論中國文化的發展
我國傳統文化博大精深，源遠流長。而最重要的原因就在於地理上的差異。不同的區域孕育了不同的文化，因此文化豐富多彩！但由於當時的社會背景，傳統文化並不是多種多樣的，文化的侷限性較強，隨著社會不斷進步，發展，人們的意識形態漸漸的發生改變，需要更多的文化形式及氛圍，以此來滿足自身的文化需求。其實在不同的朝代，文化的發展總受著制約，因為文化要發展，並不是當時的人民大眾掌握的，不可能按自身的需求去讓某種文化傳播，進而成為主流文化。文化的發展必須順應統治者的意識及需要，如果任某種文化發展並傳播，有可能會威脅到統治者的地位，那麼，統治者就必須採取某種手段，去制止甚至消滅這種文化，以此來確保自己的統治地位。因此，文化的發展比較緩慢，文化的形式也就過於單一，再加上地理上的差異，文化只會在某一區域發展，而其他區域則只有自己的文化，文化從根本上的不到很好的交流與融合。
社會的發展道路是曲折的，上升的，而文化也順應這一定律而發展，在春秋戰國時期，社會大動盪，大變革，統治者需要屬於自己的文化來進行統治，而百家爭鳴也在這一時期應運而生，各家各派宣揚自己的學說與主張，希望被統治者能夠採納，但在當時那個時期，統治者真正需要的是權術，法術。儒家的“仁義”主張，道家的“無為”主張，墨家的“非攻，相愛”主張，根本滿足不了統治者的需要，而法家提倡的嚴刑峻法則得到了統治者的認可，而其他學說也只能在民間流傳開來。直到秦始皇建立中國第一個封建王朝才結束了割裂局面，這位文化發展提一供了一個安定的社會環境，後來秦始皇又統一了文字，當然此措施有利有弊，但從本質上說則是一種進步，之後的焚書，無疑是一種退步，更是對當時文化界的沉重打擊，但如果僅從文化的.角度來看，秦始皇的做法明擺著是錯誤的，由於焚書的原因，文化的發展自此進入低谷，文化形式也變得單一，但要考慮到當時的社會背景，秦始皇要統治民眾，必須要使民眾愚昧無知讓民眾服從他的統治，也是為了社會更好的發展，由此可以看出文化的發展受政治的影響。
文化的發展離不開交流與融合，而在當時的背景下背景下是很難的，隨著社會不斷進步，人們的意識形態有所改變，而統治者為了是國家強盛，社會安定祥和，百姓豐衣足食，不得不進行經濟上的改革，文化也順應了這一潮流，開始變得豐富多彩。以前的經濟重心在北方，由於戰亂，自然災害等原因，人們大部分南遷，而經濟重心也由北向南發生改變。不論在政治上，還是在經濟上，文化都得到了很好的發展，文化形式也變得多種多樣，比如飲食文化，建築文化，風俗文化等，漸漸地形成了南北文化上的差異，文化也變得豐富多彩。
因此，經濟繁榮對文化來說是一種推力，文化與經濟也變得密不可分了。 我國的傳統文化並不都是優秀的，因此來說，在傳承，弘揚文化上應該“取其精華，去其糟粕”，更要不斷創新，使我國的文化進一步發展。從現在的社會看，文化要發展，第一要做到，不可拋棄傳統文化，而去宣揚新文化，傳統文化是民族的根，任何想離開傳統文化去談什麼新文化的人根本是不切實際的幻想，第二要做到，吸取傳統文化的精華，並在傳承中發展創新，第三要做到，要大力發展文化生產力，在實踐中檢驗，在創新中發展。我國的文化生產力是軟實力，而在當今的世界，文化是衡量一個國家綜合國力的重要因素，因此，要想在激烈的文化競爭中立於不敗之地，就必須大力發展文化生產力。對於國家來說，應該統籌兼顧，大力發展城市文化，鄉村文化，滿足人民大眾的文化 需求以及開展文化教育活動增強文化的凝聚力。 我國的文化發展應一切從實際出發，實事求是，要相信文化的發展道路是曲折的，但更要堅信文化的發展是不斷進步的。
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