重陽節的由來的故事的介紹
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠遊》裡寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”，但這裡的“重陽”是指天，還不是指節日。
重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間。
三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”
大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。晉代陶淵明在《九日閒居》詩序文中說：“餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言”，這裡同時提到了菊花和酒。陶淵明以隱居、詩、酒、愛菊出名；舊時士大夫，多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。
古代民間在重陽節有登高的'風俗，所以重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
重陽節還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈，這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
到了唐代，重陽被正式定為民間的節日。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載，而到唐代此俗已很普遍，古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。
北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。清代京城重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，據說這是由頭上簪菊之俗演變而來的。
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