關於七夕的歷史簡介
七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。下面是小編精心整理的關於七夕的歷史簡介，希望能夠幫助到大家。
農曆七月七日的夜晚，俗稱“七夕”，是天上牛郎織女一年一度相會的美好時刻。在民間，便形成一個完全屬於婦女的佳節，稱之為乞巧節。南朝梁人宗懍所寫的《荊楚歲時記》雲:“七月七日為牛郎織女聚會之夜，是夕人家婦女結綵縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。”
所謂“結綵縷，穿七孔針”，是指婦女用綵線來回穿過有七個針眼的“乞巧針”，穿得快的人便表示“乞”到“巧”了。這種針並不能用來縫衣服，“其實此針不可用也”(宋·金盈之《醉翁談錄》)，只用於乞巧。而在元代，七夕時，宮女們則登上高臺，各用五彩線穿“九尾針”(元·陶宗儀《元氏掖庭記》)。這種“乞巧針”也有兩孔的:“縷亂恐風來，衫輕羞指現。故穿雙眼針，特縫合歡扇”(梁·劉孝威《七夕穿針詩》)。不過，她雖穿的是兩孔針，卻是在袖子裡進行的，其技藝自然更巧。《紅樓夢》中的大觀園，有如女子國，七夕乞巧自然是不可少的。賈寶玉所作的《芙蓉女兒誄》中，有“鳷樓空鵲，徒懸七夕之針”的句子。
宋代七夕乞巧之俗，十分繁複。《東京夢華錄·七夕》載:“至初六日七日晚，貴家多結綵樓於庭，謂之‘乞巧樓’。鋪陳磨喝樂(一種泥塑小偶)、花瓜、酒炙、筆硯、針線，或兒童裁詩，女郎呈巧，焚香列拜，謂之‘乞巧’。婦女望月穿針。或以小蜘蛛安盒子內，次日看之，若網圓正，謂之‘得巧’。”元人孫淑的《七夕》寫道:“乞巧樓前雨乍晴，彎彎新月伴雙星。鄰家小女都相學，鬥取金盆看化生。”這“化生”是一種遊戲，即婦女從市鋪買回臘做的小娃娃，放在“金盆”的水中，觀看臘孩浮水的樣子，可以乞生子嗣和給子女帶來吉祥。
到了明、清，還流行在“七夕”這天的上午，玩一種“丟巧針”的遊戲。先端一碗水曝曬日中，略等片刻，水面便產生一層薄膜，爾後將平日縫衣或繡花針投入水碗中，針便浮於水面。丟針的人再去觀看水底的針影，如成雲物花朵鳥獸之影，或細直如針形者，便是“乞”到“巧”了。“穿線年年約北鄰，更將餘巧試針神。誰家獨見龍梭影，繡出鴛鴦不度人”(清·吳曼雲《江鄉節物詩·試針》)。這首詩寫的是“丟巧針”，除了乞求有高超的手藝外，還暗暗乞求配一個如意郎君。
關於蜘蛛網乞巧之舉，起源於唐代的“蛛絲卜巧”。杜甫在《牽牛織女》詩中吟道:“蛛絲小人態，曲綴瓜果中。”唐代婦女往往在七夕第二天拂曉，開盒比試看誰的蛛網好，以判斷誰得到“巧”了:“不知誰得巧，明旦試相看”(唐·祖詠《七夕乞巧》)。古代七夕，乞求巧藝，乞求子嗣，乞求美滿婚姻，表現了一種婦女對幸福生活的真摯嚮往。
拓展：七夕節的來歷
七夕節的來歷與民間流傳的牛郎與織女的故事有關，它最早的.淵源可能在春秋戰國時期，如《詩經·大東》：“跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。”還有明代羅頎《物源》曰：“楚懷王初置七夕。”不過那時候的七夕，是祭祀牽牛星、織女星，並無後面的故事。直到漢代，其細節才與牛郎織女的故事聯絡起來，並且正式成為屬於婦女的節日。如東漢應劭撰的《風俗通》載：“織女七夕當渡河，使鵲為僑。”又如《西京雜記》載：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，俱以習之。”
七夕節的傳說——牛郎織女的傳說
七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊裡有個聰明.忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他幹很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位鬚髮皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：“別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好餵養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。
回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡遊戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶湧的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
後來，每到農曆七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
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