文言文讀書筆記（精選16篇）
讀完一本名著以後，你有什麼領悟呢？何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的文言文讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
文言文讀書筆記 篇1
學校印發了校本教材《文言文賞讀》，初拿這本書時，我就有極大的興趣。其中我印象最深刻的要數《東海孝婦》這篇文言文了。
“孝”是中國千百年來不變的道德修養。是經滄桑歷史而不會小時的基本仁義準則。孝婦是一個哭名的人，當她好不容易招待依靠時，上天卻無情的剝奪了她唯一的依靠。她的丈夫死了。而且沒有留下一兒一女，留下的只是孝婦孤零零一個人和同樣孤零零的婆婆。她要忍著巨大的悲痛照顧婆婆，婆婆和她相依為命十多年，婆婆不忍心拖累孝婦而自盡身亡。不料婆婆的女兒將孝婦告上了官府。縣令不做調查，偏聽偏信，最終將孝婦給斬首了。孝婦的冤屈感天動地。大旱三年。
當我讀完這篇文言文後，不免感動。或許換成現在的婦女早已將婆婆一腳踢出家門。或許換成其他的婦女早已改嫁他人；或許……的確，像我上述的現象還少嗎？曾經聽到這樣一個故事：有一戶窮人家，家裡有丈夫、妻子、兒子、女兒和婆婆。妻子不能忍受家中的貧窮。一天，她攛掇自己的丈夫用竹簍把他的母親背的荒僻的大山中，並把老母親丟棄在荒山野嶺。喪失人性的兒子居然按照妻子的要求將自己的母親給丟棄了，小兒子得知次事後也用這樣的方式對待他的父母，夫妻兩人後悔晚矣。
這個故事中的夫婦兩人的行為與東海孝婦比起來真是天壤之別呀。孝婦雖飽受了巨大的磨難依然不忘“孝”字當先。讀著這篇文章彷彿在給我上了一堂人生政治課。也給你我他都上，了一堂課。每當回到家裡。媽媽和奶奶吵架時，我就悄悄的把這個故事講給媽媽聽。希望媽媽能夠孝順奶奶，不要在因為一些雞毛蒜皮的小事而吵架傷了雙方的和氣。家和萬事興。一家人孝婦行為的指引下和和睦睦的生活著。
“百善孝為先”。的確，如果一個人連自己的父母都不孝敬，那他啊要如何盡起對社會、子女的責任和義務，更不要說報效祖國了！願每個人都像孝婦那樣孝敬父母，不要讓父母含辛茹苦將我們撫養長大最後卻落得被拋棄的下場。大家一定要時時刻刻記住：“孝“字當先。
文言文讀書筆記 篇2
讀了校本教材後，其中令我記憶猶新的是《臨江之麋》這篇短文。
故事的情節是這樣的：古時有一個人打獵時捉到了一隻麋鹿的幼崽，帶回家後一群狗對他虎視眈眈。獵人就抱著麋鹿和狗接近讓狗熟悉它，不欺侮它，時間長了，夠都順從著主人的意願。不在有吃麋鹿的心思了。三年後。麋鹿走出家門，看見一群野狗，跑去和他玩耍。野狗一起把它吃掉了。而麋鹿一直到死都沒明白落得這個下場的原因。
這隻麋鹿的下場真是可悲，到死了還不知道如何死的。這樣下場的原因是那個獵人對麋鹿的過於寵愛的原因。
想到這些，我就深感慚愧：想想我每次到家，就像那隻麋鹿一樣，被媽媽寵著，我就覺得很舒適，就想讓媽媽時刻寵著我，不管多簡單，多難的事，總是依靠媽媽來幫我解決。不願意自己動手，自己動腦筋去想辦法解決。現在，當我讀了這篇文言文後，我的心中充滿了愧疚。對自己以前的行為倍感慚愧。現在想來，我的反省還不遲，以後，我一定要培養自己的獨立能力。不做恃寵驕橫的人。
文言文讀書筆記 篇3
《莊暴見孟子》主要講的是孟子與齊宣王的一段對話，孟子從齊宣王認為很多人一起聽音樂要比自己一個人聽更有意思這一觀點引出了一個小故事，表明了自己對政治上的一些見解，孟子提出了君主只要能對人民百姓施仁政，就一定能統一天下的觀點，並透過這個故事證明了自己的觀點。仔細想想，孟子希望齊宣王能夠對人民百姓施仁政這一觀點在當今的社會中仍然有著重要的體現。
賈英民教授是我國研究自動控制的專家，他對於解決我國航空航天領域所提出的一些控制問題並拓展到資訊與工業控制有自己很獨到的見解。雖然賈英民教授也有不少錢，但他自己卻仍舊每天早早起床，同很多基層工作人員一樣，每天騎40多分鐘腳踏車上下班，他生活簡樸，從不沾菸酒。與他一起工作的同事沒有不佩服他的。我想，也許正是這種踏踏實實的精神，使他在科學領域裡有很大造詣。
文言文讀書筆記 篇4
最近我讀了不少較淺易的文言文，也瞭解了許多故事，但是我最喜歡的還是《學弈》一課中所講的故事。
這篇課文主要講全國最會下棋的弈秋同時教兩個人下棋。但是他們的學習態度卻不同：一個人“專心致志”，“惟弈秋之為聽”。而另一個人卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。雖然是與同伴一起學，但卻心不在焉。同時學棋，三心二意的人永遠不如專心的人學得好。這個短小的故事，給了我多少啟迪呀!
其實，我以前就是一個幹什麼事都不專心的人，常常是幹這件事還想著另一件事。有時候，心裡像長了毛刺，總不能腳踏實地地學習，生活中的我得到了許多教訓。
記得一個星期六的下午，我睡醒覺，趕緊寫起老師佈置的作文來。但卻一邊寫一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了三點十分，便“啪”的一下放下手中的筆，伸手拿過收音機，迅速撥到交通頻道，頓時傳出播音員阿姨悅耳的聲音：“下面請聽蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，太棒了!我哪能錯過這樣的良機，順手將作文扔到一邊，抱起收音機就聽起來了。聽，她優美的聲音：“記憶飛走了……我要孤單的思考……真的很好……再也不需要，消失的城堡……”我被陶醉了，還學著唱。忽然媽媽推門進來，見我唱的如此入迷，就說：“做功課的時候，又聽音樂，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，衝媽媽做了個鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫起作文來。心裡卻嫌媽媽來的不是時候。
第二天，老師指著作文字說：“你讀讀作文，連句子都不通!”我一看，覺得作文中的話好像在哪聽過。怎麼連歌曲裡的“記憶飛走了”都寫在作文裡面啦？哎，都是我自己學習不踏實呀!這樣做多麼像《學弈》中那個三心二意學下棋的人哪!他一邊學下棋，一邊想射下天鵝;我一邊寫作文一邊想聽歌曲，不專心致志，沒有毅力，怎麼能學到本領呢？
著名畫家達·芬奇說過：“頑強的毅力可以克服任何障礙。”這句話說得多麼好呀!那個三心二意學棋的人，是不如別人聰明嗎？不是，是因為他沒有頑強的毅力，沒有刻苦學習的精神。我經歷的這件事，不也說明了這個道理嗎？我要向《學弈》故事中專心致志學下棋的人學習，做什麼事都要一心一意，培養自己頑強的毅力，勤勤懇懇學本領，將來才能為祖國做貢獻，否則會一事無成。
文言文讀書筆記 篇5
今天，我讀了《學弈》這一篇文言文，讀了它以後我深有感觸。
《學弈》這篇文言文是一篇篇幅較短，含義深刻的古文。裡面講述的是這樣一個故事：一個年邁的棋聖弈秋教兩個學生下圍棋，其中一個學生緊記弈秋的教誨，專心致志的聽講，認真的思考。而另一個學生則以為有天鵝將要飛過來，想著怎樣用箭把它射下來。
《學弈》裡面的兩個人就是我們生活中的兩個例子，兩個不同的人，用兩種不同的方式來對待學習、面對人生。那個專心致志聽弈秋教誨的學生憑著他那種對學習的認真、對老師的尊重、對圍棋的聚精會神和一心一意，以後不管在學習上、在生活中、在事業上肯定會有巨大的成就。而那個在學習圍棋的時候想著其他事的學生，有兩個錯誤。第一，是在老師說話、講課時不聽講，是一種不尊重師長的行為;第二，學生在上課時，在思考問題的時候是不應該三心二意的。既然我們是學生，就應該尊重師長、同時也應該在上課的時候認真聽講。這是作為一個學生應該做的，也是最基本的做人道理。因此，我覺得在做事的時候三心二意的人，以後不管在學習上或者是生活上都不會獲得什麼成功。
在生活中，你是否也遇到過這樣的問題呢？如果有，就請你趕快改正這個缺點。為的是把每一件事都做好;為的是養成一種良好的習慣。
文言文讀書筆記 篇6
“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話選自《論語》裡面的《為政》，這是《論語》十則裡給我感受最深的一則。是說：“教導你的話明白了麼？明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現代人有著深遠的教育意義。
“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個道理：不論做什麼事情，都要謙虛誠實，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到很多形形色色的問題，對於這些問題，我們要報以謙虛誠實的態度去對待，有不懂的問題，應當及時向別人求教，甚至是“不恥下問”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最後只會害了自己。
現在社會上有很多閒雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣著糊塗裝明白，愣要給你的一生說出個所以然來，可笑至極。
再比如我們在學習的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學請教，而有些同學總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個於人於己都誠實的人吧!
文言文讀書筆記 篇7
我向往古人的生活，他們的生活自由灑脫，他們的生活率性純真，永遠都不會屈服眼前的苟且和困難，而是更加重視著詩和遠方。地平線上升起的一輪初陽，象徵著中華民族對未來的無限嚮往和希望；而浩瀚星辰中掛著的一彎明月，則和那烈酒燒斷了多少詩人思念的愁腸。指點江山的鐵面帝王，更有著無限的志向，身在紅磚金瓦的宮殿之中，而心在決勝千里的戰場之上。中國人是注重精神世界的，中國人更是善於表達情感的！
中國文化源遠流長，五千年的風風雨雨，五千年的朝代更迭。那些金戈鐵馬和戰火硝煙都早已經化為空氣，那些皇宮城闕和傳奇帝王也早已成為歷史。而古人們留下的精神寶藏卻是永遠存在的。它帶給後人一種力量，一種勇往直前的力量。這種埋在中國人的靈魂中幾千年的文化精髓是亙古不變的！直到今天仍然是中華民族得以繁榮富強的不竭動力。中國的詩詞歌賦是最經典的，《世說新語》就是經典中的經典。其中的每一個小故事都是一個影響我們一生的道理。文言文是精煉的，是像中國人一樣將所有的精華都鎖進了自己的內心，要如同品茶一般，一點一點向深挖掘，找到最深處的真諦。中國文化的精髓，彷彿就是在大霧中找這世間最美麗的花朵，雖然會遇到無限的困難和挑戰，但是，當你撥開層層濃霧，看到綻放的花時，內心的喜悅，和這一路來的發現，將是你最最寶貴的財富。讀書，讀古人寫下的一串串美麗文字，彷彿就是在端詳中國的文化瑰寶，彷彿就是在讀五千年來的中國。中國古人所向往和倡導的“大同世界”，更是我們一代又一代的國人要不斷努力的目標。中國的傳統文化，我覺得以下面得一個故事足以概括：中國有句古語：“百善孝為先”。先人用自己的行動為我們詮釋了這句話的完美含義：子路，春秋末代魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但是子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜度日，有一次，年邁的父母想吃米飯，可是家裡一點米都沒有，子路翻山越嶺到親戚家借了一點米，滿足了父母的要求，鄰居們都誇子路是個勇敢孝順的好孩子。果然，他也成為了孔子最得意的門生之一。子路的孝道何不是啟發到了我們所有人，我們從父輩那裡得到“勇敢、理智、仁愛、善良”等這些人類精神中最美好的品質。感恩自己的父母，感恩給自己生命和優良品德的父母，再傳給自己的下一代。中國的傳統文化，也許，就是感恩，就是傳承。
中國，一個古老又神秘的國度，她歷史悠長，她飽經風霜，她用我們腳下的土地哺育我們一代又一代的華夏子女。我們總是從先人的腳印中體會到生活的艱辛，我們總是從先人的錯誤中汲取寶貴的經驗。尋華夏起源，探文化精髓，在一條條阡陌中，尋古代韻味，在一支支花朵中，品文化之美。文人墨客，筆下的行雲流水，優美詩篇；遊俠浪子，劍尖的俠肝義膽，鐵骨柔腸；英雄豪傑，麾下的千軍萬馬，刀光劍影；龍袍加身，頭頂的無上冠冕，萬里江山！中國的文化，一代代的傳承，中國的騰飛，一代代的希望！
文言文讀書筆記 篇8
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變為一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫這篇文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義，從上天那裡得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成為一個社會難得的人才。但為什麼方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因為他沒有接受後天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮鬥，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但後天的教育也是必不可少的，如果缺乏後天的教育，再好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精於勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船伕當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧！”最終他成為了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源於他們的耐心和勤奮。
天才在於日積月累，聰明在於勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功裡一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學習，必能幹出一番大事業。
文言文讀書筆記 篇9
今天，我們上了一節新課，學的就是《文言文兩則》。一則是《學弈》，一則是《兩小兒辯日》。學了這兩則文言文，我有很深的感觸。
《學弈》這則故事最讓我難忘的就是那句“雖與之俱學，弗若之矣。”這句話讓我知道了學習最重要的就是勤奮。只有勤奮，才能學得好。俗話說：“一分耕耘，一分收穫。”我覺得這則故事也是這樣的。我沉思了很久，覺得自己以前太懶了，總是把今天的事推給明天，把明天的事又推給明天的明天。我記得有一句話是這麼說的：“聰明的人，把明天的事今天就做完；糊塗的人，今天的事明天做；愚蠢的人，把昨天的事也推給明天。”我不想做糊塗的人，也不想做愚蠢的人，我只想做一個聰明的人，做好自己該做的事，把明天的事今天就做完。如果再這麼懶下去，別說清華北大了，我可能連高中也考不上呢！其實，我們班上的同學的成績就像兩座山，中間隔著一個很窄卻很險的懸崖，這個懸崖就是懶與勤奮的分界點。只有有勇氣的人才能跨過去，只有跨了過去的人成績才會進步。我下定決心，一定要鼓起勇氣堅持不懈地跨過去！
透過學習《兩小兒辯日》，我明白了學習永無止境的道理。連孔子這樣偉大的文學家也會有不懂的地方。真是天外有天，人外有人啊！不過，只要勇於觀察思考，向權威挑戰的話，知識面將會越來越廣闊。我以前就是太過於依賴書本與老師。老師說什麼，我就學什麼，書本教什麼，我只懂什麼，根本沒有一些獨立與創新的精神。所以，從今天起，從現在起，我要學會善於觀察思考，不斷地去挖掘新知識、新發現。但是，即使你懂的再多，也不能驕傲自滿；即使別人問你比較難的問題，你不知道，你也不能不懂裝懂。正所謂“知之為知之，不知為不知，是知也。”要學習孔子那種實事求是的為人處世的態度。
《文言文兩則》的學習，讓我感悟到很多很多……
文言文讀書筆記 篇10
今天我學習了《文言文兩則》這篇古文。《學奕》文中要講述了：下棋高手奕秋教導兩個學生下棋，其中一個學生專心致志地聽從奕秋的教導，另一個學生雖然也聽，但心中一直想著要把天上的天鵝射下來。兩個學生雖然一起學習，但後一個學生的技術一直不如前一個學生。看了這篇文章，我認識到：學習應該專心致志，一心一意，其實不只是學習應該這樣，做每一件事都應該是這樣，要認真對待，不應該分神，否則是不可能完成的。
而《兩小兒辯日》敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事說明為了認識自然、探求客觀真理，要敢於獨立思考、大膽質疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。透過這篇課文我知道了，自己不鞥過於依賴書和老師，很少自己的主見，我應該透過自己的理解來學習。
文言文讀書筆記 篇11
“與是其智弗若於，曰：非然也……“大聲朗讀著新學的文言文兩則，其中，那篇《學奕》吸引住了我的視線，將原文翻譯而來，我細細的思考了一番，這故事中的一人，因為專心致志，而獲得了大好的成就，而另一人三心二意，雖然與之前的人一起學習，卻沒有成功。這二人差距如此之大，完全是因為他們的思想以及行為，只有專心致志，才能獲得成功；而三心二意，則只會帶來不好的後果。我不禁聯想到那一次嘗試做飯的時候，因為貪玩，我將菜丟到鍋中，只簡單的翻炒了幾下，一邊炒還一邊用眼睛看著電視，但回過神時，一盤綠油油的青菜，已經被我炒成了黑乎乎的”菜餅“，導致被媽媽罵了一頓。從那以後，我炒菜再也不敢走神了，果然炒出了一盤盤好菜。
學習也是如此，如果你上課專心認真，思維活躍，融會貫通，那麼必然會有豐厚的收穫，學習成績也提了上去；相反，如果你上課開小差，不認真，沒有自己的思考，反而依賴別人的答案，石板規矩不靈活，那麼成績自然就下去了。
文言文讀書筆記 篇12
今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的.爸爸，因為他毀了方仲永的一切。仲永五歲時就能寫詩四句，還自取了題目。詩寫成後，一鄉的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩，他馬上就能寫出來，鄉民們都一至認為他是個天才，有些人還用錢接濟他一家。
父親發現可以藉助兒子的才能撈取好處，天天帶兒子去拜見同鄉，卻不讓兒子學習。他沒想到後天的刻苦學習才是成才的根本，結果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
透過這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會影響長遠的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的利益，卻忘了長遠的利益呀！別人雖說我聰明，但我也有很多不足的地方，而且還有很多比我聰明的對手，戰勝對手、戰勝自我，我會更出色！如果我驕傲，將走向失敗；如果我努力學習，向目標前進，永不驕傲，我將如願以嘗的實現自己的理想。
文言文讀書筆記 篇13
今天下午，我們懷著愉快的心情，學習了《文言文兩則》。
我們學習的第兩篇文言文是《兩小兒辯日》和《學弈》。這篇課文先寫弈秋是全國最善於下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下圍棋，學習效果也截然不同，最後寫這兩個人學習結果不同，並不是因為智力上有多大差別。透過這篇短文，使我明白了學習應該專心致志，切不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》講述了孔子路遇兩個小孩在爭論：一個認為太陽在早晨離人近一些，一個認為太陽在中午離人近一些，為此，雙方各持端，爭持不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩小孩笑話。這個故事卻讓我明白了四條道理：
（1）生活中要善於觀察，才會有所發現。
（2）說話要有理有據。
（3）要學孔子實事求是的態度。
（4）即使孔子這樣大學問家也有不知道的事情，每個人都要虛心學習。
文言文讀書筆記 篇14
在《兩小兒辯日》中孔子的實事求是值得我們學習的。兩個孩子的大膽質疑也是值得學習的。但我認為兩個孩子可取的還有一點——說話有理有據。
這兩個孩子非常的聰明，懂得根據自己的發現來證實自己的觀點。生活中我們缺少的其實也就是這種習慣。
為什麼孩子的一些新奇的發現，有時會被家長誤認為胡攪蠻纏。一些家長不認真聽固然是一方面，但還有一方面是因為孩子沒有拿出足夠的證據，家長的腦海裡沒有這樣的話，就引不起家長的興趣，家常自然也不理。但如果孩子拿出了證據就會引起家長的興趣，更何況現在的社會不需要拿出證據嗎？所以說話有根有據也是一個很好的習慣。
而《學弈》告訴了一個大家幾乎都懂卻都很難做到的道理——態度最重要，對待一個問題，只有一個良好的態度才能有個良好的結果。就想《學弈》中的兩個學生，第一個端正了學習態度，所以才比第二個好，說不定第二個人的智力比第一個人還要好幾倍呢！所以說做事只有端正了態度認認真真的做才可能成功。
說話有理有據才可能引起別人注意，面對事情認認真真才可能將事情所好！
文言文讀書筆記 篇15
今天，我讀了六年級下冊的第1課﹣﹣文言文兩則。 第一則文言文是學弈，它選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善於下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最後寫這兩個人學習結果不同，並不是因為智力上有多大差別。透過這件事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。它的全文意思是弈秋是全國的下棋高手，他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是後一個同學不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎？當然不是這樣。《學弈》透過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了在同樣條件下不同的態度會得到不同的結果，告訴我們學習必須專心致志、絕不可三心二意的道理。 另一則文言文是兩小兒辯日，選自《列子·湯問》。
講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。題目的意思是：兩個小孩爭論太陽。這篇文言文的全文意思是：有一天，孔子到東方遊學，看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已，便問是什麼原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎麼回事。兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”兩小兒辯日圍繞著太陽什麼時候離人近，什麼時候離人遠的問題，闡述了兩個孩子的理由，孔子面對這個問題無法作出科學的判斷。
這個故事說明為了認識自然，探求客觀真理，要敢於獨立思考，大膽質疑，也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。
文言文讀書筆記 篇16
中國是歷史悠久的文明古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平，是世界科技文化發展史上輝煌燦爛的一頁。
在“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵後人在優越的學習環境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自己的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎幾百年前的故事，而是身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放鬆，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終於有機會看到各類書籍。而面父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍捱餓擔憂，也奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那隻能怪我們用心不專一了。
從發生在古人身上的件“平凡”的事我終於明白勤奮與艱苦是相互聯絡的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發展的，我們仍然勤奮求學，這樣才能業有所精，德有所成，將來才能為社會主義現代化建設出一份力。
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