關於清明節傳統文化作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的關於清明節傳統文化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關於清明節傳統文化作文1
今天，我去奶奶家後面的竹園掃墓。一路上，我帶著一種奇怪的心情來到奶奶家，一會兒悲傷，一會兒激動……嗯，反正是一種奇怪的感受。
終於，人齊了。我們來到奶奶家後面的竹園，那裡有一座墳墓。墳的下面是用石頭搭的四面石壁，上方呈半圓形，長滿了很多雜草。墳前有一塊石碑，媽媽說這叫墓碑。這時，我才知道這是我的曾祖父和曾祖母的墓，雖然從來沒有看見過，但是我的心裡還是很傷心。墓碑的前面有一張石塊搭成的小桌子，是用來擺放祭品的。這不，奶奶開始擺了，她把準備好的菜放在桌子上，四個角上各擺一碗米飯，還擺放著兩碗酒。這時，姑婆靠在墓旁傷心地哭起來，大家都在勸她不要哭了。爺爺把蠟燭點上，又把袋子裡的元寶等倒在地上，用打火機點著。大夥兒不停地對著墳拜著，連平時最淘氣的幾個哥哥也一聲不吭。
祭拜完了，我帶著傷心離開了竹園。
關於清明節傳統文化作文2
迷濛的雨悄然間從灰濛濛的天空灑落，一陣一陣的，隨著人們對逝去的故親的愁情與思念。
一步步的越近爺爺的'墓，心裡漸落的愁情又起伏不定，說不準還沒到就開始爆發。
爺爺在我三歲的時候就離開了，所以我對他的印象幾乎沒有，就只有在祖屋的照片上的形象。但是當筆尖在紙上“窸窸窣窣”的遊歷，內心的愁離有被撕開。清明——今天，我到了墓前，卻什麼也沒做，不知道是不曉得該做些什麼，還是在大人的面前難以表達自己的感情。只是呆呆地在旁邊和年幼的表弟周凱玩耍，聽著他嘴裡“咿咿呀呀”喃喃的講話聲，莫名有種喜悅，但又放不下自己對爺爺的愧疚。
當爸爸在和爺爺說些歷來都省不下的話時，我聽著酸溜溜的，這原來應該是我說的！
我心裡怎麼也高興不起來，清明的斷魂，出乎往日的哀傷，哀轉久絕……
冥間的幾分陰森，悄然在我淋漓的背後，“爺爺”，轉身卻已煙消雲散。
關於清明節傳統文化作文3
今天是清明節，但是我和媽媽這邊的親戚們是前天去掃的墓。地方還是老樣子，過程也沒有變。清明節基本上已經成為了我們幾家一年中聚會的日子。
在陵墓宣傳區我看到了現在一些新陵墓的推介，其中最喜歡的就是植樹安葬，也就是在埋骨灰的地方種一棵樹而不是修一個水泥或大理石的墓地。平時祭拜就到樹那裡去。
墓地基本上是一個永久性的東西，不斷地有人去世，那麼墓地的面積就會不斷地擴大，如果全都像現在這樣花一大把錢修建一個墓地，過不了多久就會出現“死人和活人爭地皮”的現象。但如果是植樹的話，那麼先人們留給後人們的就會是一片森林了。
從另外一個角度看，樹是不斷成長的，每年去祭拜時肯定會看到它的變化，感覺好像去世的親人在以新的方式存活在這個世上，比起那日漸老化的墓碑更有靈氣。
希望這樣的方式能夠被更多人接受，從而得以普及。
關於清明節傳統文化作文4
清明節前夕，作為大隊委的我很榮幸帶領一、二年級同學為鄧仲銘烈士掃墓。
我穿著校服，戴著紅領巾，莊重地來到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊委先向同學們介紹了鄧仲銘烈士並宣誓。鄧仲銘，江西省興國縣人，1943年8月3日，鄧仲銘隨新四軍四十六團宿營在江寧祿口馮潭莊，忽然遇到敵情，在轉移中渡秦淮河時不幸犧牲在高橋渡口，時年39歲。講完後，我們來到仲銘亭，我把抬著的花圈放在亭子前。這是一個六邊形的小亭子，亭子正中有一個墓碑，墓碑正面寫有“鄧仲銘烈士之墓”七個大字，墓碑側面是一行行碑文。我們全體同學向鄧仲銘致敬，一、二年級的同學們把自己折的小白花放在了墓碑旁，以表敬意······
我們要感謝那些為國捐軀的烈士，沒有他們就沒有新中國。他們不屈不饒的可貴精神，永遠留在世人的心中。
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