯就能分割的,評判標準不一則皆有異面,這是不同人價值觀的體現。也正因如此,社會才有溫情的存在和人類同情心的體現,不像計算機那般枯燥而冰冷。

  然而,多年來社會上的各事各象卻在時刻挑戰著人類思維的死角,推動人類與計算機思維的同化。11年的“小悅悅事件”撼動人心,在人們對人情冷漠咂舌嘆息的同時,道德感和法律風險的矛盾也不斷刺激人們對傳統價值觀的思考。他們猜測現場的情況,事故發生的前因後果,擔憂自己被誣陷為肇事司機,思考自己在法律地位上的優劣之勢——他們用計算評判,估計自己的利益得失,用冷冰冰的機率數字決定自己的行為取向。這真的還是“人類”嗎?失去了情感和道德感召,人類如同魯迅所寫《狂人日記》中吃人的生活一般,受生存本能的驅使,麻木僵硬。“人工”早已不復存在,有何以稱為“智慧”?

  到那時,人類也不過是由碳、氫、氧等元素構成的有機體罷了。

人工智慧作文 篇3

  生活中“掃一掃”難以逾越的鴻溝已屈指可數。在這樣一個人工智慧成指數型爆炸發展的今天,很難說是我們創造了人工智慧,還是後者塑造了我們。

  我曾羨慕人工智慧的超強計算力,幻想有一天不再為數學而發愁,也在勞累不堪或是關鍵時刻掉鏈子時仰慕人工智慧的永不勞累。

  物質上,人工智慧所帶來的便捷前所未有,但精神上,它的存在讓現代人似乎還不如生活樸素的古人。

  “夕陽無限好,只是近黃昏。”。千年前的李商隱面對被晚霞染成絢麗色彩的天時,油然而生如此感慨。同樣的場景防止今日恐怕結果會大不相同。一位衣著華麗,妝容整潔的女子登上古原,望著西邊漸進地平線的夕陽,用心拍下照片後便坐在路邊發起朋友圈炫耀著這一切,竊喜的數著有了多少贊,任由落日餘暉打在身上。

  人工智慧改變了我們對於美的認知。從前,如“造化鍾神秀,陰陽割昏曉,“”山川想繆,鬱乎蒼蒼“這樣的美景在現在我們的眼中已”淪落“為朋友圈攀比的工具,似乎還沒有精緻的下午茶來的惹人喜愛。

  碎片化生活可以算是人工智慧氾濫時代的必然產物。我想,碎片化所帶來的最大弊端是其改變了我們對於情誼的認知。興許近朱者赤,近墨者黑,人工智慧的冷漠無情漸漸滲入我們的血液。

  蘇秦張儀的友誼是我所向往的。蘇秦佩六國相印,組織中原六國合縱抗秦,而張儀身為秦相,身居廟堂之高。按理說二者選了相互敵對的路後,縱然師出同門,也應割席斷交,可他們在當下政務後仍能相約山間飲酒作樂,暢談往日同門之情。然,如今的情誼呢?所謂的相好閨蜜,似乎維持這份關係的是每日的互贊,是象徵關係親密的巨輪大火。假設有一天,網路停止了,我們又和現在的人工智慧機器一樣冷漠孤立無情。

  人工智慧的存在帶來的還有資訊的爆炸。比起古人來自戰場的千里家書所帶來的慰藉,現在這些·親友間的問候交流如同浩渺銀河中的一顆小星星可有可無。訊息欣慰的獲取易如反掌,發表看法的權利在被無限放大,而我們有基本沒有改變。在繁雜的資訊中迷失了自我。看到原本並非大事或是以前沒多少人重視的負面事件在網上被誇大修飾,看到再平常不過的小事背後似乎充斥著種種陰謀,看到這個時間並沒有自己幻想的那麼美好後,很難說我們能辨其真偽去篩選。過多負面的訊息矇蔽了我們的雙眼讓我們變得麻木。這一點上,人工智慧改變了我們,而我們似乎變得連人工智慧都不如。人工智慧至少能夠取其所需,就像阿爾法狗能在千萬演算法中尋找到最有演算法擊敗圍棋高手,而曾嘲笑古代居廟堂之高者竟如此易受讒言矇蔽的我們卻和昏君一樣思考。

  人工智慧所帶來的還有我們對於何為任義,何為是非的改變。

  蘋果總裁庫克認為:我不擔心人工智慧會讓計算機像人一樣思考,我更擔心人類向計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

  《終結者》的故事讓我們似乎畏懼人工智慧,霍金也曾發文表達對人工智慧對人類影響至深的擔憂,但就算那一天會到來,在此之前還有很長一段路要走,而我們卻已早早的如計算機一般可般無情麻木的'做著要做的事,這樣與在希特勒控制下穿同樣制服沒有獨立思想只知道法西斯萬歲的人們有什麼根本的區別。如果我們變成如此,讓我們的意識不再具有主觀能動性,那在人工智慧控制人類時,我們也將無力反抗,那是變真的會是人類終結之日。

人工智慧作文 篇4

  現代社會,隨著科學技術日益的迅猛發展,網路終端的人工智慧化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計算機無形中“鎖住”,唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。

  無處不在的人工智慧化具有普遍性,它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風潮,只需動動手指,物品便會自動上門;智慧化閱讀讓你盡覽其間,想閱讀什麼書都能幫助你一鍵搞定;人工智慧的社交軟體可模模擬人對話,孤獨寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而,頻繁出現的人工智慧化並不是偶然性的。快節奏的城市生活形成了我們的定向思維,導致在單一枯燥的形式中,只有人工智慧才能滿足人類所需,進而造成“人似機器”的精神世界,最終失去了自我的價值觀和同情心。

  但,我們也不能完全否認人工智慧的優勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗的同時,自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升,科技的發達亦能富國強民。

  可是在我們得到物質滿足時,人工智慧化正“吞噬”我們的思考。智慧化購物雖無需出門,但缺少的是實體購物中崇高的精神享受,讓人產生惰性和不理性消費,從而依賴智慧終端,造成浮躁空虛的不滿心理。智慧化閱讀背離了紙質書籍,你將無法親身體會獨具厚重感的文字背後表露出作者的喜怒哀樂,令人缺乏想象力,形成慣性的思考模式,造就不了獨立的思想人格,在虛幻中迷失的是一顆同情心。智慧化社交“捆綁”了人與人的關係,只通過機械性回覆理解彼此的意圖,從而產生人際間隔閡,缺少溫情和感性,剩下的是空洞思維和冷漠的處世態度。

  那麼,在遇上和麵對智慧化時,我們應該汲取更多有助於自身價值發揮的那部分,而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智慧的古代,歷代文人騷客都具有完整的自我認知。回看陶淵明刻畫的“世外桃源”,內心的澄澈和感懷流露於心間,寄予自我的希望在那片理想的熱土上,這不正是人工智慧所無法帶來的愉悅嗎?

  這時候,停下自己的快步伐,沉浸於短暫的思考中,你會發現,在脫離了智慧終端的人工化後,自己的精神得以暢遊無阻,不再被此束縛,用理性思維的“鑰匙”開啟屬於自己的精神世界。

  計算機的人工智慧化不可怕,真正可怕的是人工智慧化的人類思考。那麼,讓它遠離自己的心靈,讓心靈更靠近自己吧。

人工智慧作文 篇5

  作為一名在人工智慧時代的作家,我從未擔心過自己失業,也絕不相信人工智慧可以成為像我一樣的作家,寫下精美的文字。但是,最近幾個月,我的作品的銷量卻一直在降低,我便決定去附近的一家書店去尋找靈感。

  但是,在我走進一家書店時,卻發現店中的圖書幾乎都沒有署名,封面上還大多寫著“中國人工智慧出版社”。至於我自己的書,自然是難尋蹤跡。

  走過一排排書架,我發現人工智慧所著之書種類繁多,不僅有小說,還有紀實文學、散文……甚至還有人工智慧文言文選集。可以說,大半個書店都被它們“佔領”了。

  我不禁拿起了書架上的一本小說細細翻看,其中內容與平常的小說並無差別,但是對人物、風景的描述卻是十分精細。有時還會引經據典,在文中引用幾個詩句,畢竟人工智慧能記住所有先人的作品,世界上所有的好詞佳句。這樣的書自然受人歡迎。

  再往前走,就到了書店的盡頭,擺放著幾排非人工智慧的著作。書架旁站著幾位學生,還有一位正在讀書的老者。我走向前去,仔細欣賞這幾排書。其中有一些是文學名著,還有一些哲學類書籍,剩下的則是詩歌鑑賞之類。

  學生們告訴我,他們的語文老師讓他們去讀一本叫做《平凡的世界》的小說,我連忙問道:“那你們的老師為什麼讓你們讀這些書呢?”幾位學生面露難色,不知如何回答。

  這時,那位老者放下了手中的《哈姆雷特》,看向了我,“人工智慧是寫不出這樣的書的,”他拿起了手中的書,“比如說莎士比亞,他的閱歷,思考,那些人工智慧是不會有的。它們的書裡,有人物,有情節,有情感,但是唯獨沒有思想。這可不是你“博覽群書”就能獲得的。”

  我不禁嘆了口氣,的確,人工智慧作家不比人類強,但這不也恰恰是很多人類作家所缺少的嗎?

  回到家,我開始構思一部與人工智慧不同,與以前的作品也不同的書。

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