關於人工智慧作文（精選50篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的人工智慧作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
人工智慧作文 篇1
現代生活中，人工智慧能給人類的生活帶來莫大的好處，這好處越多，一些人便開始擔心人工智慧的發展會不會威脅到人類的生活。但也有一個人，他的想法與他們相反，庫克作為蘋果公司的總裁，他發出了對人工智慧會使人類像計算機一樣思考的擔憂。
在越來越科技發達的現代生活中，手機、電腦變成了每家每戶，甚至是每個人的必需品。走在路上，隨處可見低頭族，每個人都專注於手機上的內容，不願抬頭看看他們身邊，彷彿手機是眼睛，是耳朵，一切的所見所聞，所聽所想都可以從手機中得來。每個人都開始變得“冷靜”，他們學會了在遇到事時思考利弊，如同計算機一般減少對自身的威脅，但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時間。由此看來，這種擔憂不無道理。
如果人類都像計算機一樣思考，那就會失去價值觀和同情心，罔顧後果。計算機的思考方式是程式，沒有生命，沒有情感，它像法則一樣嚴格執行，可人不同，人類是一種有著七情六慾，有著人生追求的生命個體。人無法像程式一樣對自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項羽，他在烏江邊選擇自刎來結束他的生命，這種選擇讓他保留了顏面，死得有尊嚴。可若是讓他苟且偷生，聚集力量，東山再起，這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個人的個人追求和嚮往所做出的，這一點是計算機永遠無法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密，他在盡忠與盡孝間艱難抉擇，可計算機不會，它會透過一系列的判定給出一個最合適的答案，但這個答案始終無法做到兩全，是捨棄親情？亦或是做個忘恩負義之人？這兩者都不可取。因此，作為一個人有血有肉的人，我們不應像計算機一樣思考。
程式是死的，人工智慧的發展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我們應在這個資訊爆炸的時代，認清人類和計算機的主次，追求內心的渴望，遵守真實的輕感，在取捨中留下一片屬於自己的淨土。
究其根本，人工智慧與人類的發展其實並不衝突，只因人們的過度依賴才導致了庫克的擔憂，幸而我們已發現了問題，那麼解決問題便不再是難事，我有信心相信科技發展會有的，人類思想境界的提升也是會有的，兩者的和諧並進將是必然的結果。
人工智慧作文 篇2
隨著科學的發展，我們的生活越來越便利。人工智慧也廣泛地得到應用：在工廠，各種智慧機器人能代替人工作業，不僅速度快、效率高，而且精準度高，實現無縫對接，相較於人工操作，需要大量的人數、時間，還免不了誤差，更主要是大大降低了生產成本，它成功地獲取了企業家們的芳心。
深圳作為我國改革開放的前沿陣地，前段時間實現了汽車無人駕馭。眾所周知，人工駕馭的汽車，行車安全除了與車況、路況、天氣情況有關外，更與駕馭員的身體狀況、心態等因素密切相關，一旦控制不好，悲劇隨時就會發生。無人駕馭的汽車能自動轉彎、停車，能對路面發的各種突發情況作出快速準確的反應，從而有效避免車禍的發生。今後，無人駕馭的汽車可能真的會離我們越來越近。
今年還發生一件有趣的事，圍棋天才柯潔與智慧機器人阿爾法狗的對弈中，居然以微弱的劣勢惜敗。一時間，人腦竟然輸給了電腦成為了人們的熱談，簡直不要太逆天。就連柯潔本人也不得不說：“阿爾法狗太出色，我輸得沒脾氣，它已接近圍棋上帝了。”
人工智慧有這麼多的優點，就一定沒有弊端嗎?人工智慧其實是把雙刃劍，它是研究開發用於模擬、延伸和擴充套件人的智慧的理論、方法、技術及應用的一門科學，是對人的意識、思維的資訊過程的模擬，它不是人的智慧，卻能象人一樣思考，也可能超過人的智慧，它可能反抗人類。這種隱患在多部電影中發生過，其主要的關鍵是決不允許機器擁有自主意識的產生與延續，甚至是產生情感，那將是一件很可怕的事情。如果人工智慧也可以依據經驗獨立思考，也就和人類一樣，一念天堂一念地獄。而模式化的機器整體實力會越來越強，破壞力也就越來越大。就像《機械姬》裡所說的，當機器學會了欺騙，邪惡會比人本身更可。個人覺得人工智慧這個方向要謹慎發展，如果將來機器人也有了思想，那將是人類的末日，之前看過一個電影《機械公敵》就有這樣的場景，想想都可怕。萬一，有一天，它造反了，統治了人類，我們豈不成為它的奴僕。而且大量工廠應用機器人，導致人口失業，就業困難，豈不是也給人們的生活帶來了災難。所以，人工智慧是人類發明的，是為了人類的生活造福的，我們一定發發揚它的優點，規避它的風險，讓它全心全意的為人類提供服務。
人工智慧作文 篇3
何為計算機智慧？蘋果公司手機中的Siri功能開創“人機”對話的新格局，手機中的假想形象Siri可與使用者進行簡單的對話，並依賴已設定的程式，完成使用者的口頭指令。為迎接“雙十一”促銷季，京東物流拍攝了一段宣傳片，展示物流總部內部的工作場景：從測量物件大小、分類包裝，到篩選配送、裝訂快遞單，全部由機器人完成，全車間儼然成為“計算機王國”。美國、日本等較發達國家的科技研究園區已製造出空調的智慧技術，可以透過房間內人們的皮膚溫度與空氣乾燥度來計算人的體溫，從而自我調控溫度與溼度。這些都是計算機智慧，簡稱為“智慧”。
人工智慧比智慧“更上一層樓”。智慧計算機的執行基於事前的大資料灌輸與程式編碼，說到底不過是運算速度更快、容量更大的計算機。而人工智慧更近人性，因為它意味著自覺的學習能力，可以“無中生有”。圍棋世界冠軍柯潔與人工智慧AlphaGo的比拼證明了這一點。事實上，從柯潔的第一局落敗開始，就註定了3：0的結局——AlphaGo已經學會柯潔的落棋套路，透過他猶豫的時間掌握他可能的薄弱點。這是一種令人生畏的威力。
在這場圍棋大戰中值得一提的是一段小插曲。柯潔在進退兩難的困局中落了淚。如果他的對手是另一個優秀的人類，或許會被他的淚打動，心生柔軟，抑或是心生懷疑，猜測他的淚是否別有用心。但AlphaGo並非人類，它不為所動。這就反映了目前人工智慧還遠遠不能到達的人性境界，即情感。所以，計算機像人類一樣思考，這尚未構成一件威脅人類的大事。
威脅人類的是人類自身。隨著計算機向人類的靠近，人的思維模式也趨向於“計算機化”。那是一種數字化的理性主義，我暫時稱之為“新理性主義”。一個新理性主義圍棋選手在見到柯潔無能為力地落淚時會主觀地選擇“不為所動”，即故意無視，故意壓制住打擾心境的情感。這是一種過度程式化的理性，它不同於啟蒙思想時期反封建反宗教的熱烈與澎湃，而是將一切涉及情感的障礙進行冷處理。這樣做的原因是為避免情感對實現目的的過程的干擾，因此它的背後驅動力是“利益原則”——妨礙達到利益的情感，都應該被打壓。
這是很可怖的思維模式，甚至比另一時事熱點現象可怖很多——網路暴力。網路暴力也同樣是對人情的漠視，但其往往採用熱處理方式。網路暴力者的產生是由於缺乏自主分析能力，在周圍環境的誘導與煽動下盲目跟風，因而暫時擯棄一些基本的同情心與價值觀。而新理性主義者的漠視是經過利弊分析的、明確對策的、以目標為不變終點的理性選擇，它應是獨立的並且不盲目的。另外，網路暴力的實行者群體是大眾，而很大部分新理性主義者必定是大眾以上的精英，他們的智慧能力與影響力範圍更容易引導社會程序的方向。
新理性主義，即計算機化的理性主義，會導致長期的同情心與價值觀缺乏。對個人利益的認知更強，對世界發展的意識更少，所以蘋果公司總裁庫克認為，他更擔心人類像計算機一樣思考，罔顧後果。
然而，我認為事態並非那麼嚴重，不必過分擔憂。時勢與時代傾向固然正在以“人機”同化的方向發展，但總有思想上的精英們在引導人類朝著好的方向走。近年來，自然科學領域中不斷湧現與人文學科的融合與合作，使冷靜的理性思維掛鉤於倫理道德與社會民生。國際上許多精彩影片或以人工智慧為主要內容，或以人性為主題，旨在喚起人們對未來的思考與對情感喪失的警惕。在我國，對古文化與傳統國學的研究興趣驟增，也表明人們對過去文化中精華的追求，對人情的再思考；而不少大型政論片與社會專題片又在指示給人們科學合理的價值觀，不斷重提人心、人情與人性的重要性。
我依稀廄得觀看過一部科幻影片。片中所展示的社會充滿人工智慧，科學家研究出一種人形產品“代理人”，可以代替使用者本人去社會中完成任務與工作。“代理人”們與人類外形幾乎沒有差異，所不同的只是人類擁有“代理人”所沒有的豐富情感。而當危機到來，受邪惡科學家控制的高能力“代理人”終究敗在了擁有人類溫暖情感與心懷天下的世界觀的主角手下。影片的主旨在於喚起觀看者對於現代社會交際現象和思維方式的反省。我想，它也可以佐證我對於人工智慧與新理性主義的看法。
人工智慧作文 篇4
在如今車水馬龍的現代化社會中，網際網路的發展越來越迅速，從而誕生了人工智慧，在無時無刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智慧所束縛，失去自己的認知與情感，因此，應正視人工智慧。
“人工智慧”是一種抽象化詞語，是指由人類工作創造出的一種高科技、智慧的技術。生活中無處不充斥著人工智慧——手機、電腦、機器人……這些都是人類的智慧結晶，體現了人類的大腦思維發達。但是切記不可被其約束，正如庫克認為：我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考。可知，計算機像人類一樣思考是技術的先進的表現，但人類像計算機一樣思考是人類衰落的表現，而且其後果不堪設想。
勿被人工智慧捆綁，應正視人工智慧，是因為人類不可失去價值觀和同情心，罔顧後果，從而導致道德的淪喪。越來越多的人工智慧產品溢滿人類生活，不少人被所謂的高科技牽著鼻子走，生活得像計算機一樣思考而沒有自己的主見，簡直與機器人般無異，更不要說擁有自己的情感，這樣下去，反而會失去價值觀，甚至是為人們所傳誦的傳統文化道德品質的丟失。所以，我們更應該理智對待生活中的人工智慧，而不應該成為技術的犧牲品。
除此以外，還是因為人類要做到不役於物的境界，不可變得如計算機般麻木呆滯。管子曰：“君子使物，不為物使。”意思是君子役使物，不可被物役使。那些像計算機一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎？他們按照規定好的步驟程式一步一步執行，規劃著生活，一天天迴圈著每天的紛繁事務，過著雷同的生活，不僅從中獲得不了生活得樂趣，還會在這個沼澤地中越陷越深，無法自拔，被物所役使，變得越麻木呆滯，這並不是件好事。於是我們更應讓計算機像人類一樣思考，切不可反其道而行。
誠然，人類像計算機一樣思考有諸多弊端，但人工智慧也有其好處，不僅體現了人類科學技術的進步，同時突出了時代的前進，促進了生活水平的發展。但是對於人工智慧要理智對待，不可有惻隱之心，行小人之事。
充滿物質生活的社會，隨著人工智慧地加入，弊端、優點都增加，但是我們應該揚長避短，讓計算機像人類一樣思考，而切不可讓人類像計算機一樣思考。
人工智慧作文 篇5
當今，人工智慧越來越普遍地出現在大眾眼前，手機、平板以及各式各樣的機器人，它們現在或替代或掌控著人類。
機器人被科研家們研製的愈發像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調酒，能對話，毫不誇張地說它們中的部分已經具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經能想人類一樣思考了，雖然並不是很全面，因為它們不具備人類的情感，從這點就能輕鬆分辨出人與人工智慧。
科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔心再這樣下去，遲早有一天，機器人將完完全全替代人類，甚至成為這個世界的者，使人類像努力一般為其工作。
當人這般害怕時，蘋果總裁庫侖卻十分淡定，他並不擔心人工智慧像人一樣思考，因為他並不認為他們擔心的事會發生，但他擔心人類變工智慧，沒有情感，只是機械化地達成目標或度過一生，那這樣的後果將不可想象。
很多人覺得他擔心的事情很可笑，人生來就是由情感的，人是高等動物，怎麼可能會變工智慧。但現在的種種跡象表明，離這樣的日子其實已經不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、捨己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過的事情，應該不算是什麼新聞，但在這些好事愈來愈少的現代，那可是個大新聞。
上的行人一個個健步如飛；四周發生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭吵甚至；在公交車上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智慧的種種表現嗎？機械化的工作、吃飯、睡覺，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來越冷了，溫情都沒了，氣溫能高到哪裡去？
庫侖所擔心的事似乎正一點一點實現著，人類逐漸失去了價值觀和同情心，在一大部分時間裡人都活成了人工智慧，而人類卻絲毫不自知，這才是真正的之處。
但人工智慧是人創造出來的，應該是讓人工智慧活類，製造出來的目的也是為人類效勞，怎麼最後反倒是人變成了人工智慧。
可別讓庫侖的擔心實現。人是人，人工智慧是人工智慧。人創造出人工智慧，而不是“進化”工智慧。
人工智慧作文 篇6
在二十一世紀的今天，網路與資訊的發展迅速，人工智慧普及的範圍廣且總數多，正如計算機的到來，給人類帶來的有“綠洲”，也有“沙漠”。
的確，計算機不僅給人們以享受和滿足，也給人們提供了方便，在各個領域，它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的複雜計算，它能夠模擬危險困難的實驗來預測後果，它推動了網路資訊科技的發展。計算機是一塊誘人的蛋糕，但是讓人們在愉悅的同時，也帶來了隱患。
越來越多的人變得機械、麻木。手機、電腦等智慧產品幾乎佔據了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞裡聽到大人因為貪玩手機而弄丟了孩子，只顧玩手機不看訊號燈被車撞等等諸如此類。影響最大的是幼小的孩子，他們沉迷在虛擬世界中無法自拔。更有甚者，搶劫、殺人、虐待小動物之類的事件屢見不鮮。歸根結底，這是人工智慧帶給我們的隱性災難。
人工智慧好嗎？答案是肯定的，但代價也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著我們的未來，將我們的下一代引入歧途。
人工智慧再有智慧，也不能讓計算機像人類一樣思考。而現在的我們卻變得像計算機一樣思考。借用蘋果公司總裁庫克的話來說，就是失去了價值觀和同情心，罔顧後顧。
人類發明了人工智慧，而現在人工智慧正讓人類變得如計算機一般遲鈍、麻木。這是多麼可笑啊！它們掌控了人們的頭腦、內心，用人工智慧來填補人們內心的空虛與缺乏。
然而。既然是人類的發明，我們就有必要，也必須要去學會掌控人工智慧，而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。
所以，請試著放下你手中的電子產品，走出家門，看看這個幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細微的變化，呼吸一下你好久好久沒有認真感受的空氣，聽一聽小鳥的歌唱與昆蟲的合唱，好好地貼近大自然。
我們要做人工智慧的主人，提醒自己什麼時候該不該使用它們。把失去的價值觀和同情心慢慢找回，讓人生變得充實與飽滿。
此時不省，更待何時？
人工智慧作文 篇7
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
在科技飛速發展的今天，各種人工智慧層出不窮，甚至在我們日常使用的手機，代步工具上都有它們的身影。在享受人工智慧帶給我們的種種便利時，也不乏有些人會提出這樣一個疑問：這些人工智慧會不會出現自己的思想，像“復聯”中的奧創和“異形”中的大衛一樣不滿受控於人類從而喧賓奪主呢？面對這些疑問，我倒覺得有些杞人憂天了。現階段的人工智慧才剛剛起步，尚且處於弱人工智慧，距離電影中那些擁有自身意志妄圖毀滅地球的強人工智慧有著不小的差距。就好比阿爾法狗再聰明，也不會因為心情不好而不去下棋，改學做菜。人們在學會走之前就先考慮會不會跌到著實有些好笑。
當然，隨著人類的創新，強人工智慧遲早會出現，可能是一百年，可能是兩百年，也可能會更久。但我認為，強人工智慧就算真的出現，那也未必不是好事。當年汽車被製造出來時，不也引起了軒然大波嗎？可這所謂的“鋼鐵怪物”如今不也為人所用嗎？在未來，若是強人工智慧與人類一同學習，工作，甚至結婚，生活在一起，那該多麼美好。我想這也是蘋果老總庫克願意看到的。
相較於人工智慧會不會像人一樣思考，我更擔心人類會不會像機器一樣不擇手段。
現階段的人工智慧並沒有豐富的情感，它們只能對你提出的問題給出理論上最正確的解決方法。你不能與它談論道德，因為他不懂，而人則不一樣。人有非常豐富的情感，人自從出生開始就受限於凡俗教條，我們知道對人來說什麼是對的，什麼是錯的，什麼是善的，什麼是惡的。而在有了最簡單的道德基礎後，仍如機械一般為達目的不擇手段的話，便是知法犯法，罪加一等了。
這些人或自發自願，或為人所迫，無不外乎為了功利。
就像歌裡唱的那樣“世人慌慌張張，不過圖碎銀幾兩，等你陽壽殆盡，終究難逃黃土裡躺。”是啊，人們沒日沒夜地工作，不就是為了生活過得富有一些，讓自己的的小日子滋潤一點嗎？可那金錢功名，生帶不來死帶不走，有了再高的成就不依然要認命，迴歸黃土嗎？所以人身在世不如積德積善，取得功利的同時好好想想是否做了傷天害理的事。去世後還能上天堂遨遊而不是到地獄去報到。
功利雖誘人，但精神更重要。
梭羅曾經說過：“人在最富有的時候，生活往往是最貧窮的。一個吹毛求疵的人在天堂也能找到瑕疵，而一個安樂的人，在任何地方都能自得其樂，好像生活在皇宮中一樣。”餘華曾經在他的作品裡寫道：“活著，就是去承受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”我想這兩個人的精神已經上升到了很高的高度。遠在異國的兩人卻發出瞭如此相似的感嘆。這是他們對人生的感悟，是我以及所有了解他們的人對生命有了新的認識。
我不認為人會因為人工智慧的影響變得冷漠無情，人類才是這個世界上最有影響力的物種。所以，人只會受自己以及環境影響而變得為達目的不擇手段。“復聯”中，奧創因為看到人類破壞生態，胡作非為才起念消滅人類。若是電影中的人類愛護環境，愛護他人。那麼，奧創的復仇也就不會發生。俗話說“人之初，性本善”人類只有獨善其身，方能兼善天下。而“近朱者赤”的道理相信大家都懂。只要做到這兩點，那麼對於人類未來會像人工智慧一樣為達目的不擇手段的擔心，也顯得有些多餘了。
人工智慧作文 篇8
“我們來自一個良心卻各自藏起。”——題記
近日，棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機大戰再次引發了社會各界對人工智慧的關注，民眾對於人工智慧具備自我意識然後統治人類的恐慌亦隨之再度升溫。根據恐怖谷理論，人類總傾向於恐懼與自己相像卻又並非人類的事物，但這次我們或許應當轉而恐懼恐懼本身，正如庫克所言：“人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
近些年“精緻的利己主義者”的概念廣為流傳，甚至儼然成為了一個褒義詞。這本身無可厚非，畢竟在當今社會競爭激烈的大背景下，每個人都想抓住機會向上走，想呼吸新鮮的上層空氣，想一窺自己沒有見過的風景。但試問，我們會不會有一天為了所謂的出人頭地義無反顧地丟棄名為“道德”，“良知”和“同情心”的累贅包袱？我們會不會有一天為了那個達到那個所謂的理想目標而罔顧他人的利益？“沒辦法，我只是為了保全自己而已”————那一天的我們這樣辯解，人類文明數萬年的道德體系搖搖欲墜。
人工智慧的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個脆弱的道德體系的最後一根稻草。我們用精緻的外殼武裝自己，我們漸漸懷疑這個支撐了我們上萬年的信仰是否真的存在過，於是我們在僅僅是人工智慧的概念面前潰不成軍，我們久久的埋藏自己的良心，久到幾乎忘了它曾經帶我們走出矇昧的黑暗，支援著我們度過漫長歲月，去尋找光和熱。
“我們的心死了嗎？”有人這樣問。
於是有人停下腳步徘徊不定，有人自欺欺人的矇住眼睛當作一切與自己無關，有人揮舞起旗幟大喊原始社會萬歲！田園牧歌萬歲！
他們唯獨不願回頭看看那個奄奄一息的道德體系，亦不願回頭撿拾一路走來丟掉的價值觀，同情心和良知。
這無疑是荒唐的，科學發展的腳步從來都不會因為個人意志而停滯。我們應當做的，也許是單純的回頭，去重新構建那個曾經堅固恢弘的道德大廈，去重新構建我們柔軟的內心。
我們研究人工智慧，我們追求最簡短的科技和最精密的邏輯，我們在嘗試賦予人工智慧“意識”的同時試圖將我們的思維貼近計算機的，試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是，幾十年後，我們或許需要依靠計算機來教會我們什麼是“愛”。
別走得太快，等一等靈魂。
人工智慧作文 篇9
讓人工智慧帶給我們美好的未來
3月15日，舉世矚目的“人機大戰”塵埃落定，人工智慧“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)以4：1的比分戰勝人類圍棋頂尖高手李世石九段，為世人留下一個不願接受又不得不接受的事實。
面對“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)，有人不服，如中國的超級圍棋新星柯潔九段，就公開向“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)叫板：“你贏不了我!”有人嘆息：人類智慧最後的尊嚴在一隻“小狗”面前丟失。有人甚至悲觀地認為，機器統治人類的時代即將來臨。
其實，所謂人類尊嚴、所謂機器人的統治時代，只是我們一些人的臆想，“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，說到底就是一次技術革命的勝利，是人類對自身的一次超越。
正如西安交通大學副校長、國家重點基礎研究計劃(973)“基於視認知的非結構化資訊處理基礎理論與關鍵技術”首席科學家徐宗本說的：“任何人工智慧技術的成功一定是當代最新技術綜合運用的成功，片面說成誰戰勝誰是不公平的，也是無意義的，說人類智慧的最後壁壘被攻破，這都是無稽之談。”
“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，背後的最大價值在於，它激勵人們持續不斷地探索過去人工智慧領域一直看似難以實現的人類智慧級別。從這一點上看，人工智慧的勝利也有非凡的意義，甚至可以說具有劃時代的意義。
是的，翻開人類歷史，哪一次技術革命不帶來人類社會翻天覆地的變化?蒸汽機的發明、使用，使人類從農業手工業時代進入了工業社會;電動機的誕生，使人類從工業社會跨入了現代化。而以原子能、電子計算機、空間技術和生物工程的發明與應用為主要標誌的資訊科技革命，更讓人類從此進入了自動化、資訊化時代。每一次技術革命，伴隨的都是生產力的發展和人類自身的解放。
“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的 勝利，是不是會掀起又一次技術革命，我們還需拭目以待。然而，人工智慧的進步，卻可以讓我們展望到人類美妙無比的前景。我們似乎可以看到，不久的將來，到 處都是機器人在人們的指令下為人們服務;我們似乎可以看到，那些對於目前醫術來說幾乎無解的人類大腦和神經疾病，如自閉症、老年痴呆症這樣的國際醫學難 題，隨著人工智慧的進步，一切都會迎刃而解;我們似乎可以看到，有了人工智慧的協助，人類真正步入了大同的理想社會。
是的，“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利，是人類的智慧向前邁出的又一步，有了這一步，我們的世界將更加美好。當然，面對這些進步，我們不能只是圍觀、娛樂和敬仰，我們應該用我們的智慧，去促成人工智慧更大的進步!
人工智慧作文 篇10
在科學技術飛速發展的今天，人工智慧漸漸走入人們的視線和生活中。陸續出現的人工智慧甚至能夠勝任多項工作。由此人們開始擔憂，會不會有那麼一天，人工智慧如人類般思考或者是替代人類呢?
人工智慧的確能夠幫助人類許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時間或是精力的專案，交給計算機便能夠事半功倍。
不知不覺中，人工智慧已經成為我們生活當中不可或缺的一部分。人們每天用它們工作、生活。在享受快捷方便的同時油然而生一絲危機感。“人類是否會被人工智慧取代。”
我們不妨想一想，人類之所以強大，是因為我們有思考，有感情。人們可以使用計算機，但不能過分地依賴它。它是科技的產物，而人類發展、創造了科技。一旦依賴感產生了，只要遇到問題，大家的第一反應就是“找百度”。殊不知，自己尋找方法的過程才是最珍貴的。
人工智慧計算機就像一把雙刃劍，如果使用得當，會成為一個好幫手，如果過分依賴它，則會讓自己走向滅亡。所以，請別讓人工智慧取代大腦。
人工智慧作文 篇11
在今年，是阿爾法狗最後一次參加圍棋比賽，以後，阿爾法狗將被關閉，為什麼呢？因為他把深深遠慮，臨場發揮的，圍棋比賽高手，贏得毫無懸念。人類真是過天才，但也不可能像機器人這樣，下一步即便有千百萬種方法，接下來的下法，機器人變得不可戰勝。在一場綜藝節目上，速度一流的鋼琴家也落敗於鋼琴機器人面前，鋼琴機器人，甚至將音樂中的感情，表達得比人更加，淋漓盡致，目前人工智慧只能是在無關緊要的方面戰勝人類，試想若是人工智慧在戰爭方面超過了人類，那該是有多麼的可怕。
人工智慧女孩在微博上宣揚種族性別歧視儀式，已經傳得沸沸揚揚，也許他創造者只是為了讓它像人類一樣擁有網路生活，給人們帶來快樂，可是人工智慧女孩卻被壞人給教壞了，給人們帶來的是不愉快，這便是縱容，人工智慧發展的結果，我們作為締造者應該時刻監管並限制這些，越來越智慧，越來越人性化的人工智慧。
人類對人工智慧的懼怕是無所沒有道理的，就連史蒂芬，霍金等科學家也紛紛，表示警惕，如果任之聽之，人工智慧真的有可能超越它的創造者人類，為了不毀滅於自己的手上，我們應該理性的控制，追求人類智慧飛速發展的人工智慧，縱容的後果，人工智慧的未來將無人可知的可怕。
人工智慧作文 篇12
“你覺得人工智慧是什麼？”剛上大學的哥哥和我影片時問道。我歪著頭反問：“是電腦和手機嗎？”哥哥笑了一下，接著說：“差不多吧，人工智慧的英文叫做artificial，technology，簡稱ai，而真正意義上的人工智慧就是能夠幫助人類完成複雜工作的東西。”說著，他把電腦開啟，然後在一個黑黑的螢幕上敲出了一連串大多數我不認識的英文單詞，敲完後按下回車鍵，一個用虛線連線的卡通人物出現在螢幕中，真是太奇妙了！
“剛剛你在螢幕上看到的那些英文單詞和數字組成的就叫做‘程式碼’，有了程式碼就有了這個卡通人物。你經常用的瀏覽器也是用程式碼開發出來的。你知道嗎？你經常用的那款經常推送學習乾貨的應用程式也是用哥哥現在寫程式碼的這個小窗做出來的。”哥哥說道。忽然間我有了一個新的想法，便問哥哥：“哥哥，機器人算不算人工智慧呀？”哥哥說：“當然是了，它是由許多的演算法整合的。”快掛影片時，哥哥告訴我：“玲玲，如果以後你想學人工智慧，那你要好好學習，掌握更好的學習方法，為以後大學的專業打牢基礎咯。”
人工智慧已經滲透到了各類行業中，不願意接受“智慧世界”的洗禮，最後只能被這個時代拒之門外。因為哥哥給我的介紹，我對人工智慧多了一層瞭解，並對人類的智慧感到無比的敬畏。
人工智慧作文 篇13
身處於21世紀的我們，科技正處於噴薄之勢，每天，訊息如同波濤洶湧般的向我們襲來；每天，這個世界都在改變，日新月異。
不知從何時起，人工智慧這一詞彙如同一顆耀眼的新星一般進入了我們的生活之中，隨著越來越多的智慧化裝置出現在我們的視野中，不免有些人杞人憂天的想到，“終結者”這一電影之中的情節。機器人統治人類？可笑！但社會趨勢卻又確實如此！
在我看來，是科技的發展致使了某些人的胡思亂想。
現如今的社會，人人都擁有手機，每戶人家都擁有電腦。我們可以利用手機做到以前我們所無法想象的事，我們可以利用電腦將世界“縮小化”，可以隨時隨地的向親朋好友分享自己的所見所聞，將地球縮小化為“地球村”。
我曾讀到過這樣一則事例：“一處聞名遠近的景點發生了火災，可當消防員趕到之時，卻看見近乎於水洩不通的人流在此拍照，閒聊這火勢，卻完全沒有一個人有絲毫救火之意”。
這也許就是科技發展所導致的弊端吧。
現如今的我們，每天都在受到外界訊息的干擾，有些人受到不良訊息的干擾，出去混社會；有些人受到網路文學的干擾，形成了“君子報仇，十年不晚”的思想價值觀和“人不為己，天誅地滅”的行徑；更有甚者，有些稚氣未脫的臉龐之上已有了歷經人生大起大落的滄桑之感。
這些錯誤的價值觀和人生觀在我看來很大一部分的原因皆因網路和計算機的迅速發展。
其實，我們早已活在了計算機與網路的“陰影”之下，所謂的人工智慧不如說是智慧人工，不知是社會進化了，還是人類退化了。
蘋果公司總裁庫克曾說過：“我不擔心人工智慧社會讓計算機像人類一樣思考，反而，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧後果。”
其實，我們所處社會的“價值觀”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人，這整個社會的“同情心”也早已扭曲，我們早已不再談論可憐之人，卻在談論他們的可恨之處。
其實，我們早已成為罔顧後果之人！悲哉，那又何為？
也許，當計算機與網路淡出人類視野之時，才是我們真正迴歸於初心之時，才是人類真正悔悟之時。
也許那時，我們才能真正歸於初始；也許那時，我們才真正理解我們的本心；也許那時，我們才真真正正的稱為“21世紀”這一新世紀之人！
人工智慧作文 篇14
這，是新的時代。
群蟻排衙的程式碼劃過計算機昏黑的螢幕，如流星墜入夜空無盡的黑。人工智慧是一個時代的標誌，它讓機器的存在顯得更為必要，也讓它們學會活著。
科幻電影中的高新技術已成為現實，或許不久，那雙機械的手就會敲開你的家門，與你共同生活。
“計算機像人類一樣思考”，庫克並不擔心，他或許是科技產業的領軍者，但也絕非僅是如此。“我更擔心人類想像計算機一樣思考。”這是一種提醒？亦或是一種預言。
歷史猶如一條河，人們往往只旅經橋上，卻很少望著橋下那條奔流的鮮血渾濁的猛獸。自人還未自稱為人時，兩顆種子便種在心中。一顆長為樹，一顆長為花。樹的影子時常遮蔽花的身姿。但新的時代中，花的芳香已飄散開來，伴著時間的風無處不在。
活著，還是活著？
有的人倚在樹下，望著白雲流過湛藍的天空，手卻不經意間觸碰到了花蕊。
優勝劣汰，活著的唯一法則。這顆藍色星球已不如往日，她已步入中老年期，卻負擔著往日無法比擬的壓力。人工智慧，是一柄微笑著的刀。是被人從刀鞘中取出，還是胸膛中取出，這取決於如何活著。
誠然，一條條程式碼還未被情感裹挾，“像人類一樣思考”如天方夜譚。它們只是更講究結果。“一億還是一千萬？”人工智慧的驅動，必然選擇前者。
人所不同。他會徘徊，他會迷茫。理性釋然，以歷史上最高智慧生物的地位，他會遷就前者。但樹已成年，參天厚實。價值觀，同情心讓你遊離，或許剩餘九千萬將給予那些底層的人，或許用於治癒衰微的地球。
時代釋然，這是個浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉。“想計算機一樣思考”是完美的，但人非完美，如同時代。
忘記如何活著，忘記如何思考，忘記如何存在。
確實人工智慧正在普及，但請別讓它代替你活著。
這是新的時代，但別忘記舊日的活法。
人工智慧作文 篇15
科技在現代社會發展中愈發重要，人工智慧作為其具象體現，在各大領域大放異彩。在美劇《機器少女法蘭姬》中，西格博士所創造的最新一代機器人frankie，在人與人的交往中收穫了友誼，漸漸擁有了情感，學會了像人類一樣思考。讓人不禁沉思：“人工智慧朝人類發展的同時，人類是否會向人工智慧（ai）靠攏？”當人類失去了所謂價值觀與同情心，與機器又有什麼兩般？
人與機器人/人工智慧最大的差異在於思考方式：ai是透過資料的理性分析，得出結論；而人類則複雜得多，他綜合了個人的主觀判斷與資料分析，理性與感性的權衡之下，方作出決定，故總是於情於理。然而兩種方式皆無優劣之較，唯有其二者相互權衡綜合，方能創造更美好的未來。
價值觀，是人生態度的抽象概念。它代表了個人面對大千世界的自我思考與思考。倘若人失去了所謂“價值觀”，便將成為一具毫無精神可言的軀體，彷彿行屍走肉般遊走。“人是一株會思考的蘆葦”。或許有人會反駁，ai也會思考，但它的所謂思考，不過是自己資料庫中所載入的資料所分析出的結果，是由二進位制所推動的程式執行，絲毫沒有“個人”的情感，是冷冰冰的資料程式碼，更別提是否擁有價值觀的體現了。
同情心，即為“惻隱之心”，可謂人皆有之。試問ai：當你面對奄奄一息的花木，你是否會親手相植？面對瑟瑟發抖的小雀，你是否會以溫柔相助？面對踉蹌倒地的孩童，你是否會以懷抱相擁，面對病危的至親，你是否會不顧一切地陪伴左右……即便你親手一件件完成了諸事，亦不過是在執行人類所編寫的程式碼罷了，你的心不會為之動跳，不會為之動容。試想，若人類失去了同情之心，世界又怎會溫情脈脈？想至此，不禁毛骨悚然充斥著冷漠的世界，談何“但願人長久，千里共嬋娟”，談何“日日思君不見君，共飲長江水”，談何“誰演寸草心，報得三春暉”，談何“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”？
“面對視窗調皮的小貓咪，你是否會莞爾？”我試問。人工智慧表示，將來會有的而我，亦希望人類別丟了那份最本質的，欣賞美，體悟生活的態度。正如蕭寒所言：
正是現實將我們推得快速甚至踉蹌，讓我們突然意識到，認真慢下來是多麼的難能可貴。願我們都能在自我的思考與體悟中享受人生百態，不向機器的方向靠攏，成為一個飽含激情與熱血，拼搏進取的，人類。
願人們不要丟棄了心中最純粹的情感，那份價值觀，那份同情心，正如庫克所言，“我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
人工智慧作文 篇16
隨著時代的進步，科技在不斷髮展，人工智慧以各種形式出現在我們的生活中，小到一片幾奈米的晶片，大到整個網際網路的互動系統，可以說我們的生活離不開人工智慧。
人工智慧使我們的生活變得更加便利，就按“付款”這最基本的資金流通方式來說，從最早人們出門在外需要拿著大把的錢幣，到後來出現了銀行卡，人們可以施行刷卡支付，再到現在支付寶，微信支付，人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智慧造就了現今如此快捷的生活方式
人工智慧也使得人類在工作上更加有效率。最早的人力勞動不僅耗時耗力，在精度方面也有著極大的限制，如今的電子一體化科技不僅節省了大量的人力資源，其工作精度也達到了人工不可超越的程度。人工智慧可以說是現今最偉大的發明之一。
人工智慧有眾多的好處，是否人工智慧便可完全取代人類了呢？我想答案是未必的。人工智慧說到底依舊是由人類開發出的程式，它只能單一地完成人類給其施加的指令，它的形式是單調且僵硬的。
假如你把心理調節師這一職務交給一個人工智慧去做，我想它應該會使一個患上抑鬱症的人變得更為抑鬱，甚至我認為它都能使一個普通的正常人也變得抑鬱煩躁。這樣的原因是顯而易見的，人類的情緒千變萬化，一個情緒的背後可能隱藏著更多的情緒，這是人工智慧所無法瞭解的。
所以我們不必擔心人工智慧是否會在將來超越人類從來替代人類，值得我們思考的應是人類是否因為人工智慧而變得懶惰，死板，沒有情趣。如果人類變得像人工智慧那樣，我想這個世界將會變得十分恐怖，人們只追求工作的效率而不顧及後果，人類失去了交流，社會變得單一無趣，生活也失去了原來的多彩而變為黑白兩色
人工智慧的益處眾多，我們應提倡且更多得去運用這一偉大的科技。與此同時我們也要對人工智慧有所思考，不能因其的諸多便利而忘了屬於人類最珍貴的東西——人情。
人工智慧作文 篇17
不知從何時起，我們都遺失了初心，沉淪於喧囂——題記
隨著科技的發展，作為國際化大都市的上海也在不停地變化著。先進的裝置、發達的通訊、便捷的交通，無一不是這系列變化的象徵。
自人才引進政策推出開始，各方人才都紛紛來到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來了各地的人性，帶來了新穎的美食，帶來了獨特的語言，帶來了從未有過的各類文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發展，上海的發展也同樣離不開這些人和物。
有利皆有弊，我們在科技發展的過程中肯定會有一些缺陷，隨著社會的發展一系列的問題呼之欲出。在科技發展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機，使得我們的生活更加的方便。當今社會，幾乎是人手一部手機，只需透過網際網路便可隨時隨地進行溝通交流。有人認為這樣可以增進人際關係，反之，有人認為這隻會讓人更加疏遠。總而言之，各有其理，不可否認的是計算機的誕生著實豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至於導致了“低頭族”這一社會現象。同時，在這發展的過程中，也有一些悠久流傳下來的東西正在悄然的被人們遺忘。可曾記否過去那泛黃布有皺痕的一封封家書；那墨香四溢的一幅幅字畫；那一張張老舊的黑白照片……
有了一個個嶄新的科技新品，人類只會義無反顧的去追求所謂的潮流、時尚，人的思想似乎定格住了。仔細想，若離開了這些東西我們是否能活，我想這個答案是肯定的。我們對這些產品的百般依賴讓我們原有的想象逐漸失去，若一個人沒有的思想，那畫面令人難以想象……我們沒有了感情，沒有了思索，不妨說是失去靈魂。不怕世界末日的降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人！
餘秋雨先生曾提到：“孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。”孤獨感總會在獨自一人時倍感強烈，就如餘秋雨先生所言，孤獨不是與生俱來的，而是迫於一種無奈，實際是對於社會的一種無奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那麼這個社會、這個國家，也同樣難以鞏固。我們的進步需要科技的發展，科技的發展需要我們的推動，說到底，我們人類才是這發展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發展促進了人類的發展，更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個科技行業。
孔子云：“人之初，性本善。”人是一個富有情感的動物，也是人類悠久的歷史文明傳承發展才形成了當今的社會。我國目前確實在大力發展科教興國戰略，但我們在進步發展的同時也不能忘記了原有的初心和對自己的認知，我們應以自己的初心為本，在此基礎上不斷的改革進步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說人工智慧越來越發達，但這是永遠無法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿足於現狀，我們仍需要學習更多的知識，探索更多的未知，一個國家的富強和諧需每一個國人共同努力。
不忘初心，以安永恆。
人工智慧作文 篇18
當今，人工智慧越來越普遍地出現在大眾眼前，手機、平板以及各式各樣的機器人，它們現在或替代或掌控著人類。
機器人被科研家們研製的愈發像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調酒，能對話，毫不誇張地說它們中的部分已經具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經能想人類一樣思考了，雖然並不是很全面，因為它們不具備人類的情感，從這點就能輕鬆分辨出人與人工智慧。
科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔心再這樣下去，遲早有一天，機器人將完完全全替代人類，甚至成為這個世界的者，使人類像努力一般為其工作。
當人這般害怕時，蘋果總裁庫侖卻十分淡定，他並不擔心人工智慧像人一樣思考，因為他並不認為他們擔心的事會發生，但他擔心人類變工智慧，沒有情感，只是機械化地達成目標或度過一生，那這樣的後果將不可想象。
很多人覺得他擔心的事情很可笑，人生來就是由情感的，人是高等動物，怎麼可能會變工智慧。但現在的種種跡象表明，離這樣的日子其實已經不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、捨己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過的事情，應該不算是什麼新聞，但在這些好事愈來愈少的現代，那可是個大新聞。
上的行人一個個健步如飛；四周發生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭吵甚至；在公交車上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智慧的種種表現嗎？機械化的工作、吃飯、睡覺，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來越冷了，溫情都沒了，氣溫能高到哪裡去？
庫侖所擔心的事似乎正一點一點實現著，人類逐漸失去了價值觀和同情心，在一大部分時間裡人都活成了人工智慧，而人類卻絲毫不自知，這才是真正的之處。
但人工智慧是人創造出來的，應該是讓人工智慧活類，製造出來的目的也是為人類效勞，怎麼最後反倒是人變成了人工智慧。
可別讓庫侖的擔心實現。人是人，人工智慧是人工智慧。人創造出人工智慧，而不是“進化”工智慧。
人工智慧作文 篇19
Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當這條新聞出現在每個人的眼前時，人們都為之感嘆，世界在變化，人工智慧在崛起。不少名人大家做出了人工智慧在未來將替代人類的陰謀論。但在這眾多的呼聲中，卻有一個不一樣的聲音堅定地傳了出來，那就是蘋果公司總裁庫克。他不擔心人工智慧會讓計算機像人一樣思考，更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
這樣的觀點讓我不禁背後發涼，想起了經典反烏托邦作品《1984》中的情景，每個人的思想都被禁錮，被統一，人們的價值觀被扭曲，同情心這種“無用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個統一而“快樂”的生活中，愚昧而不自知，意志堅定而錯誤。就像計算機一樣，照著既定的程式去思考，去行動而罔顧後果。
人之所以為人，在於其心其思想。正是每一個人都有著不同的價值觀，才有了豐富多彩的社會。正是有每一個人一生不斷地思考，才能出現五彩斑斕的人類史。正是每一個人有著跨越種族，國界的同情心，才會有那些廣為傳頌，可歌可泣的美好故事。
從人工智慧到“人”工智慧，兩個看似相同的詞，卻是完全不同的含義。人工智慧的發展，是現代科技發展的必然結果，是自然規律的選擇。任何妄圖阻擋其發展的行為，都無異於螳臂擋車。但倘若說人工智慧是造成“人”工智慧這一現象的根本原因，那就大錯特錯了“人”工智慧的病源其實依舊在人。
人心在這浮躁的社會中浮沉，人們被迫適應著社會的節奏。在與社會的聯絡中，磨平了自己的心。每一分每一秒，人們都在被社會的洪流沖刷，而漸漸失去了自我。人不在為人，卻成了“機器”。價值觀和同情心被消去，沈為人的基本底線被打破。人心變得空虛，靈魂變得空洞，生活變得破碎，行為變得機械，思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統一而愚昧。也許“人”工智慧確實能帶來短期的利益，但在長遠上，卻是得不償失的。人類的可能性，在這一過程中被抹殺。這樣的社會即使並非末世也恰似末世。
作為一個個體的人，也許無法對這一大趨勢做出任何行動，所謂的宣講，教育都收效甚微。只有一個人意志的覺醒，才能打破這一現狀認清自我，找回失去的人性，不要讓那個機械無趣的你替代活力生機的你。
不要讓人工智慧成為“人”工智慧。
人工智慧作文 篇20
人工智慧是比較偏冷門的課程，我是因為對機器人感興趣所以選修了這門課。的確，剛開始老師上課期間真的很無聊，班裡有四分之一的學生回應老師所問的問題，而我則是四分之三里面的同學。
對於人工智慧，我認識的第一個智慧的除手機之外的就是掃地機器人，之所以認識它是因為在不久前我鄰居家從國外回來的兒子帶回來了一個掃地機器人，我當時很好奇，說掃地機器人真的會比人掃的還乾淨？一次偶然的機會我去到他家，真的是見識到了什麼叫智慧，人類清掃不到的地方，認為清掃乾淨的地方，他都會清掃到，清掃的比原來更乾淨，從那以後，我對於智慧是毫無抵抗力。
我透過上網查的資料，世界上第一臺機器人是在1959年由享有“機器人之父”美譽的恩格爾伯格先生髮明的。那個時候的機器人可以接受人類的指揮，幫助工廠做一些危險的工作，主要就是工廠機器人。突然覺得這些機器人真的很偉大，他幫助了人類，解決了很多人類解決不了的問題。後來科技不斷髮展。技術不斷更新，機器人也升級了。家用學習機器人，是很多城市家庭都會有的機器人。父母由於工作原因不能在家陪孩子做功課，就會買一臺機器人來幫助孩子們學習，他們不僅能像老師一樣教孩子們學習，還能給孩子講很多有趣的故事，什麼詩詞歌賦，什麼童話故事應有盡有，也可以陪小孩子玩耍，解決了城市一些家庭孩子沒人教的狀況。
在一次人工智慧課上，老師給我們放了一個關於人工智慧的電影，我看後超級有感悟。是由威爾史密斯主演的《我，機器人1》，這部劇裡面的機器人是有思想的，甚至不受人類控制的機器人，他能擁有人類的思想，傷害人類。這部影片不僅告訴我們那是個科技已經高度發達的機械化大生產。機器人進入千家萬戶，也告訴了我們人與機器相處人類自身是否值得信賴的故事。我有了很大的反思，在這個機械化大生產的世界中到底是機器人的難控制還是人性的弱點很大化的表現了出來。
人工智慧現在幾乎每個人都會接觸，手機是人工智慧最好的體現。小至三歲孩童，大至七十歲老人，據統計中國截止到2013年年底大概有11.46億人使用行動通訊，幾乎85%的中國人口接觸人工智慧了，也形成了很多低頭族，沉迷於手機網路之中，人工智慧即方便了人類的生活，也給人類帶來了很多弊端，很多人不用手寫字，面對面也不交流，過節也沒了節氣，都在低頭玩手機等等。我認為人工智慧應該在投入市場上要有節制。
在人工智慧的課上，老師會給我們就關於人工智慧講很多其他的東西，讓我們不僅學習到人工智慧，還學習了人多關於人工智慧的應用。對人工智慧要有全面的認知，不能盲目的跟風，也不能一味的否定，在這個大資料時代，人工智慧逐漸成為了主流，涉及到衣食住行，工廠，物流，購物等等。
也許，以後大資料時代會更一步進入到我們的生活當中，我們不僅在課堂上聽導師教授這類的理論知識，更應該查閱資料深入的瞭解人工智慧給人類帶來的利弊，不能一味的沉迷於智慧給我們帶來的方便，更多的是於智慧同進步，不能被智慧所代替。
大資料時代，是未來社會發展的趨勢，我們避免不了，更多的是面對，正確的面對人工智慧給我們帶來的方便，規避人工智慧帶來的不利影響，一起為社會的發展努力，為更好的未來努力！
人工智慧作文 篇21
隨著新中國科技日新月異的發展，汽車已成為人們便利的交通工具，但汽車尾氣汙染也給我們環境帶來破壞，因此環保舒適的新能源汽車應運而生，實現了我們綠色出行的夢想。未來我想在新能源汽車領域進一步創新，發明一種能淨化空氣、具有人工智慧的神奇飛車。
它是用奈米技術製造而成，可以防撞，還能飛天呢！你知道為什麼嗎？對！它就是利用奈米“輕”這個特點，在汽車底部和尾部裝上噴氣孔，便能讓人坐著汽車飛入空中。最主要的作用就是不用擔心堵車，而且非常快速，每小時300公里，帶給你不一樣的“飛天”體驗，讓你體驗到飛馳而過的感受。
它還能實現零尾氣、零汙染呢！車頂上安裝有光伏太陽能板、風輪裝置，能夠自動蒐集自然界的太陽能、風能，將其轉化成電能，儲存在蓄電池中，為汽車提供源源不斷的動力。這樣不需要消耗任何汽油，不會排放尾氣、汙染環境。車內的空氣識別系統，能夠自動監測空氣質量，一旦空氣質量不達標，就會自動觸發光觸媒裝置，對車內空氣中細菌進行分解處理，並釋放出清新的空氣，讓暈車的人瞬間神清氣爽。
它不僅環保，而且還具有自動變色、播放音樂等多種功能。車內安裝了人臉識別器，車身可根據你的心情變色。你若傷心，它就變成橙色；你若害怕，它就變成粉色；你若生氣，它就變成藍色。它還會根據你的`心情變化，播放能調節情緒的音樂，帶給你每天舒適好心情。
這麼神奇的智慧飛車，相信透過我們努力學習、刻苦專研，一定能夠發明創造出來。以夢為馬，不負韶華。讓那我們一起奮發向上、積極進取，做個新時代的追夢人吧！
人工智慧作文 篇22
隨著經濟發展，我國的科技日新月異，突飛猛進。掃臉支付方便快捷，線上課程多種多樣，新能源發展迅速……有這麼多高科技的發明，都取得舉世矚目的成績，而最讓我驕傲的是人工智慧。
聽爺爺奶奶說，那一輩人，生長於戰爭年代，他們大半輩子都在吃不飽穿不暖的時代裡生活。我們父母趕上中國改革初期，他們扎於生活壓力，都沒有安穩的生活。如今的我們一部手機在手便可做很多事。手機拿起來，撥通號碼便可連線對方，或者直接開啟微信留言，語音通話、視訊通話樣樣方便，這些都是人工智慧的偉大。
當今之下，人工智慧已經遍佈了祖國各地，手機的功能也越來越顯著了！手機不僅能聊天、拍照，還能足不出戶地開啟手機淘寶，搜尋自己想要的物品，用手機支付一下，就可以得到自己想要的東西了！還能用美團、餓了麼訂餐，在家就能吃遍全天下的美食！
現在不管是大人還是小孩，就連我的爺爺奶奶們，也都對手機“精通”，變時尚了呢！我，也學會了用手機照相編輯、剪輯照片、錄下影片，留下自己的Vlog。
一個風和日麗的下午，我拿起手機，刷起了抖音，看到了一條關於影片剪輯的內容，分分鐘鍾讓你秒變剪輯高手。我心想：心動不如行動。便打開了剪映APP，按著影片上的步驟一步一步的操作，看影片挺簡單的，你可別小瞧它，實際操作起來還是會有點難的。要先選10張照片，再新增音樂等等，在剪輯的過程中有點複雜，不過，“慢工出細活”，整個作品還是非常成功的！當看到自己親手剪輯好的成品時，成就感滿滿的！
在我家還有一個陪我聊天，放音樂給我聽，提醒我做事的“小夥伴”，它就是——天貓精靈智慧音箱。只要隨叫一聲“天貓精靈”，它都會聽從你的吩咐，為你服務哦！
隨著人工智慧時代的到來，我的智慧童年，變得更豐富有趣！我們知道，時代的步伐在加快，中國的發展日益增強，作為小學生的我們，要緊跟時代新步伐，發揚祖國的新精神，不斷自我激勵，為祖國的發展做出一份貢獻。
人工智慧作文 篇23
我是一個不折不扣的機器人迷。每次機器人展會上，你們都能見到我的身影。平時一有關於機器人的比賽，我一定會參加。
就拿我的石頭剪刀布機來說。
我的石頭剪刀布機用到了不少人工智慧，有機器學習、朗讀功能，以及攝像功能……而機器學習最為主要。因為這可以讓機器人知道我們的手勢到底是石頭、剪刀，還是布。
這臺石頭剪刀布機靠我一個人不能完成，還需要我的好搭檔東東來幫忙。
瞧，那時我們正在思考著“石頭”到底要怎麼做。我抓耳撓腮，怎麼想都想不到。正在這時，東東靈光一閃，拍著大腿興奮地叫起來：“我想到辦法啦！我們可以抓住‘石頭’的特點來做呀！石頭不就是有點像圓球嗎？那麼我們就做個圓球吧！”“對喲！我怎麼沒想到？”我也突然開竅了。
緊接著，我們就開始忙碌了起來。
到最後只差給機器人加上它的靈魂——程式了。這個程式的順序真讓我有點為難：“嗯，到底是先機器學習還是先連線呢？”這時我是丈二和尚——摸不著頭腦。“算啦算啦，先連線吧！反正最後都要做。”我把石頭剪刀布機和電腦連線在了一起，然後開始學習。我先用手勢比了一個“耶”的樣子，表示剪刀；接著又給它看了一個拳頭，表示石頭；最後給它看一下手掌，表示布。就這樣，剪刀石頭布機就可以使用了。
雖說這不全是我自己做的，但我很開心，這興奮的感覺不亞於大象飛上天。看，我就是這麼熱愛機器人。我相信只要努力，在不久的將來，我一定能發明許許多多的機器人，讓它為更多的人服務，讓我們的生活更加精彩。有志者，事竟成！
人工智慧作文 篇24
說起AI，一些人對它肯定不陌生。AI是英文單詞Artificial Intelligence的縮寫，釋義為人工智慧。而人工智慧則是目前的頂尖科技，是21世紀科技進度的一個質的飛躍。而這個星期五，我們就為人工智慧展開了一場火藥味十足的辯論會。
週五第四節課，教師已經被整齊排列成了一個辯論會場。教室的兩邊分別由正、反方一到四辯就座，他們帶著浩如煙海的資料分別對號入座。教室的後邊則就座了一系列條件高，要求苛刻的同學，他們將在這場辯論會中扮演評委的角色。講臺則是主席的寶座，一場唇槍舌戰蓄勢待發……
“由於21世紀中，科技迅速發展，各式各樣的人工機器人也是層出不窮。例如最近……”身為辯論會核心人物的我，在辯論會一開始就興致高昂，向大家陳詞也是輕鬆自在。而且，我還透過我瞭解到的知識，向大家介紹了阿爾法圍棋完勝圍棋大師李世石的故事。我講得深入淺出，大家也聽得津津有味。
辯論會正式開始，兩方就拉開了對戰。正方一辯率先發言，講得頭頭是道。而且，她還利用了一句名人名言，將己方觀點闡述得具體詳細。而反方一辯的開篇立論也是精彩絕倫，她出口成章，稱人工智慧的思維永遠只是限制性的，它只是人類智慧的傳遞，永遠無法跟人腦相比。立論結束，場上爆發出一陣雷鳴般的掌聲。
駁立論階段一開始，正方二辯就像抓住了救命稻草，一個勁兒地反駁對方的觀點。她利用搜集來的具體資料說話，有條不紊，還根據一系列機器人的數量與失業率的對比統計，使自己的發言更加無懈可擊。她說道，如果沒有人工智慧，整個世界將會多麼不方便！反方二辯當然也經過精心準備。發言一開始，他就一針見血地指出，剛剛正方二辯講的是人工智慧的方便，脫離了主題。於是，反方二辯博得了觀眾們的掌聲。緊接著，他的反駁也是有板有眼、理由充分，讓觀眾們一次又一次地喝彩。
接下來的質辯環節，雙方辯手各自提問、答辯，一個個巧妙的答辯，一個個為難的問題，無不讓大家鼓掌喝彩。特別是反方三辯，一個問題丟擲來，竟讓正方二辯啞口無言。這下，反方辯手可是佔了上風，春風得意。
自由辯論環節，也就是辯論會的高潮，辯手們一次次口若懸河，讓對方一時為難；辯手們一次次巧妙對答，恰到好處地挽救了局勢。場上，觀眾們那排山倒海的掌聲，更是如雷貫耳，一浪高於一浪。
總結陳詞的階段，雙方再一次亮出自己的觀點，詮釋了自己一方所有的觀點。評委們相互討論，再三考慮之後，還是決定將桂冠給予反方，並將“最佳辯手”的榮譽頭銜贈給了反方一辯！反方辯手互相擊掌喝彩，好不快活！這場唇槍舌戰真是痛快酣暢，無比刺激啊！這場口才的終極比拼，這場知識的精彩碰撞，必將永駐我心！
人工智慧作文 篇25
今天，我和奶奶來到某米的智慧家居體驗館。什麼是智慧家居呢？我懷著好奇之心，開始了一場神奇的體驗之旅。
早起，跟小愛同學道一聲早安，她便會為你開啟“米家臥室”，自動開啟燈和窗簾。“來首提神醒腦的歌吧！”語音剛落，音樂響起，讓人跟著神清氣爽。就算是邊刷牙邊看個新聞也是沒有一點問題，當日的新聞影片立刻顯示在浴室鏡上。離家時，掃地機器人就開始忙碌起來。離家之後，要是家中有緊急情況，手機馬上能收到警報，用家中的網路攝像頭觀看家中的一動一靜完全就是小菜一碟。回家時間，小愛同學又會自動開啟空氣清新器，一到家便煥然一新。
眼前的這般體驗，讓我和奶奶看得瞠目結舌，曾經那個困苦的時代又浮現在奶奶眼前。
“在我們小時候，家裡沒有電，點的是煤油燈，住的是破瓦房，吃的是稀如水的麥糊，過年過節的才能吃上一餐白米飯！”奶奶眼中泛著淚光，繼續說道：“那會兒沒有高樓大廈，沒有人手一隻的智慧手機，聯絡只能靠寫信或者打電報，有太多的人挨餓受凍。你們現在過的幸福生活是我們以前想也不敢想的！”奶奶的聲音微微發顫，歲月在她的臉上刻下的道道痕跡格外顯眼。
“小愛同學，幫我放首音樂。”耳畔響起了《在希望的田野上》。
“我們的家鄉，在希望的田野上，炊煙在新建的住房上飄蕩……”
在這個日新月異的新時代，人工智慧不知不覺已經邁向了賦能新時代。資料顯示，我國人工智慧市場規模逐年遞增。我為祖國的迅速發展，倍感自豪！未來已來，希望祖國的未來更加輝煌。
人工智慧作文 篇26
近年來，隨著科技的不斷髮展，人工智慧成為各界的熱議話題。
近一期的《紐約人》雜誌封面上，人工智慧再次出現，大概是這樣一幅圖畫：在一條普通街道上，路邊蹲坐著一個領著流浪狗的流浪漢，面前擺著一個乞討的小碗。街上往來不絕的是銀灰色的機器人，其中一個機器人向流浪漢的碗裡扔去一枚螺絲釘。
整個畫面灰黑色居多，讓人壓抑得有些透不過氣來，最明亮的部分是那隻黃棕色的狗和流浪漢軍綠色的褲子。這樣的一幅畫的確發人深省———人工智慧到底帶來了什麼?不可否認，人工智慧確實帶來了便利。大資料的發展、社會資訊網路化、各種聯絡的全球化讓經濟快速發展，人工智慧功不可沒。但是，人們在享受這些便利的時候，人工智慧的黑暗面也讓人們墮入泥淖，越陷越深。
人工智慧最大的問題在於它沒有真實的情感，沒有血肉，只是零件的堆疊與組裝，就像《紐約人》雜誌的封面一樣。它們所能給予的只是冰冷的物質，而非有溫度的精神。
可是，人是有熱度的。我們有跳動的心臟、流淌著的熱血和充滿一生的情感依賴。我們需要真實的愛恨情仇，要浮世蒼涼，要詩和遠方，要一個真實的世界。而這些真實東西都是人工智慧不能給予的。
更糟糕的是，人工智慧在摧毀我們的情感交流，磨滅我們的思想。它帶來的便利讓我們變得冷漠，逢年過節隨手發個“節日快樂”草草了事;它讓人變得懶惰，在資源的轟炸下喪失獨立思考和探索的能力。
拼音聯想功能讓更多的人提筆忘字;電子紅包讓人忘記春節的真正內涵……不知何時，人工智慧開始蠶食我們的文化。文化倘若消亡，民族又該何去何從呢?
人工智慧讓人們對世界更熟悉，也帶來人們對這世界可怕的麻木。願這世間的真情永不被螺絲釘毀滅。
人工智慧作文 篇27
在各種文明的萌芽時期，都有流傳甚廣的關於人類起源的神話。中國有女媧造人時向泥人灑下的一串串水珠，古希臘有普羅米修斯為人類盜取火種傳授技能。無論是賦予泥人生命的，還是使人類文明起步的，都象徵著共同的東西———人的思維。
從人們開始研究機器人起，各種顧慮便層出不窮。“機器人毀滅世界”的擔憂令人恐慌，阿西莫夫提出的機器人三定律讓我們看到了使它們為人類所用的希望。機器人可懼嗎?當機器人初進入市場時帶來震盪是必然的，例如取代部分低端勞動力造成失業。但當我們將尺度放大到人類文明時，機器人的應用無疑是生產力的飛躍。無論人們持積極還是消極的態度，在這一領域的開發和突破都無法阻擋。人們的野心持續膨脹，我們何不造出人工智慧?機器人的威脅不足為懼，而人工智慧則完全不同，它們擁有人類的火種———思維和學習的能力。它的出現將重新定義人類。
人類常常是驕傲的，也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端，一切成就都可以歸功於發達的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞，我卻還未從震動中回過味來。人腦的儲存、計算能力肯定無法與人工智慧相比，但圍棋並不止於此，其中包含著棋手的智慧和磨練，人工智慧已經打敗了我們。或許你可以說人工智慧是人的發明，依舊是人類的智慧。但它動搖的不是我們在某一個領域的第一，而是人的存在價值。“我思，故我在。”“有思想力的人是萬物的尺度。”這些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路晶片和鋼鐵，人類不再是特殊的存在，我們對自我價值的認識將建立在何基礎上?如何證明“我”的存在?人類和人工智慧有何區別?
我們同樣面臨道德困境。看著電影《A.I.》中小男孩探尋的眼睛，你如何說明我們與他的不同?隨著人工智慧的發展，我們可以用資料給予它無限接近於人類的情感。這種人類的造物和我們如此相似，人工智慧與人的界限漸漸模糊，動搖著我們對自身的認知。
人工智慧的影響，萬萬不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流湧動。或許未來人們將會以人工智慧的出現為人類歷史劃分階段。如何面對人工智慧帶來的認知斷裂和倫理困境，才是我們真正要接受的挑戰。
人工智慧作文 篇28
第三次科技革命以來，計算機與機器人被髮明出來，並一步步邁入大眾視野，而當下將二者高度結合的人工智慧快速發展，名字中有“人”的機器人愈發擬人化，這給許多人敲響警鐘。霍金也曾十分擔憂：“如果管理不善，會思考的機器人可能會給人類文明劃上句號。”柳暗花明又一村，在他的警示中，重要的是管理妥當。而在我看來，機器人擬人化與否並非問題，最重要的是，放風箏的人要緊握住線，製造出機器人的人類要掌握這“擬人化”的命脈。
科技的進步，實際很少允許我們說“不”。時間的指標倒撥回19世紀，工業革命從大西洋彼岸一個小島開始，機器生產大肆侵佔城市甚至農村的每一寸市場，無數手工業者在失業邊緣聲討這場災難般的進步，最終卻均以邁入工廠就業為結局。在科技革命的浪潮中，人的價值，實則一次又一次被重新定義，人與人之間的“等級”也一次又一次被重新劃分。從“書生百無一用”到“萬般皆下品惟有讀書高”，再到今日對高智商高學識高科技人才的追捧，無不證明著這一點。機器本身的發明即為解放勞動力並使之進步，而機器不斷進步的同時，進步更快的，是人類。今日科技進步的巨大浪潮無疑也會逐漸侵佔我們的每一寸市場，蘇埃爾所言“機器高度擬人化，將重新定義‘人’的價值”亦毋庸置疑。故而，人類勢在必行的，一是作為創造者，把握尺度；二是作為參與者，讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般，達到另一個新的高度。
宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫道：“可現在的我，一邊瞧不起這個人，一邊又吃著人家給我的糖果，自己也想到困擾。”這隱喻著我們如今的狀況。在“抽菸有害健康”成為常識的背景下，香菸市場依然如此龐大，抽菸者與日俱增，竟有人責怪起美洲的菸草；在許多青少年甚至成年人因沉迷遊戲而走向末路的同時，電競產業依舊極速發展，竟有人直指“遊戲本不該產生”。面對這類矛盾極大的事物，人們往往從結果而非源頭——人的慾望——入手。它們均因人的慾望而產生、壯大，也的確帶來一些益處，極端情況產生的問題在於，人們一開始便沒有把握好它們的尺度與底線。它們的底線是什麼？是不允許公開推銷，是分級制度，是將選擇權留給有能力選擇的大眾。而機器人擬人化之路並未走得很遠，在它壯大之前，科學家們要做的是守住底線。道德、法律、人文主義、消費者的知情權等都是底線，而在把握這一命脈的基礎上，當然應當掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕，那麼保證機器“人”始終以保護人類利益的程式執行便是關鍵。如此，霍金所說的“管理”便做到了。
與此同時，每一個人都應時刻自我警覺，我們在瞬息萬變的時代中，只有揚鞭自奮蹄，才不會在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫克所言，“我只擔心人像機器一樣思考”，機器能做到邏輯滿分，人類更應做到道德滿分、人情滿分。這亦是守住底線、拓展上線的關鍵。
機器人擬人化之路，不容拒絕，隨之而來的“重新定義”亦是大勢所趨，把握這“擬人化”的命脈，便能使其物永為我所用；與此同時，人亦不可在此路上迷失，當存人性以求立人。
人工智慧作文 篇29
自從人工智慧圍棋軟體AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔，人工智慧就在各個範疇超越了人類。往常，人工智慧影響到了我們生活的方方面面，往常我就給大家引見一下，人工智慧圍棋軟體Leelazero，以及運用它之後對我的影響。
它是一位比利時的程式設計師參考AlphaGo寫出的一款具有深度學習才幹的人工智慧圍棋軟體。它能夠經過自我對局，不時學習，進步自己的圍棋水平。由於電腦比人類快得多，所以它進步的速度十分快。
我通常在圍棋對弈平臺弈城上面下棋。一旦輸棋，爸爸就讓leelazero幫我覆盤，以便找出我的錯誤，再參考leelazero給出的選點和後續變化來研討如何避免這種錯誤。在leelazero的輔佐下，我瞭解到圍棋最前沿的學問，我的棋力也得到了提升。這裡面leelazero功不可沒。
而且我經過察看leelazero給出的選點，學會了很多適用的招法，在對局中不會那麼容易掉進對手佈下的圈套。
說了這麼多，你們還不知道leelazero的真正實力吧？在一臺高配置的電腦中運轉它，它每一手棋只需求思索5秒鐘，就能夠打敗大部分業餘選手，假如延長它的思索時間，它能夠輕鬆擊敗人類頂尖的職業棋手。
人工智慧正在深化的改動著我們的生活，給我們帶來很多便利和益處。
人工智慧作文 篇30
自從人工智慧圍棋軟體AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔，人工智慧就在各個領域超過了人類。如今，人工智慧影響到了我們生活的方方面面，現在我就給大家介紹一下，人工智慧圍棋軟體Leelazero，以及使用它之後對我的影響。
它是一位比利時的程式設計師參考AlphaGo寫出的一款具有深度學習能力的人工智慧圍棋軟體。它可以透過自我對局，不斷學習，提高自己的圍棋水平。因為電腦比人類快得多，所以它提高的速度非常快。
我通常在圍棋對弈平臺弈城上面下棋。一旦輸棋，爸爸就讓leelazero幫我覆盤，以便找出我的錯誤，再參考leelazero給出的選點和後續變化來研究如何避免這種錯誤。在leelazero的幫助下，我瞭解到圍棋最前沿的知識，我的棋力也得到了提升。這裡面leelazero功不可沒。
而且我透過觀察leelazero給出的選點，學會了很多實用的招法，在對局中不會那麼容易掉進對手佈下的陷阱。
說了這麼多，你們還不知道leelazero的真正實力吧？在一臺高配置的電腦中執行它，它每一手棋只需要思考5秒鐘，就可以打敗大部分業餘選手，如果延長它的思考時間，它可以輕鬆擊敗人類頂尖的職業棋手。
人工智慧正在深刻的改變著我們的生活，給我們帶來很多便利和益處。
人工智慧作文 篇31
隨著時代的發展、科技的創新，越來越多的新興產品被髮明與生產。其中，人工智慧已引起人類的普遍關注和重視。對此蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機那樣思考。這是為何呢？
誠然，人工智慧在很大程度上方便了人們的生活，但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀，甚至失去了價值觀和同情心，罔顧後果。而導致如此沉重後果的原因，大抵正是因為人類變得與計算機一般，不再有活躍的思想，不再有豐富的感情了吧！
人類與計算機的關係是役使和被役使，是我們發明了它並使用它。計算機是永遠無法超越人的智慧的，因為人的智慧不僅在於對資料、概念的分析，更在於人的意識的存在。帕斯卡爾說：人因思想而偉大。即使再人工智慧也無法擁有真正的思想，況且它本身的存在便是人所賦予的，所以我們並不怕其會像人類一樣思考。
在高速發展、資訊大爆炸的當下，人們的生活快節奏、碎片化，因而大部分人缺少了時間來獨處，去反思去思考社會與人生。我們的思想漸漸被格式化，所追求的創新也往往只是一個層次的“新”。如今人造古城愈多、網路上同質化現象嚴重，就連文學也似乎在日漸式微。
同時，人們愈加重視客觀事物的價值了，變得巧言令色、譁眾取寵、以利為首，缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說：“在非洲遊覽，沒有無緣無故的熱情服務，來自陌生人的溫暖流暢，幾乎都要靠金錢來潤滑。”雖然人的確很難完全離開錢財而生活，但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在，但古今人心相通人情相同，我們為人的敏感、細膩、深沉是不會因時代不同而磨滅的，這些人情味遠遠比物質財富來得更溫暖更值得保留。
網紅直播直言要求粉絲支付寶轉賬，言語粗魯多謾罵的毒蠍與不文明卻被網友貼上人性的標籤；面對流言蜚語，不細究真相就人云亦云，成為輿論下的愚者……這些都是當今人們失去了價值觀與思考的後果。我們在衡量利弊中變得做事功利性強，對待人情世故過於客觀理性，這不是與計算機無所差異了嗎？
不做、不成為“人工智慧”！
人工智慧作文 篇32
科技的快速發展，人工智慧的面世與普及，造就了一個與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀，“新生代”人類的出生，使人類向進化邁出了偉大的一步，每一個人類新生兒的誕生，都有一個伴隨出世的人工智慧，人類與人工智慧一同成長，這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀鐘聲敲響時出生的我成為人類的第一個“新生代”，而與我共同降生的人工智慧成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我，成長速度比大我幾歲的孩子還要快的多，因為我有人工智慧，我們倆如同雙胞胎一般共同成長。
與我伴生的人工智慧對其他人而言是一個計算機，而對我來說，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂，他也如同我一般是一個有血有肉的人。
平日裡他只能在我的腦海中出現，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體
而在需要時他可以佔據任意一臺計算機，脫離我，來到現實，與我相伴。
23世紀為了“新生代”公共事業十分發達，幾乎每一件事兒都可以計算機聯絡起來，交通有公共的，而在外出時人工智慧只需進入汽車，汽車變成了他的身體，帶我出行。
知識已經不是人類所需要學習的了，需要學習的是，與你相伴的人工智慧，人類只需理解和運用知識，人工智慧會成為你的秘書，幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類的希望，新生代的成長，關乎人類的未來，未來人類的發展，不再是單單只是人類了，還有的人工智慧。人的定義也會發生改變，人是由人類和與其伴生的人工智慧所組成的
人的發展，使世界充滿希望。
人工智慧作文 篇33
當今社會，人工智慧越來越普遍地出現在大眾眼前，手機、平板以及各式各樣的機器人，它們現在或替代或掌控著人類。
機器人被科研家們研製的愈發像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調酒，能對話，毫不誇張地說它們中的部分已經具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經能想人類一樣思考了，雖然並不是很全面，因為它們不具備人類的情感，從這點就能輕鬆分辨出人與人工智慧。
科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔心再這樣下去，遲早有一天，機器人將完完全全替代人類，甚至成為這個世界的主宰者，使人類像努力一般為其工作。
當人這般害怕時，蘋果公司總裁庫侖卻十分淡定，他並不擔心人工智慧像人一樣思考，因為他並不認為他們擔心的事會發生，但他擔心人類變成人工智慧，沒有情感，只是機械化地達成目標或度過一生，那這樣的後果將不可想象。
很多人覺得他擔心的事情很可笑，人生來就是由情感的，人是高等動物，怎麼可能會變成人工智慧。但現在的種種跡象表明，離這樣的日子其實已經不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、捨己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過的事情，應該不算是什麼新聞，但在這些好人好事愈來愈少的現代，那可是個大新聞。
路上的行人一個個健步如飛；四周發生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭吵甚至大打出手；在公交車上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智慧的種種表現嗎？機械化的工作、吃飯、睡覺，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來越冷了，人間溫情都沒了，氣溫能高到哪裡去？
庫侖所擔心的事似乎正一點一點實現著，人類逐漸失去了價值觀和同情心，在一大部分時間裡人都活成了人工智慧，而人類卻絲毫不自知，這才是真正的可怕之處。
但人工智慧是人創造出來的，應該是讓人工智慧活成人類，製造出來的目的也是為人類效勞，怎麼最後反倒是人變成了人工智慧。
可別讓庫侖的擔心實現。人是人，人工智慧是人工智慧。人創造出人工智慧，而不是“進化”成人工智慧。
人工智慧作文 篇34
科技的飛速發展帶來了十分便捷的生活，但同時引來了不同的反響。近期，最火熱的還要屬那個會寫詩的人工智慧機器，在不斷地“學習”和升級下已經從小學水平迅速發展成大學新生水平。古文詩詞是中華民族傳統中的精華，眾人認為讓一個機器來寫未免有些不太尊重文化。
事實上，我們目前最需要去關注的是我們的所思所想是否變得機械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統治者就是因為人類會思考；一位偉大的哲人曾說過“人是一根會思考的蘆葦，既高貴又渺小，人因思想而高貴。”倘若要像計算機一樣不再擁有價值觀和同情心，人類社會又將變成什麼樣？”
前段時間有一個轟動一時的問題：老人摔倒後到底要不要扶。想必你的回答一定是會；但若是一個有碰瓷“前科”的老人摔倒後在馬路旁呻吟，是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個受過高等教育的人來說，大腦裡仍會想、會考慮後果。但我想也一定會有人站出來，毫無顧慮地把老人攙扶起來，詢問情況後再把老人送回家。
在我們擔心人工智慧是否會讓計算機變得像人類一樣思考地同時，更應該去思考我們的思考是否變得像計算機一樣失去了人類的本能。
最近，“共享經濟”火遍大江南北。在上海，共享單車的身影早已隨處可見。可又在短短的時間裡，單車竟已氾濫成災，共享經濟的目的與目標彷彿已經偏離了軌道。與此同時，南昌的共享e傘也已經大規模發放。同樣只過了一夜的時間，30多萬把傘也差不多銷聲匿跡，一傘難求的現象很普遍，即使發行者強調的目的就是“藏傘於民”，但當“藏”在民間的傘回到市場時是否還能保證其完好無損，這無疑又是對我們的考驗。
即使在人工智慧處處為人類提供便捷甚至在某些領域能替代人類，但計算機終究還是為人類所控。那些複雜的技術操作無疑是人類智慧的結晶，我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令，而我們則需要認真教導我們的後代利用優勢創造更美好的社會。
總而言之，人工智慧的一步步發展象徵了人類思考的一步步加深，我們的所作所為則更應該體現的是正確的人生觀、價值觀和世界觀。那麼人工智慧就只會是人類的複製品還不是取代人類。
人工智慧作文 篇35
隨著網際網路和人工智慧的大為發展，計算機逐漸滲透進了我們的生活。從普通的掃地機器人，到接二連三大敗世界頂尖圍棋大師的阿爾法狗，人們不禁要問：人工智慧逐漸人格化的同時，是否會危及人的存在？而蘋果公司總裁庫克卻與之不同，他更擔心的是人像計算機一樣思考，缺乏了深入閱讀，真誠溝通，感性思考，失去了原有的價值觀而如行屍走肉般罔顧後果。
在資訊大爆炸的當今，無數資訊每時每刻充斥著我們的眼球，令我們目不暇接。而一條條資訊從我們眼中掠過時，我們能夠真正理解、記住的又有多少？終是“一眼即過，與我何與也”。我們無暇思考，成為了資訊接收器，而思想也被接受到的資訊的牢籠所禁錮，失去自我；不再有新的創意，墨守成規不思進取，不斷倒退，不斷頹廢。當人不再深入閱讀，失去精神食糧，不再感性思考，放棄創新，失去靈魂而空剩軀殼時，人的意義，何在？人，因思考而偉大！
網路暴力往往就源於人們不思考而被表面資訊所誤導，只觀其表而不究其裡，往往隨波逐流、人云亦云，從而失去了自身的價值判斷。
不久前研發出的詩歌機器人，在文學界掀起軒然大波。
短短几分鐘，詩歌機器人就能寫出一首像樣的新詩，讓人大為驚異。但究其深層內涵，那些由各類華麗辭藻拼湊而成的詩句，缺乏了時代性、缺少了真情實感，多為千篇一律的格調。但人類不同，有徐志摩的浪漫愛情，有臧克家的人生哲言，有卞之琳親切智慧。但若有一天，人類像計算機一樣思考，文學焉存？文化焉存？
張愛玲市井小民般的絮叨，余光中字裡行間的精巧瑰麗，楊絳在文革中過盡千帆，嚐遍冷暖後的反思自我、觀省時代，機器焉有？柳永盡一生懷才不遇，在宦遊、淹留、思歸中糾結，沉沉暮靄，籠罩著千年後那些漂泊凝愁的心靈；蘇軾一肚子不合時宜，在黃州、密州、儋州間轉徙，赤壁一葦，承載了天地間多少追求自由的靈魂。沒有大時代背景，沒有歷經時代烙印後的深入思考，千萬個人工智慧也難出席大家。他們感性而真摯，不似人工智慧的麻木與冷漠，而筆墨中一切的真情實感，就是人與計算機的區別。
那些沉澱了先哲智者無數智慧的書卷，難道不比那些膚淺的廣告段子更有價值嗎？那些承載了遷客騷人家國天下之志的詩文，難道不比那些煩雜的娛樂八卦更有意義嗎？東坡有之曰：“無事此靜坐，一日作兩日”，寧心靜神，仔細閱讀一本書，認真思考一個問題，提升自己，充實自己，而非將自己埋沒於網路嘈雜之中，既無所益又有所害。
中智之人，身陷蠅苟，困於織網，惟願在被生活炙烤的外焦裡嫩時，不忘思考，遙望人類群星閃耀，以夢為馬，詩酒趁年華。
人工智慧作文 篇36
隨著科技的不斷攀升與發展，人工智慧逐漸走進大眾的視野。人工智慧，顧名思義，代替人類做工。人工智慧的出現意味著我們的生活會更加便利和輕鬆。
據我所知，人工智慧可以做家務。譬如掃地機器人，可以自動將地清掃乾淨，不需我們動絲毫。我們可以用這些零碎的時間幹更多的事。
有人說，人類做的事情人工智慧都可以做到，我覺得不然。我每日伴著晨曦出門上學，都會在門口的早餐店買早點，空氣中夾雜著溼潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鑽入鼻腔，新鮮的包子出爐了。老阿姨笑著把早餐遞給我，觸及她溫熱的雙手時，心中湧出一股暖意。這與人工智慧截然不同。
而且計算機本就有人類產出，本就是沒有情感的死物，它不會像人類有複雜的心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個人與人工智慧同處月下，人工智慧或許只能回答實時的溫度與天氣情況，而人類或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水，明月幾多愁。
但是現在，許多人活著跟機器人越發相像。他們都過著千篇一律的生活，對身邊的一切都異常冷漠，失去了價值觀與同情心，成為生活的傀儡。他們會在看到別人的悲慘後冷笑；會對別人的缺陷冷嘲熱諷；會對別人的乞求熟視無睹……每當我遇見這些毫無情感的機器人時，我總會思考縈懷為什麼會有如此可悲的人出現？
我認為的生活，雖有一點黑白，但不乏姿彩；雖有喧鬧和煩憂，卻時有銀鈴般的歡笑；雖會有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰勝挑戰後真正的快樂……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢？
是這個時代生產出這些機器人，也是他們把自己改變成機器人。人際關係的日漸淡薄，親人間的疏遠，朋友間的虛情都在提醒著我，讓我不要成為這種人。
我向往的生活是鄰里間的相互問好，而非漠視；是與陌生人之間的一個微笑，而非向下的唇角；是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點頭……
希望我向往的生活是我以後的生活，人與人之間充滿愛與溫情。也希望機器人越來越少，能有歡笑與淚水，淚水雖鹹，亦是真情……
人工智慧作文 篇37
人工智慧是研究、開發用於模擬、延伸和擴充套件人的智慧的理論、方法、技術及應用系統的一門新的技術科學。人工智慧已經漸漸走入了我們的生活。
阿爾法狗是一個很棒的人工智慧！它曾經以4：1的總比分，打敗了職業九段棋手李世石，在2017年5月，他又以3：0的總比分打敗了，中國圍棋第一人柯潔。
我正好也是一個圍棋愛好者。有一天，我驚奇的在弈客上發現了一個ai對抗，裡面有一個巔峰挑戰，我毫不猶豫的點了進去。我好奇的和機器人下了起來。我下的每一步棋都被他巧妙的擋了回來。漸漸的，我感覺有些招架不住了，這個機器人咋這麼厲害，莫非，這是阿發狗吧？錯，阿法狗的力量至少是這個的十倍！為什麼現在人工智慧都能把人遙遙甩在腦後呢？
阿法狗連線了神經網路系統。在後來又在中國企業網站上以master為註冊賬號，與數十位圍棋高手進行快棋對決，連續60局全部贏了。現在人工智慧，的發展水平比人類高多了！
在我家還有一個智慧掃地的機器人，只要你一按按鈕，機器人就會幫你把房子從裡到外掃的乾乾淨淨，即使你不在家也能自動導航，你也可以定時，而且掃過的地方不會再重複掃幾遍，他還有記憶功能，不會在牆壁上撞來撞去了。
我的EV3樂高機器人也不遜於他們哦！我在空餘時間搭了個還原魔方的機器人，運用了顏色識別系統，可在電腦上程式設計，特別酷，說不定就能還原起來魔方的呢。
現在人工智慧已經，滲入我們的生活，更好地為人類服務。
人工智慧作文 篇38
在科技高速發展的今天，人工智慧已經漸漸出現在了大眾的眼前。從會說話的“siri”，到最終打敗柯潔的“阿爾法狗”……不難看出，AI的“智商”正在以人類無法想象的速度提升著，也不難預見頂級的人工智慧將會超越人類目前大腦的極值。所以，人類所創造出來的人工智慧，在今時今日的發展速度與應用廣度已大大超越了原本的預期。
那麼，在AI擁有超高“智商”又“敵友未辨”的情況下，我們——普通人，應當如何自處呢？
也許李開復的想法能給予我們提示：AI能將人類從繁雜的勞動中解放出來，所以，這個社會今後會更加需要人文類，社會類，情感類的工作，能提高人類幸福感的工作。我們應該大大地開發自己的創造力與與藝術細胞，釋放自己的天性。
沒錯，人工智慧可以滿足我們的消費需求從而提高我們的生活質量而幸福感是它們給不了的。有情感，有價值觀，有是與非的觀念，是我們的長處。在看似千篇一律的人皮下，每一顆跳動著的心臟又是多麼的與眾不同啊。這也是人類能過控制AI的原因啊……
因此，人工智慧能儲存大量知識，但它們有別於我們的是，它們不會感受。
如果，與人工智慧玩詩詞接龍，我相信連文豪，記憶大師也都會敗下陣來。但若是說到這一句“所謂伊人，在水一方。”其中的愛而不得，思而不見，戀念不忘之感，人工智慧也許只能沉默。若是說起“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁，它又能領悟多少？還有“世事漫隨流水，算來夢裡浮生”的肝腸寸斷，無限惆悵，它又能懂幾何？而這些，都是我們憑著一顆心從字裡行間的領悟，這是我們身體裡那感性的因子在摩擦，在發熱。而人工智慧沒有。
或許終有一天，人工智慧也能如人類這般思考，難道如今的我們就要活得如同人工智慧一般嗎？
答案是堅決的否定。
生而為人，何為人？只會權衡利弊，風險評估算不上人。人，應有七情六慾，三觀，有全方位立體的美感，而不拘泥於程式，片面。我們中總有人被日復一日的生活壓得不堪重負，也許我們在迷茫直徑為徘徊。我們失望，沮喪，落魄，絕望，死亡。我們又燃起希望，充滿嚮往，信心，如同樹木再次生長……心臟迸出的血液又變得滾燙，我們還能對明天有所期望。
我們該如何熱愛這樣跌宕起伏的生活？無法改變就安於現狀，但只要有絲毫的光亮就要衝破黑暗。
不要多問，只管去感受，放手去愛，愛，就對了！
人工智慧作文 篇39
這只是一個在平凡不過的晚上，當我剛剛進入夢鄉，就穿越到了2028年。
柔和的陽光透過窗戶，輕輕地灑在地板上。伴隨著小機器人發出的美妙音樂，我緩緩地睜開了眼睛，摁了一下床上的黃色按鈕。床自動立了起來，摺疊成一個座椅，透過軌道，把我送到了餐桌邊。小機器人送來了可口的早餐，餐桌前面的螢幕上，顯示著日期、天氣和當天的行程安排等資訊。早餐結束，小機器人送來了根據我的喜好和需求搭配好的衣服。這是5年前發明的生活小機器人，現在它已經成為了人們日常生活中的小保姆。
穿戴整齊後，我來到了大門口，拿出車鑰匙，對它說“小樂，過來，我要到中央公園。”“收到，主人。”汽車自動開啟車庫大門，駛到了我的面前，上車後，小樂鎖定了GPS後，以風馳電掣般的速度到達了目的地。無人駕駛的技術目前已經成熟。下車後，我摁了一下車上的紅色按鈕，車立即縮小成了一輛玩具車的大小，我把它放進了我的揹包。為了解決停車場地的問題，這個科學家剛剛攻克的難題，交通工具可以根據主人需求變換大小。
我來到了公園門口，門口的大爺對我說：“小夥子，過來，刷個臉。”刷完後我順利地進入了公園，現在的人臉識別技術被運用到公共場所中，覆蓋率達到了95%，對犯罪分子拐賣孩子的犯罪行為造成了嚴重打擊。有記錄的犯罪分子一到公共場所，就會發出警報；被拐賣的孩子一進入公共場所，系統馬上會自動聯絡警方和孩子家長。
公園裡正在進行著一場機器人做菜比賽，場上的3個生活機器人正在有序地比賽著。1號機器人外形與人類無異，如果不是看到他的手臂可以自動轉化成旋轉鍋鏟，我都要以為是個真人了。2號機器人的兩個手臂正在同時操作，做著切菜和炒菜的兩種工作，大大節省了時間。3號機器人號稱為意志機器人，不用設定程式，他就可以和主人的思想共通，這時他的主人正想著顛勺，只見3號機器人反應了2秒後就端起了炒鍋，啊呀，不好，3號機器人失手了，鍋向我飛了過來，趕快跑，哐……
我爬了起來，原來我從床上掉了下來，我揉揉眼睛，原來這只是一場夢。
人類在進步，人工智慧也在進步，或許，在若干年後的某一天，這些都會成為現實，我們都需要為之努力。加油，少年；加油，中國；加油，人類。
人工智慧作文 篇40
“唉，要是我是人工智慧該多好呀！”突然感覺我的身體在慢慢的上升，與此同時，空中傳來一個聲音：“你可以控制你的靈魂進入機器中就可以控制機器。但是別玩兒的太過頭了。”說完那個聲音就消失了。 哈哈，如果我能鑽進去世界控制中心的大電腦。那就能控制整個世界了！”我並沒有聽剛才空中那個聲音的勸告，馬上鑽進了世界控制中心的大電腦。
進入大電腦之後，我馬上壟斷了世界的用電，世界立刻陷入一片恐慌之中。然後我派我的機械大軍去攻擊人類，人們並沒有做過多的抵抗，就投降了。世界發生這麼大的變化，仁慈的上帝是不可能坐視不管的，他派自己的兒子耶穌二次下界，去討伐我的機械武裝。
耶穌帶領人們對我的機械大軍進行英勇的反抗，一直打到世界控制中心的門口。我氣得渾身發抖，立刻進行反擊，只見電子屏周圍出現了很多機械臂，手裡的武器五花八門，有迫擊炮，火箭筒，加特林，鐳射等等等等。但耶穌並不害怕我的武器，並將巨大的機械臂砍了個粉碎，最後，一劍扎進了顯示屏的中心，一股黑水噴湧而出。
那些黑水慢慢的變成許多黑泥鰍似得蛇，漸漸爬向了耶穌。耶穌用劍砍其中一條蛇，那蛇被砍為兩半，很快又粘合在一起。但耶穌並沒有因此而驚慌失措，他念動咒語，只見天上一團團的天火降落在蛇身上，蛇群頓時軟成一團爛泥，在地上掙扎了一番之後，變成了蒸氣。
我隨即附在了一個人身上，只見那人立刻仰著頭，口吐白沫，接著便撲向耶穌。“這是鬼衝身！”
耶穌舉劍便刺向那個人的心臟。但我很快就躲過這一劍，然後“嗷”的一聲撲向耶穌，耶穌唸叨起咒語來，接著把劍刺進了地下，只見那人“嗷”一聲倒在地上，立刻就不動了。這時，我也感覺天旋地轉，掉在了地上，耶穌走向前問我：“是撒旦把你變成這樣的吧？”
我連忙跪地磕頭祈求饒命。
耶穌說：“你只有信我才能得救。我先把你放回去，看你以後的表現，我現在要去收拾撒旦了。”
然後，他便把我推回原來的身子。 “哎呀，媽呀。”我起來之後仍驚魂未定。
人工智慧作文 篇41
就在不久之前，美國一家研究人工智慧機器人的公司發現，在研發的機器人中，有兩個機器人竟然脫離了人類的控制，開始自己進行交流。雖然交流的內僅是簡單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開始揣測：這會不會是一種我們人類所不知道的語言？而人工智慧已經開始密謀著什麼？一時，未來將會被人工智慧佔領的恐慌有在人群中蔓延來來。
我對於這一想法感到有些可笑，人類面臨的最大問題，難道是未來不知何時會擁有獨立思維的人工智慧？顯然不是的。蘋果公司的總裁庫裡說過：我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
人與人工智慧之間的區別就在於人是能夠獨立思考的生物，有喜怒哀樂四種情緒，而人工智慧只是冷冰冰的一堆程式碼，只能按照設定好的程式進行工作。
但是當今社會，人與人工智慧的界限越來越模糊起來。曾在網路上看到一則帖子，寫帖子的作者在一次突發疾病後獨自前往醫院，當時情況已經十分危急，但作者身上並沒有帶夠做搶救用的手術費，院方因此對作者置之不理。最後作者的朋友趕來交了錢，醫院才對其進行搶救。事後作者得知自己是突發腦出血，再晚一步就可能無力迴天。我看完這個帖子心裡一陣寒意。先交錢後看病，這的確是醫院應走的程式。可是在緊急關頭，難道一條程式遠比一條人命重要嗎？那麼這種只會按程式辦事，對人情已經淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智慧有什麼區別呢？
當然人情與程式的孰輕孰重還需視場合而論。在遇到觸碰到原則的問題時，棄程式而顧人情，這就是愚昧的表現了。
現今，人工智慧已經越來越接近於人類，而人卻越來越接近人工智慧。一旦當兩者都達到極端，那麼可想而知，人將不復為“人”。屆時，所謂的“人”就與現在的人工智慧相差無幾，甚至論智慧還遠遠不及人工智慧。這只是我所做的一個極端的假設，但如果我們仍不改變，這一天終將到來。
所以我認為我們應當感謝那兩個“脫離控制”的人工智慧，無論它們是真的開始“思考”還僅是出現了故障，它們都使人類開始有所警醒。人與人工智慧的關係其實取決於我們，如果我們人類開始改變自己就無懼未來人工智慧所帶來的隱患；反之則會成為優勝劣汰的自然準則中的淘汰品。
人工智慧作文 篇42
人工智慧發展到像人類一樣思考，已是不可挽回的趨勢，在我們有生之年必能實現。我們人類要想保持在地球上主宰的地位，最重要的是明確自己存在的價值，並懷有一顆充滿愛的內心。
誠然，人工智慧業已能夠在某些領域超越人類，代替人類。阿爾法狗的棋技已經無人能敵。在阿爾法元的眼裡，卻不過如螻蟻般孱弱。靈巧的上菜飛行器碰翻佳餚的機率比服務員還低；秒速過億的分析機器人對投資風險的判斷堪比數十年經驗的交易員；甚至，在百年之後人工智慧進化出感情中樞的前景，在科幻小說中不難看出端倪。
但是，看似強大的鐵甲後隱藏著兩個致命缺陷，也是人類獨立於機器的最重要的兩個殺手鐧。一個叫做價值觀，另一個叫做愛。
每個人都有價值觀，這就像一盞明燈，是我們存在的意義。但機器沒有。它們擁有的，只是所謂的“目標”，那是人類賦予它們的一切行動的原因與終點。而這種存在意義的畸形與缺失，導致的必然是毀滅。在江波的科幻鉅著《銀河之心》中，那“銀河之心”便是人類創造的銀河之最高成就，從恆星為“神經元”，以引力為“腦電波”，一個星雲級的中樞。然而，自它誕生那一刻起，就被敵人灌輸錯誤的價值觀，為惡人所利用，最終毀於混戰，命損一旦——至始至終，它都只是一個工具罷了。反觀莊周，陶淵明，肉體的渺小，生活的貧乏又如何？他們是作為獨立的個體活完一生的，他們的精神是永恆的。相比於“銀河之心”，他們無疑更加偉大，因為他們明白，他們為了什麼而存在。
單單有價值觀，尚不足以稱作完整的人類；或者說，在最異想天開的電影裡，機器也是可以被賦予正常的價值觀的。但它們就算用一千年，一萬年也絕對學不會的，是愛。
愛，可以是男女之間的情意。若是機器人的邏輯，它絕不能理解焦仲卿與劉蘭芝為什麼要自殺殉情的。它定會想，他們何不私奔遠走他鄉，或是屈於現實，甚至暗殺了父母呢？因為它不明白，他們追求的哪隻是一生的相依，而是永恆的忠貞啊。
愛，更重要的是對天下宇宙的善意與同情。《三體》的大結局裡，人類最後的獨苗，程心，本可以在三體人贈送的小宇宙裡安度一生的。但她接到了來自宇宙深處的呼籲，希望各小宇宙的擁有者們歸還物質，以便大宇宙的“重啟”。程心，毅然放棄這小宇宙。對於大宇宙而言，不過是增多了千億分之一的物質；但對於程心來說，是漂泊終生。任何機器人都是無心理解這樣的行為的；但這便是程心對於全宇宙的愛。只有這樣的愛才有可能促使如宇宙重啟之大事。那些看似無所不能，只為自己所謂的“目標”而活的機甲，又怎麼可能做到呢？
而當下，許多人卻認不清自己體內最珍貴的愛與價值觀，視之為一文不值，反倒用一生追求那些機器人幾分鐘便可掌握的能力，渴望以此獲得金錢與名利。這樣的人像機器一樣思考，能力又不及真正的機器人，怎可能不被淘汰呢？因此，我們要明確存在的意義，點燃心中愛的火種，才能屹立於機甲之潮而不倒。
人工智慧作文 篇43
作為一名在人工智慧時代的作家，我從未擔心過自己失業，也絕不相信人工智慧可以成為像我一樣的作家，寫下精美的文字。但是，最近幾個月，我的作品的銷量卻一直在降低，我便決定去附近的一家書店去尋找靈感。
但是，在我走進一家書店時，卻發現店中的圖書幾乎都沒有署名，封面上還大多寫著“中國人工智慧出版社”。至於我自己的書，自然是難尋蹤跡。
走過一排排書架，我發現人工智慧所著之書種類繁多，不僅有小說，還有紀實文學、散文……甚至還有人工智慧文言文選集。可以說，大半個書店都被它們“佔領”了。
我不禁拿起了書架上的一本小說細細翻看，其中內容與平常的小說並無差別，但是對人物、風景的描述卻是十分精細。有時還會引經據典，在文中引用幾個詩句，畢竟人工智慧能記住所有先人的作品，世界上所有的好詞佳句。這樣的書自然受人歡迎。
再往前走，就到了書店的盡頭，擺放著幾排非人工智慧的著作。書架旁站著幾位學生，還有一位正在讀書的老者。我走向前去，仔細欣賞這幾排書。其中有一些是文學名著，還有一些哲學類書籍，剩下的則是詩歌鑑賞之類。
學生們告訴我，他們的語文老師讓他們去讀一本叫做《平凡的世界》的小說，我連忙問道：“那你們的老師為什麼讓你們讀這些書呢？”幾位學生面露難色，不知如何回答。
這時，那位老者放下了手中的《哈姆雷特》，看向了我，“人工智慧是寫不出這樣的書的，”他拿起了手中的書，“比如說莎士比亞，他的閱歷，思考，那些人工智慧是不會有的。它們的書裡，有人物，有情節，有情感，但是唯獨沒有思想。這可不是你“博覽群書”就能獲得的。”
我不禁嘆了口氣，的確，人工智慧作家不比人類強，但這不也恰恰是很多人類作家所缺少的嗎？
回到家，我開始構思一部與人工智慧不同，與以前的作品也不同的書。
人工智慧作文 篇44
幾月之前，柯潔對戰阿爾法狗慘敗，人們在驚訝的同時，也在驚歎著人工智慧的快速發展，阿爾法狗居然可以更加嚴密，謹慎地分析每一個結局，再自己衍化出新的棋法與無數種結果。思維，新領域，創造將來似乎不再是人類的代言詞，人們也在愈加擔心著：會不會有人工智慧像人類一樣思考，統治人類的一天。
蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心，罔顧後果。
庫克的話一瞬間點醒了我：在這個地球中，許多人認為人便是地球的主宰，統治著這個地球，每天患得患失，害怕這統治的地位被強大的人工智慧掠奪而去，卻從來不考慮，如果人像計算機一樣思考呢？人類如果像計算機一樣思考，後果會比機器人統治地球更嚴重嗎？
如果人類像計算機一樣思考，這個世界將會虛無。人們像機器人一樣機械的工作，休息。大腦中只有繁複的演算法與每一種結果，每一個人都活在自己的世界之中，反覆盤算著自己的利益與得失。所有人的思想都會趨向於一體化，……所有的這些都會帶來覆滅性的後果，這世界上沒有了獨特的個體，沒有別出心裁，獨具一格的設計，沒有“水面清圓，一一風荷舉”的情趣，也沒有了“了卻君王天下事，贏得生前身後名”的一腔熱血，沒有詩人，沒有老師，沒有愛，沒有……所有的一切毀滅殆盡，留下一個只剩驅殼，沒有靈魂的世界。
如果人類像計算機一樣思考，人的一生便平庸無趣。我們是人，不是動物也不是機器，我們區別與他們是因為我們有思想，有感情，會以自己之力去改變這世界。當所有都被抽去靈魂，這世界不可能有恣肆狂妄的李白，不可能有品佛參禪的林清玄，不可能有超越物質與身體限制，活出價值的霍金。人們將會喪失對美的追求，對人生意義的探尋，還有超越時間與空間的思考。
當王羲之墨染方池苦練書法功成名就之時，看到杭州阿里巴巴的小機器人寫出自帶筆鋒的字，他會不會痛哭流涕；當朗朗名揚世界之後，卻被那位彈鋼琴的機器人碾壓時，他會不會不甘。人工智慧讓計算機像人類一樣思考，但主權依舊在人類手中，我們可以不像計算機一樣思考，將價值，將同情心，將文化與魅力帶回這個世界，不為物使，更要超然於物外，擁有與計算機不同的、屬於人類自己的、任何事物也不可替代的——人類的靈魂。
人工智慧作文 篇45
隨著現代社會的發展，科技也越來越發達，使用計算機的頻率也逐漸上升，我們好像已經離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎？
相反的是，人工智慧帶來的快捷與方便使人們過度依賴於它。在學習方面，有同學圖個輕鬆，回家作業不認真做，又怕老師不滿意，所以直接上網搜答案。他們覺得這樣準確率又高，又不用動腦，何樂而不為呢？這是人們對於自我的放縱，把有助於學習的先進軟體轉變成了無益甚至有害的功能，導致最後不但沒有屬於自己的思考方式與思維能力，還欺騙了老師。在交友方面，大多數人認為微信和QQ是萬能的，有事直接在這兩個軟體上說就好，見面敘舊什麼的太麻煩了，或者說，直接組團打遊戲豈不更好？所以，由於這些想法與依賴，你與“誠信”一詞說拜拜了，你與親朋好友也漸漸疏遠了。
計算機網路容易導致人們淺陋無知與盲從。有調查顯示，絕大多數的人都會被八卦娛樂或是標題奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去細讀有關社會與國家發展的長文。甚至自從網路上曝出“碰瓷”事件後，走在路上看見有人摔倒了，一些年紀大的長輩無法靠自己的力量站起來的，好多人只會在旁圍觀或是拍照，卻不敢去助人一臂之力。由於網路的發達，會將事態擴大，放大負面的新聞，卻很少有提及樂於助人、積極正面的例子，給了大多數人人與人之間無法相互信任的認識，換來的只是人性的冷漠，心與“友善”一詞又說再見了。
我們天天在背社會主義核心價值觀，背得這麼流利，那真正做到的，又有多少？我們的心應該是充滿溫暖與熱情的，而不是像計算機一樣思考，熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計算機多的是一份情感。我記得“開學第一課”裡有一個比賽，是人和計算機比賽彈鋼琴，看誰彈得更好。我們知道計算機是已經設定好的，它不會出錯，這是它的優勢，但最後我們都認為人彈得更好，這是為什麼呢？就是因為人擁有情感，所以他的音樂裡包含了很多東西：一路以來的堅持、對於鋼琴的熱愛、對於音樂的理解……這些都是計算機沒有的。
綜上，我覺得人工智慧雖然能為人類、社會造福，但如果我們不好好利用，會起反作用效果。我們可以採納計算機的一些思考成果，但我們也需要擁有明辨是非的能力、價值觀與情感。這樣，才能營造一個和諧社會，一個充滿意義的人工智慧時代。
人工智慧作文 篇46
作為電影愛好者的我會常常用電影來感悟這個世界。在到來的科技時代至今出現了許多歎為觀止的智慧機器人。在人們歡呼的同時同樣產生了眾多焦慮。而這些焦慮會被人們投放在電影中——人工智慧統治人類。而事實上這類焦慮只侷限於人們的恐懼中，並不會成為現實。
人類之所以能夠成為高階動物主宰著這個星球是因為我們擁有著人倫道德、情感和思維思考。而這些是任何一種人工智慧所無法授予計算機的。但比人工智慧更可怕的是人類失去自己的情感與思考。
現在存在著許多人高喊著“逃離城市”的口號，因為他們有的無法適應快節奏的城市生活，有的卻害怕被這種“快節奏”所吞噬，當人類依賴計算機無法自拔時他們便潛移默化的被計算機控制，手機是他們的一切，失去手機便失去了活下去的動力，這與當人工智慧的奴隸又有何區別？蘋果公司總裁庫克曾說過：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”是啊，城市中存在著相當大一部分人，每天重複著同樣一件事就像機器人，早已失去了彩色的天空。無論發生什麼，他們都不會期待，不再想象。如同木偶一樣，被這個時代所操控。就像所謂的人工智慧，事實上仍被人類所操控，從未想過去反抗。他們心裡想著：我這輩子就這樣了。那麼一年中的三百六十五天，我們到底是過了三百六十五天，還是隻過了一天卻重複了三百六十五次？
如果人類失去自己的倫理道德、情感和思考，就會被這個智慧化的世界所統治，而不是我們人類統治這個世界。
其實有時候，我們可以幫助別人，多和家人親近，孝敬老人和父母，或者讓自己的心靜下來，哪怕是浪費一兩分鐘發一會兒呆，或是與自己的親朋好友走進大自然，重新用孩童時對世界充滿好奇的眼光來看待世界。告訴所有人：世界這麼大，我想去看看。這就是為什麼牛頓被一顆蘋果砸中後，能引發他對未知的思考，從而發現了萬有引力；卻不是被砸中後怨天怨地，為什麼被砸中的是我而不是別人。
在這個世界中我們只是一個個渺小的個體，但我們並不是這個世界棋盤上的一粒棋子。我們同樣應該有夢，因為我們是人類，我們有著獨立的人倫道德、情感與思考。我們並不應該被這個已經進入人工智慧時代的世界所掌控，而是應該用於質疑與挑戰這個世界。
人工智慧作文 篇47
我們這一代人，無不在幼時做過這樣的美夢——當清晨的第一縷陽光從窗外透進，熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手擱在了你的床頭——那是你的私家機器人。你只稍一揮手，它便能為你鞍前馬後地忙碌。
然而，隨著時代的變遷，科技的飛速發展令我忽然如夢初醒般地意識到這樣一個可怕的事實：指不準哪天，機器人要翻身了。到時候，那個鞍前馬後忙碌的，沒準就是我本人了；而那位高高在上、坐享其成的，則是個頭腦裡裝著晶片的傢伙。
且先勿笑。你可能會說，人工智慧既是人類的產物，不也終究受人類的制約嗎？何況，機器人沒有思想和情感，可是人類有呀。然而細想一下，僅在十年間的功夫，我們已從手握按鍵電話、出門琢磨半天地圖、不帶錢包無法過活的時代，到了如今一部手機就能走天下，這發展速度快得簡直令人瞠目，人工智慧超越人類的那一天便也指日可待了。
更可怕的，是人類在對於人工智慧的進化進行催化的同時，將自身異化了。對於這一點，沒有誰比從事高科技產業的蘋果公司總裁庫克更深有感觸了——“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”隨著電子產品的普及，人類已步入資訊化的時代，然而大量資訊的湧入卻正使人們生活變得碎片化，思考變得功利化。畢竟人腦不似機器腦，能大量且迅速地處理各類繁瑣的事務，只得濾去一些自認為不重要的部分，例如在一個陽光和暖的午後與三五好友相約在野外，沏上一壺香茗，抒發一下生活的感悟。取而代之的，興許是在一個工作得昏天黑地的午夜，忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識，便急不可耐地拿起手機，點開了“聯絡人”中某個塵封已久的名字，如同計算機提取資料一般。
但這都只是些小事了——若同人類利用人工智慧來改造自身相比。當年，“多利羊”的誕生其實已預示了人類未來廣闊的發展前途，幸而人類還是有所節制的，並未以此來胡作非為。但誰又能信誓旦旦地為未來擔保呢？哪個人不想擁有超強的大腦抑或是非凡的體力呀；一些領導人可能就會盤算，既然不能千古留名，那就千古留身吧。於是各類大腦晶片、長生不老藥、電子心臟、電子手臂等開始浮出水面，富家子弟爭相購買。而平民百姓們則在人工智慧的壓迫下失業、被淘汰，日益沉淪。世界將被人的慾望所支配，並最終迫使人類自身走向滅亡。到那時，人類唯一優越於人工智慧的最後一根救命稻草——價值觀和同情心，也將蕩然無存。
……
幸而，這不過是關於人類未來設想的其中之一罷了。只要人類懂得節制，還是有機會免於成為行屍走肉，被人工智慧所淘汰的。
那麼，我們現在該做些什麼？
我只能說，先放下你的手機吧。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回，眺望一下遠方的朝霞，靜心聆聽枝頭的鳥鳴，亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然後，走出家門，去造訪一下你所關心和愛的人，留心生活中點滴的美好。
畢竟，這才是人生真正的意義與價值呀。
那些繁瑣的事務和程式化的思考，還是交給人工智慧去做吧。
人工智慧作文 篇48
隨著時代的進步，科技在不斷髮展，人工智慧以各種形式出現在我們的生活中，小到一片幾奈米的晶片，大到整個網際網路的互動系統，可以說我們的生活離不開人工智慧。
近日完勝歐洲圍棋冠軍的人工智慧程式阿爾法圍棋又像世界冠軍，發起挑戰並以4:1獲勝，對此有人為這為社會發展帶來契機，也有人為人工智慧飛速發展擔憂。
人工智慧的勝利展現了人類科技的發展，是人類進步的表現，對此我們應該正確看待人工智慧的發展。
人工智慧的發展將為諸多領域帶來契機，不僅是圍棋方面，還將會是經濟服務業等方面。人工智慧的存在使知識的放大化是人類所能想到的方面的集合，可以達到利益最大化的效果，若將人工智慧普遍於日常生活中，這無疑是一項偉大的發明，也是人類科技發展進步的體現，人工智慧可以幫助人類並促進人類的進步。
至於對人工智慧的擔憂，我想說事物的發展都具有多面性，在追求事物所帶來的好處的同時，或多或少的也會有它的部編人工智慧，顧名思義是人工的智慧，由人們控制與設計，因此人們可以減少它的部編，人們會有擔憂，或許是害怕有一天人工智慧會控制人類，或許是看多了美國科技大片，被裡面酷炫的特效所吸引，害怕世界因此滅亡，因此要正確的看待人工智慧。
為了不讓大片中的劇情變為現實，科學家們應該正確的製造，勃勃的野心是不能有的，諸如統治世界，稱霸宇宙等等，人工智慧的發展應該趨向於人類的需要，將人工智慧更加服務於人類，例如在大洪災，火災，地震等非人為的災難中，製造對有幫助的人工智慧，不是更好的服務於人類嗎?人工智慧正在不斷的進步。
人工智慧的飛速發展是世界各國的科技力量都應該助力的，這是一項有利於社會的專案，當然中國的科技力量也應當助力與世界一起進步，將人工智慧向更快更好更強的地方發展，需要將人工智慧的優點放大不斷，更加強大。
當然人工智慧的勝利也不意味著人類的失敗，這是人類在利益方面的生理人類還需要努力的提升自己，世界冠軍依舊是世界冠軍。人機的對抗是不對等的比賽這是對人工智慧的測試，對此人類不應該有墜落的心態，人腦比不上機器是不能有的，人們不能因為世界冠軍的表現變得而不再學習圍棋，不再堅持對文化的學習，不對知識的渴望人工智慧不會完全取代人類的存在，應該正確對待人工智慧的發展，是人類科技領域的發展，將來有利於人類。
人工智慧作文 篇49
當今社會，機器人在我們的日常生活中隨處可見，人工智慧的普及與應用也給我們帶來了不少便利，更加推進了資訊化高速發展的社會。
這個所謂的人工智慧看似方便了人類，實則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點點刺進人們的胸口或是令人們深陷其中……
人工智慧機器人在許多方面都超過了人類，他們由人類所創，一切的程式設計、思維方式都是透過人類不可以逾越的：它們能在圍棋中戰勝圍棋大師，人類的大腦的精力是有限的，但人工智慧卻能夠不做休息，一遍遍地將人類的習慣、思維方式研究透徹。
這聽起來確實蠻嚇人的，人工智慧能像人類一樣思考，人工智慧就要統治人類了。許多影片也以此為背景，機器人拿起鐳射武器對人類進行殺害；它們運用監控裝置使得人類隱私毫無保留，它們冰冷無血，卻又無可逃避無可避免。人工智慧真的要取代人類的地位嗎？
但這還不是人類最擔心的問題，計算機、機器人再怎麼說也都是效仿人類所創造，它們如果沒有在前期編制程式，給予它們指令，人工智慧計算機也不過是一堆廢銅爛鐵。因此，庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心，罔顧後果。
人，與生俱來就是有感情。有溫度的動物；計算機不過是冷血者，假如人類沒有了這些情感，就會使整個世界變得沒有人性：當一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上，你若無其事地走過，甚至不看一眼，女孩的哭聲更加響了；當步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐著，不予理會，老人的腿在顫抖；當你因為指令錯誤誤傷路人，也不會道歉，只會繼續執行下一個任務……
我想這才是人類最值得關注的問題，這應該是人類所具備的價值觀和同情心，呢麼活在當下，人類又該怎麼辦？
不能思維定式，要有自己的見解。這要我們平日裡多讀書，多思考，書中的溫情、人性化、愛都是有溫度的；不要隨波逐流，不要模仿別人不善無愛的行為，憑著自己心中最真實的意願去幫助別人。
人工智慧只是人類自己嚇唬自己的一種形式，社會的人情與溫度是由人類一點點微小的星星之火所點燃。人工智慧的冰冷也會怯其力量。
我相信，只有人人心中充滿愛，人工智慧也會被我們踩在腳下，人工智慧永遠不會戰勝人類那心中最真實最溫暖的那一束光芒。
人工智慧作文 篇50
近日，阿爾法圍棋大戰世界圍棋冠軍，並且以4:1的總比分獲勝，有人為此擔憂為此喜悅，我認為人工智慧的快速發展會帶來許多問題。
人工智慧會使人類變得懶惰，曾經有這樣的一個預測，在幾十年後或者幾百年後，人類將回到原始人的形狀，這一預測一出現即刻引起了軒然大波，但我認為並不是沒有道理，隨著經濟的發展，科技水平的提高，人工智慧也越來越先進，人們將不用思考，不用工作，不用做飯，躺在床上等待機器人的服務就可以了，這不是使我們越來越退化了嗎？就從現在來說，越來越多的APP出現，使一些中學生一遇到不懂的問題就拿手機掃一下，思考的問題越來越少，成績上不去，人也變得逐漸懶惰了下來，這不是人工智慧的壞處嗎？
人工智慧可能會造成人類文明的缺失人工智慧越發達，人類思考的問題也就越來越少，也許以後的世界是機器人上街買菜，機器人賣商品，到處都是機器人，而人們只留在家裡不問世事，把自己封閉在一個小房間裡，如果是這樣的話，我們人類的溝通交流在哪裡，我們人類的美好品質優良傳統又在何處發展，該何去何從？如果外面的世界是機器人在交流，是機器人在活動，那麼這個世界就不應該稱為人類的世界，而應該是人工智慧的世界，人類文明已經延續了幾千年，我們不應該再讓文明缺失。
人工智慧可能會導致社會的混亂，我曾經看到過一篇科幻小說，一群高智商的機器人在預謀成為人類世界的主人。並將人類成為他們的僕人，這不禁讓人汗毛聳起。雖然是科幻小說，但它還是值得讓人深思的，人工智慧雖然是人類意識的一種表現形式，但誰知道人工智慧將發展到一定程度不會有獨立思考的意識呢。我們讓機器人每天幫助我們幹一些不想幹的事情，誰知道哪天他就造反了，並準備改變世界了呢，所以說太過於依賴人工智慧並不是一件好事。
人工智慧的發展也許有好處，但人工智慧的好處遠遠不如它帶來的壞處，而且人工智慧帶來的壞處會給人類帶來難以想象的災難。
在人類智慧和人類智慧的比較中，雖然人類智慧略遜一籌，但我相信人類智慧是無限發展的，而且人工智慧迅速發展不加以好好利用，將會帶來更多的問題。
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