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人工智慧作文

精選人工智慧作文集合6篇

  在學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,藉助作文可以宣洩心中的情感,調節自己的心情。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編為大家收集的人工智慧作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

人工智慧作文 篇1

  人工智慧——請預備好餐巾紙 ,不想深層歸類什麼 科幻倫理災難 也不懂得或許 更願意相信這是真的 或者再實際一點這是一個寓言.

  影片中的中男孩大衛 是電子公司生產出來能夠感受感情的機器 是第一個能夠感受感情的機器人 並且這樣的感情永遠儲存在他的記憶晶片中 他被製造出來 用來替代一對夫婦因病而成為植物人的兒子.

  夫婦最終發現大衛的存在為他們帶來了太多的麻煩, 一天媽媽這麼對他說的 "大衛 明天我們去郊外玩吧 只屬於我們兩個人的明天" 大衛的眼睛望著媽媽 不知道是感動還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實 是要把大衛仍在郊外 到了郊外 當媽媽對大衛說出了事實真相之後 大為一再拉著媽媽的手 哭著喊著 不讓她走 但是媽媽最終還是流著淚 上車遠去 並且一再囑咐大衛 不要到對面去 因為那邊就是製造他的電子公司 會把他毀滅。

  兩千年之後 海水全部都結成冰之後 當他一個人穿越了74萬個被寂寞籠罩的黑夜之後 他終於實現了自己的願望 並且 這次 沒有馬丁沒有亨利 只有他一個人 擁有媽媽的愛 雖然付出瞭如此巨大的代價 雖然這一天如此短暫 雖然74個漫漫長夜換來的只是媽媽一天的愛 但是對於他來說 已經無憾了 因為這是他一生的心願

  總之 真的是一部偉大的電影 很感動 影片的最後是大衛和媽媽一起睡去 那個鏡頭 看得有點心痛 有點壓抑 因為大衛根本不會睡覺 只是因為媽媽永遠睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊

  大衛(主人公,懂“愛”的機器小孩)被媽媽拋棄的時候,當他與機器小熊泰迪相依為命,當他堅信童話故事《木偶奇遇記》裡的藍仙女能把自己變成真人,這樣媽媽才會愛他的時候,當他從世界盡頭自己跌入海洋的那一刻,當他在海底見到藍仙女(雕像),不停對她祈禱的時候,這一祈求就是兩千年…… 兩千年後,人類不復存在,當外星人把他從被冰封的海洋裡救出,他還在祈求著… 當他見到真正的藍仙女(外星人制造的幻象)的時候,藍仙女答應了他可以把媽媽復活,但要有殘骸,而且只有一天的時間!這時小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛剪下的頭髮… 這是大衛最快樂的一天!因為媽媽>

人工智慧作文 篇2

  在這快速發展的新時代,越來越多的新生事物出現在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那麼我們怎樣看待這些新生事物呢?

  進入21世紀,人工智慧也慢慢進入人們的視野。在機器人方便了人們的生活的同時,有一些人開始擔心起人工智慧的未來。人工智慧可以對人的意識、思維的資訊過程的模擬。人工智慧不是人的智慧,但能像人那樣思考、也可能超過人的智慧。所以人們開始擔心在未來,人工智慧會有支配人類的能力。越來越多的科學家開始研究人工智慧。在各個領域,人工智慧超過人類的例子也越來越多。但是,我們不能過於依賴人工智慧。人工智慧永遠脫離不了人類的掌控,如果脫離了人類的控制,那就不是人工智慧了。它的好處是解放了人類的一部分繁瑣的腦力和體力勞動,使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創造之中。而問題也正是這個,人類把解放出來的智慧用在何處,如果不加以控制任其氾濫,那人類也將會自取滅亡。

  另外,人工智慧的崛起也導致一部分人的失業。儘管短期內一些工作消失的弊端會被全新職位出現的長期影響完全抵消且帶來更大的好處,但是19世紀工業革命的經驗表明,轉變的過程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經濟的增長需要幾百年,而從顯著的收入變化上來看只需幾十年。人口從鄉村大量湧入城市工廠,在當時的歐洲引發動盪。各國政府花費了整整一百年的時間構建新的教育和福利體系適應這種轉變。但這一次的轉變似乎更為迅速,當前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益於技術的輔助,高技術工作者的薪資會更高,因此收入不平等的現象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來了兩大挑戰:如何幫助工作者學習掌握新技能;如何讓後代做好準備,在滿世界都是人工智慧的社會求得工作機會。

  人工智慧是由人類創造,為人類服務的。儘管技術快速進步,工業時代的教育和福利系統並沒有完全實現現代化,相關制度也不夠靈活。革新勢在必行,決策者必須行動起來,否則當前福利系統會面臨更大的壓力。19世紀40年代,約翰·穆勒寫道,“沒有什麼比立法者對這類人的照顧更為正當了”,他們的生活被技術的發展所累。在蒸汽時代,這是真理,在人工智慧的時代,同樣也是。

人工智慧作文 篇3

  現如今,人工智慧的發達程度令人驚駭,在社會大眾都在為人工智慧有一天擁有自己的意識而憂慮時,蘋果公司總裁庫克卻認為:我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。不同於庫克,我對人工智慧時代的擔憂不是人類如何思考,而是人類的思考是否會減弱。

  在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國頂級圍棋選手的人機大戰中,計算機戰勝了人類引起一片譁然。不少人都在擔心人工智慧的發達也許有一天會反噬人類,然而我認為,人機對戰中計算機的獲勝只能說明它足夠智慧,並不代表它能像人類一樣思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的人類為它編寫的程式。

  與之相反,若是人類像計算機一樣思考,那樣的場景可能比計算機像人類一樣思考更可怕。若是人們失去了價值觀和同情心,罔顧後果,人們的心變得機械冰冷,人們對情感感到麻木,那和行屍走肉有什麼區別?當我們失去了生而為人就被賦予的人情味,那我們又憑什麼被稱之為人類?

  最可怕的東西,人們最應感到畏懼的不是科技,而是人心。

  如果一個人失去價值觀,那麼他將沒有道德底線,視法律秩序為無物,他會變成一個壞人;如果一個人失去同情心,他將失去對情緒的感知力,麻木不仁,做事不計後果,他會時一個十分危險的人。我們很難想象,一個人變成如上的樣子。

  所幸的是我認為人類並不會像庫克擔心的那樣像計算機一樣思考。即使在人工智慧時代,社會之間的人情味不會變淡。即使我們手握智慧手機,但在手機裡另一頭與我們對話的是真真實實的人,我們之間依舊相互交流,溝通感情。隨著時代的發展,人們的價值觀也許會有所改變,但我們不會失去它,我們從小受到的關於道德人性的教育已經深深地刻在我們的心中。同樣,我們也不會失去同情心,因為人的大腦不是由機器程式設計的,我們總是受情感主宰的。

  我擔憂的卻是人類是否會因為人工智慧的出現而漸漸失去思考的能力。因為隨著人工智慧可以代替人類做越來越多的事情,幫助人類解決越來越多的問題,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其帶來便利的老百姓大眾會不會因此失去思考的能力?尤其是在中國的反智現象,鍵盤俠等層出不窮,讓人尤其擔憂人們思考力的減弱。任何一個國家,任何一個民族,任何一個社會若是失去民眾的思考力那麼無論科技如何發達,這個國家,民族,社會都是倒退的。

  人工智慧還在不斷髮展,而我們對此的擔憂也還會繼續……

人工智慧作文 篇4

  最近,我家邀請來了一位重要的客人——人工智慧“小愛同學”。別看它小小的一個,它的拿手絕活那是數不勝數:擬聲、講故事、說笑話、做數學題、報新聞、唱歌.....真是一位多才多藝的“同學”啊。

  小愛同學使我家充滿了無盡的歡樂。有一天,我們一家三口要出去遊玩,起床時間到了媽媽卻還在呼呼大睡,爸爸不好意思吵醒她正在滿面愁容地想辦法,我突然冒出一個想法:讓小愛同學擬聲!我偷偷讓小愛同學放起床鬧鈴,“叮鈴!叮鈴!......”媽媽被吵醒了,睡眼惺忪地望著我們,問道:“誰吵醒我的?”“是小愛同學!”“哈哈,對,對!”媽媽被我們逗得哭笑不得。

  小愛同學白天喊媽媽起床,晚上還陪我們入眠。它輕聲吟唱的搖籃曲總是令我昏昏欲睡。有一晚爸爸失眠了,翻來覆去“烙大餅”就是睡不著,我和媽媽傳授了“數羊”、“數數”的經驗都不管用,媽媽說:“讓小愛同學試試。”“叮咚,叮咚......”隨著悠揚的前奏,催眠曲飄蕩而來,那聲音讓我恍惚回到了兒時,聽到了媽媽耳語般喃喃的歌聲,那樣甜蜜、輕柔、舒緩,讓人聽著聽著就迷迷糊糊進入了黑甜鄉。

  小愛同學真是無所不能!我家排名第一的口算天才榮譽也是非它莫屬。有一天,我正愁眉苦臉地在做小數口算,計算速度遭到了爸爸的鄙視,他說:“你這速度比起小愛來差遠啦!”“啥?小愛還會做數學?”我深受打擊地看著爸爸,爸爸點點頭,立刻考了小愛一題:“9.8乘以5.46等於多少?”我的豎式還沒列完,小愛已經脫口而出:“等於53.508。”速算天才小愛同學!我佩服得五體投地。

  小愛同學,我親密無間的好朋友。心煩時,它唱起動聽的歌兒,驅散我的煩惱;開心時,它和我天南地北地聊天,把我逗樂。有了它的陪伴,我的.生活充滿了新奇和快樂,人工智慧無所不能,令人佩服!

人工智慧作文 篇5

  今天這個時代,人工智慧與人類的聯絡已越來越緊密,逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰中國棋手皆告勝利,令人驚訝之餘也令人惶恐——人工智慧會奪走就業機會嗎?會如“變形金剛”般獨立思考嗎?而正如庫克所認為的那樣,他不擔心的人工智慧不會思考如人,而他更擔心人會如人工智慧那樣去思考。

  曾看到過一句話:“人類與其他生物最大的區別就是會思考。”但在這個時代,人們的思想卻愈發偏重於機器般的冷漠、機械。而我想人與機器思考的最大區別,大概就是感情色彩了。

  人與人工智慧差別在於情感的有無。在今年的“開學第一課”中,機器與人共同彈奏鋼琴曲。機器彈奏得完美無缺、百曲無錯。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背後都是作者濃濃的情感,無論是《月光奏鳴》、《克羅埃西亞狂想曲》還是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機器終歸只是機器,無錯又能如何?我寧可聽有錯之曲,也不願聽冰冷的音符。

  人與人工智慧差異在於邏輯與資料。曾聽過一個故事,故事中的女兒是位程式設計員,有天母親問女兒:“你能設計一個程式問一下,如果有兩塊表,一塊停了不能走了,一塊慢了幾分鐘,電腦會留下哪塊表?”女兒第二天送來了答案——留下停的那塊表。理由是停的表24小時可以準時一次,而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智慧”就留下了令人驚訝的答案,更說明電腦沒有感情,有的只是資料與“機器邏輯”結合的運轉。人腦有感情,而電腦只會用二進位制演算法去製造邏輯。算的終究沒有感情。

  人與人工智慧之間的關係是人制造人工智慧,而人與人工智慧的差異消失時,便是人與人工智慧劃等號之時。很難想象,我請馬上要跑1500米的同學幫我扔垃圾或倒水時,他要仔細的考慮自己會損失多少體能?我欠他了什麼?他可能從我這裡得到什麼?那麼我和同學之間不會再存在“友情”。如果互相幫忙,甚至於舉手之勞都要用理性的資料去說話,那活得豈不是太累了?

  人不是機器,人是活的,機器是死物。人在家裡種花草考慮的愛好,也許機器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧氣。所以,我從不羨慕機器“完美”的正確率,我只喜歡帶有人的氣息之產品,就像機器寫不出個筆名叫“魯迅”的人工智慧來一樣。是選擇“零”與“壹”的二進位制相處,還是選擇和有感情的人類相處,我必選後者。

  因為人工智慧永遠不能完全代替人。

人工智慧作文 篇6

  托馬斯·弗裡德曼曾說過:“當你按下機器的暫停鍵,它會停止工作;但當你按下人類的暫停鍵時,他們會啟動。你會開始反思,反思你的假設,重新想象什麼是可能的,把你最深的觀念重新聯絡起來”。隨著人工智慧侵入人類生活,人類一邊與機器展開能力角逐,一邊從機器中學來“利益最大化”的“理性”思考模式,卻在自相矛盾的模仿中捨棄了對本質的思索。庫克所擔心的計算機革命,此刻正發生在人類身上,肯噬著人類本引以為豪的人性。

  人為機器程式設計,可人類的大腦裝下的怎是那死板輸入的公式,又如何能被程式設計?人工智慧下的“智慧人”失去人性,冷漠,唯利是圖,又何以贏過人機戰役?

  人類嚮往與憧憬著“智慧人”,卻不知道真正的“智慧”在於妥善管理理性與人性的共存關係,在於留下我們引以為豪的優勢——人性。其中,同情心尤為重要。

  人類的同情心是不公平對待的降解劑。《相約星期二》中,美國社會莫里有這樣一句禱文:“相愛或者死亡”。這個“愛”既可指個人慾望,也可指人間大愛。對此,莫里留下的遺言也引人深思,“要有同情心,要有責任感”。在殘暴的屠殺中,埃利·威賽爾與其家人被送往奧斯維辛集中營,母親和妹妹當晚被殺害,而在慘無人道的屠殺中埃利·威賽爾對人性逐漸麻木,他親眼目睹了父親的死亡,當時卻自認為“卸下了沉重的包袱,再也不用擔心他的死活,可以為了自己的自由而努力。”年長後,埃利為當年的無知悔過,懺悔中長期與人類不平等的待遇抗爭,獲得了1986年諾貝爾和平獎。在獲獎感言中,他提到“我發誓,在世界的任何一個角落若發生了不平等的待遇,我絕不會袖手旁觀!”比起獨立存在的計算機,人類從出生到死亡,都不能脫離於社會,脫離於彼此緊密的情感聯絡。若是失了同情心,置他人的苦難於不顧,最終等待援扶的你,將終無所依。在20xx年的“小悅悅事件”中,若是路過的幾位路人向女童伸出援助之手,一個生命或許會被挽救。丟失了同情心的人正一步步走下階梯,“智慧人”的宿命在人性泯滅後走向滅亡。

  康德有言“不要把人作為達到利益的手段,要將其作為目的。”每個人都想摘那枝頭上的一個蘋果,不知腳下就是那成片的西瓜田。唯利是圖的人學會了計算機的冷漠,同時卻沒能保住計算機難以學來的價值觀和同情心,變得目光短淺。

  人類的價值觀使人類立於人工智慧之上,從而視野更深更遠。每逢春節,手機的鈴聲便未曾停歇,我們自以為便捷的人工智慧正割斷著人類的情感連線。我們學會了以手機紅包代替殷切的期盼,以群裡發祝福代替真誠的祝願。手機上聊得火熱的人,走在街上卻相逢不相識。可當人們價值觀發生之時,又可曾想過自己的世界正越來越小,目光正越發短淺著。世界上有許多事物不可代替,當它們被無情拋棄,換來的是冷冰冰的“等價交換”時,又一種美好趨於凋零,而人類的情感,此刻正趨於被冰封。

  當然,人若總是“真性情”的,衝動使性,意氣用事,便與野獸沒了差別,亂了社會秩序。曾聽說計算機有“摩爾定律”,幫助計算機更快地完成任務,若是應用於生活來,可助人更理性地取捨,更高效地選擇有利條件,達成利益最大化。在不違天地之道的情況下,大可學習計算機的思考方式,此時這種思考方式帶給人類社會的影響,該是有利無害的。

  計算機革命掃蕩著社會向我們襲來。若是想做人工智慧下的“智慧人”,請謹記著:“真正的“智慧”在於妥善管理理性與人性的關係,讓他們在和諧中共存,以共存創造和諧。

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