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醫學職業技能培訓心得

醫學職業技能培訓心得

醫學職業技能培訓心得1

  ****年**月**日我院特邀北京著名培訓師崔金委老師對我院中層以上幹部進行了為期2天的核心理念與技能訓練的培訓,在培訓會上崔金委老師主要就人生心智模式的修煉展開論述,以前也曾進行過類似培訓和學習,自己也曾在科室手冊首頁寫下過:學會感恩、相互稱讚、真誠溝通、創造感動16個做人和觀念、心態、態度、行為、結果10個做事的大字,激勵自己和科室人員學習和思考,但悟徹不深,透過這次培訓,不僅是一次開啟心扉、本我與自我的訓練,更是一次啟迪智慧、分析與思考什麼是醫學的人文訓練,此次培訓對我來講,心靈受到極大的震撼,特別是在當前醫改進行過程中醫務人員和接受醫療服務人群之間,關於醫學與人文的思考。

  說實話,做醫生多年,對醫患溝通方面曾時不時的思考過多次,也和同行、朋友,甚至患者都有過交流,鑑於當前社會的醫療市場和環境,醫患矛盾凸顯,我和大多數人一樣感到無奈和無助。醫務人員形象在被各種渠道媒體傳播、透視和放大下,一會是救死扶傷的恩人和天使,人人讚頌;一會又是草菅人命的庸醫和魔鬼,遭人唾棄。

  在課堂上崔金委老師舉例提到好多醫學界的鼻祖、泰斗和大醫,像裘法祖、華益慰等等,這些只在教科書封面、視屏上看到的名字和人物,透過崔老師講解他們鮮為人知的背後故事,從而一個個變得鮮活起來,他們之所以能成為醫學界的泰斗和大醫,都是因為他們完美的將醫學和人文結合在了一起。裘法祖曾說過:德不近佛者不可為醫,術不近仙者不可為醫。可想而知,做成一名好醫生不僅僅是擁有仙一般的技能,其一必須先擁有佛一般的慈悲。華益慰之所以能感動患者、感動同事、感動中國,與他擁有佛般的慈悲之心是分不開的。醫者父母心,華益慰一生向世人詮釋了什麼是醫者,他妻子張燕容是他的同學、同行,共同相處了幾十年,說到丈夫,她只是淡淡地說道:他也就是盡到了一個做醫生的職責,做一個醫生分內的事情,只不過他做得比較認真 。

  作為醫務人員,我們要敬畏生命,生命屬於每個人,且只有一次,我們更要敬畏我們被服務的人群,因為他們把生命和健康託信於我們,是他們教會我們如何做好醫生,所以我們應該懷著感恩的心去感激病人,用心做好每一件事,去創造感動。

  美國有一位名醫,在他去世後他的的墓碑上鐫刻著這樣一段文字:有時,去治癒;常常,去幫助;總是,去安慰,這段文字說明了安慰、鼓勵性的語言在醫學服務中的重要性,是一種人性的傳遞,適當、積極、溫馨和真誠的語言,不僅使患者感到溫暖和安全,還能調動患者的積極因素,增強戰勝疾病的信心,同時大大的減少了醫患矛盾。

  現代醫學鼻祖、古希臘醫學之父希波克拉底有一句名言:醫生有三件法寶:一是語言,二是藥物,三是手術刀,在醫療服務中體現出語言的重要性,不管是過去還是現在,醫務人員在醫療服務過程中,掌握語言交流和溝通是必不可少的,也正說明了醫學是一門人文學,換句話說做醫務人員失去了醫學的人文性,就丟掉了醫學的本質屬性。

醫學職業技能培訓心得2

  xxxx年7月27日,在負責人xxx大夫的組織下,兒科每位大夫認真嚴肅的學習了醫院下發的檔案——“大醫有魂——記著名醫學專家華益慰”。當讀到一些感人至深的事蹟時,有些大夫眼裡禁不住熱淚盈眶。

  華老從醫56年來,始終以黨和人民利益為重,以服務人民為己任,憑著高尚的醫德精湛的醫術,向每一位病人無私地奉獻著自己,即使在生命危重之際,還毅然立下捐獻遺體的遺囑,為祖國醫學事業做貢獻。這實在是讓我們自嘆不如。

  雖然我們也在以不辱醫生的神聖使命標準要求自己,但畢竟我們才工作五年十年。我們不知五十年後,自己是否還能一如既往地保持這份責任,在這個社會大環境正逐步產生越來越多的負面現象和腐敗現象時,是否還能一如既往地保持這份神聖。

  學習了華益慰主任的感人事蹟後,我們體會到了華老一生的不易。他的事蹟為我們樹立了一面鮮明的旗幟,引領著我們前進的方向,堅定了我們努力做一個有道德、有益於人民、揚榮棄恥、無私的人的信念,更堅定了我們努力做一名珍愛生命、心繫患者、醫德高尚、醫術精湛的名副其實的白衣天使的信念。

  “醫乃仁術,無德不立;大醫有魂,生生不息”。任何一個對國家對社會做出過貢獻的人,人民與國家都會記住他的名字。讓我們都為自己規劃出一條有意義的人生之路吧!

醫學職業技能培訓心得3

  健康所繫,性命相托,透過此次參加新職工崗前培訓,接受各位老師及先輩的教導,使我對這句話有了更深的理解:要做一位合格的醫生,不但要有紮實的理論基礎和臨床操縱能力,更要有高尚的職業素養。這些需要我們在平常的工作及生活中一點一滴地積累、培養,努力進步各方面素質。在這次崗前培訓中,我認真學習了醫務職員的職業道德、職業禮節應用、醫患溝通技能、醫療安全及防範、院內感染等相干知識,對福院有了更進一步的瞭解,從醫院的發展史到醫院的.現況、醫院的辦院宗旨、服務理念、硬體設施、行為規範等方面都有了深進的熟悉。在培訓中,莊院長要求我們對待工作要勤奮、對待組織要敬業、對待上級要誠信、對待自己要自信,他剖析透徹,發人深醒。這讓我想起尊敬的裘法祖院士對我們的教誨:做人要滿足、做事要知不足、做學問要不滿足!只有這樣才能不斷地進步自己,更好地服務病人。這次的培訓固然短暫,卻帶給我很多的啟發,使我進一步熟悉到,作為醫務職員,良好的醫德是第一名的。曾有一個愛滋病病人這樣說過:醫生是上帝伸向這個世界的唯一的手。這是多麼高的評價,可見醫生是患者心目中的頂天柱!這句話提示我們需想患者之所想,急患者之所急,恪守醫德,全力以赴除人類之病痛,助健康之完善,維護醫術的聖潔和榮譽。

醫學職業技能培訓心得4

  有幸參加了黃石市舉辦的全科醫師規範化培訓。此次培訓的目的是培養全科醫師的全科醫療思維和社群服務理念、管理經營技巧和應變能力,透過對學員進行系統的現代全科專業知識的學習和技能的訓練,提高了全科醫師的管理、服務能力和水平,加強溝通技巧,塑造和諧、向上的全科團隊精神和工作氛圍。培訓內容從全科醫學概論、社群預防與保健、社群衛生服務管理、醫患溝通技巧等八大方面分別進行了闡述,提出的觀點清新雋永、思維的觸角縱橫騰躍,以淺顯而富有說服力的舉例和互動教學。讓學員真正參與並積極思考,使這次培訓取得了較好的效果,也使我受益匪淺。

  一、明確了全科醫師的位置和任務

  全科醫師、全科醫學、社群中心在以前,對我來說還是一個模糊的概念,我以為社康只是一個社群的小診所,全科醫師只是在基層看看小病,開開藥品的低水平醫師。但通過了近一段時間的理論學習,我對全科醫學有了一個正確的認識。全科醫學和臨床內科、外科、兒科、婦科一樣,都是臨床二級學科;社康中心同樣也是救死扶傷、治病救人的地方,而且是更具有人情味、更尊重人的衛生服務機構。社康的服務物件不僅是病人,而且還有沒病的健康人群。全科醫師不單要會高超的醫術,還要懂得與患者溝通,進入患者的世界,不能像臨床專科醫師一樣以被動和以疾病為導向的診療模式開展工作,而是要主動對社群居民開展衛生服務、進行健康教育,更重要的是樹立以預防為導向的診療理念。透過這半個月的培訓來,我對全科醫師的理解從當初認為的:只要會看“發燒、感冒”就可以的赤腳醫生,提高到對個人、家庭和社群提供人性化、持續性與綜合性醫療照顧、健康維持和預防服務的經過專業醫學訓練的高素質醫師。

  二、提高了醫患溝通的能力的認識

  現實社會的醫患關係日趨緊張,患者對醫生的信任度急劇下降,醫鬧也越演越烈,醫生越來越難當。這一切很大程度上,都是醫生與患者在溝通方面出了問題。1977年恩格爾(G .L.Engel)首先提出了生物—心理—社會醫學模式,即人不僅是一個生物體,更重要的是一個具有心理—社會—文化和精神特徵的綜合體,因此,以“醫療為中心”的服務模式逐漸被“以病人為中心在培訓中,透過授課老師不斷給我們灌輸“以病人為中心,健康為導向,加強溝通”的社群服務觀念。使我在潛移默化中對醫患溝通有了新的瞭解,在現實生活中,患者在工作、生活都可能存在各式各樣的壓力與問題,軀體的疾病只是患者健康問題的一部分。目前大醫院的門診醫師的每日診療工作十分繁重,每天可能需要看30-40位病人,試問大醫院的門診醫師怎麼可能花大量時間與患者交流,傾聽患者的心聲。而全科醫師則不同,全科醫師管理的病人數及範圍相對專科醫師少且固定,可以有較多的時間與患者進行交流,同時方便對病人的預後進行跟蹤隨訪,甚至可以讓患者主動參與自己診療方案的制定或調整,充分體現了“以病人為主”的服務理念。這些都可以大大改進醫生與患者的溝通。

  三、增強了對全科醫學的未來的信心

  只有透過政府大力發展社群衛生服務,為社群群眾提供方便的就醫場所,才可能解決社群群眾“看病難、看病貴”的問題。這是關係到國策民生的大事。所以在未來全科醫學將是朝陽學科。

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