春節傳統風俗文化
春節，即中國農曆新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。以下是小編幫大家整理的春節傳統風俗文化，歡迎大家分享。
春節傳統風俗文化1
年俗之臘月二十三：送灶上天
臘月二十三，俗稱“小年”(北方地區是臘月二十三，部分南方地區是臘月二十四)，是中國傳統文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，並供上用飴糖和麵做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴，請對玉皇進好言。古話說“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天”。臘月二十三除了吃灶糖，還有吃餃子的習俗。祭灶節，民間講究，取意“送行餃子迎風面”。山區多吃糕和蕎麵。晉東南地區，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說法。
年俗之臘月二十四：掃捨去塵
臘月二十四，撣塵掃房子，這日是約定俗成的掃除日。民間傳說，這是神明歸天的日子，人間只有一些值日神及地主等小神看顧秩序;民間又以為神明上天之後，須等到第二年的初四晚，方才回凡人間;於是便有傳說，這時間內，即使翻轉屋子也不必顧慮任何細節，利用這一天搬移物件或砂塵亂飛更不怕衝犯家中神明。古人就定下這一天是可以大掃除的日子。
年俗之臘月二十五：推磨做豆腐 臘月二十五，推磨做豆腐。傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。還有“二十五糊窗戶”的說法。這天各地因民族和風俗傳統不同，各自的慶祝活動和飲食習慣也不盡相同，像民間有接玉皇、照田蠶、千燈節、趕亂歲等傳統活動。【接玉皇】：舊俗認為臘月二十三灶王爺上天后，玉皇大帝於臘月二十五日親自下界，查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。人們在這一天裡起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年;【照田蠶】：在江南一帶的民間，在這一天人們將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收;【趕亂歲】：民間舊俗認為臘月二十三送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”;【千燈節】：臘月二十五是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。當地群眾做“明幹卓拉”去廟裡點燃，認為點得越多越吉利，還有吃烤牛羊肉、舉行傳統的體育遊藝活動的習俗。
年俗之臘月二十六：殺豬割年肉
“臘月二十六，殺豬割年肉”，也就是說，從這一天起要開始置辦年貨了。在臘月二十六這一天，各地還有“臘月二十六，裡外洗一洗”;“臘月二十六，洗淨禽畜屋”之說。在各地鄉村，這一天是大集市日，集市周邊各村的百姓紛紛前往趕集買年貨，煙、酒、魚、肉、鞭炮和走親戚用的禮品一樣也不能少，年味已漸濃了起來。
年俗之臘月二十七：宰雞趕集
諺稱“臘月二十七，宰雞趕大集”。這一天，家家戶戶除了要宰殺自家的家禽，還要趕集上店、集中採購。與平日以購缺賣餘為主要目的的趕集相比，臘月二十七趕集主要是買賣年節物品，例如：鞭炮、春聯、神馬、香燭、燒紙、牛羊肉、贈送小孩子的各種玩具禮品、女孩子的各種頭花飾物等等。這一天，各地的集市都十分紅火熱鬧。臘月二十七的風俗還有“洗浴”，寓意“洗福祿”。傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的'諺語。
年俗之臘月二十八：題寫桃符
謠雲：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的“桃符”。臘月二十八的漢族民謠還有“臘月二十八，把面發”。到了臘月二十八無論是發麵還是做饃，各家各戶要開始準備主食過年。
年俗之臘月二十九：上供請祖
年謠稱：“臘月二十九，上墳請祖上大供”。對於祖先的崇拜，在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香於戶外，叫“天香”，通常要三天。
年俗之臘月三十：除夕守歲
民諺雲：“大寒小寒，吃餃子過年。”大年三十，一夜連雙歲，五更分二天，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。這一天，人們從早到晚，要準備許多美味食品，舉行各種有意義的活動。人們稱這一天叫做“過年”。過大年，是中華民族一年一度最為隆重的節日。這一天的漢族傳統有貼門神、貼春聯、貼年畫、置天地桌、守歲、放爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、接神、踩祟、祭祖、送財神、飲屠蘇酒等習俗。
年俗之正月初一：金雞報曉
大年初一，金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。拜年是中國漢族民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。拜年一般從家裡開始。初一早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現如今的人們除了沿襲以往拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。
年俗之正月初二：金吠報春
大年初二，金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。大年初二，祭財神、回孃家都是一種很有特色的漢族歲時風俗。祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動，祈望今年要發大財。這一天，出嫁的女兒要回孃家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日。回家時要攜帶禮品，名為帶手或伴手。
年俗之正月初三：肥豬拱門
大年初三，肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回孃家，禮物帶雙數。大年初三，這一天的漢族傳統年俗有回孃家，燒門神紙，穀日忌食米飯等。大年初三通常不會外出拜年，因赤口，所以希望避免容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明，如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋於身上，以化解口舌。一些農村和城市，有大年初一至初三不動刀或剪刀的習俗。
年俗之正月初四：三羊開泰
大年初四又稱為羊日，是漢族民間迎神的日子。在老皇曆中佔羊，故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨;清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是漢族民俗中說的“扔窮”。在北方有些農村風俗是大年初四，綁火神，用玉米梗或麥梗綁在棍子上，點燃後從自己家送到河裡去，代表一年家裡無火災。在福建的莆仙地區的人們的風俗是重新圍爐過大年，這是全國唯一、獨特的地方風俗，寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
年俗之正月初九：玉皇天誕
月初九又稱“上九日”。民間傳說玉皇大帝姓張，叫張堅，生於正月初九日。因為他是統領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的“天”，因此又稱這日為“天誕節”、“天公生”。舊時的這天晚上，男女相聚在大樹下(最好是桂花樹)唱歌，請玉皇大帝最寵愛的小女兒七仙女下凡，所唱歌曲必須歡樂吉祥，讓七仙女高興，她一高興，父皇玉帝就會保佑人間一切順利。
年俗之正月初十：祭石感恩 大年初十，祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百穀都生地。這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉，初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小夥子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
年俗之正月十一：祭奉紫姑
正月十一，祭奉紫姑。深受壓迫的女性，把她奉為弱女子的保護神。最早記載“紫姑”的文獻是南朝宋人劉敬叔的《異苑》，大致說紫姑是人家的小妾，遭原配嫉妒，並在正月十五被害死在廁所裡，天帝憐憫，封她為廁神。但漢族民間敬奉紫姑並非因為她是廁神，而是紫姑代表了封建社會中深受壓迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉為弱女子的保護神來祭祀。每年的農曆正月十一也是“子婿日”，是岳父宴請子婿的日子，主要在南方流行，臺灣地區也有講究。
年俗之正月十二：搭建燈棚
正月十二，搭建燈棚。元宵節將近，開始做元宵賞燈的準備工作。有童謠雲：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”漢族民間傳說，正月十二是老鼠娶媳婦的日子，也有的說這一天是老鼠的生日，於是人們圍繞著老鼠創造出各種各樣“節目”，不但表達了老百姓對老鼠的憎恨，還驅趕了父老鄉親們一年的辛苦勞累。這一天的漢族民俗活動有藏剪刀，收舊鞋，捏老鼠嘴等。
年俗之正月十三：灶下點燈
正月十三，灶下點燈。農曆正月十三是傳統的“上燈日”，預放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。廈門正月十三，關聖帝君誕辰，商家均有祭敬。
年俗之正月十四：娘娘誕辰
正月十四，臨水娘娘誕辰，是拯救難產婦女的神仙。傳說臨水娘娘姓陳，是唐朝大曆年間的人，後來成為了拯救難產婦女的神仙。於是漢族民間立祠奉祀，稱為“臨水娘娘”、“順天聖母”。這一天的漢族民俗活動還有喝亮眼湯，試花燈等。亮眼湯是碗青菜麻餈湯。將麻餈切成小手指般大小的一條條，然後將洗淨的青菜合二為一，下鍋煮熟，放入適量的食鹽、醬油，挑上一撮熬熟的豬油，就成了民間傳統的亮眼湯。
年俗之正月十五：夜照田蠶
正月十五，夜照田蠶(神)。觀顏色判斷一年的豐歉，後演化為元宵節觀燈。正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。
春節傳統風俗文化2
一、臘月
二十三，俗稱“小年”，傳說這日是“灶王爺上天”之日。
二十四，撣塵掃房子，這日是約定俗成的掃除日。
二十五，推磨做豆腐。傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。
二十六，殺豬割年肉，人們只在一年一度的年節中才能吃到肉。
二十七，宰年雞、趕大集，春節所需物品都在置辦之中。
二十八，打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木，後被紅紙代替。
二十九，上墳請祖上大供。對於祖先的崇拜，在我國由來已久。
大年三十，一夜連雙歲，五更分二天。寒辭去冬雪，暖帶入春風。
二、正月
初一
古稱元日、元旦、歲旦、歲首、歲朝、新正、首祚、三元或年、過年，自漢武帝太初元年始，以夏年（農曆）正月初一為“歲首”（即“年”），年節的日期由此固定下來，延續至今。年節古稱“元旦”。1911年辛亥革命以後，開始採用公曆（陽曆）計年，遂稱公曆1月1日為“元旦”，稱農曆正月初一為“春節”。
正月初一，是農曆新年的第一天。春節是中國漢族民間最隆重最富有特色的傳統節日，它標誌農曆舊的一年結束和新的一年的開始其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
初二
出嫁的女兒要回孃家，夫婿要同行，所以俗稱“迎婿日”。回家時要攜帶禮物，名為“帶手”或“伴手”，而禮物必須是雙數，單數則不吉利。
不但如此，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。大年初一為四時之始，人們以早為貴，早有所成，一切佔先。人們早起後，早鳴鞭炮，早開福門，早迎財喜神，早出門叩節拜年。
初三
這一天的漢族傳統年俗有回孃家，燒門神紙，穀日忌食米飯等。大年初三通常不會外出拜年，因赤口，所以希望避免容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明。如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋於身上，以化解口舌。有一些農村和城市，有大年初一至初三不動刀或剪刀的習俗。
初四
大年初四是祭財神的日子，過去，老闆想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。
在北方有些農村風俗是大年初四，綁火神，用玉米梗或麥梗綁在棍子上，點燃後從自己家送到河裡去，代表一年家裡無火災。在福建的莆仙地區的人們的風俗是重新圍爐過大年，這是全國唯一、獨特的地方風俗，寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
初五
俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從裡往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，天津人破五這一天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。
春節禁忌
春節是新的一年的開始，預示著一年的運氣，所以過年期間有很多禁忌，比如“死”“破”“殺”“鬼”“病”這類字眼是談話中要避免的。在某些地方還有一些特殊的禁忌，比如新年米缸空了不是好兆頭，因為這預示著新的一年將沒東西吃，春節那天也不能吃藥，這會預示著新的一年疾病產生，醫藥不斷。
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