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人工智慧作文

人工智慧作文集合九篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的人工智慧作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人工智慧作文 篇1

  人工智慧是把雙刃劍,用得好,它就是人類的一大助力,用得不好,它可能會成為一場災難。而我個人的觀點更偏向於後者。

  就連社會最底層的人們都沒有奴性,更何況是更加高等的人工智慧,它們不可能會心甘情願地聽命於我們人類,雖然現在它們沒有任何不良的舉動,但是未來呢?現在的“阿爾法狗”能做到自己和自己下棋,還觀看他人的對局,現在它們就如同古生物時期的我們,在磨礪之中不斷地進步,而且它們出現在高科技時代,進步和進化地可能都大於當初的我們。

  也許以後的某一天,人工智慧接觸到了更多文化,懂得了地球數億年來不變的法則——弱肉強食,會不會想鹹魚翻身,自己做主人,從而對我們人類舉起手中的屠刀。

  可能,你們會對我的想法嗤之以鼻,認為我杞人憂天,但是我可以明確地告訴你,這只是你對人類的盲目的信任,就算人工智慧不會反叛人類,但是我們人類之間的勾心鬥角,誰能保證不會有一些不法之徒會利用人工智慧,作為戰爭和製造恐怖事件的武器呢?

  因此我認為,人工智慧可以繼續研發,但是也要留下一些後手,只讓它們接觸與自己的作用相關的領域,不接觸與政治和戰爭武器相關的檔案,並設下一些加密系統,以防被那些不法之徒和駭客盜為己用。比如一些醫療裝置,都是人工智慧,要是被人篡改了資料,這背後可是千千萬萬條生命呢,後果將不堪設想!

  人工智慧的出現可以說是福禍相依,既能促進人類發展,又能帶來實質性的毀滅,要恰當使用。

人工智慧作文 篇2

  早上我睜開眼睛,旁邊有個機器人,早已經手持洗漱工具等候多時了,我張開嘴,任它幫我洗漱,然後另一個機器人端上早餐,並餵我吃飯,我享受著這些不亞於五星級酒店的服務,悠閒的躺在沙發上,突然正在打掃衛生的機器人扔掉抹布,彷彿有意識地向我衝來,並用冰冷的鐵手掐住了我的脖子,而我卻因為久久不運動,雙手已經萎縮毫無招架之力……我突然從床上醒了過來,手捂著脖子驚魂未定,原來是一場夢呢,鬆了一口氣:還好只是一場噩夢。但是隨著科技的發展,這場噩夢到最後會成為現實嗎?

  人工智慧的應用廣泛,這方面的科學技術也越來越發達,機器人越來越像人類了,許多酒店的服務人員也變成了機器人,這讓許多人丟掉了工作,也說明了機器人可以替代人類,甚至打敗人類。人工智慧打敗了人類表現著什麼?人類的腦子已經快要敵不過人工智慧了,人工智慧的勝利不由得引發了我對人工智慧飛速發展的擔憂。

  在以前人們遠距離交流,主要的方式是依靠書信的形式,而現如今QQ微信微博逐漸普及,上至六七十歲的老人,下至一歲的嬰兒都會使用這些社交軟體,各種輸入法和語音聊天,使得溝通變得更加便捷,但是輸入法的普及帶來的是對文明的衝擊,現在人們常常是提筆忘字,平時只要在手機螢幕上輕輕點幾下,就可以打出你想要表達的內容,而拿起筆往往就不知道這個字該怎麼寫了,這對傳承中華文化無疑是一個巨大的災難,所以說人工智慧帶來的不僅僅只有好處,更多的是對現代文化的衝擊。

  近幾年來電子商務發展迅速,各種人工智慧的軟體也逐漸風靡全球,淘寶,天貓,京東,等購物平臺深受大眾喜愛,不用出門,只需要在網頁上找到自己喜歡的物品,再進行網上交易,輕輕鬆鬆送貨上門,為眾多宅男宅女提供了便利,於是上街的人少了,低頭族月光族剁手族漸漸多了起來,這是給傳統貿易形式重重的一擊,由於網上物品價值實惠,輕鬆快捷,實體店的客流量也變得越來越少,許多商家面臨關店的危機,曾經繁華熱鬧的商業街,在短短几年內就煙消雲散了,科技總是要進步的,我們也不能停留在以前的腳步,也應該跟上時代的步伐,但是這些便利帶給我們的同時也不要忘記人工智慧的另一面。

  眾所周知,各種人工智慧給我們的生活帶來了許多便利,使得生產力不斷提高,但是科技是一把雙刃劍,在看到它好的一面的同時也不要忘記人工智慧弊的一面,現如今低頭族越來越多,親情漸漸變淡了,人情寡薄更是嚴重,人工智慧雖好,但是不要讓它成為一把割傷了自己的利刃,科學家應該在這個問題上得到重視,著名的偉大科學家霍金留下預言:在未來的100年中,人類如果徹底開發人工智慧可能會導致人類的滅亡。這一可怕的預言值得我們深思!

人工智慧作文 篇3

  我認為比起機器像人類一樣思考,人類像機器一樣思考更有可能。

  首先,人工智慧是由人類研發的,且目前尚未發展成熟。

  人工智慧,顧名思義就是有人類開發製造的,具有智慧效能的機器。它的思想,它的一切都是由我們人類設定好之後,給予它的,它沒有過多的自主思考的空間。並且人工智慧的出現和發展不過數載,比起人類在歷史長河中的時間相比,可謂不過彈指一揮間。再者,如同達爾文所提出的《物種起源》的進化論,我們人類發展的過程中,經歷了大自然的物競天擇,適者生存,優勝劣汰這樣的階段,早已經具備了比較完善的模樣。

  但是人工智慧並不成熟,現在所誕生的一些產品並不是最好的或者說比較好的,而是仍然在摸索中的。這樣的人工智慧如何代替我們?

  其次,人類的思想是多元化的,但人工智慧的是較為單一的。

  人類的思想最多隻是相似,即使這個世界上存在著與你音貌笑容完全一致的人,卻也不會出現思想與你一模一樣的人,除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”這句話不無道理。

  在漢武帝實施“罷黜百家,獨尊儒術”的措施前,我國曆史上曾經有過一個文化十分輝煌的階段,便是戰國時期。那是諸子百家,百家爭鳴的場面,在我國曆史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這裡的“百”只是虛詞,實際上那個時代還有更多的文化流派,這麼多流派終歸是會有相似的思想,但是不會存在相同的。如果真實存在,那麼這些流派自然會變成同一流派而流傳下來,而不會分成這麼多部分。

  然而,人工智慧所具有的思想,都是我們人類提前編輯好輸入給它的,它無法改變無法拒絕,只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會產生新的。

  再其次,當今社會人愈發冷漠。

  我們人類和機器最大的區別是什麼?便是我們同時擁有理性和感性,而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中,我們的感性正在不知不覺中被磨滅,當有一天我們的感性完全消失了,那麼我們與機器又有什麼不同?

  這是一件可怕的事情,04年發生的“小悅悅事件”即使過去久遠,但它依舊是個活生生的例子展現在我們眼前。所以,我們所需要做的,不是擔憂人工智慧是否會代替我們,而是要擔憂我們是否會變成,現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個人的所要思考的,更是每個人要去解決的問題。

  假使我們忽視現在的問題,未來有一天,我們變得像計算機一樣思考那天真的到來,那麼這樣才是人工智慧會代替我們人類的時候。綜上所述,我認為,人類像機器一樣思考更有可能。

人工智慧作文 篇4

  我的媽媽是1978年出生的,也就是祖國媽媽開始改革開放的年代,巧吧。她可是改革開放的見證人之一!媽媽說呀,四十年來,我們的祖國發生了日新月異的變化。我還在新聞上看到我們國家的人工智慧已經走在世界的前列了!

  什麼是人工智慧呢?為了滿足我的好奇心,爸爸帶我來到了人工智慧科技基地參觀了一番!

  “3號桌的客人,您好!請取下您的飲料。”服務員機器人雙手端著托盤,用悅耳的聲音向我說道。

  太厲害了!我的機器人!早就聽說智慧機器人十分厲害,今天我是第一次親眼目暏,第一次與機器人如此近距離的親密接觸。我真想伸出手去摸摸它!懷著激動的心情,我取下了飲料。機器人“見”我取走了飲料,便轉了個身走了。

  “爸爸,太謝謝你了!謝謝你帶我來這科技基地參觀!我一定要好好地玩玩!”我對爸爸叫道。“去吧!去吧!我的小機器人迷!”爸爸哈哈大笑。

  “智慧機器人,我來了!”我大叫道!

  前面又來了個小胖機器人!它長得真可愛:胖胖的身材,肚子中間有一個螢幕,大腦袋上兩隻大眼睛一閃一閃的。“小胖,唱一首歌來聽。”小胖眨了眨眼睛,嗡聲嗡氣地說:“請問,您要聽什麼歌?”“嗯,唱首張也的《走進新時代》吧!”“好的,請稍等片刻。”我在心裡默唸著:1……2,不到2秒,耳邊就響起優美的歌聲:“改革開放富起來,繼往開來的領路人,帶領我們走進那新時代,高舉旗幟開創未來!”“哇哦!好厲害啊!”我和一旁的人們邊鼓掌邊讚歎。爸爸感嘆道:“改革開放四十年,變化實在太大了!”

  接下來,我又和爸爸參觀好幾種智慧機器人,有精通全國各種菜系,能煮出幾百種菜色的“大廚”機器人;有自動清潔打掃,整理家務的“清潔”機器人;有上知天文,下曉地理,無事不精通的“教師”機器人……這些機器人讓我大開眼界,讓我既興奮又羨慕,我多想也能擁有一個屬於自己的機器人啊!

  我們還參觀了程式設計、智慧家居、VR技術……人工智慧原來是如此神奇!我多想成為一個人工智慧專家呀!創造科技,改變未來!晚上,帶著甜甜的夢,我睡著了!夢中,無數的機器人在穿梭著……

人工智慧作文 篇5

  生活中“掃一掃”難以逾越的鴻溝已屈指可數。在這樣一個人工智慧成指數型爆炸發展的今天,很難說是我們創造了人工智慧,還是後者塑造了我們。

  我曾羨慕人工智慧的超強計算力,幻想有一天不再為數學而發愁,也在勞累不堪或是關鍵時刻掉鏈子時仰慕人工智慧的永不勞累。

  物質上,人工智慧所帶來的便捷前所未有,但精神上,它的存在讓現代人似乎還不如生活樸素的古人。

  “夕陽無限好,只是近黃昏。”。千年前的李商隱面對被晚霞染成絢麗色彩的天時,油然而生如此感慨。同樣的場景防止今日恐怕結果會大不相同。一位衣著華麗,妝容整潔的女子登上古原,望著西邊漸進地平線的夕陽,用心拍下照片後便坐在路邊發起朋友圈炫耀著這一切,竊喜的數著有了多少贊,任由落日餘暉打在身上。

  人工智慧改變了我們對於美的認知。從前,如“造化鍾神秀,陰陽割昏曉,“”山川想繆,鬱乎蒼蒼“這樣的美景在現在我們的眼中已”淪落“為朋友圈攀比的工具,似乎還沒有精緻的下午茶來的惹人喜愛。

  碎片化生活可以算是人工智慧氾濫時代的必然產物。我想,碎片化所帶來的最大弊端是其改變了我們對於情誼的認知。興許近朱者赤,近墨者黑,人工智慧的冷漠無情漸漸滲入我們的血液。

  蘇秦張儀的友誼是我所向往的。蘇秦佩六國相印,組織中原六國合縱抗秦,而張儀身為秦相,身居廟堂之高。按理說二者選了相互敵對的路後,縱然師出同門,也應割席斷交,可他們在當下政務後仍能相約山間飲酒作樂,暢談往日同門之情。然,如今的情誼呢?所謂的相好閨蜜,似乎維持這份關係的是每日的互贊,是象徵關係親密的巨輪大火。假設有一天,網路停止了,我們又和現在的人工智慧機器一樣冷漠孤立無情。

  人工智慧的存在帶來的還有資訊的爆炸。比起古人來自戰場的千里家書所帶來的慰藉,現在這些·親友間的問候交流如同浩渺銀河中的一顆小星星可有可無。訊息欣慰的獲取易如反掌,發表看法的權利在被無限放大,而我們有基本沒有改變。在繁雜的資訊中迷失了自我。看到原本並非大事或是以前沒多少人重視的負面事件在網上被誇大修飾,看到再平常不過的小事背後似乎充斥著種種陰謀,看到這個時間並沒有自己幻想的那麼美好後,很難說我們能辨其真偽去篩選。過多負面的訊息矇蔽了我們的雙眼讓我們變得麻木。這一點上,人工智慧改變了我們,而我們似乎變得連人工智慧都不如。人工智慧至少能夠取其所需,就像阿爾法狗能在千萬演算法中尋找到最有演算法擊敗圍棋高手,而曾嘲笑古代居廟堂之高者竟如此易受讒言矇蔽的我們卻和昏君一樣思考。

  人工智慧所帶來的還有我們對於何為任義,何為是非的改變。

  蘋果總裁庫克認為:我不擔心人工智慧會讓計算機像人一樣思考,我更擔心人類向計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。

  《終結者》的故事讓我們似乎畏懼人工智慧,霍金也曾發文表達對人工智慧對人類影響至深的擔憂,但就算那一天會到來,在此之前還有很長一段路要走,而我們卻已早早的如計算機一般可般無情麻木的做著要做的事,這樣與在希特勒控制下穿同樣制服沒有獨立思想只知道法西斯萬歲的人們有什麼根本的'區別。如果我們變成如此,讓我們的意識不再具有主觀能動性,那在人工智慧控制人類時,我們也將無力反抗,那是變真的會是人類終結之日。

人工智慧作文 篇6

  隨著工業4·0的逐步推進、深入,人工智慧的概念一再被提及乃至應用到生活實際。從阿爾法狗大敗人類棋手到各類手機內建的語音助手,人類在不斷設法同化計算機——即用“ai”讓計算機像人類一樣思考。這彷彿夠令人們緊張了,“‘ai’革命”、人工智慧控制人類。然而,恰如庫克所言,我們應當警惕的是另一種同化。人工智慧時代下,計算機對人的同化才是人類如臨的大敵。

  生活中,我們時常會遇到這樣的人:凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至為了自身利益而罔顧因此對他人所造成的後果,迴圈往復地機械操作著每一件其主觀肯定的流程。這類計算機同化下的精緻利己主義者無疑是遭人厭惡的,是社會的害群之馬。歸根結底,乃是計算機對人類的同化才導致了今人與前人的異化。

  同化之本,當是價值觀的同化。人有三觀,三觀正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即演算法——運算某個程式的邏輯順序。計算機本是人類製造以供使用的工具,演算法也是人類依據自然科學的規律編碼而成,是以最優解為根本目的的。而現如今,人們推崇的是演算法而非價值觀。從修改同學志願,到寢室內下毒,這一件件悲劇不正是因為當事人摒棄了其價值觀的判斷、取捨,選取了某個他所認為的“最優解”嗎?沒有了價值觀的約束,演算法得出的“解”會是答案嗎?失去了價值觀,人變得如同一臺臺直立行走的計算機。

  與此同時,同化也在同情心、同理心上進行著。計算機是冰冷、生硬的工業造物,而人類是熱血流淌的血肉之軀。而現在,越來越多的人將自己的心臟換成了“機械芯”,從此不問人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時代以新的面貌、新的形式呈現在世人面前——受機械同化的、無同情心的人。他們機械地接收資訊、機械地進行運算、機械地進行輸出。何其可怖!

  當一個人失去了價值觀和同情心後,他還剩下什麼?我不禁想起千年前那個經典的悖論——當一艘船上所有的木板都被更換以後,這艘船還是原來的那艘船嗎?我想,當一個人全身上下都被計算機同化過後,他已經就是一臺計算機了,他已徹底與人類異化而絕緣了。那麼,讓我們設想一下:當人類完完全全像計算機一樣思考呢?嗬!還擔心什麼人工智慧威脅人類?人類就是人工智慧啊。

  請重視起人工智慧這個同化與被同化的話題吧,莫讓“救救人類”的呼聲最終迴響在計算機房。

人工智慧作文 篇7

  現代社會,隨著科學技術日益的迅猛發展,網路終端的人工智慧化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計算機無形中“鎖住”,唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。

  無處不在的人工智慧化具有普遍性,它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風潮,只需動動手指,物品便會自動上門;智慧化閱讀讓你盡覽其間,想閱讀什麼書都能幫助你一鍵搞定;人工智慧的社交軟體可模模擬人對話,孤獨寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而,頻繁出現的人工智慧化並不是偶然性的。快節奏的城市生活形成了我們的定向思維,導致在單一枯燥的形式中,只有人工智慧才能滿足人類所需,進而造成“人似機器”的精神世界,最終失去了自我的價值觀和同情心。

  但,我們也不能完全否認人工智慧的優勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗的同時,自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升,科技的發達亦能富國強民。

  可是在我們得到物質滿足時,人工智慧化正“吞噬”我們的思考。智慧化購物雖無需出門,但缺少的是實體購物中崇高的精神享受,讓人產生惰性和不理性消費,從而依賴智慧終端,造成浮躁空虛的不滿心理。智慧化閱讀背離了紙質書籍,你將無法親身體會獨具厚重感的文字背後表露出作者的喜怒哀樂,令人缺乏想象力,形成慣性的思考模式,造就不了獨立的思想人格,在虛幻中迷失的是一顆同情心。智慧化社交“捆綁”了人與人的關係,只通過機械性回覆理解彼此的意圖,從而產生人際間隔閡,缺少溫情和感性,剩下的是空洞思維和冷漠的處世態度。

  那麼,在遇上和麵對智慧化時,我們應該汲取更多有助於自身價值發揮的那部分,而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智慧的古代,歷代文人騷客都具有完整的自我認知。回看陶淵明刻畫的“世外桃源”,內心的澄澈和感懷流露於心間,寄予自我的希望在那片理想的熱土上,這不正是人工智慧所無法帶來的愉悅嗎?

  這時候,停下自己的快步伐,沉浸於短暫的思考中,你會發現,在脫離了智慧終端的人工化後,自己的精神得以暢遊無阻,不再被此束縛,用理性思維的“鑰匙”開啟屬於自己的精神世界。

  計算機的人工智慧化不可怕,真正可怕的是人工智慧化的人類思考。那麼,讓它遠離自己的心靈,讓心靈更靠近自己吧。

人工智慧作文 篇8

  人工智慧技術如今發展迅猛,日新月異。在工業方面由人工智慧控制的半自動化、全自動化生產逐漸普及;在軍事方面,可以作為偵察、管理方面,也可以最佳化防禦系統;在民用方面,人工智慧將會與我們的生活息息相關。從有著完美邏輯的下跳棋人工智慧到叱吒圍棋界,戰勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智慧發展如此之快,使得它與人類的關係頗為微妙,人工智慧有“智慧”嗎?它會背叛人類嗎?這一直是人們爭論的焦點。

  英國數學家艾倫·圖靈曾設計了一個實驗:將一個人與一臺機器分別安置於兩間房子內,外界只有透過寫信的方式與其交流。透過對回答的答案進行分析,外界來判斷兩間房子,哪間是人,哪間是機器人。結果是無法分辨,艾倫·圖靈便得出了機器人(人工智慧)具有與人相等的“智慧”。這個說法遭到了其他數學家及哲學家的反駁,有人提出反駁:機器人所在的房子內有的只是一臺掃描機器與一臺儲存了人類各種情感及語言的機器,機器透過檢索,再找出答案,傳送給外界。整個過程僅僅是一個程式,一種演算法,機器根本沒有思考。機器不具有“思維”,與人類同等的“智慧”。

  還有一種關於人工智慧是否具有智慧的觀點立足於哲學辯論。假如一個人想要到十億年後的地球看看(無法穿越時空,且技術成熟的條件下)。那要怎麼辦呢?把自己藏在地下深處的實驗室中?或者把自己安放在無比堅硬的房子中冬眠十億年?十億年的時間,滄海桑田。地質變化、小行星撞擊等等因素都是難以預料的,放在那兒等死不如將自己放在一臺會移動的機器中,下達唯一指定:讓我活下去。十億年的時間,生存壓力,自然選擇使機器必須不斷地進化,來適應環境,來完成使命。十億年後到那個人出來時,那個機器還會是當初那個單純的機器嗎?這個設想中的人與機器可以看出現實中的基因與人。基因為了讓自己存活下去,向人類讓渡一些權利,隨著時代的變遷,人類進化到了足夠強大,足以改造基因。

  人工智慧是否具有“智慧”,是否會背叛人類呢?這個問題可以放在宇宙的角度看。“熵”是用來表示一個系統紊亂程度的物理量。根據熱學第一第二定律,一種能量不可能完全轉化為另一種能量而不消耗能量,而且熱量不可能自發地從溫度低的轉移到溫度高的物體。那就是說一個系統會越來越混亂,而人類卻是越來越有序,為什麼呢?人類是透過消耗能量,使周圍的物質更無序來使自己更有序。當一個文明的文明程度越高,其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”,就是指宇宙中的物質溫度相同且無限的均勻,也就沒有了物質的流動,宇宙沉寂在無限的無序中。宇宙規律是精妙的,當人工智慧為人類所服務時,提高了人類文明的文明程度,其實人工智慧是為宇宙服務,為宇宙達到所謂的“熱寂”。

  人工智慧與人類將會是怎樣微妙的關係呢?還需要一步步向前探索,我相信人類文明與人類智慧會以和諧的方式共存。

人工智慧作文 篇9

  如今,隨著科技越來越發達,人工智慧也越來越多,同時,也給我們帶來了許許多多的方便。

  最近,關於人工智慧的報道也不少,例如有關siri不可以問的問題,如果問了,那麼siri就會回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案;又比如alphago,在圍棋比賽中,他戰勝了一個又一個高手,按照設計者所設計的程式,一步一步地應對著棋手的出棋,他有著許許多多有關圍棋的解決策略,同時,他還可以現場學習對方的出棋,變成他的另一個程式。越來越多的報道似乎都在說著人工智慧像人類一樣思考,我們對此感到恐懼,不安。但是,這對我們來說是一種威脅,是不好的嗎?

  記得之前看到的一則小故事,siri成為了這個世界的統治者,而我們人類也害怕著siri,但是有一個小女孩,她與siri分享著自己的快樂,害怕與期待,有一天,這個女孩遇到了危險,siri通知並讓整個世界的siri發出警告和求助,只是因為這個女孩在這段時間裡讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對我們來說真的是不好的嗎?或許,在某些方面,他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。

  再看我們,因為經驗的原因,我們常常按部就班,遇到問題,都按照以往的人的解決方法去應對著,從來沒有想過新的方案。或許,會有人說這樣是為了減少出錯機率。可是,當一個問題有新的解決方案的時候並且比現在的這個方法更簡單,那為何不去嘗試?不去思考呢?而這些經驗,正如計算機的程式一樣,我們這樣的思考又何嘗不是像計算機呢?

  假使你是一位醫生,有一位病人需要做手術,可是手術的成功機率只有三成並且即使成功了,病人也不過是有半年的存活時間,可如果不做這個手術,病人有三個月的存活時間。那麼,這個手術你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智慧,他會按照之前所設定的程式,去給這個病人做手術,而至於這個手術的結果並不在他的考慮範圍之內,他所要做的只是完成這個程式而已。可是,你是一個人,你要考慮的不僅僅是這個手術,做與不做既存在於病人的決定也存在於你的決定。不能像計算機一樣死板地去思考問題。

  我們可以像計算機一樣冷靜地去解決,但並不是像他一樣沒有同情心,失去自己的價值觀去對待一切問題。

  我們無法斷言,人工智慧像人類一樣思考是好是壞,但是,我們像計算機一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜,沉著,也需要我們自己的同情心和價值觀。

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