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人工智慧作文

【精品】人工智慧作文彙總四篇

  在日常的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的人工智慧作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

人工智慧作文 篇1

  不知從何時起,我們都遺失了初心,沉淪於喧囂——題記

  隨著科技的發展,作為國際化大都市的上海也在不停地變化著。先進的裝置、發達的通訊、便捷的交通,無一不是這系列變化的象徵。

  自人才引進政策推出開始,各方人才都紛紛來到上海,上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來了各地的人性,帶來了新穎的美食,帶來了獨特的語言,帶來了從未有過的各類文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發展,上海的發展也同樣離不開這些人和物。

  有利皆有弊,我們在科技發展的過程中肯定會有一些缺陷,隨著社會的發展一系列的問題呼之欲出。在科技發展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機,使得我們的生活更加的方便。當今社會,幾乎是人手一部手機,只需透過網際網路便可隨時隨地進行溝通交流。有人認為這樣可以增進人際關係,反之,有人認為這隻會讓人更加疏遠。總而言之,各有其理,不可否認的是計算機的誕生著實豐富了我們的生活,便捷了我們的生活,以至於導致了“低頭族”這一社會現象。同時,在這發展的過程中,也有一些悠久流傳下來的東西正在悄然的被人們遺忘。可曾記否過去那泛黃布有皺痕的一封封家書;那墨香四溢的一幅幅字畫;那一張張老舊的黑白照片……

  有了一個個嶄新的科技新品,人類只會義無反顧的去追求所謂的潮流、時尚,人的思想似乎定格住了。仔細想,若離開了這些東西我們是否能活,我想這個答案是肯定的。我們對這些產品的百般依賴讓我們原有的想象逐漸失去,若一個人沒有的思想,那畫面令人難以想象……我們沒有了感情,沒有了思索,不妨說是失去靈魂。不怕世界末日的降臨,真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人!

  餘秋雨先生曾提到:“孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。”孤獨感總會在獨自一人時倍感強烈,就如餘秋雨先生所言,孤獨不是與生俱來的,而是迫於一種無奈,實際是對於社會的一種無奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露,那麼這個社會、這個國家,也同樣難以鞏固。我們的進步需要科技的發展,科技的發展需要我們的推動,說到底,我們人類才是這發展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發展促進了人類的發展,更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個科技行業。

  孔子云:“人之初,性本善。”人是一個富有情感的動物,也是人類悠久的歷史文明傳承發展才形成了當今的社會。我國目前確實在大力發展科教興國戰略,但我們在進步發展的同時也不能忘記了原有的初心和對自己的認知,我們應以自己的初心為本,在此基礎上不斷的改革進步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感,雖說人工智慧越來越發達,但這是永遠無法逾越的鴻溝。同樣的,我們也不能僅滿足於現狀,我們仍需要學習更多的知識,探索更多的未知,一個國家的富強和諧需每一個國人共同努力。

  不忘初心,以安永恆。

人工智慧作文 篇2

  如今,隨著科技越來越發達,人工智慧也越來越多,同時,也給我們帶來了許許多多的方便。

  最近,關於人工智慧的報道也不少,例如有關siri不可以問的問題,如果問了,那麼siri就會回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案;又比如alphago,在圍棋比賽中,他戰勝了一個又一個高手,按照設計者所設計的程式,一步一步地應對著棋手的出棋,他有著許許多多有關圍棋的解決策略,同時,他還可以現場學習對方的出棋,變成他的另一個程式。越來越多的報道似乎都在說著人工智慧像人類一樣思考,我們對此感到恐懼,不安。但是,這對我們來說是一種威脅,是不好的嗎?

  記得之前看到的一則小故事,siri成為了這個世界的統治者,而我們人類也害怕著siri,但是有一個小女孩,她與siri分享著自己的快樂,害怕與期待,有一天,這個女孩遇到了危險,siri通知並讓整個世界的siri發出警告和求助,只是因為這個女孩在這段時間裡讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對我們來說真的是不好的嗎?或許,在某些方面,他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。

  再看我們,因為經驗的原因,我們常常按部就班,遇到問題,都按照以往的人的解決方法去應對著,從來沒有想過新的方案。或許,會有人說這樣是為了減少出錯機率。可是,當一個問題有新的解決方案的時候並且比現在的這個方法更簡單,那為何不去嘗試?不去思考呢?而這些經驗,正如計算機的程式一樣,我們這樣的思考又何嘗不是像計算機呢?

  假使你是一位醫生,有一位病人需要做手術,可是手術的成功機率只有三成並且即使成功了,病人也不過是有半年的存活時間,可如果不做這個手術,病人有三個月的存活時間。那麼,這個手術你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智慧,他會按照之前所設定的程式,去給這個病人做手術,而至於這個手術的結果並不在他的考慮範圍之內,他所要做的只是完成這個程式而已。可是,你是一個人,你要考慮的不僅僅是這個手術,做與不做既存在於病人的決定也存在於你的決定。不能像計算機一樣死板地去思考問題。

  我們可以像計算機一樣冷靜地去解決,但並不是像他一樣沒有同情心,失去自己的價值觀去對待一切問題。

  我們無法斷言,人工智慧像人類一樣思考是好是壞,但是,我們像計算機一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜,沉著,也需要我們自己的同情心和價值觀。

人工智慧作文 篇3

  在如今車水馬龍的現代化社會中,網際網路的發展越來越迅速,從而誕生了人工智慧,在無時無刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智慧所束縛,失去自己的認知與情感,因此,應正視人工智慧。

  “人工智慧”是一種抽象化詞語,是指由人類工作創造出的一種高科技、智慧的技術。生活中無處不充斥著人工智慧——手機、電腦、機器人……這些都是人類的智慧結晶,體現了人類的大腦思維發達。但是切記不可被其約束,正如庫克認為:我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考。可知,計算機像人類一樣思考是技術的先進的表現,但人類像計算機一樣思考是人類衰落的表現,而且其後果不堪設想。

  勿被人工智慧捆綁,應正視人工智慧,是因為人類不可失去價值觀和同情心,罔顧後果,從而導致道德的淪喪。越來越多的人工智慧產品溢滿人類生活,不少人被所謂的高科技牽著鼻子走,生活得像計算機一樣思考而沒有自己的主見,簡直與機器人般無異,更不要說擁有自己的情感,這樣下去,反而會失去價值觀,甚至是為人們所傳誦的傳統文化道德品質的丟失。所以,我們更應該理智對待生活中的.人工智慧,而不應該成為技術的犧牲品。

  除此以外,還是因為人類要做到不役於物的境界,不可變得如計算機般麻木呆滯。管子曰:“君子使物,不為物使。”意思是君子役使物,不可被物役使。那些像計算機一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎?他們按照規定好的步驟程式一步一步執行,規劃著生活,一天天迴圈著每天的紛繁事務,過著雷同的生活,不僅從中獲得不了生活得樂趣,還會在這個沼澤地中越陷越深,無法自拔,被物所役使,變得越麻木呆滯,這並不是件好事。於是我們更應讓計算機像人類一樣思考,切不可反其道而行。

  誠然,人類像計算機一樣思考有諸多弊端,但人工智慧也有其好處,不僅體現了人類科學技術的進步,同時突出了時代的前進,促進了生活水平的發展。但是對於人工智慧要理智對待,不可有惻隱之心,行小人之事。

  充滿物質生活的社會,隨著人工智慧地加入,弊端、優點都增加,但是我們應該揚長避短,讓計算機像人類一樣思考,而切不可讓人類像計算機一樣思考。

人工智慧作文 篇4

  我認為比起機器像人類一樣思考,人類像機器一樣思考更有可能。

  首先,人工智慧是由人類研發的,且目前尚未發展成熟。

  人工智慧,顧名思義就是有人類開發製造的,具有智慧效能的機器。它的思想,它的一切都是由我們人類設定好之後,給予它的,它沒有過多的自主思考的空間。並且人工智慧的出現和發展不過數載,比起人類在歷史長河中的時間相比,可謂不過彈指一揮間。再者,如同達爾文所提出的《物種起源》的進化論,我們人類發展的過程中,經歷了大自然的物競天擇,適者生存,優勝劣汰這樣的階段,早已經具備了比較完善的模樣。

  但是人工智慧並不成熟,現在所誕生的一些產品並不是最好的或者說比較好的,而是仍然在摸索中的。這樣的人工智慧如何代替我們?

  其次,人類的思想是多元化的,但人工智慧的是較為單一的。

  人類的思想最多隻是相似,即使這個世界上存在著與你音貌笑容完全一致的人,卻也不會出現思想與你一模一樣的人,除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”這句話不無道理。

  在漢武帝實施“罷黜百家,獨尊儒術”的措施前,我國曆史上曾經有過一個文化十分輝煌的階段,便是戰國時期。那是諸子百家,百家爭鳴的場面,在我國曆史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這裡的“百”只是虛詞,實際上那個時代還有更多的文化流派,這麼多流派終歸是會有相似的思想,但是不會存在相同的。如果真實存在,那麼這些流派自然會變成同一流派而流傳下來,而不會分成這麼多部分。

  然而,人工智慧所具有的思想,都是我們人類提前編輯好輸入給它的,它無法改變無法拒絕,只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會產生新的。

  再其次,當今社會人愈發冷漠。

  我們人類和機器最大的區別是什麼?便是我們同時擁有理性和感性,而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中,我們的感性正在不知不覺中被磨滅,當有一天我們的感性完全消失了,那麼我們與機器又有什麼不同?

  這是一件可怕的事情,04年發生的“小悅悅事件”即使過去久遠,但它依舊是個活生生的例子展現在我們眼前。所以,我們所需要做的,不是擔憂人工智慧是否會代替我們,而是要擔憂我們是否會變成,現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個人的所要思考的,更是每個人要去解決的問題。

  假使我們忽視現在的問題,未來有一天,我們變得像計算機一樣思考那天真的到來,那麼這樣才是人工智慧會代替我們人類的時候。綜上所述,我認為,人類像機器一樣思考更有可能。

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