傳統文化教育講話稿範文（精選3篇）
在生活中，我們都跟講話稿有著直接或間接的聯絡，講話稿可以幫助發言者更好地表達。如何寫一份恰當的講話稿呢？下面是小編收集整理的傳統文化教育講話稿範文（精選3篇），希望對大家有所幫助。
傳統文化教育講話稿1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎得主一起開會，會議結束時宣言：如果人類要在二十一世紀生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這裡，我樂了，再往下聽：但是，經過多位學者反覆核查，這個會議最終並沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國。回想起剛才自己的樂，我思考了很多。
中國是一個年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積澱。朝代衍替，文化一聲一聲強有力的脈搏，像從容不迫的鼓點，從過去走向現在，從現在走向未來。未來，該是一條怎樣的路?
中國傳統文化，做好真實的自己，像例子中，我們有時太在意別人的評價，反過來一想，何必呢?文化成長在特定的歷史，人文，環境背景中，別人無法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能餵養出萊茵河的人民。中華文化不必那麼著急的關注自己對世界的影響，時間會給出文化智慧的答案。因為文化也是優勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立於世界文化之林，必然有其優勢所在，所以我們應該正視文化，還原真實的文化。
中國傳統文化，做修養的自己。當一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象徵正一點點淡出人們的視線，褪去它本來樸素的光環。政治經濟的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那麼，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來?中華文化的獨特和無可替代，使我們更應該珍惜它。這種珍惜並非來自他人的認可，而是來自每個華夏兒女發自內心的尊重！
中國傳統文化，做發展的自己，我們不僅要保護傳統文化，珍惜祖先給我們留下的精神財富，更應該放眼世界，緊跟時代潮流，以積極的心態接納學習洋文化，再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕，還需要經過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產在支援著我們呢。
《道德經》說：“道可道，非常道。”換個斷句方式，就是“道可，道非，常道。”可見，中華文化早已深諳輿論之理。那麼，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發展自己，總會成為別人接受和學習的楷模，久久屹立於世界文化之林。
傳統文化教育講話稿2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
伴著風雨，迎著朝霞，中國傳統文化已經走過了數千年的風雨，其力量也深深熔鑄在我們每個人的血液中，成為中華民族的精神支柱和精神力量。當中華民族面臨危機生死存亡時，總會迸發出強大的凝聚力，鼓舞著中華人民去戰勝苦難。
當日軍的鐵蹄踏上中華大地時，當中國人的鮮血染紅這一片大地時，中國人民團結起來了面對侵略，鑄就了了一段輝煌。國共合作、全民族抗日、中國傳統文化中的的團結一致面對侵略，爭取獨立的.精神得到了充分的體現。從那一次次戰爭中，我們看到了中華文華的力量，中華民族的團結在這一次戰爭中得到了最充分的體現。
當地震襲來，整個中華民族凝聚在了一起，當地動山搖的時候，譚千秋老師用自己的身體護住了學生，而自己卻壯烈犧牲;當被埋在廢墟下時，人們互相鼓勵;當地震過後，災區的人們互相安慰、全國各地的人們都紛紛獻出了自己的愛心，幫助災區的人們渡過難關。中華傳統文化中的團結得到了充分的體現。也正是這種來自中華文化的力量，是中國人團結在了一起，正是這種團結，才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起，在災難中凝結到了一起，共同面對困難，譜寫了一曲氣壯山河的讚歌。
當浙江省溫州市甬溫線發生特大交通事故時，我們看到了中華民族的愛心，人們紛紛去獻血、計程車司機免費接送客人、一股股愛心的暖流在城市中傳播，彰顯著中華傳統文化中的助人為樂，發揚著中華民族傳統的文化。當中華民族的傳統文化深入人心時，當中華文化已經進入中華人民的血脈時，它會迸發出一種力量，去增強中華兒女對困難的勇氣，去領導中華兒女戰勝中華民族戰勝一個個困難，創造新的輝煌。
中國傳統文化力量如春雨，滋潤中華兒女的心田;如火炬，可以照亮中華民族前進的道路;如一盞明燈，引領中華民族走向更加美好的未來。正是因為這種力量的，中華人民才可以笑對困難，才可以團結到一起，共同去戰勝困難，走向成功。
我相信，中國傳統文化的力量永遠不會消失，因為它已經深深融入中華兒女的心中，成為中華兒女生命中的一部分，我們將會運用這種力量，去創造更加美好的未來。
傳統文化教育講話稿3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史築成當今中國。其中，文化起源於公元前2070年的夏朝。與它的悠久歷史相對應，中國文化內涵博大精深。而如今隨著時代日新月異的發展，傳統文化的保留與摒棄已在國內成為一個深度討論的話題。
文化的定義是什麼?中國傳統文化現在所面臨的狀況又是什麼?文化在字典中的解釋是：人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富。其另一解釋是：同一個歷史時期的不依分佈地點轉移的遺蹟、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化：儒家文化、建築遺蹟和歌詞詩賦。由於這些文化的存在，中國現共有31項文化遺產，居世界第三位。而如今那些我們曾經引以為傲的寶貴遺產，所面臨的現狀也是有目共睹的，中國傳統文化的主流正面臨著斷子絕孫的，無以為繼的重大危機。看似活生生地存在，卻幾乎是在漸漸消失，中國的傳統文化所遭遇的異變，繼改革開放以來，已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。
而殘存的部分也正在被全球化過程進一步的掃蕩。對於一個文化是否存活著，我們就要看它的基本精神是否還能打動現實人群，與實際生活和歷史程序有呼應。
儒家文化是中國傳統文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化正規化為自己生命的終極追求的團體，現已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農業為本，半天然半教化的團粒結構也日益消退,幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統文化中的獨特語言在人們表達關鍵思想和深刻情感的話語和藝術形式中已是岌岌可危。由此可見：以儒家為主的中國傳統文化已陷入了生存危機。“中國向何處去”這個曾被完全政治化的問題，現在已經獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。
根據上述的情況，你所能感受和體會的是什麼?如果曾經擁有的一件美好的東西，因為你的失誤瞬間瓦解，難道你想說的僅僅只是一句：對不起?！並摻雜著內疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了，才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會抓住它呢?中國傳統文化如今暫沒有頻臨毀滅。
因此，我們如今所能做的是挽留住它，讓更多的人去關注它。不要在人們再次需要它的時候，才發現它已經離我們而去了。
【傳統文化教育講話稿】相關文章：