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童年的秘密讀後感

童年的秘密讀後感

  認真讀完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編收集整理的童年的秘密讀後感,希望能夠幫助到大家。

童年的秘密讀後感1

  放假對我來說是一次很好的調整自己的機會,同時也是一次自我提高、充電的機會。在讀完《童年的秘密》的過程中我回憶到了我對自己的孩子的影響以及班級孩子的教育,我慶幸自己完整了讀完這本書,我能有機會了解和學習認識、尊重孩子並能有機會彌補孩子做過的關鍵期的理念和方法。當你為了孩子,整個世界都會為你讓路。

  看完之後,我算是明白為什麼蒙特梭利教育在蒙特梭利女士手中大放異彩、而在推廣時屢屢受挫了,《童年的秘密》裡體現出的那種“兒童優於成人”的思想境界,確實不是一般人能夠深刻領會和深度認同的。

  我們的孩子應該是什麼樣的呢?蒙臺梭利在書中給我們描繪的“正常”的兒童模樣是:他們有尊嚴,守紀律,舉止得體,熱愛學習!有良好的的控制行為和情感能力,自信,善於思考。他們沒有恐懼,不一味順從,沒有過多幻想,不迷戀玩具,不說謊...

  看到這裡或許你會說,這不是幻想嗎?世上有如此堪稱“完美”的存在嗎?這或許真的不僅僅是“正常”,而是“完美”吧。不,這不是幻想,我們的孩子也是可以成為這樣的天使,只要我們用對了方法。

  我認為“正常”並非要求我們的孩子事事完美,而是強調培養是非判斷能力,正直,快樂,有責任感,能夠承擔壓力,能夠探索這個世界並且覺得學習或者工作是愉快的,不容易隨便成癮。可是在兒童的成長過程中,不是每個父母都是教育家,也不是每個父母都能夠按照孩子的需求給與適當的關懷和愛護。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印,都是成人在無意間烙下的。他們在打著為孩子好的旗號,有意無意地壓抑了孩子個性的發展,導致很多孩子得不到充分、舒展的發育和成長。所以,我覺得孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須瞭解孩子,認識孩子的成長規律,並把它們從自己設定的障礙物中解放出來。

  首先,我認為父母和老師應該端正對兒童的態度,孩子沒有是非對錯的判斷力,或許面對你的批評,他會內疚,反反覆覆的批評變成了一種指責,孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導孩子走向正確的道路,消除自身的內心障礙,做好孩子人生道路上的引路者。

  其次,關於孩子塑造孩子行為最好的時機就是孩子做出正確行為的時候。在孩子作錯後反覆的指責只是在強化錯誤的行為,只有孩子做出正確行為時我們對孩子的肯定,才是孩子積累正確行為經驗的優選方法。千萬不要讓口頭獎勵被物質獎勵取代。

  當然,書中也依舊強調關愛和理解對孩子的重要性。畢竟人類都是感情動物,或許在糾正孩子行為之前先與孩子連線情感,處理起來會有意想不到的效果。所以我認為真正的陪伴,拉近的不是身體的距離,而是心靈的距離。只有我們認真的與孩子相處,才能走進孩子的世界,從而發現孩子內心深處的秘密。

  所以我透過看這本書,我認為世界上沒有一種包治百病的藥,也不會有一勞永逸的方法,有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過程。要知道過程應該比結果有意義的多,不要一味追求“完美”的結果,或許放慢腳步用心享受這個過程,會有不一樣的美的收穫。

童年的秘密讀後感2

  “愛”是人類永恆的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是十分困難的。正因我們每個人對愛的明白不盡相同,蒙臺梭利關於愛的明白是:愛不是原因,而是結果,它的動力就是本能,是生命的創造力量,在創造過程中,他產生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,並影響著兒童的自我實現。

  讀到《愛的智慧》這一章時,給我的觸動是十分大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,正因在我和女兒之間也經常有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺,可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會覺得很厭惡呢?我們來聽聽蒙臺梭利是怎樣說的:早晨,兒童進入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極厭惡的事情。但是,如果不是愛,還有什麼東西會使一個小傢伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明,當一個兒童去找他的父母時似乎是要說:“天已經亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導他們,而只是去看他所愛的那些人。看到這些文字,你是不是心裡有一種溫暖的東西在湧動?蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的瞭解兒童,是否知道他們的心裡在想些什麼?我們真該適時的轉換一下主角進行思考,這樣才能讓自己更好地明白兒童的世界,瞭解童年的秘密。

  《童年的秘密》,其中一段是這麼說的:人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。?這些創傷,幾乎全部都是正因我們不瞭解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》裡,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對我來說,是一本十分顛覆性的書籍。說說心情

  其實有一個敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段,學語言是十分驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深,學外語此刻對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續的下苦功才能夠。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現,並一向持續到第二年。

  蒙臺梭利說,這種敏感期的存在也許更清楚地表達此刻兒童所遇到的障礙上。在大多數狀況下,兒童發脾氣很可能都是由於這種敏感性秩序感,在於認識到每樣物品在他的環境中所處的位置,記住每件東西就應放在哪裡。這意味著一個人能夠適應自己的環境,在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環境是這樣的:一個人能閉著眼睛到處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環境是平靜和快樂所不可缺少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不一樣於成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不一樣了。它好像動物漫步的大地,或魚兒遊憩的水。

童年的秘密讀後感3

  讀了義大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的很深奧,值得我們細細品讀與研究。雖然我還未能做到完全理解,但是書中有一個觀點給我留下了深刻的印象。那就是:成人對兒童缺乏理解。

  蒙臺梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因。

  成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產生衝突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種衝突所產生的後果幾乎會無限擴充套件,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼裡,孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己繫鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最後穿戴全部由父母代勞。

  成人對兒童的態度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己永遠正確,兒童要以他們為榜樣,所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態度在潛意識上抹殺了兒童的個性,而成人卻還自以為熱心。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,並認為自己瞭解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。

  作為成人的我們被控告了。原因就在於我們忽視了“兒童的精神”。與兒童相比,成人是以自我為中心的,他們從自己的角度來看待兒童,照顧和引導孩童,所以對兒童的錯誤理解越來越糊塗。因此解決的方法首先是成人要知道:他們錯了。正如書中所說:解決兒童與成人的衝突問題的關鍵在於成人要具有認識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯誤,這種心理準備。

  另外,書中中還提到:新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今天,我們在解讀孩子的“一百種語言”,在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智慧,在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造迴歸以人為本的生態式教育環境??所做的一切也正是因為了發現兒童的渴望。

  作為教師,我們無疑是深愛著自己的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘於清貧那樣的不計名利,而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動於衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過於武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

  所以,作為一名幼兒教師,當然首先是作為一名成人。在自己有了人們還未真正理解兒童的覺悟之後,就要著手來解決兒童與成人之間的衝突了。學習對兒童的心理進行分析,知道他們的想法,明白他們的需要,重視他們的精神世界。我想,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象,它與我們平時主觀認為的兒童的想法是不同的,這也許就是“童年的秘密”。

童年的秘密讀後感4

  蒙臺梭利《童年的秘密》一書,闡述了揭開兒童成長奧秘的革命性觀念,是一個最富愛心的教育家對兒童發育於成長特徵的最生動刻畫。正如蒙臺梭利所言:“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環境中,他的心理生活才會自然的發展,並展現他內心的秘密 。”她認為,一個兒童之所以不能正常地發育和成長,主要是因為受到了成人的壓抑,是社會賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權決定兒童的教育和發展。書中,蒙臺梭利博士詳細而生動的描繪了兒童的生理和心理特徵,揭示了成年人對兒童心理發育的忽視和抑制,提出了兒童發育中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特徵,是一本瞭解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。

  其中給我印象最深的就是:由於成人對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼裡,孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己紐紐扣、繫鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最後穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由於成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切,把自己的意志強加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意願去執行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。

  所以,蒙臺梭利認為,一個兒童之所以不能正常的發育與成長,主要是因為受到了成年人的壓抑。

  “成年人應該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲。或許,很多父母都打著“為了孩子”的旗號,卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應孩子的思維,適應他們的步伐,從他們的需要出發,真正地關注他們的成長。

  今天,我們更應該關注兒童的問題,在我們中國的應試教育制度下,孩子的學習壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個沉重的問題,值得我們每一個人去思考。

  而作為未來的幼兒教師的我們,今後應該盡最多的努力幫助孩子建立一個與他年齡相適合的環境,使他們的心理生活自然地發展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責,使他們健康快樂地成長,只有這樣才能維護兒童的權利,才能開闢教育的新紀元,才能真正給人類帶來幫助!

童年的秘密讀後感5

  “愛”是人類永恆的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同,蒙臺梭利關於愛的理解是:愛不是原因,而是結果,它的動力就是本能,是生命的創造力量,在創造過程中,他產生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,並影響著兒童的自我實現。

  “精神分析揭示齣兒童所遭受的痛苦源於成人權威對兒童自發性活動的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中迴盪,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發性的活動?

  蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發展以及成人是如何阻礙兒童的發展的。

  首先:成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個性發展提供幫助,鑑於兒童是一個弱者,那麼有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。

  第二:蒙臺索利認為,兒童並非守株待兔般地等待行走能力的發展,而是透過練習獲得的,因此,成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

  第三:蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發展時,我們應該根據言語的出現以及從工作中激發出的手部動作的出現來考慮幼兒的心理發展。

  第四:蒙臺索利批評成人並不是從兒童最基本的心理需要出發去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。

  第五:蒙臺索利指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現在行動方式上,還表現為透過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。

  第六:蒙臺索利認為,由於成人不理解運動對於兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。

  第七:蒙臺索利獨闢蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節的方式觀察他們周圍環境中的一切,包括成人。正是由於兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那麼人類就會頹廢。

  其實有一個敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段,學語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深,學外語現在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。?°一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現,並一直持續到第二年。

  讓我最後抄錄一段書中的話,與所有的成人共勉:“成人必須確信,在兒童的發展方面他們只能起一個次要的作用。他們必有努力理解兒童,這樣他們才能適當的幫助他們。這應該是兒童母親的目的和願望,也應該是那些所有教育工作的目的和願望。自然兒童遠比成人弱小。如果兒童要發展他的個性,成人必須控制自己,領會兒童的表示,而且成人必須把這當作特殊的事,使自己能理解和追隨兒童。

童年的秘密讀後感6

  《童年的秘密》中蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,並透過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。透過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

  “精神分析揭示齣兒童所遭受的痛苦源於成人對兒童自發性活動的壓抑”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中迴盪,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的壓制了孩子自發性的活動?

  蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發展以及成人是如何阻礙兒童的發展的。第一、成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個性發展提供幫助,鑑於兒童是一個弱者,那麼有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。第二、蒙臺索利認為,兒童並非守株待兔般地等待行走能力的發展,而是透過練習獲得的,因此,成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。第三、蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發展時,我們應該根據言語的出現以及從工作中激發出的手部動作的出現來考慮幼兒的心理發展。第四、蒙臺索利批評成人並不是從兒童最基本的心理需要出發去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。第五、蒙臺索利指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現在行動方式上,還表現為透過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強加給兒童。第六、蒙臺索利認為,由於成人不理解運動對於兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比失聰的人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。第七、蒙臺索利獨闢蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節的方式觀察他們周圍環境中的一切,包括成人。正是由於兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那麼人類就會頹廢。

  看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權利——這是《兒童權利公約》賦予與規定的。

  1、有生存權——每個兒童都有其固有的生命權和健康權;

  2、受保護的權利——不受危害自身發展影響,被保護的'權利;

  3、發展權——充分發展其全部體能和智慧的權利。兒童有權接受正規和非正規的教育,以及兒童有權享有促進身體、心理、精神道德、智慧的權利;

  4、參與權——參與家庭、文化和社會生活的權利。兒童利益的原則;尊重兒童尊嚴的原則;尊重兒童的觀點與意見的原則;無歧視原則。

  給我的啟示:面對兒童的成長,我們應該像蒙臺梭利那樣,學會觀察、學會引導、學會等待,用“有準備的”適宜環境導引兒童的內在生命力,並耐心的等待兒童完成其內在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重後果。

童年的秘密讀後感7

  就算再洶湧的海面,也會有平靜的一角;就算再荒蕪的小島,也會藏著救命的“稻草”;就算再黑暗的天堂,也閃爍著微弱卻耀眼的星。生活是充滿荊棘的,但只要你不放棄,時刻懷著一顆積極感恩的心,你總能遇到那些善良美好的事,觸控到冬天的溫暖。

  相信很多人都對阿廖沙這個名字耳熟能詳,沒錯,他就是《童年》的主人公,是馬克西姆·高爾基的化身,是帶領著我們在黑暗中勇敢走下去的明燈。阿廖沙的童年與現代的我們相比,那可是艱難多了。生活的困苦與現實的黑暗時刻緊逼著他那顆幼小的心。但是,雖然那麼幼小,卻又那麼堅強樂觀,那麼頑強無畏,那麼偉大以至於令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中,滿懷信心,奮鬥拼搏,堅信並尋找著那如死一般黑的夜裡的點點希望之火。

  夜裡,燃起油燈去感受阿廖沙的生活。三歲時,阿廖沙便遭到了不幸,上帝張著大黑手將他父親帶走了。於是,他與母親寄居到了外祖父家。然而,尼日尼的幸福生活並沒有降臨到他那兒,但也不至於完全沒有。當時,外祖父家業衰落,脾氣愈來愈暴躁,阿廖沙因此遭受了不少打罵。米哈伊爾舅舅與雅科夫舅舅的分家鬥爭更使這個家、這片土地充滿仇恨之霧,連孩子也被這種氣氛所毒害。但是,生活是要繼續的,它不會斷人生存之路,只要你懷著積極樂觀的心,即使在這種家庭中,即使生活再惡劣,也總會有那麼一些善良美麗的人與事圍繞身旁讓你發現,給你溫暖。阿廖沙找到了屬於他的那份溫暖與關愛,找到了“出淤泥而不染”的清蓮,那便是他的外祖母。阿廖沙從內心發覺外祖母是一個善良、熱愛生活、有著聖徒一般寬大胸懷的人,也知道外祖母信仰的上帝是那麼可親可愛、與人為善,和外祖父的恰好相反。外祖母是這片汙泥中最清純的小花,她給了阿廖沙許多溫暖與關愛。

  生活也還不至於如此悲涼,在一大片荒漠中只樹立一棵白楊。在小阿廖沙身旁,除了外祖母外,還有那樂觀純樸的“小茨岡”,正直的老工人格里戈利,也都是他心中獲得溫暖的一把明火。

  遷居到卡那特街後,苦難並沒有停止侵蝕阿廖沙。與繼父的不合、外祖父的破產、母親的死,使他心中時刻承受著種種的痛苦與壓迫。他似乎對周圍的一切都失去了興趣,然而並沒有至於到達這種地步。因為他時刻懷著那顆積極樂觀的心,以至於總能感受到冷酷生活中不滅的熱情與溫暖。他有與“好事情”的友誼,有相同鄰居孩子們撿破爛賣那充實美滿的生活。這些人、這些孩子都是純潔的,是阿廖沙生命中一道道美麗的風景。阿廖沙最後選擇離開課堂,到“人間”謀生,那是因為他要探索新的生活,那種即使在黑暗中也有著善良、美麗的人的生活。

  就像高爾基所說:我們的生活是非常奇妙的。在我們的生活中,雖然有滋生各種無恥的敗類的肥沃的土壤,但這種土壤終究會生長出來的,健康而且富有創造性的力量,生長出善良和人道的東西,它們不斷激發我們建設光明的人道的新生活的不滅的希望。所以,生活是不會讓你走上絕路的,即使再黑暗也總有那麼·些美好的東西。

童年的秘密讀後感8

  初讀《童年的秘密》,剛開始開啟扉頁一看主要是寫關於幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實際工作聯絡不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實是我們作為老師必須瞭解的,而且對我們的實際工作是很有指導意義的。

  比如,書中有一段是這麼說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷,幾乎全部都是因為我們不瞭解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了兒女好,但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》裡,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。

  其實有一個敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段,學語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深,學外語現在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現,並一直持續到第二年。”

  一直以來在成人的腦海中,保護自己的財產使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經常會阻止我們的兒女不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓兒女按照我們的節奏來生活。同時,對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運用最直接的手段,在儘可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,並且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小兒女識字,剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們透過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些並不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想,我們成人確實經常犯這樣的錯誤。

  每一個在兒女成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,並非有兒女的父母親,或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這隻杯子可能會摔破,當他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,並從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習慣,但是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在遊戲,成人就會打斷他,認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時,他並不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當他重複一項練習,使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言,他停止工作跟勞累沒有聯絡,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特徵。

  實際上這本書裡的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應該讀一讀。

童年的秘密讀後感9

  蒙臺梭利在《童年的秘密》中有一段是這麼說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”對此,我也深有同感。

  在我們的日常生活中,經常會看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情,這些成人看孩子做事“不順眼”,怕孩子浪費時間、打壞東西等,總是讓孩子按照他們的節奏來生活。當他們看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他們本人一瞬間就可以做完,並且做得完美得多的時候,這時他們就會按捺不住自己地想去幫助這個兒童。比如,早上起床時,孩子正在努力地學著自己穿衣服,父母看見了,非但沒有給予表揚、鼓勵,反而擔心孩子穿衣服的速度太慢,會耽誤自己的上班時間,於是一把奪過孩子手中的衣服,麻利地為孩子穿戴整齊。又如,當一個成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水,正小心翼翼地向前挪動著步子時,他就開始擔心孩子會不會摔倒、摔疼?杯子會不會摔破?……內心的種種擔憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來,不讓孩子自己端杯子。

  另外,迫於現代社會競爭的激烈,有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,於是,給孩子報這報那的輔導班,雙休日時,家長帶著孩子穿梭於各種學習班,小小孩子沒有了遊戲時間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多,仔細想一想,我們成人確實經常犯這樣的錯誤。

  由此我想,成人如果給予孩子不恰當的幫助或以不科學的教養觀去教導孩子,過分地給予些什麼、看到孩子發生錯誤急著想幹預些什麼,還不如做一個觀察者,給孩子充分的空間和時間,讓其自然地展現和成長。還有,從另一個角度來說,我覺得,最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經綸”的父母們大吃一驚,但,事實確實如此。

  在《童年的秘密》中,蒙臺梭利毫不留情地對成人進行了斥責,他把成人對兒童的關愛看作是成人的自私自利,當然,我們也不得不承認:成人在照看及教育孩子的過程中有時會走彎路,或出現一些錯誤的舉動,但在孩子面前,我覺得,父母對孩子的愛都是無私的。

  試想,如果沒有成人組成的人類社會,一個嬰兒怎麼會憑自己的能力而成長為一個真正的人?成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應社會(當然也不排除極少數的成人對此而起到了相反的作用)。成人在對孩子的教育過程中,最自然的本能就是將孩子培養成一個適應社會並能夠生存的人,在這個過程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對論,但依照現在社會的發展。

  總體來說,人類還是在不斷的發展的,人類的教育總體來說還是好的。現在,部分家長還缺乏正確的引導,我想,只要將正確的方法加以推廣,科學的理念得到普及,相信未來的人類將是更加智慧無比的!所以,作為教育者,尤其是孩子的啟蒙老師,我們更加感到了肩上任務的重要性。

童年的秘密讀後感10

  《童年的秘密》這是我在電腦上完成閱讀的第一本書。我沒有要求自己快速讀完,而是精讀,以“讀懂”為原則。此書原為一本電子書,文字排列非常密,幾乎沒有行間距,讀起來很不順眼,還有許多錯別字。為了方便自己閱讀(當然也方便我的群友閱讀),我以重新編輯的方式開始了我的閱讀。首先將電子書複製成了現在的Word格式,將文字設成了現在的大小,並刪除了每段中的空格(雖然只能用手工進行),加進了目錄及文內的連結(只要按住Ctrl鍵點選,就能進入相應的章節),又在閱讀中修正了不少錯別字和病句。因此,現在閱讀起來比原來的電子書養眼多了。

  “蒙氏”已經在目前的幼兒教育中大為流行,但其中有幾人讀過此書?我不得而知。在此前我所見的種種有關“蒙氏”的宣傳中幾乎都是片面的。到是馮德全的理論顯然來自於蒙氏,但他卻很少提及蒙特梭利,而他的“兩個生命”、“兩種語言”、“人格培養”等理論全都能從這本書中找到。蒙特梭利的一些讓我感到震驚的觀點已經在譯者的《校對手記》中提到了,這兒不贅述。

  不過,在閱讀中最讓我震憾的則是作者對兒童工作的論述,她提到兒童的工作就是負責創造一個成人,而且這個工作是無法讓任何別人替代的,唯有兒童自己來實現,並進而提出了“兒童是成人之父”的論斷。閉卷靜思,真是啊。成人的工作幾乎都可以讓別人代勞,唯有兒童的工作是無法由別人代勞的。由此可見,兒童的工作比起成人的工作來熟輕熟重豈不一目瞭然?

  其次,她關於兒童的工作與遊戲的關係讓我非常吃驚。我們總是認為遊戲是兒童的學習,是他們的天性,但她卻認為工作才是兒童的天性,並進而論述了“正常化”的概念,指出正是缺乏正常化步入了歧變才導致不愛工作而愛遊戲的。甚至斷言,是兒童找不到工作才遊戲的。因此早期教育的任務就是要讓兒童有工作可幹,並幫助兒童實現“正常化”,避免“歧變”。這個觀點非常值得我們深思。

  第三,她關於兒童想象的論述也讓我很是意外。她認為兒童將一件物品不看成那物品是一種心理發展的歧變,只有真正認識那一物品的特性才是正常的發展。可我們卻常常將孩子的豐富想象看成是一種有能力的表現(想象力強)。在這一點上,我們的看法與她的觀點真是大廂徑庭啊。但我覺得她的觀點是對的。孩子的想象正是其認知不足的表現,這與成人在對事物充分認知基礎上的想象是有著本質的不同的。藝術創作需要想象,但這種想象不是兒童的想象,不是對事物無知的想象,而是成人的想象。將兩種不同的想象混為一談併為兒童的想象叫好,這就是我們一直以來在早期教育中的誤區。如果將兒童的想象看成是兒童情感的表現,這是非常正確的。但如果以想象的豐富來為兒童認知的不足作開脫,那就大錯特錯了。兒童認知的發展需要以“真”為前提。兒童接觸的東西應當是真物、真功能,而非想象之物。

  我覺得,這是一本非常好的書,是從事早期教育的人的必讀書,不只是讀一遍,應該精讀,反覆地讀。我從今天開始將進入第二遍的閱讀。

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