《浮生六記》讀書筆記
當細細品完一本名著後，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《浮生六記》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《浮生六記》讀書筆記1
《春夜宴桃李園序》雲“浮生若夢，為歡幾何?”人生百年，如白駒過隙，在這短短的時光裡，我們該如何度過?不同的人有不同的選擇。歷經世事的風雲變幻，滄海桑田，虛無雞湯文的枯燥說教，已經激發不起我們內心的任何波瀾;公主王子、達官貴人童話般的愛情故事，也經不起現實的風雨打磨;對於大多數普通人來說，如何在一個浮華時代措置自己的情感，給浮躁的心靈找一個溫暖的空間?沈復在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示，那就是人要有真情、要懂得付出真情。“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”只有真情付出的人才能感受到春風拂面、忘卻嚴寒酷暑、忘卻風霜雨露，保持內心平靜，獲得永生幸福。
這部書為什麼能夠流傳二百餘年而不衰，受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在於作者並不是高高在上進行泛泛說教，而是站在一個普通人的角度，將自己親身經歷，娓娓道來，富有親和力，而且其方式具有可借鑑性，只要願意做，任何人都可以實現。作者只是一位普通的社會中下層，沒有享受過大富大貴，過著如同大多數人的普通生活，甚至曾潦倒到以賣畫維持生計，這種人很容易在我們身邊找到影子，就如我們身邊熟悉的張三李四，甚至就是我們自己。就是這樣一個沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財富，一生堪稱平平庸庸，普通的不能再普通的人，卻擁有任何功名和財富都換不來的愛情。家境清貧時，甚至飢寒交迫，他們二人卻志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫，自娛自樂，或郊遊、烹餚，意趣盎然，讓整個略顯灰暗的人生多彩多姿起來，煥發出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟，啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及，也不是井中之月、水中之花，我們這些普通群體只要願意去做也可以實現的，這才是生活的真諦，容易引起廣泛地共鳴。
林語堂先生在《浮生六記》的序中說“芸，我想，是中國文學上最可愛的一個女人。”的確，書中的女主角是一個性情可愛、溫婉賢淑的女人，既有為情竇初開而藏粥的聰慧，也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時，還能賦得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一個知書達理的奇女子。完全不似《紅樓夢》中諸多女子，更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長期清苦生活而拋棄丈夫、獨自昇天的嫦娥迥然有別，成古今中外文學作品中“最溫柔細膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源於二人兩情相悅，玉露相逢，勝卻人間無數;舉案齊眉，相敬如賓，始能與子偕老。
情之所鍾，雖醜不嫌。這是本書給我們的最好啟示，沈復自從十七歲與陳芸結婚，至陳芸因被疾病困擾辭世而去，這短短的一生雖命運多舛、變故時現，但依然沒有將兩人分離，沒有能減弱二人的真摯情感。實現了“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”這人生中最美的風景。其相互欣賞、相濡以沫的真情，“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”的默契，著實令人感動，為之擊節。後來沈復在其妻子離世後，獨自一人離家漫遊，過完了自己的餘生，也從側面體現出這種至死不渝的情感。
古往今來，關於夫妻真摯情感的故事不計其數，既有“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿”“同聲若鼓瑟，合韻似鳴琴。”般夫妻間融洽和諧，親密無間;也有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”囈語般的痴情;更有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。”沉睡人不去、睹物更思人”的悽苦。這些詩句和本書相同，其感人至深之處不在於藝術手法的高妙，語言的精粹，而在於蘊含著的真情。情致所動，金石為開，這才是能直達內心深處，激發出生命本真的最原始力量。
其實生活中需要真情付出何止夫婦之情，人生一世，草木一秋，短暫的一生中人們追求的無外乎生命的長度與寬度兩個維度。生命的長度是屬於自然規律，不受個人控制，最多隻能有限延長，最終結果無論誰都無法逃避。但生命的寬度，即生命的質量如何提高，則完全由個人決定。無論何時何地、何種環境，都需要真情釋放，待人以誠，用之以情。這真性情不僅包括夫婦之道，同樣適用於學習、家庭、工作之中，彰顯於待人、待物之間。人生天地間，種種不可控的不幸可能突然襲來，給生命旅程增添許多陰雨。在無情的生活面前，要超脫世間繁瑣，擺脫平庸，唯有不忘初心，堅守真情，珍惜生活中的美好，樂於付出並享受生活帶來的愉悅情感，坦然接受生活中將要到來的一切。
“人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。”人與動物之間的根本區別就在於人具有情感性，懂得對他人付以真情。真情是春天裡盛開的鮮花，點綴詩意生活;是夏天的濃陰，遮擋暴雨狂風;是秋天的鮮美果實，帶來收穫喜悅;是冬天的一縷暖陽，暖化寒風冰山。是因“投我以木瓜”而“以瓊琚報之”的慷慨，是願意為別人提供熱情幫助，救人於危難之際的熱切。當然這種真情並不是從天而降的，特別是在當今，過重物質利益沖淡了情感關照，作為以塑造靈魂為使命的高校教育工作者，在教育實踐中更需要教學以真、待人以情，發揮人格的引領作用;為學生樹立正確的政治方向，濃厚的人文情懷榜樣，以此營造人際關係上的綠水青山、使其靈魂得到鍛鍊、情操受到陶冶，提高生命的質量，構建幸福、和諧的社會交際環境。
《浮生六記》讀書筆記2
清秋夜雨，燈影映窗紅。看完了浮生六記也該寫點什麼很少看這種言情類的貨色，但，我感動於沈復與陳芸的愛情。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意，我傾心於他們的誠摯恩愛至逝世不渝，我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落，心無羈絆，超然脫於塵俗。
《浮生六記》，分為《閨房記樂》，《閒情記趣》，《崎嶇記愁》，《浪遊記快》，後兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》，這個我是百度來的。這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯，所記所敘固然都是日常瑣事，平鋪直敘，然情真意切，一點不靦腆作態，更無學究之氣，惟是靈秀沖淡，讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。
開啟《閨房記趣》，沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象：“其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消。”這是他年少時初見陳芸的情景。那夜，芸給他吃自制的醃菜暖粥，吃的正香時，芸堂兄擠身而入，戲謔笑道：“我要吃粥你不給，本來是專門給你夫婿籌備的！”呵呵，當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑，圓滿姻緣一粥引之。
爾後便是兩人成親，一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著。他們的戀情並不驚天動地，也非曠世絕戀，更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動。
夫妻飲茶談詩論詞，芸曰：“杜（甫）詩鍛鍊精絕，李（白）詩灑脫落拓；與其學杜之深嚴，不如學李之生動。”
春景，三白欲攜芸遠出遠足，芸巧扮男裝，見人問則以表弟對之。呵呵，竟無人識辨。
夏日，芸頭戴茉莉花，三白戲謔說佛手為香之君子，茉莉為香之小人，何以親小人而遠君子，芸亦笑說：“我笑正人愛小人。”夫戲妻謔，笑俗為雅。
讀著讀著，我忍不住愛慕沈三白，他有著那麼美好高明的妻，更不由自主連聲驚歎陳芸，芸於日常細瑣之事，也處處流露著靈慧奇妙，體現著匠心專制，詩情畫意。這是多麼穎慧的可惡的女性啊！
夫妻二人同親戚掃墓山中，芸撿回一堆巒紋白石，拿回家，在宜興長方盒中疊成一峰，若臨水石磯狀。自己著手種植白萍，石上植蔦蘿。到暮秋，巖間蔦蘿懸壁，水中白萍大放，好一幅“流水落花之間”，網路創富，卻不見斧鑿痕跡。
三白小酌，不喜多菜。她用二寸白磁碟六隻，自制“梅花盒”。啟盒視之，如菜裝於花瓣中，一盒六色，二三良知可隨便取食，食完再添。
書樓夏天太曬，芸用數根黑柱橫豎搭錯，旁邊以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀，又不費錢。
三白和朋友于外觀花，發愁飯菜冷熱。芸心血來潮，從城中僱來餛飩擔子，推來烹茶暖酒熱飯。酒餚俱熟，坐地大嚼，各已陶然。眾曰：“非夫人之力不迭此！”大笑而散。
瞧，好個秀外慧中的芸娘！她的聰慧賢淑說不盡啊！難怪林語堂先生竭力地誇獎陳芸，“集古今各代女子的賢達美德”，說她是“中國文學中最可恨的女人”。
然而，我很奇異的是，這樣一位見識高超，有自己獨到審雅觀的芸娘，卻匆匆失去了夫家人的愛好。
細讀全書，方自明瞭。芸雖思維高超，卻在處置人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害享譽中外，小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮節很嚴正的，父母，兄弟媳婦都住在一起。初始，芸娘處處膽大妄為，後來慢慢放鬆了，在公然場所也和三白並起並坐，當然就有人看不悅目，緩緩起了閒話。
有一年，三白隨父親在外任職，沈父說芸能筆墨，就代沈母寫信。後來家中有了些閒言，沈母以為芸寫信不明白，就不讓她寫。沈父怒道：“想汝婦不屑代筆耳！”芸怕沈母不愉快，便不說明。
三白在真州任職寄住時，弟弟啟堂向街坊借錢，叫嫂子芸娘做擔保。鄰居索要，芸寫信告知三白此事，啟堂反而怪嫂子多事。沈父也誤以為是芸自己借錢卻詆譭小叔子，又拆信見信中稱姑（沈母）為令堂，翁（沈父）為白叟，更是怒髮衝冠，叱責芸大逆不道。芸怕傷啟堂感情，竟不作解釋。讀到此處，我既是同情她，又不免要責備她，或者暗裡稱說“令堂”、“老人”便罷，於文字信中卻切實不該。而對借錢之事不作解釋，怕兄弟失和，想忍辱負重，我也不贊成，該解釋的就要解釋，何必左右顧盼。超然大度的芸娘，獨在家事上氣宇軒昂！可見封建家教之害人啊！
三白是個識情重義的人，也正因如斯，反令本人陷入窘迫。他幫友人做保借錢，朋友卻捲款而逃，不知所向。債戶找上門來，擾攘終日。沈父大發雷霆：“我本衣冠之家，如何欠得君子之債！”此事難以釋然，確實無可奈何。如此三五事，終於將三白跟芸娘一起遣出家門，借居於友人家蕭爽樓。
移居蕭爽樓兩年後，沈父又接他們回家。然而，家道逐步衰敗，又加上納妾憨園之事，芸禁受打擊身材虛弱，家人膩煩，她不得不靜靜隨友人去鄉下調養。而這一去，她竟病愁難融，終客死他鄉！讀到《坎坷記愁》中，芸乘夜舟去鄉下，與兒子逢森離別，逢森忽大哭叫：“吾母不歸矣！”，後竟真成永別！那一幕，直叫人扼腕悲嘆，慘然淚下！
而憨園之事，是我最不可懂得的――芸娘居然要自動給三白納妾！
我真的不知道芸娘是怎麼想的。豈非是太愛三白，於是盡其所愛以愛之？當她向三白提起納妾事時，三白先是一臉茫然，而後極力反對。而芸居然興沖沖地拉著三白跑去探視一個她看好的歌伎，名字叫憨園。重複推卻不成，三白只好預備納憨園妾。可是後來另一有錢勢人將憨園納走。芸痛悔不已，而姑翁盡責：“勾搭娼家，敗壞門風！”
唉，芸為三白納妾實是杞人憂天，無聊之舉，後人未必以為她這是慷慨寬容。何況，她與三白的情感深摯，志趣相投，而三白又不是富豪，個別的伎女懂什麼才情風雅呢？
憨園之事，讓我聯想到清朝《水雲樓詞集》作者蔣鹿潭與其妾黃婉君的愛情悲劇。黃婉君也是個歌伎，蔣年近五十時納為妾，雖然家景貧苦，倒還算協調。惋惜後來蔣借錢未果，愁病交加，投水自殘了，一幫詩人朋友也沒放過婉君，以“清苦紅杏出牆”為理由，逼她自殺徇夫。唉，看來，愛情須要物資基本，窮佳人難以企望完善的愛情。
中國文壇裡，有很多飢寒交迫的文人，如杜甫、柳永等等，則是這群寒士的頭人。沈三白終生，坎坷太多。有段時光他甚至已到日暮途窮的狀況，腰間掛著幹餅，鞋溼泥濘，露宿野廟，到處借錢。而他在貧窮逆境中仍豁達樂觀，忍無可忍，卑躬屈膝地看待生活，實是寒士中的佼佼者！
不論是遊幕經商，還是奔走忙碌時，他仍然興沖沖地，在困頓中保持著樂天，經歷了無數山水風光。過紹興，遊西湖，上寒山，閱徽州，登騰王閣，入廣東，出函谷關。浪遊之愉，不一樂乎！他意興飛逸地繪畫《噗山風木圖十二冊》，石湖看月彈琴吹笛，與友人指導山水，評議景色，激揚襟懷，於世人驚歎之風光盛處，甦醒地獨出已見。
我滿懷驚喜地讀著《浪紀行快》，心中一遍遍感慨著，看吧，只管生活崎嶇多磨，這照舊是多怡然自得的浪遊！古代人的生活是如許地寂寞枯燥，身在困頓中已是疲乏不堪，何可能如三白那般超脫，笑看苦難，不亦快哉！
《浮生六記》文字如珠玉般乾淨雅緻，無論是在安靜的順境，仍是身置坎坷逆境，我讀出他們的艱難，也讀出他們金石般的意志，更讀出了他們高貴超拔的精神品德。
芸娘對珠寶不在乎，往往大方送人，倒是對破書殘畫極愛護。收集殘書卷為“斷簡殘編”；收集書畫破損為“棄餘集賞”。讀此處，深深歎服芸娘，不愛紅妝，只一心愛護文藝，尋求著更高的精神境界。
拮据陋室，仍舊有著淡泊幽閒，在最平常的柴米油鹽中，營造“夜半濤聲聽烹茶”的小情趣。連一塊臭豆腐，竟然也吃出至情至性，便是一種深沉的文明瞭。經由這種文化的薰陶，連苦難和滄桑都會顯出溫和的漂亮。只是這種文化，咱們簡直已難企及。
於清貧生涯中，始終堅持陶然其樂之心；於喧囂塵世中，始終不失開朗安靜之心。
“鄉下七月，與芸於柳蔭下垂釣。購菊花植遍，玄月花開，陶然其樂。芸喜曰：‘他年當與君卜築於此，買繞屋菜園十畝，課僕嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，認為詩酒之需。平民菜飯可樂畢生，不用作遠遊計也。’”看他的文字，曉得他是真正脫卻了名韁利鎖的人，記樂記趣真能見到樂從何來，趣由何出。夫婦二人把心力精力悉數放在天然萬物、山籟林泉與及對對方蘭心慧性、解頤妙語的挖掘上，反而不在意現什物質生活的享受。
“七月七日永生殿，夜半無人私語時。”唐明皇與楊貴妃的富麗愛情離我們一般人太遙遠，我們只有遙望羨歎。而三白與芸孃的愛情卻如此活躍逼真地讓我眼眶潮溼。他們對生活的酷愛，對幸福的解悟，於何時何地，都那麼汙濁晶瑩。俞平伯先生說：“《浮生六記》像一塊純美的水晶，只見明瑩不見襯露的色彩，只見精微，不見製造的痕跡。”沈三白沖淡靈動的文字，娓娓道來人生之趣、樂、愁、快，於最平常的生活中，解悟了平凡幸福的真昧。
寧靜以至遠，恬淡以明志。千年來，有多少人可如此？而三白與芸娘，真正到達瞭如此境界！
我想，在這塵煙囂張的俗世之中，依窗點燈，跟著沈三白明澈的書香字跡，去發明點點滴滴的平常幸福，於熱烈場中忽開冷眼，於崎嶇愁境中恍然大悟，也是一種禪意呢。
《浮生六記》讀書筆記3
一個落魄文人的精彩自述，一段恩愛夫妻的動人故事，一百多年來，廣為流傳，深受無數讀者的青睞，甚至贏得了“小紅樓夢”的美譽。
《浮生六記》為何如此受歡迎？首先，字裡行間流露出的真情和作者沈復豁達灑脫的人生態度，具有非凡的感染力。其次，清新、雋永的文筆，也極大地吸引了人們的目光。
我最愛讀的是前兩記：“閨房記樂、閒情記趣”。雖然記錄的都是日常生活中的瑣事，但在沈復的筆下，卻又是如此妙趣橫生、清雅脫俗。閱讀這些文字，我的心中充滿著喜悅之情，這樣的生活，令人心馳神往。沈復夫妻之間兩情相悅而又意趣相投，更令人羨慕不已。
而在這樣的過程中，我絲毫沒有察覺到，沈復的家庭中已發生了巨大的變故。
在“坎坷記愁”中，我們才看到他的家庭生活由小康而淪為赤貧的過程。中年喪妻、老年喪子、父子反目、兄弟鬩牆——人生中最為悲慘的遭遇，偏偏都降臨到他的身上。這些給他帶來了巨大的痛苦與折磨。
無論是在作者生活的清代，還是在當今的社會，沈復都只能是一個典型的失敗者：事業上一事無成，與原生家庭矛盾激化，生活中常常會陷入衣食無著的境地，需要友人接濟方可勉強度日。就是這樣一個失意者，卻並沒有怨天尤人，悲觀厭世，反將清貧的生活過得有滋有味。是他的達觀與從容，幫助自己度過了一個又一個難關。
豐富的內涵，高雅的品味，廣泛的愛好，將他從眼前的困境中抽離出來。他的文字，精緻、簡約、生動，可以讓讀者感受到其極高的文學素養。他於園林設計、花卉栽培可稱得上行家裡手。他還是一位畫家，曾開過書畫店，並藉以謀生。可見其繪畫水平也達到了一定的高度。
他在“浪遊記快”中寫道：“餘遊幕三十年來，天下所未到者，蜀中、黔中與滇南耳。”即使在交通如此便利的今天，能做到這樣，也屬不易。更難得的是他對各處風景均有自己獨特的見解，不願人云亦云。寄情山水，既可以開闊眼界，又可以陶冶性情。讓他原本不羈的性格變得更加灑脫、奔放。
僅從種種遭遇來看，沈復是不幸的。但從另一種角度來看，他又是非常幸運的。他有幸遇到了人生最好的知己與伴侶——芸娘，相濡以沫，相親相愛，不離不棄。有了對方的陪伴，清苦的生活也充滿了溫馨與甜蜜。
他留下的這些文字，跨越遙遠的時空，感動了無數的後來者。如果他泉下有知，也會頗感欣慰吧。
人生的幸與不幸，有時還真的很難說呢！
《浮生六記》讀書筆記4
我最初讀到浮生六記是在上海福州路上的一家古舊書店內，從一本上海世界書局三十年代出版的舊書中無意間瀏覽到的。那是在1978年的夏天，我剛參加了‘文革’後恢復的首次高考，所以雖然落榜，但古文基礎已初具。因此，在一番夾生半熟地啃讀後，我決定買下這本書。然而，當我設法湊足書資再次趕回到書店時，此書已被他人淘走。當時，我那種遺憾懊惱的感受可比高考失利。由此，可見我對浮生六記的喜愛之情。
當我能夠再次讀到浮生六記，時間已是在1996年的晚秋了。這是一個由湖北辭書出版社在1995年出的版本，書名取為閒書四種，集中選入了明朝冒襄的‘影梅庵憶語’、清朝陳裴之的‘香畹樓憶語’、蔣坦的‘秋燈瑣憶’以及沈復的‘浮生六記’，這幾個名篇均是出自四位明清文人之手來追憶記敘家庭生活的精彩文章。而在此中，我格外讚賞的就是清代沈復所寫的‘浮生六記’。
可以說浮生六記是沈復用率真自然的文字，細膩生動地記錄了自己的婚姻愛情與日常家庭生活、抒發自己對人生、對藝術、對自然、對傳統習俗賦予獨特見解的自敘傳。他的文采很像與他差不多同時代的英國十八、十九世紀的隨筆作家查理.蘭姆那樣的風格，文字質樸天成、毫無矯揉造作之語。讀來倍感親切，如同傾聽自己的內心獨白。
坦率地說，我也不止一次地讀過與沈復同時代的曹雪芹的紅樓夢，並將紅樓夢與浮生六記作比照。 相比之下，我覺得紅樓夢似乎更適宜於讓達官貴人、巨賈富商的家族去品讀。在我看來，無論是林黛玉、賈寶玉，還是王熙鳳、薛寶釵等等一系列人物的喜怒哀樂，都與我們普通百姓階層存在著一種隔閡，畢竟我們不瞭解他們的生活環境與思想心境，因此，他們的一切演繹也就很難感動於我。而沈復在浮生六記中所真實敘述的他與芸娘之間的夫妻恩愛之情、他倆間生離死別的催淚情景、以及刻畫夫婦倆所難忘的閨房之情、交友之樂，與品味大自然和藝術品的審美之趣等等的細節，無一不讓我為之激動和認同。
浮生六記如有些學者所論述的那樣，我也贊同前四記的藝術魅力‘儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見製作精微的痕跡’（俞平伯評語）。而且，我還認為，沈復和芸娘都是屬於普通百姓階層的人物，因此，我們也應用同樣普通人物的坦誠要求與質樸的文字來欣賞讚美這篇中國古代文化史中珍貴的作品與作品中栩栩如生的可愛人物。
就說芸娘吧，她不愧為林語堂所讚美的‘是中國文學上一個最可愛的女人’。 不是嗎？當讀了浮生六記 中的第一記‘閨房記樂’之後，有誰不會深深地喜愛上如此可愛的女性？我覺得有必要摘錄一段散文詩般的文字如下；…七月望，俗謂鬼節，芸備小酌，擬邀月暢飲。夜忽陰雲如晦，芸愀然曰：“妾能與君白頭偕老，月輪當出。”餘亦索然。但見隔岸螢光，明滅萬點，梳織於柳堤蓼渚間。餘與芸聯句以遣悶懷，而兩韻之後，逾聯逾縱，想入非夷，隨口亂道。芸已漱涎涕淚，笑倒餘懷，不能成聲矣。覺其鬃邊茉莉濃香撲鼻，因拍其背，以他詞解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉面之氣，其香更可愛，所供佛手當退三舍矣。”芸乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意無意間；萊莉是香中小人，故須借人之勢，其香也如脅肩諂笑。”餘曰：“卿何遠君子而近小人？”芸曰：“我笑君子愛小人耳。”… 簡潔的語句、新鮮生動的描述，沈復將這位天性聰穎活潑、知書達理、情意綿綿的可愛女性-芸娘，深深地刻畫在每一個讀過浮生六記的讀者心中。芸娘，也永遠地成了我心中的‘紅粉知己’！
《浮生六記》讀書筆記5
讀完《浮生六記》，感覺像是無意間獲得了一枚質量上乘的溫涼好玉，放在手裡細細摩挲、端詳，熨帖踏實的觸感便從掌心一直傳達到心底。起初，將作者感情慢慢咀嚼，只覺得口齒纏綿生香，到後來竟也有了微苦的味道。方知，這部顛沛流離了兩百年，而仍舊散發芬芳書香的珍貴記錄，貴在沉重，貴在悲愴，貴在深情。
謫仙人詩云：“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”——本書作者沈復，出於此詩及自身經歷的感慨，即落筆作文，取書名為“浮生六記”，分為“閨房記樂”、“閒情記趣”、“坎坷記愁”、“浪遊記快”、“中山記歷”與“養生記道”。其中的閨房記樂，道盡了沈復與妻陳芸間動人的愛情，以及難能可貴的知己一般的默契，讓讀者歡喜讚歎，暗自欽羨；而坎坷記愁，則訴說了作者生活的艱辛與苦澀，字裡行間透出的無奈，更是讓人不勝唏噓。
伊始，沈復用清麗溫柔的筆墨，勾勒出了一個嬌憨清秀的女子形象——“其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消。”這女子如此平凡，美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達理的落落大方；她又如此非凡，你的身影落在她水靈的雙眸之中，頓覺清爽，彷彿感受到了一股溫柔而堅定的力量。是了，她叫陳芸，是長他十月、會照顧人的好姊姊，他兒童伶俐，每每都親親熱熱喚她一聲“淑姊”。時光不緊不慢地滑行，天公將她對他的好、他對她的情，悉數看在眼裡，於是成全一樁美事，讓她順理成章地成了他的妻。從此，二人飲茶論詩，遊山玩水，夫妻間的生活趣事，更是俯拾皆是。
他是青衫磊落的書生，他邀她暢談古今。她淺笑，抬首答：“杜（甫）詩錘鍊精絕，李（白）詩瀟灑落拓；與其學杜之深嚴，不如學李之活潑。”全然不是平時小女兒的忸怩姿態，而是自信地、堅定地說出自己的看法。他歡喜不已。
他是疏朗好玩的夫君，他請她遠出郊遊。她巧扮男裝，見外人便解釋說是他的表弟，卻哪裡藏得住眉間的秀麗風姿？他暗歎，眼前一亮。
他與友人於外觀花，發愁飯菜冷熱。她“靈機一動，從城中僱來餛飩擔子，推來烹茶暖酒熱飯。酒餚俱熟，坐地大嚼，各已陶然。”他的朋友由此對她讚不絕口：“非夫人之禮不及此！”他含笑，毫不謙虛地接納，心道：“好一個秀外慧中的芸娘！”
然而，這命中註定的好姻緣，卻被早早地收回。芸娘素懷頑疾，加之沈復家境並不十分寬裕，夫妻二人生活得艱辛，卻又因心思單純而幾次三番地被人欺侮。沈復的父親鐵石心腸不肯施援手，而芸娘向來不討婆婆的喜歡，二人跌跌撞撞，終於無法改變這窘迫的境地。最終，陳芸因病逝世，將沈復留在這反覆無常的冷漠人世，從此，悲歡都只能獨自下嚥。酒，只能自酌，身邊沒了那個臉色酡紅的美好女子，周圍的一切人事都成了難以忍受的寂寞。
不禁愴然。
這時候，便想起簡嫃的話。“深情即是一樁悲劇，必讀已死來句讀。”似乎每一場催斷人腸的生離，都只能以死別作為結束。生命脆弱如此，哪堪更別離？在歷經滄桑之後，沈復渾濁的眼裡，也生出了浮生若夢的辛酸悲苦，憶起當年與陳芸相知相伴的點點滴滴，悲傷一如一場暴烈的雨，在春寒料峭的日子裡，重重地、直直地砸進心裡。自此，陰陽兩隔，知交零落，黃昏裡燃一封永遠寄不出的家書，清明時節擁抱冰冷的墓碑聊以慰藉，彷彿靈魂已隨她遠去。而在夢裡，她緩緩歸來的倩影，對著他泣不成聲。
他驚覺：用情不勝深。
原約定要踏遍祖國河山，而如今，人世間哪一條路，他都不能與她同行。
《浮生六記》讀書筆記6
說是“情深”，其實炫耀
說是“豁達”，其實自滿
江上狎妓，以“合幫之妓無一不識。每上其艇，呼餘聲不絕。”為傲。我不曾看出深情。不論芸娘，亦或喜兒，三白必曰“惟一人喜而”，與他在一起必定風流倜儻，好不快活。我卻認為此乃對自己的肯定與炫耀罷了。若真喜芸娘，怎會狎妓？最可惡的還是，就連狎妓時候，也要無處不體現自己的“深情”，選中喜兒，只因她像芸娘。這樣的說辭，我真的無法接受。
說其面對逆境，仍豁達面對，通篇無抱怨之語，生活仍然妙趣橫生。我卻覺不然。三白一生自視清高，不欲追求功名利祿，只求生活雅緻而已。他做到了。他做到了他心中理想的生活，又怎會抱怨？
而我也不能說他是錯的。他沒有因為生活裡的其他而放棄自己對生活風趣的追求。
而書中生活場景的刻畫，風景的描寫，的確溫暖動人，入木三分。
然而正如他自己所言，
餘凡事喜獨出己見，不屑隨人是非。即論詩品畫，莫不存人珍我棄、人棄我取之意。故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝而自以為妙者。聊以平生所歷者記之。
他的作品，他的三觀便是我所覺得的“有名勝不得其佳也。”
唯取其精華，去其糟粕爾。
《浮生六記》讀書筆記7
世界上，最完美的女子莫過於《芙蓉女兒誄》所言：“其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”然而，這個世界不可能是完美的，當然也就不會有完美的產物，所謂的十全十美，只是一個人所追求，所向往的罷了。
大體而言，世間有兩種女子，一種是初見時美貌驚人，風情萬種，相處久了才發現豔而不麗，麗而不雅，泯然俗人矣；一種是初見時相貌平平，相處久了卻發現舉手投足皆有法度，一顰一笑正顯風韻，值得一個人用一生去品讀。她，無疑屬於後者。
她，沒有牡丹的雍容華貴，卻具蘭花的清新淡雅；她，沒有桃花的美豔逼人，卻具梅花的清純徹骨。她，靜默時，如一朵睡蓮；行動處，似款款和風。她，垂淚時，梨花帶雨；她，歡笑時，玉珠落盤。
她，對自己，毫不寬恕；她，對別人，寬容大度。她，慕富貴，但不苛求；她，憎貧賤，但能接受。她，“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，在生活窘困時依然有閒情雅趣，有濃情蜜意；她，“素女為我師，儀態盈萬方”，在寬裕時不改淡雅如蘭，虛懷若谷。
她，可愛，既不因為美貌；她，可貴，也不因為賢良。她，血肉俱全，平淡中真情依依；她，笑淚兼有，簡約處丹心昭昭。她，似清泉，給人以純潔淡雅之情；她，如流水，讓人有纏綿悱惻之意。她，惱而不怒，有似月閉微明；她，柔而不嬌，恰如花開含笑。
她，多情只為真情；她，大愛只因真愛。她，一個心照不宣的微笑，穿越彼此歲月的鬱結；她，一次若有所思的凝眸，留給世間最美的側影。她，輕如風，淡若雲；她，柔似水，潔比玉。
她，生命中的匆匆過客。她，脫俗，因而可遇而不可求；她，不凡，註定可望而不可即。人生本就如此，事事難為傷身傷心，事事順遂又傷情傷意。
人生，本來就是一場漂泊，遇到誰都是一個美麗的意外！
《浮生六記》讀書筆記8
對芸娘，對《閒情記樂》的欣賞和喜愛，才學淺薄，詞枯言寡的我，已到了無以復加，語言不能形容的地步，只能借用林語堂先生的話來作為結語，才不至於毀其形象，沈復與妻子芸娘並沒有榮華富貴的生活，並沒有揮霍無度的享受，並沒有沉湎歡娛的閒情，並沒有風流浪漫的傳奇。但是，我最欣賞、最欽佩、最注目的是他們的：
一、同甘共苦，患難與共;坦誠直爽，體恤關愛的夫妻真情。
二、勤儉淳樸，善處憂患;布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。
三、淡薄名利，與世無爭;恬淡自適，知足常樂的曠達胸懷。
四、逆境逢生，善解人意;無私奉獻，樂於助人的優良品德。
這也是我這類感性女子所向往和需學習的精髓所在，無論是夫妻相處之道，還是為人處世之道，抑或是生活持家之道。在何種環境下總能過好簡單，質樸又不失情趣的有滋有味生活。無論在人生情感上遭遇愛情、親情、友情的何種誤解和失意，我還是一樣一如既往的向前看、向前走，一如既往的笑對人生，笑看愛情，還是那句話時間是最好的良藥，時間是最好的試金石，寫在這個特殊而又普通的'日子，給自己，給你們。
《浮生六記》讀書筆記9
我與芸鴻案相莊（指東漢梁鴻與妻子孟光相敬相愛之事。據《後漢書.梁鴻傳》記載，梁鴻妻子孟光每食必對鴻舉案齊眉。後人遂用“鴻案相莊”形容夫妻相敬如賓。）二十三年，時間越長感情越深、越親密。家庭之內或者暗室相逢、窄途邂逅，必定握手問曰：“哪裡去？”我們愛意濃厚，好像總怕旁人看見一樣。實際上當初同行並肩還特別避人，時間久了則不以為意。
芸與人坐著聊天，見到我來了必定起身或往旁挪挪，我就緊挨著她並排坐下。我們兩人彼此並不覺得有什麼不妥，從開始的避人到漸漸的成為習慣。我們很奇怪為什麼有的老年夫婦相視如仇，或者說：“不這樣就不能白頭到老嗎？”這話對嗎？
這一年七夕之夜，芸設香爐瓜果，我們在“我取”軒中同拜織女星。我刻了一枚“願生生世世為夫婦”圖章二方；我拿朱文陽字，芸拿白文陰字，作為以後往來書信所用。這天夜裡月色頗佳，俯視河中，波光如練，輕羅小扇，我們並坐水邊的窗前，仰頭見飛雲過天、變態萬狀。（這段文字好美）芸曰：“宇宙之大，同此一個月亮，不知道今日世間，也有如我們兩人之情濃意興的嗎”？我說：“納涼玩月，到處都有，但是若品論雲霞，或者求之幽閨繡房，慧心默證者固然也不少，若是夫婦同觀，所品論的恐怕不是雲霞之類雅興啦”。不一會兒，燭盡月沉，我們撤果歸臥。
《浮生六記》讀書筆記10
“事如春夢了無痕”，初讀沈復的《浮生六記》竟有許多感動，感動沈復與陳芸的愛情，羨慕他們的平常生活的詩情畫意，傾心他們的誠摯恩愛至逝世不渝，仰望他們畢生平常卻心懷磊落，心無羈絆，超然脫於塵俗。
《浮生六記》六卷缺失了兩卷，剩下的四卷分別為《閨房記樂》《閒情記趣》《崎嶇記愁》《浪遊記快》，這是一本自傳體散文集，四記交叉相聯，所記所敘固然都是日常瑣事，平鋪直敘，卻又情真意切，一點不靦腆作態，讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。
沈復，字三白，清乾嘉年間蘇州人，出生於衣冠之家，父親幕僚一生，先是生活小康，爾後家道中落。雖是平民百姓，沒有功名，卻是個多才多藝的知識分子。家計清貧，有段時間甚至是飢寒交迫，他和妻子陳芸卻志趣高尚，情投意合，矢志不渝。他們吟詩，作畫，郊遊，聚友，烹餚，興趣盎然，意興飛逸。而後來，終於因為封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，最終天人兩隔。芸死後，三白從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳。
書中記錄著作者一生經歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發著感性色彩的文字，使我彷彿置身於當時的社會，體味著世間百態。
十三歲時沈復第一次見到芸娘，兩小無猜。脫金為約，她成了他的未婚妻，這是一開始的故事。金風玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存，他們約定的太早，難免過早散場。洞房花燭夜，兩人比肩調笑，共論《西廂》。此夜春心動一處，不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛情，這樣互為心動的愛情，多少痴情男女想要，多少人求而不得，他們本來就是有緣的。陳芸以白樂天為啟蒙師，幼誦讀《琵琶行》而識字，以李太白為知己，愛他“姑射仙子”“落花流水之趣”。他們是如此般配的兩個人。滄浪亭愛蓮居里談詩論賦，細說相如。他愛她鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香，愛她的多愁善感，心地善良。陳芸在沈母大壽上聽到《慘別》等劇時的不忍，沈復看在眼裡；陳芸對王二姑折花的調笑，沈復記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時候，陳芸把自己的給了她，她不以這些在別人眼裡送出便是可惜的東西為貴，卻偏偏珍惜些破書殘畫，悉心裝訂，竭力蒐集，她愛的他也愛。
然而結局總是出人意料又在情理之中，衣冠之家最後也沒給沈復仰仗，而生在衣冠之家的沈復還不能給陳芸仰仗。因替人作保被人追債，竟至於被趕出家門。幸有友人收留，卻終將疲於生計。布衣蔬食已是嚮往，家破人亡終成現實。
他們的愛情就像是水晶，他們自己也像。在這個世界上好像每個人都沒辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時候，仕途不順；人們想要安居樂業的時候，流離失所；他們想要平平淡淡共度一生的時候，偏偏妻離子散。
塵世中的我們大都渴望著完美，完美的戀人，完美的愛情，完美的人生。可惜這個世界上根本沒有完美的事情。當愛情來的時候去愛，當苦難來的時候去承受，人生就是這樣，總有些意外等著你，既然無法預測，不如真誠接受。
《浮生六記》讀書筆記11
《浮生六記》或許有我、有很多人想要的東西，特別是男人。芸娘不易做來，來世的事，會不會有人提前拒絕？這也沒什麼不好。
一、同甘共苦，患難與共；坦誠直爽，體恤關愛的夫妻真情。
二、勤儉淳樸，善處憂患；布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。
三、淡薄名利，與世無爭；恬淡自適，知足常樂的曠達胸懷。
四、逆境逢生，善解人意；無私奉獻，樂於助人的優良品德。
所謂情投意合，所謂舉案齊眉，閨房裡的舊事，果真如文字渲染中的美好？
“知己如君，得婿如此，妾已此生無憾。”林語堂說芸娘是文學史上第一可愛的女人，也難怪有人對我說“芸娘不好當”。
不好當，感染氣息總是好的。人的一生，會遇見多少不期的人和事。比如某個人，起初對他的瞭解是空白的，如今，隔岸觀火，只見得煙霧，近不得身。探多了，還被染指“好奇”。好奇有什麼不好呢，又不是專為覓你隱私而去，不準，我也不會興嘆，懊惱、惆悵之後，不作罷又能如何？
當時，遇見他，卻是每日一點一點的收緊，又一點一點的誘惑，終成為其囊中之物。若是錦囊也罷，就怕是一塑膠袋，毫無透氣性，窒息而亡。亡也無畏懼，就是時間一長，不亡，大腦因缺氧，真真地成了整神經。
這已然消磨掉的四十年華年，都積攢了些什麼？都沉澱下了一些什麼？
那日的工作沒有如期完成。好似學生交卷一般，不到最後一刻，絕不直面。讀書、聽音樂可以讓人安靜。前日下載的歌胡亂的，看來要重新來過。其實我的耳朵不能塞耳機，長時間的聽音樂，聽力已經嚴重不行了。電腦播放上班時間是要顧及的，只能委屈自己的耳朵。讀書卻是隨時都可以的，心又焦著事情，也沒讀幾個字進去。敲打鍵盤估計是最安全的，身邊的同事已經習慣我敲打鍵盤都不來攪我，否則，會遭辣脾氣。
寶玉和黛玉在花樹下讀《西廂記》，兩個人的相約，無聲，其香也是久遠的。斯人想必歡喜這樣的性情。芸娘與君亦如此，讀書議文憶事懷情。好景總是不長。好歹也有過。
“與君不曾半日賦閒，縱然安排那樣的時刻，想聽君一席言，想與君談古，君卻移情別意，不予理睬我的纏綿。其實，女人的想念不全是肌膚之間的相親，兩情，默默，或言，或什麼都不做，靜下來的安逸，才是最寶貴的珍藏。”那日的日誌，如今讀來，依然動己心絃。
被人忽視的細節，又或許是他人刻意湮滅的細節，只能說明我與君心未能息息相通。又如何的相惜，相親，相愛呢？
讀六記作什麼呢？囫圇留下的痕跡，惹得疑惑團團生。芸娘為何與君生離死別？死別是命運裡的事情。生離，該是宿命了。世有才情的女子多是坎坷的命運，如此，我還是做個不讀書不識字不作文的女人的好，平淡的肉身，至少苟且的時間長些。長些又有何為？心靈的枯萎和靈魂的走失，空留肉身，有何意？橫豎左右，一個“難”，何以了得？
芸娘是一切男人夢想的女人。也難怪君之前說那話了。我不是君夢想的女子，夢得太遲也沒什麼，就怕不曾夢過。也不會去刻意努力做芸娘式樣的女子，我本是我，為了人，把自己弄得面目全非，也不是我的作為，君怕更是不喜歡的了。
“用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。”果真有這樣的閒情，那真是隻有人間桃源有。十丈紅塵，哪許人心如此得閒。縱然半日，若真能放下世間事，與君同看花也不失來人世一遭。
小閒情，小矯情的心致偶爾歇在眉間心上，如品茶般，萬般賦閒之後方解其中味。何況，同與佳人往？不多，不多，時日不多也。
沈復是一個喜小飲之人。誠然，梅花盒的發明盡顯芸娘靈心巧手，只要動了情用了心，任何一個女人都可以對心愛的男人做出絕色的美味，騰出浪漫的氛圍。
我是喜花的。入冬以來，只有銅錢草還在努力地為我綠著。秋時採回來的野菊早已枯萎，花粉落在玻璃桌上，並不去擦，那是野香之骨呢。每每受夫責備，指責我不擦去，髒了桌子，我並不理會，一意孤行讓那些黃色的花粉留在那裡。再晚些日，我是要搬回水仙過冬的。再說，去年的風信子已經發芽了，春來，想必會開出紫色的花。養了三年的風信子，大蒜一樣的，花謝之後留得蒜果，入冬之後植入土種，還是年年復活，春來開會。我的小閒情，不精緻，這些許年一直在續著。
芸娘收集斷簡殘編。每日，我寫閒字斷章。不過，芸娘有君相佐。我是孤單一人的。
芸對名利看得很淡，生活無論富足落魄，都從未鼓勵沈復讀書做官。這麼地，我突然明白了那日君為何莫名的吼我了。君想做理想中人，無奈身在紅塵中。但“理想”是關不住的，很幸運，我願意做君“理想”的桑田。不曉得，我又多情了沒有。
“沈復何其有幸，娶了這樣一位賢惠體貼又蘭質蕙心的妻子。同樣，陳芸也何其有幸，嫁給了沈復，從此擁有一位志趣相投又患難與共的丈夫。”
於廝，我錯過今生。餘下的日子，也只能隔著江水、隔著螢幕相望。時間長了，還不曉得誰先厭了誰——君，終是不歡喜我接近你、探究你，好奇你的。
芸娘之夫是真大夫。比起陸游和唐婉，我情願不要那“紅酥手”，縱然長年臥病，也要不離不棄。所謂相濡以沫，就是這個樣子的吧。
《浮生六記》讀書筆記12
我很少讀傳記或者小說，昨天看到《浮生六記》的封面——群山環繞，白雲悠悠，頓覺優雅淡然，宛如世外桃源，似乎可以讓我暫時脫離這凡塵俗世，尋找到一方淨土。
於是開了盞燈，讀到停不下來。
沈復無疑是幸福的，他放浪形骸，自由不羈，骨子裡特別愛遊山玩水，不太被凡塵俗世所擾，即使沒錢依然要快意生活，邀請一眾好友飲酒作畫。
那個年代車馬如此之慢，他居然都能走遍很多地方，看遍世間無數美景；且娶得賢妻，志同道合，即使被公婆冤枉趕出家門無錢治病，典當首飾也要供老公與朋友飲酒玩樂，從未埋怨過他半分；雖然弟弟無情傾吞全部家產，但還有不少好友在他最落魄的時候出手相助，也算是在伸手不見五指的黑暗中，找到了一絲光明。
但最終因為他的無能和懦弱，妻離子散，兒子夭折，老婆病逝，父親遺產也被弟弟搶奪一空。
人生，很美好，卻也很坎坷艱難。
除非有人永遠罩著你，護你周全，不然如果不早做打算，積累生存必須的錢財或者資產，隨著年齡的增長，終究會被現實拖垮，悽慘了結餘生。
成年後，所有的天真，都是因為有人在替你負重前行。
如果能保證這個人一直存在，你可以永遠按照自己的心意生活，不用擔心材米油鹽，不用考慮買房買車，可以隨時開啟說走就走的旅行，因為資本夠，無所畏懼。
可是普通老百姓哪會這麼幸運，即使父輩有一定資產，放在現在，通貨膨脹這麼嚴重，各種物價水漲船高，不管是生活成本，居住成本，教育成本還是醫療成本，哪一項不是特別昂貴，再怎麼餘糧豐富也經不住下一代坐吃山空啊。
如果家裡還有兄弟姐妹爭奪財產，可能更吃不了幾年安心飯。
芸作為老婆，真的是特別賢惠，沒得說。不僅對無能的老公沒有半點怨言，甚至還親自張羅幫老公納妾！娶妻如此，可能是所有男人的夢想吧。
但是，生活就是生活，人需要吃飯，會生病，需要錢！
一味的袒護和體貼如果能換來老公的覺醒和發奮圖強自然最好，但是人不經歷巨大變動是很難改變的。
她給了沈復一個永遠的溫柔鄉，雖然沈復後來也知道節儉，知道要賺錢，但是一來太晚了，到了那個年紀，錯過了很多機會，再想翻盤就很難了；二來，他的改變也只是被動改變，並不是自己主動思考，發奮精進帶來的改變。這種改變最多隻能勉強維持生計，並不會帶來太大的改觀。
芸死後，沈復跟著琢堂做事，在閒暇時間依然想的是哪裡有快活的景緻，哪裡可以愉快的玩耍，卻從來不記得母親還等著他匡扶家業。
利用閒暇時間，去做點生意，賺點錢，多找些出路，不好嗎？
活到四十多歲，依然沒有搞清楚錢的重要性！也沒搞清楚作為男人的責任和擔當！
如果不是因為沒錢，又怎麼會妻離子散？兒子如果能一直在身邊，夭折的機率是不是會小很多？如果兒子一直在身邊讀書，是不是可能會有另一番天地？如果有錢，直接搬出去住，不聽那些閒言碎語，不用舟車勞頓逃到朋友家，一家人在一起心情愉悅，老婆是不是可能多活幾年？女兒是不是可以嫁的更好？
由於書卷殘缺，後面沈復的人生究竟如何，沒人知道。不知他是否想清楚了一些事情？作為丈夫的責任，作為爸爸的擔當。
人生不僅僅有興趣愛好，還有很多關卡磨難。而人生絕大部分的關卡磨難，都可以用錢解決。想要絕對的快意生活，前提一定是有足夠的資本積累，否則就是自私無能，最終只有讓最親的人買單，而這些買單的代價往往比較大。
享受生活沒有問題，但是也千萬不要忘記了，錢也特別特別重要，很多時候甚至比快活更重要！錢，才是根生立命之本！
當然，我無意批判，畢竟一來我沒有資格，二來他把自己的故事記錄下來，確實能給後人很多借鑑參考，也算是公德一件！
《浮生六記》讀書筆記13
清代的沈復，知道的人不少，芸娘呢？也大概略有耳聞。浮生六記有六記，看似只有前兩卷是寫沈復與芸孃的生活，但其實每一記都有一個芸娘。哪怕是她逝後的生活，沈復獨居修身養性，整日賞花觀水卻還是言談舉止帶有芸孃的影子。用現在很流行的一句話說，大概就是從今以後，我所愛的都像你。
《浮生六記》是沈復一生的傳記，記載了他少年承父業，遊山玩水的快樂，也寫了他中年無業窮困潦倒的光景。全書讀下來，給人印象最深之處，還是他和芸孃的愛情。十三歲的沈復信誓旦旦說：“非淑姊不娶。”頗有幾分劉徹金屋藏嬌的架勢。後來果然四年後，芸娘成了沈復的妻子。以後的日子兩人如膠似漆，沈復外出差還差點相思成疾。他們二人志趣相投，共同作詩品茶賞花種草。芸娘在花草方面頗有造詣，又心靈手巧。她用植物做活屏風，用細絲扣蟲繫於花草間，比畫中的小蟲還活靈活現，見者無不稱絕。
而沈復在第二卷閒情記趣中，詳盡地闡述了許多植物盆栽的培養方法，他自覺識遍《群芳譜》，種也種過大半，看他在侍弄花草時，總讓人不由得有種閒適之感。尤其是他種的碗蓮，“花發大如酒杯，葉縮如碗口，亭亭可愛。”有極強的感染力，讓人恨不得也立馬也翻箱倒櫃找一碗來種蓮。但就像做飯容易燒糊要重頭再來一樣，種花也是常有失敗，有長勢甚好的蘭花被人潑了開水一夕既死的，有悉心佈置地盆景被摔碎的，沈復和芸娘總是雙雙落淚，彷彿痛也痛在一起了。
但再怎麼幸福的時光總是有限的，短短几年裡，沈復家道中落，芸娘身患重病，最後還是香消玉殞。臨死前口中斷續疊音“來世”二字，讓沈復幾乎肝腸寸斷。
自芸娘去後，沈復終日形單影隻，面容憔悴，備極淒涼。他在慘淡中寫下：“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過於情篤。語云：恩愛夫妻不到頭。”恐怕是真情實感所致。因為太愛，所以在離開的時候反而更加痛徹心扉，早知如此，不如當初剋制情感，當初少愛一分，今日便少痛一分。
淒涼中，沈復就完全將感情寄於山水書畫，怕是因山不死，水不竭，書畫世上有千萬，不像芸娘是世間孤品。他整日少思少言少怒，住在寺中一如禪師。追求的是心無雜念，清淨明瞭。卻也會在登山時不經意想到，當初與芸娘共賞美景時，良辰美景被輕輕放過，如今孤身一人，看景似乎更全更透，卻平添一分落寞。
想和你過完這一生，然後來世，我做女子，你做男子，我再嫁給你，你去雲遊天下，我為你斟茶種花。這是沈復對芸娘說的話。在古代，男人的地位很高，休妻納妾都是常態。地位越高，越難看清自己，好像那時人的心有很多顆，可以分給一個又一個。又或者他們不屑還是羞於把心交給一個比自己卑微很多的女人。沈復與芸孃的愛，之所以被傳為佳話大概就是因為這份難能可貴。沈復十三歲的一句戲言，堅持了二十三年，芸娘去世便不念俗世，一心向禪。而芸娘和這樣的痴情種也是相配的，她賢淑善良，大方優雅，精於女工又懂琴棋書畫，這樣的才子才女相愛，本就是人間佳話。中間二十三年的悲喜，皆從《浮生六記》裡道來。不疾不徐，或悲或喜。沈復一生並無大成就，就是普普通通一介文人，《浮生六記》寫得清清淡淡，讀起來大起大落之處為少，不過是一個小人物的生活，生活裡起起落落，或悲或喜，還藏了一萬句，我愛你。
《浮生六記》讀書筆記14
3月23日讀完本打算第二日寫讀書筆記，今始得開寫。浮生六世，文中記載了四世，有兩世文稿遺失。四世分別是閨房記樂、閒情記趣、坎坷記愁、浪遊記快。芸是文中我頂頂喜歡的人物，她的賢惠淑德、心靈手巧、聰慧無不讓人喜歡。看到有人評判她幫老公找妾，我到是覺得在當時那個男尊女卑的背景下，做出這種事是正常的可以理解的。
我只是在弟弟弟媳挑撥離間他們和他們爹孃時有些氣不過，有些話說出來更好，但是不說卻是孝道。自古婆媳妯娌關係就是一個錯綜複雜的關係。單單沈復父親去世後，沈復才回家，沈母埋怨他問什麼才回來時，沈復答女兒跟他說父親去世才知道訊息，沈母聽完看了一下另外一個兒媳，單單那一眼就可以讓人品出很多東西，讓我想到芸被公公婆婆不喜大機率是沈復弟弟和弟媳的功勞。
閒情記趣開頭餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫……讀來很是順口，後想起初中時學過這篇，當時老師還讓背誦。文中詳述盆景相關，我本是粗人一個，從未接觸過，也欣賞不來。坎坷記愁，苦中作樂，貧困時芸能將日子打理的樂趣橫生也不失為一件美事。跟沈復記載的浪遊比，我所記述的遊玩簡直小烏了，我喜看沿路的風景，對經典人文趣事所知甚少，有時會希望每遊玩一處，就有人來講講這處的前世今生，那當是一件美事。
《浮生六記》讀書筆記15
《浮生六記》中，有一個人不容忽視，那就是芸孃的丈夫，本書作者沈復。
他的這本自傳體散文集，讀起來真實自然，清逸脫俗。字裡行間，無不透露出一份他對愛妻的深深懷念與依依不捨。每一句話雖看似漫不經心，卻實屬匠心獨運，渾然天成。
徜徉於這樣的文字裡，彷彿陶醉於鳥語花香的清晨，空氣裡滿溢著淡淡的幽香與清新，令人神清氣爽、心情怡然。又如漫步於軟軟的沙灘，和著習習的海風，陣陣的濤聲，塵世的所有痛苦糾纏皆煙消雲散，轉眼無蹤。
觀其人，定是風流瀟灑，落拓不羈，重情重義，淡泊隨性。其一生，猶如閒雲野鶴，天馬行空，自在逍遙。
芸娘，本一個普通的貧寒之女，遇見他，生命從此便不再蒼白無華，孤寂落寞，而是風生水起，多姿多彩；遇見他，她活成一株香氣馥郁的玫瑰，只此一生，都為他釋放她的芬芳與活力。
即使，僅僅二十三載，也終究成全了一個女人心中最美的青春與愛情。她，因他而美麗，更因他而可愛！
走近《浮生六記》，走近沈復，讓我們一起聆聽他的陳年往事與切切深情…
那年他青澀，她純真。
聞聽她的美麗與穎慧，他的心中便深深印下她的名字——芸娘。
初見，伊人 “形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛” ， 從此，心有所屬，非她不娶！
青梅竹馬的日子，雲淡風輕，情意融融。忘不了，她的心靈手巧，一雙精美別緻的繡鞋，無不透射她的巧思與獨特。一粥之贈，暖意縈懷，令他再也無法忘記她的溫柔與善良。
或許，當時他會在心中默默承諾:將用全部的生命，愛她，護她，不離不棄！
那年，他迎娶，她出嫁。
她粉面桃花，默默靜坐。他挽起她溫潤的手，深情凝視；她含羞低首，不敢對望。那一刻，一種情愫慢慢滋長，牽動兩顆愛慕的心。
婚後，她中規中矩，對他謙恭有禮。而他，言語調侃間，皆是為逗她開心。慢慢的，她不再膽怯，不再沉默，她開始玩笑，開始滔滔不絕，與他談詩論賦，與他把酒言歡。
他是光，是水，是沃土，為她生命注入最基本的養分與滋潤。如果，沒了他，她定會花顏失色，早早枯萎凋零，化為一粒微塵，終歸於沉寂。
於是，她期盼朝朝暮暮，與之相伴。一枚印章，刻上“願生生世世為夫婦”；一幅月老圖，早晚祈禱，願來生再續前緣！此情此心，天地可鑑！有了他，她終於美麗綻放！有了他，她活出真正的自我！
那年，他搜尋名勝，她如影隨形。
滄浪亭旁，賞月觀花，吟詩作賦；夜觀花照，女扮男裝，盡顯風流；太湖池畔，三人對飲，人生幾何？山野閒居，種菊垂釣，其情怡然。生命裡，有了他，她不再孤寂。
她是女人，很多時候，須操持家務，照顧老少。即使不能隨行，他所到之處，所見所感，都會與她一一詳述，一一分享。皆因為，他的眼裡，都是她的身影。即使偶爾分離，也不會阻隔彼此牽掛的心。
那年，他賦閒在家，她相依相伴。
插花疊石，吟詩作畫；賭書潑茶，紅袖添香。 他細心指點，她心領神會。他以文會友，她以釵當酒。他直爽坦誠，她豪氣雲天。
他的愛，把她點化成金。他的溫情，如春風化雨，將她點點潤澤，盛開成她自己的模樣。
他貧困潦倒，她從未抱怨。即使粗茶淡飯，也甘之如飴；即使命運多舛，也心甘情願。只因為，這裡有他。就算生命的最後一刻，她心心念唸的，還是他的生計冷暖。
人生中，多少悲歡離合，多少前塵往事，都在愛人離去的那一刻，戛然而止。
那一夜，他不捨，痴痴守候，等著與她的魂魄相聚。只可惜，天人永隔，終不如人願。
他，沒了她，就真的丟了自己。從此，浪跡天涯，如縹緲孤鴻，形單影隻。
他曾放縱過，只因為那個人太像她。然而，他不會再愛上任何人。他的心，早已追隨她的魂魄，一路走遠！
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