比較簡單清明的手抄報
在日常學習和工作中，說到手抄報，大家肯定都不陌生吧，手抄報對全面落實素質教育，培養具有創新意識、創造精神的人才具有很重要的意義。究竟什麼樣的手抄報才是好的手抄報呢？以下是小編整理的比較簡單清明的手抄報，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族數千年以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。
清明節習俗：
1、踏青
中華民族自古就有清明踏青的習俗。踏青古時叫探春、尋春等，即為春日郊遊，也稱“踏春”。一般指初春時到郊外散步遊玩。踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗，這種農耕祭祀的迎春習俗對後世影響深遠。
2、祭祖
清明節作為傳統祭祀節日之一，最主要的形式就是祭祖掃墓。古往今來，我們中國人都有在清明節掃墓的習慣，身在異國他鄉的遊子總會趕在清明節前回到家鄉故土，為祖宗先人掃墓祭祀。在祭祀掃墓時，一般都是先給墳墓剷除雜草，新增一些新土，然後擺上供品，燃香祭奠，或燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，比如磕頭、作揖等等，向祖宗先人說一說這一年來家裡發生的大事小情，後來又是如何妥善處理的，讓先人不必惦念牽掛等等，表示對先人的關心和憶念。
3、插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋簷上。插柳的習俗與避免疫病有關。唐人認為在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以後，人們踏青歸來，往往在家門口插柳以避免蟲疫。這是因為春天氣候變暖，各種病菌開始繁殖，人們在醫療條件差的情況下，只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋簷下，還可以預報天氣，古諺雲：“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天。”
4、植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，就有清明植樹的習慣，有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。清明節植樹的習俗，據說發端於清明戴柳插柳的風俗。關於清明戴柳插柳，有三種傳說。第一種傳說，據說是為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，後來由此發展出祈求長壽的意蘊。第二種傳說與介子推有關，據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”。第三種傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。
5、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。
蹴鞠在唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠，萬里鞦韆習俗同”，也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代，在史籍上有關蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
6、盪鞦韆
盪鞦韆是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
鞦韆之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩於高木，士女衣彩服坐於其上而推引之，名曰打鞦韆。”唐代盪鞦韆已經是很普遍的遊戲，並且成為清明節習俗的重要內容。由於清明盪鞦韆隨處可見，元明清三代定清明節為鞦韆節，皇宮裡也安設鞦韆供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。如今的公園和遊樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
7、放風箏
放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫於扎制的風箏上，用線繫著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。後來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊遊娛樂活動。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即於墳前施放較勝。”古人還認為清明的風很適合放風箏。《清嘉錄》中說：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那裡，放風箏不但是一種遊藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
【拓展內容】
清明節的歷史來歷
每年仲春與暮春之交，即冬至後的第108天，也就是中國傳統節日之一的清明節。其實清明不僅是一個節日，也是一個故事，更是一種要求。
中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有2500多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、壯族、侗族、苗族、瑤族、黎族、羌族等多個少數民族，也有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊等是基本主題。
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓的他再也無法行動。大家找了半天也找不到一點吃的，正在萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳便漸漸恢復了精神。當重耳知道肉是介子推從自己腿上割下來的時候，非常感動。
19年後，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。他即位後重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，但介子推卻打點行裝，同老母悄悄地隱居去了。晉文公事後聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。
綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩人談何容易。於是有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。然而大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影。待火熄滅後，人們才發現揹著老母的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不已。裝殮時，從樹洞裡發現一片衣襟，上面寫道：割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。為了紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年，晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。
據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的禮節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。後來朝廷鑑於民間寒食、清明並舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明節到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時開始，清明就具有了某種國家法定節日的色彩。
宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式大多在清明節舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、盪鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。約從唐代開始，清明節又吸收了另外一個較早出現的節日——上巳節的內容。上巳節古時在農曆三月初三舉行，主要風俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消災），反映了人們經過一個沉悶的冬天後急需精神調整的心理。由於清明上墳掃墓都要到郊外去，在哀悼祖先之餘，順便在明媚的春光裡踏足原野、轉換心情，因此，清明節也被人們稱作踏青節。
融匯了兩個古老節日精華的清明節，終於在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心、將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。明清時期，清明節仍然堅持並發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規專案，這實際上是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。
清明祭祀的方式各地有所不同，常見的做法有兩部分：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。掃墓時首先要清除墳墓上的雜草，培添新土，這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷；另一方面，在人們的信仰裡，祖先的墳墓和子孫後代的興衰福禍有極大的關係，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。
中國傳統文化源遠流長、博大精深、奧妙無窮。按照漢語詞典的解釋，清明除了作為二十四節氣之一外，還有清澈明淨、清醒明白、政治開明等三個意思。所以說，清明不僅僅是一個節氣或節日這麼簡單，它還涉及環境、心理、政治等多個方面的要求。
清明節作文
又是一年一度的清明時節，天氣燥熱。儘管政府已四處宣傳禁止在山上燃火焚草，但還是有些人不聽規勸，以至於這天路上隨處可見煙霧和救火車。我不由得又想起去年那次可怕的經歷。
那次我和親戚在山上掃墓，去年鋤得一乾二淨的野草借了點春風，瘋長了整個山頭。幾個大伯奮力鋤了許久，不見成效。不知誰提議點火，大家開始猶豫不決，最終不知誰說了句“小心點不就好了”，於是一把火就這麼燒了下去。我在一旁擔心不已，這不可以吧，萬一控制不住怎麼辦？大伯們從樹上一人折下一株枝葉，準備等下撲火。我兩眼緊緊盯著，一小簇火，慢慢開始滋長起來，越來越大。我推了推爸爸說道：“可以了吧，快滅火。”大伯聽了看了看，才說：“等下，等燒得再幹淨一點，可以的。”豈料風一吹，火勢越發大了起來，站在一旁，都快被那灼人的溫度燙傷。熱汗從頭上滾滾滑落，我捂住口鼻，退後了幾步。這時大家才開始撲火，可風不停吹著，每次快撲滅時，那些零零落落的火星花又被重新燃起，越發不可收拾。大家慌了神，拼命地撲打，連嬸嬸們和我也加入了行列。我們心急如焚，在這樣下去，整個山頭都要燒掉了。這時，巡邏的警察聞訊而來，加入了滅火的隊伍。在他們的幫助下，火勢終於得到控制，很快火就被撲滅了。
我看著附近被火燒黑的土地，心裡不僅一陣後怕。警察嚴肅地批評道：“不知道有規定嗎？山上不準焚火，萬一引起火災怎麼辦？後果你們擔當得起嗎？”許是別的地方仍需要幫助，他們沒再多說什麼，便急忙忙地走了。
“清明時節雨紛紛”，何時清明時節“火”紛紛了呢？
許多悲劇釀成的開始往往只是一個小小的錯誤，許多悲劇的發生往往不在我們的意料之中。就像這次一樣，一開始只是想燒草，後來卻無法控制住火勢。還好沒發生事故，這已是萬幸。
火勢有時候是無法控制住的，我們一定要小心用火，切莫在山上點火。萬一碰到緊急情況，我們首先要保護好自己，然後馬上報警。我們更要加強學習防火知識，以便意外的發生。
清明節作文
中國一年一度的傳統節日清明節到了，每年都會給去世的親人送上一份哀思。我們家也不例外，清晨全家開著車前往墓地，給我去世的爺爺掃墓。在返回的`路上，我們會路過烈士陵園，所以爸爸媽媽和奶奶要帶我去看看那裡的英雄們，我很激動，因為這是我第一次去烈士陵園。
我們來到東儀路的烈士陵園，烈士陵園莊嚴肅穆，心中充滿深深的感動和感慨。一進大門，我先看到兩旁有兩個筆直石頭，上面寫的“魂魄託日月，肝膽照河山”，這幾個字，然後緊接著兩旁有許多高大的松柏樹，就像許多戰士再守護著烈士們，為烈士們站崗，放哨。緊接著我看見了很大很寬的一面的浮雕牆，浮雕牆的正面雕刻著解放軍叔叔勇敢地與敵人做鬥爭。在背面雕刻著一些光榮犧牲的革命烈士們的頭像。
往後走有十四個大字，上面寫的是“人民英雄永垂不朽，為人民而死雖死猶生”草坪上有許多漂亮的蒲公英，緊挨著，就是九烈士和曹力如，杜斌丞十一位烈士的墓碑。我和爸爸媽媽提前準備好的菊花為這十一位烈士送上，我輕輕地把菊花放在他們的墓碑前，然後深深的鞠了一躬。在往後走就是所有烈士的墓碑，個個墓碑上面都有一個感人的故事。最讓我感動的是九烈士的故事，爸爸給我講九烈士是在大革命失敗後，在西安被國民黨集體殺害的共產黨員，在九烈士當中最大的33歲，最小的只有18歲，我被這些年輕的烈士們為國獻身的精神而感動。
透過這次瞻仰烈士陵園，深深地意識到，我們今天美好的生活，是用烈士們的鮮血換來的，所以我們要好好學習，要做一個對社會有用之人！
清明節作文
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”又一個清明節到來了，學校組織我們來到泰西抗日武裝起義紀念碑前，緬懷革命先烈。
星期三上午，我們穿著乾淨的校服，胸前戴著鮮豔的紅領巾，排著整齊的隊伍來到紀念碑前，懷著崇敬的心情，舉行了一場別開生面的緬懷先烈活動。
我們高唱國歌、隊歌，為革命先烈敬獻花籃。
最後，在紀念碑前重溫入隊誓詞，一聲聲鏗鏘有力的誓言久久迴盪，我彷彿看到了革命先輩在戰場上前赴後繼，英勇奮戰，為革命拋頭顱灑熱血，拼死在戰場的情景。熱血在我心中沸騰，我眼睛裡悄悄泛起了淚花，我感到前所未有的激動。
我們今天的幸福生活就是革命先烈用生命換來的，我們要永遠記住他們。“少年強則國強。”我們一定要好好學習，好好鍛鍊，長大後用我們的智慧和汗水把祖國建設得更加繁榮富強。
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