端午節感想作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的端午節感想作文，歡迎閱讀與收藏。
端午節感想作文1
又是一年的端午節，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節裡，我懷念起了家鄉的端午節。
我的家鄉是木蘭溪上的一個小鎮，端午節的氣氛特別濃厚。家鄉的端午節是從農曆五月初一開始的。家鄉過的端午節流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用麵粉或用米磨成粉發酵後加糖做成的，鬆鬆的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手裡神奇地變成一個個精緻的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手裡沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一併放進大大的鍋子裡，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉的端午節有吃螺的習俗，據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村裡幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村裡吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺後聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。
輝紓大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草，回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風乾了，就成了藥。夏天村裡的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根幹艾葉放在鍋裡煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋裡繞來繞去，冷卻後讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
初五是過端午節的高潮。家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午節的時候，家家戶戶都要在清晨去採帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當然還要在午時上井裡打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼裡流出來的，沒有任何汙染。在端午節這天，水最涼，喝起來也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的划龍舟。據說是水鄉蚊蟲多，用“午時水”洗澡可防叮咬。
端午節前，村裡的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結成一個精緻的網路子。用“五味草”煮鴨蛋，會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網路子裡，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小夥伴，就把鴨蛋掏出來，對碰撞，誰的蛋殼先破了，誰就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對於雞蛋很感興趣，並不是因為他們特別的喜歡吃，而是因為他們特別的喜歡“鬥蛋”。帶上幾隻蛋，早早的來到教室，幾個一群在課桌上拿蛋對撞，誰的蛋被撞破誰就輸了，好勝的小孩們玩得可開心啦。
龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利於增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的`民間活動。我家鄉龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”
端午節感想作文2
又是一年的端午節，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節裡，我懷念起了家鄉的端午節。
我的家鄉是木蘭溪上的一個小鎮，端午節的氣氛特別濃厚。家鄉的端午節是從農曆五月初一開始的。家鄉過的端午節流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。
糕是為祭祀祖宗用的，是用麵粉或用米磨成粉發酵後加糖做成的，鬆鬆的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手裡神奇地變成一個個精緻的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手裡沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一併放進大大的鍋子裡，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉的端午節有吃螺的習俗，據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村裡幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村裡吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺後聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。
輝紓大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草，回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風乾了，就成了藥。夏天村裡的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根幹艾葉放在鍋裡煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋裡繞來繞去，冷卻後讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
初五是過端午節的高潮。家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午節的時候，家家戶戶都要在清晨去採帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當然還要在午時上井裡打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼裡流出來的，沒有任何汙染。在端午節這天，水最涼，喝起來也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的划龍舟。據說是水鄉蚊蟲多，用“午時水”洗澡可防叮咬。
端午節前，村裡的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結成一個精緻的網路子。用“五味草”煮鴨蛋，會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網路子裡，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小夥伴，就把鴨蛋掏出來，對碰撞，誰的蛋殼先破了，誰就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對於雞蛋很感興趣，並不是因為他們特別的喜歡吃，而是因為他們特別的喜歡“鬥蛋”。帶上幾隻蛋，早早的來到教室，幾個一群在課桌上拿蛋對撞，誰的蛋被撞破誰就輸了，好勝的小孩們玩得可開心啦。
龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利於增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”
端午節感想作文3
對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱裡多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，咱們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水裡，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄乾，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精緻的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子裡，院子裡頓時都瀰漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的'橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。燻艾蒿，咱們這裡離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩隻在屋子裡點燃燻一下，至於燻的目的是什麼，我是不很清楚，有人說是燻蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蠍子什麼的，大概類似其他地方的燻五毒吧。帶香包，鮮豔的布料做成各種形狀的飾物，裡面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野裡拔“聖草”了。這裡說的聖草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴咱們，月宮裡的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水裡。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬製成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天矇矇亮，咱們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，咱們要替家人完成一件神聖使命。農曆五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑裡，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，咱們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今日不怕它，就採。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前採回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回覆原貌的神秘。
又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，幹嘛哪麼費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程裡藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎?在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓咱們失去了多少美好的東西啊。
端午節感想作文4
農曆五月初五，俗稱“端午節”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農曆以地支紀月，五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。端午節的活動主要有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原；掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，是為了壓邪。端午節作為中華民族的三大傳統節日之一，現已定為國家法定節假日，端午節俗被列入第一批國家級非物質文化遺產保護名錄。
時間悄無聲息的從我們身邊流過，又一個端午佳節與我們擦肩而過。但人們過節時的熱鬧場景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市裡、家庭中到處飄散著粽子的芳香，家家戶戶都在神位前插起蒲草，最溫馨的時刻是全家人圍在一起包粽子。平日為了生活忙碌奔波，難得見上一面，只有等到如端午這樣的團圓之節，才能夠小聚一下。
南通有著獨一無二的端午習俗，吃和菜就是其中一種。所謂和菜也就是把許多菜餚攪合在一起而炒制的菜。材料以綠豆芽，粉皮，韭菜為主，再加上蛋白，茭白，肉絲，竹筍絲，油炸蝦等，其色彩豐富，嫩脆鮮香，別具一格。端午吃和菜的習俗源於明代嘉靖年間，當時倭寇在沿海地區燒殺搶奪，無惡不作。有一天正逢端午節，倭寇又入侵通州，當地民眾迅速組織起來抗擊倭寇。大家都將各自準備過節的菜餚拿出來，和在一起重新抄一遍，勇士們吃過後，個個精神抖擻，英勇殺敵，最終取得勝利。為紀念此事南通民眾一直保持著端午吃和菜的民俗。另外這天家中房簷下，床蓆下都要放置菖蒲、艾葉以示驅邪，且焚艾條、蒼朮、柏枝煙燻以闢疫。午時則在室內灑雄黃酒，據去可殺蟲闢五毒。將雄黃酒灑於孩子的手、腳、臉上，在孩子額上用雄黃酒書“王”字，這樣，蛇、蟲、百腳（蜈蚣）不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子（五彩縷）、香袋兒，到處香氣四溢。舊時端午，濠河裡還有賽龍舟，只是隨著時間的推移和習慣的改變，這等壯觀景象再也見不到了。
然而，端午正逐漸從我們的視野中淡去。中國的10多個傳統節日中，端午有著久遠的歷史傳承，獨特的民俗蘊含。不得不承認，那艾草被點燃時的香味，那吃粽子與聽屈原故事的記憶，正以令人詫異的速度退出了國人的生活和視野。保護傳統節日迫在眉睫，然而要保護傳統節日就要弘揚節日的文化內涵。對於自己的節日，只有自己先重視並享受了，才有可能讓別人來重視和分享。對於像端午這樣的中華傳統節日，我們現在首先要做的，是傳承傳統，做到“薪火相傳”，把節日實實在在地過起來。
猶記得去年，韓國將端午祭申報世界非物質文化遺產獲得成功，引發了國人震動，諸多網友憤慨不已，紛紛義憤填膺的指責，甚至文誅筆伐其行為。讓人感到欣慰的是我們的政府和民族慢慢意識到傳統文化的重要性，政府也漸漸將傳統文化中的精華申報非物質文化遺產。但願這些不只是流於表面的、形式的，更重要的是深入其所蘊含的博大精深的內涵。
時代在變人在變，不變的是根植於中國傳統文化中的端午節，不變的是流淌在華夏兒女血脈中的民族魂，不變的是炎黃子孫心中浩然正氣、愛國愛民的不滅情懷。願我們永遠銘記中國傳統文化，將博大精深的傳統文化的精髓傳承發展下去。
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